电影吴仁宝观后感群众路线
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电影吴仁宝观后感群众路线
【篇一:电影《吴仁宝》观后感】
电影《吴仁宝》观后感
--李贵良
每当吴仁宝有重大决定的时候,一幅幅华西村的美丽画卷,由小到大、由弱到强、由普遍贫困到共同富裕的历史巨变,同时刻画了吴
仁宝带领华西人几十年如一日不断摸索、打拼、发展,不断创业、
创新、创优,不断争先、领先、率先的光辉形象。
吴仁宝书记认为:做干部要“三不倒”,即“难不倒”、“夸不倒”和“压
不倒”。
“为官之道”首先需要“难不倒”。
尤其是领导干部,担负领导一方发
展重责,自然需要具备破解难题、驾驭发展的能力,这种能力用一
个形象化的语言表述,就是“难不倒”。
做出了点成绩要“夸不倒”。
虚夸使人飘飘然,往往一叶障目不见泰山;自夸使人醺醺然,常常自我陶醉自我欣赏。
要正确评价自己、
评价成绩的客观态度,始终保持清醒头脑,始终拥有百尺竿头更进
一步的拼搏精神。
“压不倒”对干部来说是一种根本素质。
而今,对于基层而言,上面
千条线,下面一个点,事多且繁琐。
以前的村干部田头间的事就是
村委的大部分事,而今信息化的时代,各方面都与时俱进,与其在
各项工作面前抱怨这、抱怨那,不如积极努力,变压力为动力,变
压力为能力,在压力面前最大限度释放潜力。
只有如此,才能真正“压不倒”。
在新时代的历史条件下,作为一名党员充分发挥党员干部的先锋模
范作用,立党为公,切实的为群众办好事、办实事,电影《吴仁宝》有着其深远的意义,在新的时代背景下,它启迪人们坚定理想信念,指导人们悟出应该怎样去追求、奋斗,并思考个人价值同社会价值
怎样去结合。
【篇二:群众路线教育实践活动吴仁宝观后感】
《吴仁宝》观后感
——赵志全
系列片《践行群众路线的好榜样》片中吴仁宝事迹让我感到,没有
华丽的辞藻,没有惊天动地的伟作,凭的是心怀让乡亲们能过上好
日子的强烈愿望和踏踏实实带领老百姓奔小康的实干,成就华西村
老书记吴仁宝的辉煌人生,也成就独具特色的华西精神。
华西作为
全国曾经不起眼的一个村庄,它历经了改革开放的探索实践和全面
发展的三十年,在险象环生的探索实践阶段,华西人拿出了敢为人
先的胆识,创出了一条改革新路。
华西村无论什么时候,始终响应
党加快经济建设的号召;无论什么形势,都坚持走富国强民的道路;无论什么环境,都坚持党员先行密切联系群众、依靠群众的方针,
华西精神指引着华西村成为全国创新发展的先锋。
华西精神是解放思想实事求是的精神。
老支书吴仁宝把上级鼓励“包
产到户”的精神带回来,“咱农民的事就得在田间地头解决”,他带领
着一帮村干部在田陇间集体决定化零为整,整合优势共同富裕。
华西精神是求真务实创新创优的精神。
面对上级审查走“资产阶级道路”建议对小五金工厂整顿的要求,吴仁宝书记喊出了“有福民享,
有难官当”的誓言,坚定地把“资产阶级路子”走到底。
华西精神是以人为本共同富裕的精神。
华西人富裕不忘乡亲,带领
左邻右舍村庄共同富裕,甚至省内外帮助多个贫困村脱贫致富。
为什么一个伴随着文化成长的经济致富村引起全国瞩目?为什么它
的经验值得在行政管理领域推广?我想,它坚持党的路线,是实事
求是,开拓进取最彻底的实践者。
是改革开放时期以党为核心,坚
持走群众路线方针道路上最先进的引路人。
而这正是我们现代社会
各行各业所需要的时代精神,所以它的经验具有广谱推广性。
我们
只有实实在在地为民办事,才是最有效地践行群众路线。
我们应该以吴仁宝同志为榜样,从自己做起,从现在做起,树立正
确的世界观、人生观、价值观和利益观,以更加昂扬的精神状态,
更加扎实的工作作风,在自己的工作岗位上做出新的更大的贡献,
发扬爱岗敬业,艰苦奋斗,刻苦学习,不断创新,为党的事业甘于
奉献自己一切的精神。
【篇三:电影吴仁宝观后感】
《吴仁宝》观后感
今天看了电影《吴仁宝》,影片讲述了华西村党支部书记吴仁宝带
领一代华西人经过数十年的风风雨雨后脱贫致富的故事。
作为一部
很好的教育片,影片截取了几个很感人的事例,生动刻画了一个忠
于职守的村书记形象.
影片以时间为主线,围绕吴仁宝将华西村的发家史娓娓道来,成功
的塑造了一个良好的村书记形象,同时让我们看到了人性中那些久
违的闪光点,比如集体农业时代人与人之间互相扶助,淳朴真诚的
关系。
影片给我的触动除了吴仁宝一心一意为老百姓谋福利的精神外,还有吴仁宝强大的号召力和卓越的远见,他总是冒出各种超前
的想法,比如在大饥荒年代毅然决定买大磨盘,在70年代提出要建
小五金厂,这些都与当时的时代主流相违背,然而真理有时是掌握
在少数人手里的,历史证明了吴仁宝的远见是完全正确的,也再次
说明了随大流、盲目跟风难有大成就。
华西村的成功不是偶然,而
是勤劳聪慧的华西人一点点创造出的,无论在改革开放之前还是在
改革开放之后,华西村都走在了时代的前列,紧紧地把握住了时代
发展大势。
华西村的发展并非一帆风顺,而应对挑战的根本法宝只有四个字:
实事求是!作为基层干部,吴仁宝对实事求是的理解很朴素,叫做“吃透两头”、“两头一致”。
吴仁宝的所谓“吃透两头”,指的是吃透
党和国家的大政方针政策,吃透本地工作实际。
“两头一致”,则是
一头与中央保持一致,一头与老百姓保持一致。
因此,不管政治风
云如何变幻、国家方针政策怎样调整,他与华西村都能够启动自己
的“响应机制”,一次次抓住发展机遇,实现超前发展、科学发展。
吴仁宝的人生经历深深吸引着众多的人,带领华西村民走出了一条
具有普遍意义的农村发展和农民致富之路。
2011年正值华西50大庆,乘着龙希大厦的竣工华西召开了堪比春
晚的村庆。
随着而来的是各路媒体的深入调查报道,有正面的宣传,也有客观的剖析,当然负面的抨击绝不会见于网络报刊。
综合各方
消息,大致可以知晓吴仁宝对于华西的财务控制地非常严格,官方
报道村民个个都是百万富翁,但是这百万是不能变现的,只能以股
金的形式存入华西村财务,且自己没有支配权。
据当地村民介绍,
婚丧喜事需要用钱时,村里会拨付一笔钱,一场婚礼只能在一定的
金额内完成,即使存款上有千万也没有权限提取使用。
关于华西村
民的住宅别墅,有人做过深
入调查,一套三层别墅价值200万,华西为每位村民进行了配置,
但住别墅的代价是一家三口每年需向村里还款20万,意味着一家三
口为华西工作的所有工作都要上缴,而且这别墅没有产权。
村约还
规定,当村民搬离华西村或不在华西工作时,所有的房子车子都要
收回,存在村里的股金也不能支付。
这样的一种共同富裕把华西村
民的财务全部集体化了,虽有所有权,却没有支配权,每一位村民
都要为配置的别墅和汽车贡献自己的全部劳动价值。
这样的共同富
裕必要要受到我们哲学系老师的讨伐,因为在教授们看来,这样的劳动已经异化了,那外在的别墅汽车将人的自由权利全部消灭了,马克思所谓的人的自由全面的发展在这里变异了。
但话又说回来,有人觉得将自由换房子车子很值,这就愿打愿挨了。
吴仁宝身上有很多值得我们学习的地方,作为大学生的我们也许难以做的像他那么好,但我们要和他一样把满腔的热情用到学习和学生活动中去,努力培养自己开阔的眼界和坚持不懈的品格,为我们家乡的建设贡献自己的一份力量。