_物种混合_引起的伦理困境及其解决思路
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物种混合 引起的伦理困境及其解决思路
谢维营
(上饶师范学院政法系,江西上饶 334001)
摘 要:用于治疗各种严重威胁人类疾病的基因移植和干细胞技术已经使制造越来越多的人兽混合体变得更容易和更迫切,当代社会出现了许许多多人兽混合的 喀迈拉 。 喀迈拉 对人类伦理的挑战主要表现在:人体干细胞的来源、这些人兽混合体的生物学地位、社会地位和繁育后代等问题上都与人类的道德认同存在巨大反差。在对待 物种混合 引起的道德禁忌问题上,人类的态度应该更宽容一些。
关键词:物种混合;干细胞技术;基因移植;科学伦理;道德认同;道德禁忌
中图分类号:B82-052 文献标识码:A 文章编号:1000-5285(2008)01-0164-05
收稿日期:2007-05-31
作者简介:谢维营(1949! ),男,广东梅州人,上饶师范学院政法系哲学教授,主要研究方向为科技伦理。
一、 喀迈拉 怪物在当代的复活
物种混合指不同物种之间由于基因移植、干细胞技术或有性生殖而引起的混合,包括动物之间的混合、植物之间的混合、人与动物之间的混合,其中人与动物之间的 物种混合 有可能产生严重的伦理问题。根据科学家的分类,对于动物之间的物种混合,可以把它分为嵌合体和契合体。嵌合体是通过无性生殖或医学技术导致的物种混合,例如通过干细胞技术、基因移植、动物克隆技术等产生的与原有物种有重大区别的 新 物种;契合体是指通过有性生殖的方式产生的 新 物种,例如把驴与马进行杂交产生的 骡马 或 骡驴 ,把狮与虎杂交产生的 狮虎兽 ,等等。
人与兽类通过有性生殖的方式产生的物种混合在原始社会也许是极为常见的现象,原始神话中关于人面兽身动物或兽面人身动物的记载屡见不鲜,这种情况一直延续到了文明时期。例如,喀迈拉(Chimera,又译为客迈拉)就是一个典型的例子。在古希腊神话中,喀迈拉是巨人堤丰与半人半蛇女怪厄喀德娜(Echidna)结合生下的怪兽,前半身是狮子,后半身是蟒蛇,躯干则像山羊,能喷出浓烈的火焰。当它还是幼兽的时候,是现今土尔其地区的卡里亚小亚细亚西南部卡利亚国王的宠物。但是它狂暴的个性很快就显露出来,不再安于做家养宠物而流窜到邻国利西亚。这个怪物经常做坏事,既吞噬其他动物,也
吃人类,所到之处毁灭庄稼、道路和村庄,后被年轻英俊的英雄柏勒洛丰乘飞马杀死。今天的西方仍然用喀迈拉形容这种非人非兽、半人半兽的动物。有人猜测当今世界仍然存在这种怪物。据报载,前苏联科学家伊亚∀伊万诺维奇∀伊万诺夫曾在上世纪20年代末 试图用类人猿的精子对人类女性进行人工受精。由于无法在前苏联境内找到志愿者,伊万诺夫决定派一个探险队到非洲去进行这项实验,!!!现在,许多阴谋论者怀疑,在俄罗斯或欧亚大陆发现的#雪人∃,很可能就是从前苏联秘密实验室中逃出来的#人猿混血儿∃。 [1]这种现象一直为人类社会所不容,因此通过有性生殖的方式产生的人兽 混合体 不在本文的讨论之列。
本文要讨论的是另一种 人兽混合体 即上文说的 嵌合体 。它们主要是人类通过基因移植和干细胞技术而产生的 物种混合 。我们应该承认,基因移植和干细胞技术的产生和应用本身是科学技术发展到一定阶段时的产物,是人类智慧的结晶,它具有巨大的医学价值和商业价值。干细胞是机体组织器官的起源细胞,具有自我复制、高度增殖和多向分化的功能。对基因和干细胞的研究不但有助于人们了解生命发生与人体发育衰老的过程及其奥秘,而且可以通过干细胞移植来治疗各种严重威胁人类的疾病。 干细胞移植治疗白血病、遗传性血液病、严重免疫缺
2008年第1期福建师范大学学报(哲学社会科学版)
No 1,2008 (总第148期)Journal of Fujian N ormal U niversity (P hilosophy and Social Sciences Edition)General,N o 148
陷性疾病、急性放射损伤等疾病在技术上已经比较成熟。干细胞功能新概念的形成和新技术的产生与发展将为心脏病、周围血管性疾病、糖尿病、早老性痴呆症、帕金森病和脊椎受损等许多疾病患者带来希望。 [2] 人类胚胎干细胞最有价值的应用是用来修复甚至替换已丧失功能的细胞器官,因为它具有发育分化所有类型组织细胞的能力,任何导致丧失正常细胞的疾病都可以通过移植由胚胎干细胞分化而来的特异组织细胞来治疗。 [3] 造血干细胞移植(HSCT)的临床应用已有近50年的历史,目前已成为治疗多种良恶性血液病、实体肿瘤、遗传性疾病和重症自身免疫性疾病等的有效手段。[4]转基因间充质干细胞还可以运用于骨组织工程,成为基因治疗的重要工具和靶目标,利用转基因的间充质干细胞提高骨组织的修复效果成为近年来医学研究热点。[5]美国华盛顿大学圣路易斯分校医学院华人科学家楼觉人领导的研究小组甚至利用人类干细胞和基因移植 在多种动物身上培育出新骨 ,这些动物是小鼠、大鼠、兔子和猪,研究者们已经开始将此技术应用于临床试验,最终目标是使之成为医院里的实用治疗方法。这项研究获得了美国颈椎研究学会评选的2000年度基础研究奖, 这一成果对于骨科移植手术以及整容手术的发展都具有重要意义。 [6]
基因移植(或称为基因干预)主要有4种方式:体细胞基因治疗、生殖细胞基因治疗、体细胞基因增强、生殖细胞基因增强。基因干预可将人体细胞取出加以修饰再注入患者体内或将基因产品直接注入患者体内,从而使细胞发生遗传学改变,起预防、治疗、治愈、诊断或缓解人类疾病的作用。 基因治疗是生物医学历史性积累到一定阶段的产物,它自身的突破和创新又对生物医学的发展产生巨大的连带效应。兴起于20世纪90年代的基因治疗被认为是分子医学的象征,不少顽症和绝症患者甚至视之为唯一的希望。 [7]158基因移植目前主要在人类中的不同个体之间进行,但其发展趋向有突破人类自身局限的可能,有科学家设想通过将某些动物的基因移植到人类身体中,有可能极大地改变人类的生物性状,从而达到治疗人类疾病或增强人类体质的目的。
也就是说,在基因移植和干细胞技术基础上产生的物种混合实验是与人类疾病的治疗密切相关的,它们绝大多数都被用于研究或治疗人类的疾病。为了治疗帕金森症,研究人员把日后有可能发展为人脑细胞的干细胞注入黑长尾猿,用于观察和研究帕金森症的发病机理和对动物的损害,这种研究已经取得了重大进展。问题在于:这些有着人脑细胞的黑长尾猿是否会在有一天产生与人类相同的意识,至今还是个谜。不管是 喀迈拉羊 ,还是 喀迈拉鼠 、 喀迈拉猿 ,它们都拥有和人类相同的一部分细胞,这是无可置疑的。这些人兽共有细胞的动物正像古希腊神话中半人半兽的各种怪物,它们给人类带来的究竟是福音还是灾祸?现在就下断言为时尚早。但这种现象引起了科学界的忧虑。据英国%新科学家&周刊2005年6月25日出版的文章介绍,今天的科学研究者们已经制造出了有着人类大脑细胞的猴子,视网膜中有着人类感光细胞的小鼠以及器官中含有大量人体细胞的绵羊, 今后将会有更多制造这种生物的实验,其中还包括一项制造大脑完全由人体神经细胞构成的小鼠的科研计划 。科学家提出疑问: 我们无法否认,人兽混合体生物在很多方面会带来问题。具有1%的人细胞的小鼠可能问题不大,但拥有10%或50%人细胞的生物会怎样呢?如果这些生物表现出人类特征怎么办?在一个习惯于人类和动物在道德和法律上泾渭分明的社会中,我们对介于人兽两界之间的生物又负有怎样的重任呢? [8]
企图制止科学界的物种混合试验,使科学家放弃半人半兽物种的制造,就等于放弃某些治疗人类疾病的有效手段。我们的世界正处在一个十字路口:在物种混合问题上何去何从?
二、 喀迈拉 对人类伦理的挑战
面对越来越多的人造 喀迈拉 ,人类应该怎么办呢?这确实是摆在全人类面前的重要而紧迫的课题。从科学研究的目的来看,一切科学技术的目的都是为了有利于人类的生存和发展,这是不容置疑的。但是人的目的和客观效果之间并不总是完全吻合的,有时甚至发生严重的背离。化学灭虫农药的使用导致大面积的环境污染,氟利昂的使用使臭氧层 天衣 破了一个大洞,塑料袋的使用导致 白色污染 也许在几百年里无法降解,抗生素的发现和应用导致各种毒副作用,等等。那么谁敢保证 物种混合 这种原本为了造福于人类的事业到头来打开的不是一个装满灾祸的 潘多拉魔盒 ?科学家和哲学家都对此忧心忡忡,他们设想过许多方案,也做了许多工作,
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第1期谢维营: 物种混合 引起的伦理困境及其解决思路