论紫砂“三友壶”的艺术审美和精神内涵

论紫砂"三友壶"的艺术 审美和精神内涵
朱永忠
【摘要】我们国人低调内敛的性格形成了托物言志、借景 抒情的手法非常之多，紫砂这种载体恰恰能够满足这样的需求，紫砂泥料良好的可塑性可以幻化成为许多迥然不同的器型，把大自然之中的代表我们期盼的美好品德的意象结合起来，形成了丰富的紫砂文化和精神内涵。

我的这件紫砂作品〈三友壶》采用了以竹饰壶的手法，在传统器型的基础之上，把三友之一竹完美地融入其中，观之令人赏心悦目。

从 整体上来看此壶，器型非常的简约流畅，三友之一竹的装饰也是充满了大自然的韵味和竹子所代表的精神内涵，让我们 在欣赏此壶的同时，能够清晰地感受到其中的文人风骨和精神 内涵，可谓是在竹器之中的一股清流，同时实用性也非常高，是难得一见的集实用功能和欣赏功能于一体的紫砂作品。

【关键词】紫砂壶；三友；艺术审美；精神内涵
紫砂艺术作为中国传统工艺的典型代表，真正地践行了艺术来源于生活，又高于生活的理论。

在过去的宜兴丁蜀，家家户户基本都是以“晴耕雨陶”、“半耕半陶”的生活方式来养家糊口。

明代的时候，手工业和小作坊非常的繁荣，于是随着经济的发展茶文化的逐渐普及，对于紫砂壶的需求日益扩大，于是许多的农户就逐渐脱离了农业的生产，专门从事紫砂壶的制作。

在这一漫长的过程之中，紫砂壶从普通的喝茶器具逐渐地升华为艺术品，其中许多的文人雅士参与设计与制作，把诗歌、书法、篆刻等等艺术形式融入其中，在满足我们冲泡茶叶功能的同时，也成为了我们精神世界和情感的美好寄托。

我们国人低调内敛的性格形成了托物言志、借景抒情的手法非常之多，紫砂这种载体恰恰能够满足这样的需求，紫砂泥料良好的可塑性可以幻化成为许多迥然不同的器型，把大自然之中的代表我们期盼的美好品德的意象结合起来，形成了丰富的紫砂文化和精神内涵。

我的这件紫砂作品《三友壶》采用了以竹饰壶的手法，在传统器型的基础之上，把三友之一竹完美地融入其中，观之令人赏心悦目。

此壶壶身饱满圆润，端庄稳重，壶底置圈足，凸显出其中的层次之感。

壶嘴竹型，小巧精致，出水非常爽利，从壶口端处延伸出来的一截竹枝几片竹叶仿佛随风摇曳，充满了自然野趣。

与之相匹配的壶把也是竹节设计，细节的处理非常细腻，圏卷的弧度非常适合端握。

壶肩的过渡自然流畅，但是需要很高的技艺才能够处理得恰到好处，壶盖与壶口贴合，严丝合缝，通转流畅，气密性非常良好，壶钮也是一段
《三友壶》
竹型桥钮设计，既把江南水乡小桥流水的形态展示出
来，又把江南宜兴典型的代表竹子也融合起来，非常的
具有代表性，同时几片竹叶贴合于壶盖之上，与壶身的
装饰遥相呼应。

从整体上来看此壶《三友》，器型非常
的简约流畅，三友之一竹的装饰也是充满了大自然的韵
味和竹子所代表的精神内涵，让我们在欣赏此壶的同
时，能够清晰地感受到其中的文人风骨和精神内涵，可
谓是在竹器之中的一股清流，同时实用性也非常高，是
难得一见的集实用功能和欣赏功能于一体的紫砂作品。

在中国传统文化之中，“岁寒三友”指的是松、
竹、梅三种特别耐寒的植物，其中竹更是许多的文人雅
士所吟诵，我们非常熟悉的“咬定青山不放松，立根原
在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”这首
《竹石》，就是清代著名文人郑板桥的千古名篇，让我
们更加充分地领略到竹子的精神象征意义。

在紫砂的故
乡宜兴，也是多竹之地，宜兴南部丘陵山地之中，广袤
的竹林成为了江浙皖三省的自然分界之地，同时也吸引
了大批的游客前来观光旅游。

宜兴的紫砂艺人对于竹子
的情感更如同坡公一般，“不可居无竹，无竹令人
俗”。

所以在紫砂艺人的工作室之中，或者庭院之中，
都会栽种竹子来美化环境的同时，彰显出主人的品格和
情调，也是对于竹子所代表的精神的追求和向往。

我的
这件紫砂作品《三友壶》就是选取了竹子的形态来作为
装饰，非常的贴合主题，也展示了作者高超的紫砂技
艺，整体的器型和谐统一，竹节、竹叶的捏塑也是细节
满满，把我们带入了一片清风拂过，竹影摇曳的清凉境
地，可谓是身临其境，方能品其中滋味，对于其表现出
来的艺术审美和文化内涵只能是啧啧称赞，佩服得五体
投地。

结语：当我们在欣赏紫砂艺术的时候，一定要从外
观的“眼缘”延伸到内在品质的考量，这样才能够寻得
一把称心如意的心爱之壶。

紫砂艺术之所以长盛不衰，
一直传承至今，主要的根脉就在于其中蕴含的文化内涵
和精神寄托，使得无数的紫砂壶友为之倾倒，爱不释
手。

正是有着这种特殊的情感，我们才能够从紫砂壶中
品味到人生的哲理，从而启迪自己，引起心灵的共鸣。

【参考文献】
[1】储亦斌《论紫砂"三友壶"的人文情怀》
[2】袁婷《浅析竹与紫砂壶》
CERAMICS SCIENCE & ART |
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