高中语文 第一单元关注社会单元测评 粤教版必修4

第一单元关注社会单元测评(粤教版必修4）
(满分120分,时间120分钟)
一、(12分,每小题3分)
1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )。

A.匮．乏/昏聩．逾．越/坚贞不渝．钥．匙/北门锁钥．
B.烙．印/联络．档．案/安步当．车骄．阳/矫．揉造作
C.纽．扣/忸．怩着．意/着．重指出稽．首/滑稽．可笑
D.剔．牙/警惕．咋．舌/咋．咋呼呼血．泊/一针见血．
解析:读音分别为,A项,kuì,yú,yào/yuè;B项,lào/luò,dàng,jiāo/jiǎo;C项,niǔ,zhuó,qǐ/jī;D 项,tī/tì,zé/zhā,xuè/xiě。

答案:D
2下面语段中加点的成语,使用不恰当的一项是( )。

“中国丹霞”地貌申遗专家组“晒出”了一张账单,包括申遗本身、设施建设,以及景区综合
治理在内的各项费用达十几亿元。

此种“壮举”早已屡见不鲜
．．．．:广东开平碉楼为“申遗”花费1.36亿元,河南安阳殷墟投入2.3亿元,山西五台山单是景区整治和搬迁就开支8亿元……
然而,相对于“申遗”期间巨大开支,“申遗”之后保护费用稀缺已成众矢之的
．．．．。

从北京五大“世遗”曾高达32亿元的修缮资金缺口,再到兵马俑博物馆年均仅几百万元维护费用,众多
“世遗”的“待遇”一落千丈
．．．．。

．．．．,保护捉襟见肘
A.屡见不鲜
B.众矢之的
C.一落千丈
D.捉襟见肘
解析:A项,“屡见不鲜”,经常看见,并不新奇。

用在此处恰当。

B项,“众矢之的”比喻大家攻击的对象。

用在此处不恰当。

C项,“一落千丈”,形容地位、景况、声誉等下降得很快。

符合语境。

D项,“捉襟见肘”,比喻困难重重,应付不过来。

符合语境。

答案:B
3下列各句中没有语病的一句是( )。

A.对于这种侵害顾客利益的行为,商场负责人拒不认错,于是几位顾客只好状告法院,以求公正。

B.有时候示弱不是一种软弱的表现,相反却可称作是一种人生的智慧和清醒令人感慨的。

C.越来越多的下岗职工凭着再就业的优惠政策走上了创业之路,他们把国家贴息贷款的将近一半以上作为创业的启动资金。

D.据报道,北京将投资167亿元扩建首都机场,备受关注的首都机场新航站区建筑方案中标方案为具备世界一流机场的建筑功能和特色的B方案。

解析:A项,成分残缺,应在“状告”后加“于”。

B项,结构混乱,应去掉“令人感慨的”或把“令人感慨的”放置“一种”后。

C项,表意不明,去掉“以上”或“将近”。

答案:D
4(2011·大纲全国,4)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )。

今天的日子很短,正在自己的脚下悄悄地流逝。

, 。

, , , ,经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。

①今天的事应该今天完成,不能推到明天
②脚踏实地,全身心地经营好今天,才会有一个个实在的昨天
③因此,面对今天,我们不要太多地怀念过去
④接力棒交得好,才能走向辉煌的明天
⑤如果总是站在今天望明天,结果明天也会悄悄地溜走
⑥今天是昨天和明天的接力处
A.⑤①⑥②④③
B.⑤⑥①④③②
C.⑥④③②①⑤
D.⑥②③①④⑤
解析:本题考查的是语言的连贯。

要得出正确答案,需兼顾上下文的衔接和标点符号的提示。

据标点可知前两句是一个单位承上,后四句是一个单位启下。

分析句间关系④与⑥,②与③,①与⑤结构更为紧密,运用排除法可得答案。

答案:C
二、阅读下面的文字,完成第5~8题。

(26分)
“保卫粤语”是场虚构的战斗
日常语言的工具属性,强于其文化属性。

现代大都市,应该有坚持本土语言和习俗的自信,也必须有宽容和接纳普通话以及其他方言的胸怀。

日前,广州市政协建议广州电视台某一频道,在特定时段改用普通话播新闻。

一则尚不具有法律效力的建议,却引来媒体、市民的强烈反应,甚至有“粤语沦陷”、“广州人面临集体失忆”之说。

推广普通话还是“保卫”方言,实际上并不是“非此即彼”。

按我国语言规划理论奠基人周有光先生的说法,推广普通话,是要实现“语文现代化”,普及现代共同语。

而“保卫”方言,是维持地域文化生态和日常文化生活的重要手段,背后是保持文化的多样性。

既求共性、也存个性,两个目标相得益彰。

中国历来就是官话与方言并行不悖。

前者提供规范,后者提供语料,向来都能互补与融合。

从现实状况看,通用语言文字法中,只强调在国家机关、教育、出版等领域提倡使用普通
话,而不是“唯普通话独尊”。

应该说,国家宏观政策和法规层面,比较妥善地处理了普通话与方言之间的关系。

如果硬生生将普通话与方言的有机联系割裂,难免得出“推广普通话就要‘保卫’方言”的结论。

如果把语言问题放入城市化加速、社会转型的背景中考察,或许可以看得更为客观、清晰。

社会流动日益增强,大城市一般都有“移民城市”的特征,语言必然要承担交流功能。

同时,如上海、广州、武汉这样有着悠久历史的商业型城市,本已形成浓厚的地域文化氛围,方言可以说承载着文化特质,也承载着地域优越感。

方言的论争,正产生于这样一种碰撞、交流与融合的大背景。

周有光曾说,许多大城市人口猛增、五方杂处,正在发生“大都会话”的演变,需要以普通话为日常用语。

既有“埋单”“淡定”这样亲昵可爱的方言,也有“简直”“美丽”这样字正腔圆的普通话,在彼此渗透中扬弃、强化和新生,这样的“大都会话”,可能正是未来城市的语言。

对于地方文化,也大可不必忧虑。

以岭南文化为例,它的特征可能恰恰就是开放和多元。

不说历史上与中原文化、楚文化、吴越文化的交融,单是开埠数百年来,外来文化、语言“渗透”良多,未见岭南文化式微,反而贡献出“打的”“泊车”这样别有韵味的新词。

或许正如法国作家雨果说:语言和太阳都不会停住的,到了语言固定的一天,它就死了。

况且,日常语言的工具属性,强于其文化属性,作为一个现代大都市,应该也必须有一种文化上的自信与胸怀。

这种胸怀,既包括对本土语言和习俗的选择和坚持,也包括对普通话,以及其他方言的宽容和接纳。

真正有生命力的文化保护,正是在不断吐故纳新中,走向创新繁荣,而不是囿于一隅,自说自话。

归根结底,在语言问题上,我们需要在法律和习俗之间、在流动与坚守之间,取得一种平
衡、保持一份平静。

5请简要概括文中周有光先生对普通话与方言之间的关系的看法。

(6分)
解析:先注意审题,题干中要求的是文中所引述的周有光先生的看法,然后可根据文章第三段和第八段的内容作答。

参考答案:周有光先生认为普通话与方言相辅相成,在彼此渗透中扬弃、强化和新生。

推广普通话,是要普及现代共同语。

而“保卫”方言,是维持地域文化生态和日常文化生活的重要手段,是保持文化的多样性。

既求共性、也存个性,两个目标相得益彰。

6像广州这样的大都市为什么要提倡普通话?(6分)
解析:抓住“如果把语言问题放入城市化加速、社会转型的背景中考察,或许可以看得更为客观、清晰”这句话,联系下面的内容回答。

参考答案:社会流动日益增强,像广州这样的大都市一般都有“移民城市”的特征,人口猛增、五方杂处,语言必然要承担交流功能,需要以普通话为日常用语。

7作者认为应该如何对待普通话和方言之间的关系?(6分)
解析:根据文章最后两段作答。

参考答案:应该也必须有一种文化上的自信与胸怀。

这种胸怀,既包括对本土语言和习俗的选择和坚持,也包括对普通话,以及其他方言的宽容和接纳。

我们需要在法律和习俗之间、在流动与坚守之间,取得一种平衡、保持一份平静。

8作者为什么认为“保卫粤语”是场虚构的战斗?(8分)
解析:联系全文,根据第四段和第十段的内容作答。

参考答案:中国历来就是官话与方言并行不悖。

前者提供规范,后者提供语料,向来都能互补与融合。

从现实状况看,通用语言文字法中,只强调在国家机关、教育、出版等领域提倡使用普通话,而不是“唯普通话独尊”。

真正有生命力的文化保护,正是在不断吐故纳新中,走向创新
繁荣。

三、阅读下面的文字,完成第9~11题。

(20分)
动车事故善后人性化是面镜子
李光东
“7·23”甬温线动车追尾事故是一面镜子,它照鉴着以人为本理念、人性化原则的落实程度,照鉴着人民生命、人民利益在一些政府部门心中的分量。

在事故现场答记者问时,温家宝总理就事故善后问题提出了“人性化”的理念和原则。

他动情地说,“谁都有父母、丈夫、妻子、儿女,谁都有亲人,亲人遇难失去了生命,是多少钱也买不回来的”。

各级政府部门在行政处事过程中,抱持这一种悲悯情怀,抱持“视民如伤”的行政意识,抱持将心比心、感同身受的换位思考,也许就能把更多安全隐患消于无形,就能把更多矛盾问题化于无形。

“人性化”的处理理念和原则意味着什么?它首先就意味着,在救援时,要把救人放在第一位。

这也正是党中央国务院、总书记总理对事故所指示和要求的。

显然,在救人这个第一要务面前,恢复通行是次要的。

在小伊伊被救出造就“生命奇迹”之后,铁路部门28日承认“生命探测仪在当时事故现场发挥的作用是有限的”。

只有在抱定“救人”这个至上的原则,在认识到技术设备的局限性之后,才不会贸然宣布“无生命迹象”,而是要一线希望、百倍努力。

也正因此,总理要求铁路部门“给群众一个实事求是的回答”。

人死不能复生给家属带来的将是一辈子的伤痛,伤者在事故中受到的心灵创伤也是一时难以平复的。

因而,对伤亡者的赔偿不是生命死伤的价格,不是一种等价交换,而应着眼于对死伤者的心灵慰藉,使赔偿给予伤者和家属尽可能的慰藉。

这才是“人性化”的一大要义。

搞早签赔偿协议有奖励,或者依照传统过时的赔偿办法,或者以为赔了钱就够了,都不符合“人性化”的理念。

这也正是总理所说“一定要关爱,给他们合情合理的赔偿,其目的也是为了让
死者安息,让生者得到慰藉,包括对遗物的处理”的意义所在。

在事故善后处理过程中铁路部门的态度,决定了他们最终能不能获得罹难者家属、伤者及公众的谅解。

只有“人性化”的态度,才是消弭隔膜、建立信任的重要媒介。

这种“人性化”,意味着有关部门和工作人员,必须怀有一种真诚友善的情怀。

对罹难者家属和伤者提出的合理要求都应当全面满足,对扑面而来的抱怨、指责应当承受。

有这样一种态度,才有重建信任的前提和基础,也才有“把安全放在第一位”的价值取向。

任何倨傲、不理睬、漠然的态度,都只会使不信任的情绪加深。

此次动车追尾事故是一面镜子,它照鉴着以人为本理念、人性化原则的落实程度,照鉴着人民生命、人民利益在一些政府部门心中的分量。

(选自2011年07月29日《京华时报》) 9为什么说“动车事故善后人性化是面镜子”?(6分)
解析:根据文章的第一段作答。

参考答案:它照鉴着以人为本理念、人性化原则的落实程度,照鉴着人民生命、人民利益在一些政府部门心中的分量。

10“人性化”理念和原则的要义是什么?(7分)
解析:抓住“它首先就意味着”“这才是‘人性化’的一大要义”等提示性的语句,再结合上下文归纳答案。

参考答案:“人性化”的理念和原则意味着,在救援时要把救人放在第一位,对伤亡者的赔偿不是生命死伤的价格,不是一种等价交换,而应着眼于对死伤者的心灵慰藉,使赔偿给予伤者和家属尽可能的慰藉。

11作者认为怎样做到“人性化”?(7分)
解析:在文章的第五段中寻找答案。

参考答案:有关部门和工作人员,必须怀有一种真诚友善的情怀。

对罹难者家属和伤者提出的合理要求都应当全面满足,对扑面而来的抱怨、指责应当承受。

四、表达交流(12分)
12下面是关于“感恩教育”的评论文章中的一段文字。

请根据上下文,补写画线处的内容。

要求紧扣主题,语意连贯,表意明确,每处不超过15个字。

(5分)
近年来,不少学校开展的感恩教育活动都要求学生给父母洗一次脚。

这引发了有关人士的质疑:①?中华民族是一个有着数千年文明史的伟大民族,知恩图报是我们的传统美德。

②无疑是正确的,但是,如果不考虑学生的年龄以及生理与心理的差异和特点,只是简单地采取③,恐怕不但达不到预期的教育效果,④。

感恩教育是一项长期的工作,而且涉及到很多方面,它需要⑤。

解析:①处要注意前面的“质疑”一词,“质疑”什么?当然是将感恩片面地理解为给父母洗脚。

②什么“无疑是正确的”呢?根据前一句话,是说对学生进行传统美德教育,这是从大处来说,结合这一语段的主要内容,就是指对学生进行感恩教育了。

③“简单地”是指做法,“不少学校”都这样,感恩教育模式化了。

④要注意前有“不但”,后面可接递进关系或跟上文意思相反或出乎预料的语句。

⑤既然感恩教育“涉及到很多方面”,单靠学校一方就很难做得很好,需要各方一起努力。

参考答案:①难道感恩就只是给父母洗脚吗
②学校对学生进行感恩教育
③“一刀切”的模式
④反而会使学生产生抵触情绪
⑤学校、家长和社会的共同努力
13阅读下面两则材料,回答问题。

(7分)
材料一:近年来,我国不少人喜欢西方的一些节日,如圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等。

材料二:据报道,春节期间,纽约帝国大厦亮起了代表喜庆和吉祥的彩灯向华人拜年,农历大年初一被定为该州的法定节日。

在英国,近50万人从英国各地聚集到有“伦敦心脏”之称的特拉法加广场和唐人街,看龙腾狮舞,品中国小吃,享受鞭炮声和欢笑声中浓浓的中国年味。

(1)用一句话概括以上材料的内容。

解析:对本题的解答要把握住两段文字的核心内容,说的是中外节日的相互融合问题。

参考答案:节日文化相互交融。

(2)你对上述现象有何看法?请简要概述。

(150字左右)
解析:解答本题要把握住题目所提供的材料,自己的看法要有此而发,观点要合理且能自圆其说。

参考答案:正确引导,健康过节。

所谓“节日”,就是一种纪念性的日子,过节就是精神的洗礼。

不论是过中国的传统节日,还是过外来的“洋节日”,都可视为文化的折射与传播,我们应该“取其精华”,使我们的生活更加丰富多彩,精神家园更加温馨。

每一个人对节日的看法与过法不一样,我们应该加以正确引导,让那些节日过得更加健康,更有意义。

五、作文(50分)
14阅读下面材料,按要求作文。

“我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着”是现代著名诗人沈尹默先生写于“五四”时期的诗句,诗句中的“立着”“靠着”引起了那个时代许多人的共鸣。

近一个世纪后的今天,它仍然能够触动我们的内心,引发我们对人生、个性等的思考。

请根据材料内容,联系自己的生活和感受,写一篇不少于800字的文章。

要求:立意自定,
文体自定(诗歌除外),不得套作,不得抄袭。

写作提示:“立着”是“站着”“自立”“独立”的意思,“靠着”,是“依赖”“依靠”的意思“并排立着,却没有靠着”指的是要独立,不要依赖。

立意可以有多个角度:君子善假于物,适时适度依靠(外力或外物),善于“靠着”;不“靠”方能“立”;男儿当自立;说说“靠着的一代”(“啃老族”“官二代”“富二代”),论述“立着”和“靠着”的关系,阐述如何正确对待“立着”和“靠着”。

例文:
立着,却不靠着
有这样一群人,在美国,被戏称为“归巢小鸟”;在中国,名为“啃老族”。

有这样一群人,在学校,品学兼优,颇得老师青睐;在家里,饭来张口,衣来伸手……面对现在社会上种种成年子女不能独立自主,还要依靠父母的现象,我想说,作为孩子,我们应该立着,却不靠着。

立着却不靠着,绝不是像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;绝不是像顶峰上的松柏,借你的高峰来张显自己;也绝不是像飞扬的风筝,好风凭借力,送我上青云!立着却不靠着,是以同样的身份与你站在一起。

根,交织在地下,叶,缠绕于云里,想望想立,却从不倚靠。

立着却靠着的人,永远都是长不大的小孩。

每个人都是独立的个体,有属于自我发展的空间和方向,对父母的过分倚靠,只会束缚自己发展的脚步,养成好吃懒做的恶习,甚至被当做社会垃圾而淘汰。

站在别人屋顶看星星的人,永远体会不到星空的浩瀚与辽阔,当别人的屋顶不再让你倚靠,当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时,你当如何面对生活中的逆流和荒原?
在如今弘扬独立精神的年代,我们应该走出父母的怀抱,走出前人的树荫,走出我人生,秀出我风采,做一个立着,却不靠着的人。

IT行业的领袖人物李泽楷,拒绝了父亲李嘉诚的种种资助,坚持白手起家,创立自己的事业,是一个立着,却不靠着的人;小巴菲特,拒绝了父亲“股
神”巴菲特的帮助,凭借自己的努力,考上了斯坦福大学,并成就了一番事业,他的的确确是一个立着却不靠着的人。

立,意味着顶天立地,像大树一样笔直,像苍鹰一样,直冲云霄。

靠着的人,就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采。

做一个立着却不靠着的人,要先从身边一点一滴的小事做起。

羊跪乳,鸦反哺,学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心,分担辛苦;学会自己整理衣物,收拾书桌;学会自己料理生活上的一些小事;学会……这一点一滴的小事会给你带来无穷的收获,使你成为一个立着却不靠着的人。

立着,却不靠着!
11。