浙江省舟山中学高考语文适应性模拟押题测试试题(二)新

2013届高考适应性模拟押题测试(二) 语文试题

本试卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。

请考生按规定用笔将所有试题答案涂、写在答题纸上。

1.答卷前，考生务必将自己的姓名与测试号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。

2.选择题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上的对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮檫干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题纸上。

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1.下列词语中加点字的读音全都不相同的一项是（）

A．阔绰．船棹．卓．越污泥浊淖．

B．勘．探桑椹．湛．蓝狼狈不堪．

C．陡峭．逍．遥俏．丽销．声匿迹

D．瑕疵．髭．须赀．财龇．牙咧嘴

2.下列句子中没有错别字的一项是（）

A.摄影是无法教的，我唯一的秘诀是抓住“惊艳”之感并且要总揽全局，不能只重细节而忽视了整体。

B.北京师范大学于丹教授认为，与其怨天尤人，不如恭身自省，如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。

C.作为民生之本，尽管就业形势仍非常严峻，但我国近年来在扶植就业上的力度空前加大，一个有助于就业再就业的社会网络正在全力铺就。

D．一位代表激动地说：“人民公仆就应该敢于碰硬，就应该有为民造福的远大抱负，不能只想到自己加官晋爵。”

3．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（）

A. 他为人单纯，性格直爽，从农村来到北京上学，工作已经几十年了，仍旧保持着淳朴的本色，

说话总是三下五除二

．．．．．，从不绕弯子。

B. NBA官方于北京时间12月12日公布了2009年全明星赛第一轮票选结果，泥足巨人

．．．．姚明得票数遥遥领先，令许多NBA球员羡慕不已。

C. 正值文坛巨擘巴金100周年华诞，再次阅读巴老的名著，其深邃的思想，宏伟的构思，鲜明的

形象，流丽

．．的文笔，深深拨动每一位读者的心弦。

D．房价暴涨导致美国房地产“无根”繁荣，最终由次贷危机引发世界金融风暴。各国金融专家一．

傅众咻

．．．，纷纷出台应对策略。

4．下列各句中，没有语病的一句是（）

A．2012年12月13日，中国海监B-3837飞机首次飞临钓鱼岛上空，与正在巡航的中国海监船编队会合，破天荒第一次对中国钓鱼岛进行海空立体巡航。

B．作为一位杰出的思想家，孔子一生积极求索，“知其不可为而为之”，他的奋斗的一生是他这句格言的真实写照。

C．从医学角度看，早餐在供应血糖方面起着重要的作用，不吃或少吃早餐，会使血糖不断下降，造成思维减慢，出现低血糖休克，甚至精神不振。

D．人的智能不是单一的，它是在长期生活和工作中，在极其复杂的环境中，通过知识的掌握和运用而形成发展起来的，因而可以说人的智能是多种多样、极其复杂的。

5．概括下面这段话的主要内容（不超过25字）。（3分）

台湾竞争力论坛9日（2013年5月）上午在台北发布第二季“台湾民众国族认同”调查结果，57.5%的民众认同自己是中国人，89.3%认同自己属于中华民族，45%支持两岸签署和平协议。

台湾竞争力论坛2月底发布的第一季“台湾民众国族认同”调查结果显示，台湾民众认同自己是中国人的比例达61%，不认同者有35%；认同自己属于中华民族者高达90%，坚持非中华民族者仅有6%。结果发布后，受到两岸媒体的普遍关注。

台湾竞争力论坛理事长、台湾大学政治学系政府与公共事务研究中心主任彭锦鹏9日在民调结果发布会上表示，第二季调查结果与之前的调查结果比较一致，显示台湾民众认同中国人、中华民族的比例是稳定的，“我们呈现的是台湾真正的民意”。

6.仿照下面示例，另写两句话，要求修辞、句式与示例相同。(4分)

舟山群岛，就像一幅风清云淡的画，普陀山无疑是画中点睛的一笔。

7．阅读下面材料，回答问题。（5分）

在中国有这样一群儿童：父母为了生计外出打工，将他们留在了农村。这个特殊群体被称为

(1)

①______________________________________________________________________ __

②________________________________________________________________________

(2)请针对留守儿童现象，写一句公益广告词。(至少使用一种常见的修辞手法)(3分)

答：________________________________________________________________________

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8－10题。（9分）

什么叫做美呢？在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如称赞一个美人，你说她像一朵鲜花，决不说她像一只癞虾蟆。这就分明承认鲜花原来是美的，癞虾蟆原来是丑的。说美人是美的，也犹如说她高矮、肥瘦一样，是从娘胎带来的，她的美也是如此，和你看者无关。这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。

但是这种普遍的见解显然有很大的难点。如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人应该都可以看到，承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都说高，是矮大家就要都说矮。但是美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不妥了。

因此，有一派哲学家说美是心的产品。

．．．．．．．．．．．．．．美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上见出“概念”或理想。比如你觉得峨眉山美，由于它表现“庄严”、“厚重”的概念。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其它的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能。大约哲学家们都犯过于相信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，也不是在从个别事物中见出普遍原理；因为这些都是科学的或实用的活动，而美感并不是科学的或实用的活动。还不仅此。美虽不完全在物却亦非与物无关。你看到峨眉山才觉得庄严、厚重，看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来。

依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起源于形象直觉。形象属于物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属于我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。拿欣赏古松来说，松的苍翠劲直是物理，清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具的个性，它能表现各个人的性情。从“物”的方面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美的可能性。（节选自朱光潜《谈美书简》，有删改）

8．从原文看，下列对“美”的理解，不正确的一项是（）

A．一般人甚至许多哲学家和科学家认为美是物所固有，此观点有误。

B．从同一对象有人说是美有人说是丑可知，美本在物之说不甚妥当。