苦难生存中的悲剧人生——解读《人生》中高加林的悲剧人生

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓
英年早逝的路遥,是陕西作家群中成就最突出的 作家之一。他从小在陕北山区农村长大,父母都是没 有文化的农民,七岁时因家境贫困无力供养而过继给 了远方的叔父,但新的家庭,仍然是非常贫困的农村 家庭。苦难的生活经历,给路遥留下了深刻的记忆。 路遥对人生的苦难和生存的艰辛,有着深切的体验和 认识,这种体验和认识,对其创作产生了极其深远的 影响。其作品《人生》主人公高加林的人生历程,就渗 透着一种人生的悲剧感和悲剧的人生观。
代柯洋
(铜仁学院 人文学院,贵州 铜仁 554300)
櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓
摘 要:纵观路遥的创作,苦难是其作品的一个极其重要的主题。路遥对人生的苦难和生存的艰辛有着深切 的体验和认识,其作品《人生》的字里行间就渗透着一种人生的悲剧感和悲剧的人生观。路遥试图通过主人公高加 林苦难生存中的悲剧人生表现人生的不同侧面,发掘人性的不同内涵,同时展示社会的前进和历史的发展在人们 心灵上所引起的变化。 关键词:路遥;《人生》;高加林;苦难;悲剧 中图分类号:I207.42 文献标志码:A 文章编号:16717864(2018)03002903
第 17卷 第 3期 2018年 5月
Hale Waihona Puke 漯河职业技术学院学报 JournalofLuoheVocationalTechnologyCollege
doi:10.3969/j.issn.1671-7864.2018.03.009
苦难生存中的悲剧人生
———解读《人生》中高加林的悲剧人生
Vol.17 No.3 May2018
有人认为高加林是可喜的、令人耳目一新的农 村社会主义新人形象。他不满足于仅仅像父辈那样 拿双手做土地的主人,一辈子向土坷垃要吃要喝,他 有着更加美好的理想和为之奋斗的进取精神。譬
如,他个人的爱情生活就放射着追求新生活的光彩。 有人认为,高加林是个处于人生岔路口的农村知
识青年的典型,是一个具有复杂性格的“圆型”人物。 他既称不上所谓的“新人”,也不算个人奋斗者,他是 20世纪 80年代初那个特定的历史时期具有代表性的 农村青年形象。我们不能单凭他渴望并追求现代文 明,就认为他是社会主义农村的新人形象;也不能因 为他有个人主义的思想和追求就认为他是个人主义 者,因为个人主义并不是他的主导性思想和行为标 准。确切地说,他的思想还没有完全定型,充其量他 只是一个处于人生交叉口的农村知识青年。
一、有争议的高加林
路遥的 《人 生》,无 疑 是 一 部 具 有 开 拓 性 的 作 品。该作品一经发表,就引起了全社会的关注和讨 论。大家一致认为,路遥在这部作品中,并没有对生 活进行简单化地处理,特别是经过作者精心刻画的 主人公高加林,的确是新时期我国农村现实生活中 活生生的人物形象,但人们对该作品的主题和人物 看法不一,其中争议最多的是主人公高加林这一形 象。
还有一部分人认为,高加林是社会主义新时期 环境下的悲剧人物形象。造成高加林悲剧人生的原 因,既有主观方面的,也有客观方面的。从主观方面 来看,高加林虽有进取心,有冲破传统向往现代文明 的勇气和追求,但又脱离了群众,有自命清高、孤芳
收稿日期:2017-12-20 作者简介:代柯洋(1980-),女,山东菏泽人,铜仁学院人文学院副教授,文学硕士,研究方向:中国现当代文学。
30
漯河职业技术学院学报
2018年
自赏的严重缺点,这不符合社会发展的潮流,是产生 高加林悲剧人生的主观原因。从客观方面看,高加 林不能主宰自己的命运,他人生的沉浮起落、进退荣 辱,承受着多种潜在的外部力量的掌控。
笔者认为这些观点和看法具有一定的合理性, 但都有失偏颇,不够全面和完整。高加林是一个极 其复杂而矛盾的人物,其人生悲剧是多种因素综合 作用的结果。
二、矛盾的高加林
高加林是一个复杂的矛盾个体,并且这种矛盾性 直接导致了其悲剧人生。高加林的矛盾性不仅体现 在自身的性格中,还体现在其个人和社会的关系中。
(一)内在的矛盾性:高加林自身的矛盾性 首先,高加林是土生土长的农村青年,但又渴望 离开农村,远走高飞;他是农民的儿子,出身农民,从 未轻视过任何一个农民,但却对父辈们传统的生活 方式极为鄙视,没有将来要做一个农民的心理准备。 高加林接受过现代文化教育,无法认同父辈传 统的人生道路———终老于黄土地,渴望离开脚下那 块贫穷落后的土地,到外面更广阔的天地里施展自 己的才华,发挥自己的文化优势,改变自己的命运。 正像作品所描写的,他“热恋城里生活,既羡慕城里 人,又仇恨城里人;既珍惜自己的出身,又拼命地想 挣脱黄土地”[1]。 其次,高加林在最失意时,接受了农村姑娘刘巧 珍无私的爱,并且内心也真诚地爱着巧珍,但为了能 够出人头地,实现自己野心勃勃的理想,又最终狠心 地抛弃了刘巧珍。这于情于理都不应该,也让人难 以接受。 再次,高加林嫉恶如仇,对现实生活中的不正之 风恨入骨髓,对那些以权谋私、欺上瞒下的干部极为 鄙视,但一旦遇到仰仗权势可以发迹的机会,也绝不 放过,并坦然地加以利用。 最后,高加林拥有远大的理想和志向,不愿平平 庸庸地活着,极想大有作为,也从不对任何人使坏, 但又步入人生岔道口,成了一个离开故乡故土的个 人奋斗者,为了个人利益既伤害了别人也伤害了自 己,最后碰得头破血流,事业爱情双双失败。 于是,主人公高加林在乡村道德与城市文明、感 情抉择与理性追求、生活契机与个人选择之间,展开 了复杂而又深刻的悲剧性冲突。我们看到“他觉醒 的追求意识闪烁着时代光芒,那么他的追求方式则 映现了时代阴影部分”[2]。从高加林复杂矛盾的性
有人认为,高加林是一个利己主义者,是一个孤 独的个人奋斗者。譬如,他在事业、理想、爱情等追 求上都暴露出了灵魂深处的利己主义倾向,他的个 人理想中包含的社会理想的成分不多。成功时意气 风发,忘乎所以;遇到挫折则又沮丧绝望,甚至把爱 情当成往上爬的阶梯,奋斗不顾他人等。所以,虽然 他的人生充满了悲剧,但毫不值得同情。
相关文档
最新文档