高中政治必修4精品课件11：2.2 唯物主义和唯心主义
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第二课 百舸争流的思想 第2课时
唯物主义和唯心主义
自主学习
1 唯物主义和唯心主义的分歧是什么 2 唯物主义根本观点、基本形态及其评价 3 唯心主义根本观点、基本形态及其评价 4 哲学上的两个对子是什么
唯物主义 1
一、唯物主义
1、 唯物主义和唯心主义的分歧： 围绕物质和意识（或者存在和思维）谁是本原的问题展开的 （1）唯物主义认为： 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 （2）唯心主义认为： 意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决 定物质。
古代朴素唯物主义代表者的基本观点
①《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，五 行相生相克，产生万物。 ②荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴 阳接而变化起”。 ③王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气 者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。
（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。 局限性——把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界 的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义（即不彻 底性）的局限性。 其一，机械性，即把一切运动都归结为自然界的机械运动； 其二，形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点看待世界； 其三，不彻底性，即自然观是唯物的，但历史观是唯心的。
（1）主观唯心主义
——把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵 等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至 整个世界，都依赖于人的主观精神。
“眼开则花明，眼闭则花寂” “心外无物”
主
——（明）王守仁（阳明）
观
唯
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
心
——（南宋）九渊
主
“存在即被感知”“物是观念的集合”
2、唯物主义的基本形态
（1）古代朴素唯物主义 （2）近代形而上学唯物主义 （3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
（1）古代朴素唯物主义
合理性——否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯 物主义的根本方向，本质上是正确的。 局限性——可贵的猜测，没有科学依据； ——把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，复杂 问题简单化。
主 义
“理生万物”“理主动静”
“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”
——朱熹
专家点评
人对客观世界的认识是一个复杂的过程，如果片面地夸大某一个 片段，就会导致唯心主义。人的认识离不开感觉，但是，如果把 人认识世界离不开感觉，夸大为世界的存在依赖于人的感觉，就 会导致主观唯心主义。人的思维离不开概念，但是如果把概念夸 大为脱离物质的神化了的绝对，就会导致客观唯心主义。
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要 求，反映了最广大人们群众的根本利益。 它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论， 是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
唯心主义 2
二、唯心主义
1、根本观点：把意识视为世界的本原。 2、唯心主义的两种基本形态： （1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义
——把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和 本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 （这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在的所 谓客观精神，通俗地说就是崇拜自己以外的精神力量。
客 世界是“理念”的影子。 ——柏拉图
观
唯 “绝对精神”产生自然界和 人类社会。——黑格尔 心
义
——（英）贝克莱
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
上述观点都属于什么哲学思想？
“只要闭上眼睛，世界上就没有什 么悬崖。” ——贝克莱
（2）客观唯心主义
——把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的 主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化 和表现。 （这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存 在的所谓客观精神，通俗地说就是崇拜自己以外的精神力量。
2、没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立 派别
在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义以外的辩证法或形而 上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与 唯心主义结合。
列宁说过，唯心主义是“一朵无实花”，对人们认识的发展有着或多 或少的借鉴意义。
唯物主义、唯心主义和 辩证法、形而上学的关系 3
1、各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义和唯心主义的 哲学体系
唯物主义和唯心主义的对立：世界是什么？（世界的本质） 辩证法和形而上学的对立：世界是怎么样的？（世界的状态） 相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争 具有从属意义。这主要是因为各种辩证法和形而上学的思想总是附 属于唯物主义和唯心主义的哲学体系。
第二课 百舸争流的思想 第2课时
唯物主义和唯心主义
自主学习
1 唯物主义和唯心主义的分歧是什么 2 唯物主义根本观点、基本形态及其评价 3 唯心主义根本观点、基本形态及其评价 4 哲学上的两个对子是什么
唯物主义 1
一、唯物主义
1、 唯物主义和唯心主义的分歧： 围绕物质和意识（或者存在和思维）谁是本原的问题展开的 （1）唯物主义认为： 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 （2）唯心主义认为： 意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决 定物质。
古代朴素唯物主义代表者的基本观点
①《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原，五 行相生相克，产生万物。 ②荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴 阳接而变化起”。 ③王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气 者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。
（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。 局限性——把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界 的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义（即不彻 底性）的局限性。 其一，机械性，即把一切运动都归结为自然界的机械运动； 其二，形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点看待世界； 其三，不彻底性，即自然观是唯物的，但历史观是唯心的。
（1）主观唯心主义
——把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵 等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至 整个世界，都依赖于人的主观精神。
“眼开则花明，眼闭则花寂” “心外无物”
主
——（明）王守仁（阳明）
观
唯
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
心
——（南宋）九渊
主
“存在即被感知”“物是观念的集合”
2、唯物主义的基本形态
（1）古代朴素唯物主义 （2）近代形而上学唯物主义 （3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
（1）古代朴素唯物主义
合理性——否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯 物主义的根本方向，本质上是正确的。 局限性——可贵的猜测，没有科学依据； ——把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，复杂 问题简单化。
主 义
“理生万物”“理主动静”
“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”
——朱熹
专家点评
人对客观世界的认识是一个复杂的过程，如果片面地夸大某一个 片段，就会导致唯心主义。人的认识离不开感觉，但是，如果把 人认识世界离不开感觉，夸大为世界的存在依赖于人的感觉，就 会导致主观唯心主义。人的思维离不开概念，但是如果把概念夸 大为脱离物质的神化了的绝对，就会导致客观唯心主义。
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要 求，反映了最广大人们群众的根本利益。 它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论， 是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
唯心主义 2
二、唯心主义
1、根本观点：把意识视为世界的本原。 2、唯心主义的两种基本形态： （1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义
——把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和 本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 （这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在的所 谓客观精神，通俗地说就是崇拜自己以外的精神力量。
客 世界是“理念”的影子。 ——柏拉图
观
唯 “绝对精神”产生自然界和 人类社会。——黑格尔 心
义
——（英）贝克莱
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
上述观点都属于什么哲学思想？
“只要闭上眼睛，世界上就没有什 么悬崖。” ——贝克莱
（2）客观唯心主义
——把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的 主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化 和表现。 （这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存 在的所谓客观精神，通俗地说就是崇拜自己以外的精神力量。
2、没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立 派别
在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义以外的辩证法或形而 上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与 唯心主义结合。
列宁说过，唯心主义是“一朵无实花”，对人们认识的发展有着或多 或少的借鉴意义。
唯物主义、唯心主义和 辩证法、形而上学的关系 3
1、各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义和唯心主义的 哲学体系
唯物主义和唯心主义的对立：世界是什么？（世界的本质） 辩证法和形而上学的对立：世界是怎么样的？（世界的状态） 相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争 具有从属意义。这主要是因为各种辩证法和形而上学的思想总是附 属于唯物主义和唯心主义的哲学体系。