故宫博物院 ppt课件全面版
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作比较:如“这里的建筑布局,环境气氛,
和前几部分迥然不同。” 突出事物的特点
。打比方:如”仿佛进入苏州园林。” 形象
、直观地说明御花园的园林特色。
乾 清 宫 正 殿 内 景
交泰殿
坤宁宫
坤宁宫
御花园
故宫角楼
文章为说明故宫的特点时,主要 采用了哪些说明方法?请举例分 析其作用?
返回
紫禁城布局统一: 紫禁城东西南北各有一座城门; 城墙的四角上,各有一座角楼; 三大殿规模不同,用处不同,而 从外观上看属同一组建筑;紫禁 城前后两大部分的建筑基本上相 对称,如三大殿和后三宫遥相呼 应。
作者游览方向和路线的填充。
方向:沿中轴线 从 南 向 北 游览路线: 天安门 →端 门→( )→(太和 门)→( )→( )→保和殿 →文 华殿 →武英殿(前朝)→(乾清门)→ ( )→交泰殿→坤宁宫(内廷)→御 花园 →顺贞门 → ( )→景山
作者游览方向和路线的填充。
方向:沿中轴线 从 南 向 北 游览路线: 天安门 →端 门→( 午 门)→(太 和 门)→(太和殿)→(中和殿)→保 和殿 →文华殿 →武英殿(前朝)→( 乾清门)→(乾清宫)→交泰殿→坤宁 宫(内廷)→御花园 →顺贞门 → (神 武 门)(正门)→景山公园
注音:
击磬( )攒成( )鳌头( ) 琉璃( )藻井( )蟠龙( ) 中轴( )金銮( )矗立( ) 斗拱( )额枋( )矫健( ) 御道( )檀香( )缭绕( ) 鎏金( )轮廓( )雍正( ) 剔( ) 后妃( )乾清( ) 迥然不同( )错综复杂( ) 井然有序
注音:
击磬(qìng )攒成( cuá)n鳌头( áo)
三
大
殿
重点品读—太和殿
1、文章写太和殿介绍了哪些内容? 有何特点?
2、太和殿是按什么顺序介绍的?
3、太和殿为什么有那么多龙?为什么 建在中轴线上?
返回
午门 太和门
太
和
殿
太
和
殿
太和殿内景
太和殿内景
中 和 殿
内容探究
1、第11段在文中有何作用?
2、内廷中介绍了哪些内容?后三宫 在气氛和图饰上与前庭有何不同?
故故宫宫博博物物院院
课前充电:故宫常识知多少?
1、故宫坐落在中国的哪座城市? 2、它曾是哪几个封建王朝的皇宫? 4、故宫距今有多少年的历史? 5、皇帝的宝座安放在故宫的哪座宫殿内 ? 6、为什么将故宫称作一座博物院?
故宫博物院简介:
故宫旧称紫禁城,位于北京城 的中心,明、清两代的皇宫,是我国 现存的最大最完整的古代宫殿建筑群 ,始建于明永乐四年(即1406年), 历时十四年才竣工。迄今已有500多年 的历史。1925年改名为故宫博物院, 它是世界上最大的博物院之一。1987 年就被联合国教科文组织列入“世界 人类文化遗产”。
井然有序
返回
西华门和殿 保和殿
中和殿 中和殿 太和殿 太和殿
太和门 金水河
东华门
午门
北
西
东
南
从 南 到 北 的 空 间 说 明 顺 序
内容探究
1、故宫有什么总体特征?
2、主体内容中重点介绍了 什么?
返回
文章结构:
第一部分(第1段):概括介绍故宫 博物院。 第 二 部 分 ( 第 2~15 段 ) : 具 体 介 绍 故宫各宫殿的位置和功能。 第 三 部 分 ( 第 16 段 ) : 介 绍 景 山 并 记述从景山回望故宫全貌之所见。
返回
课文是怎样写故宫博物馆的 ?
(一)着眼于纵贯紫禁城的中 轴线,由南到北,逐次介绍建 筑物。这样写来井然有序,条 理分明。
(二)总说和分说相结合。
全文运用了哪些说明方法?举例说 分说类运别用:这如介些绍说三明大方殿法及后有三什宫么。作用?
使文章层次分明。
列数字:如“御花园面积不大,有大小建筑
二十座”。 说明御花园建筑之多。
体会下列加横线的词语的作用:
1、大殿正中是一个约两米高的朱漆 方台。
2、广场以南,主要建筑是三大殿和 东西两侧的文华殿、武英殿,叫 “前朝”。
返回
学习本文后的启示
抓住说明对象的特点: 故宫——宏大壮丽、布局 统一、建筑精美、风格独 特。
合理安排说明顺序:参 观建筑物——空间方位顺 序为主,选定立足点,交 代清楚方位词。
突出重点:一组建筑物 要突出重点,体现特点。 如文中重点介绍太和殿来 体现特点。
三
大
殿
作者带领我们参观了故宫,你能体会他写本 文的感情吗?
• 作者说:感情基调是爱和赞颂,着 眼于建筑文物的精美,劳动人民的 智慧,重要的历史价值。但故宫也 是封建统治的中心,它的建筑是为 封建统治服务的,对他们我是憎恨 和揭露的。
琉璃(liú lí)藻井( zǎo)蟠龙( pá)
中轴(zhóu)金銮( luán)矗立( ch)ù
斗拱(gǒng)额枋( fāng)矫健( jiǎ)
御道(yù )檀香( tán )缭绕( liá)o
鎏金(liú )轮廓( kuò)雍正( yōn)
剔( tī ) 后妃(fēi )乾清( qiá)n
迥然不同(jiǒng)错综复杂( zōng)
至高无上的王权尊崇 骄奢淫逸的帝王生活
劳动人民的勤劳、智慧。
课堂总动员
现在你是一名导游,请你大显身手,带 大家一起领略三大殿的庄严威武。
临时培训贴示: 1. 设计导游词,选择路线,交代清楚位置方位; 2. 落实重要景点名称,介绍规模、布局、特点等
等内容,查阅资料,介绍有关的知识; 3. 运用生动、有趣的语言加以说明。
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不�
和前几部分迥然不同。” 突出事物的特点
。打比方:如”仿佛进入苏州园林。” 形象
、直观地说明御花园的园林特色。
乾 清 宫 正 殿 内 景
交泰殿
坤宁宫
坤宁宫
御花园
故宫角楼
文章为说明故宫的特点时,主要 采用了哪些说明方法?请举例分 析其作用?
返回
紫禁城布局统一: 紫禁城东西南北各有一座城门; 城墙的四角上,各有一座角楼; 三大殿规模不同,用处不同,而 从外观上看属同一组建筑;紫禁 城前后两大部分的建筑基本上相 对称,如三大殿和后三宫遥相呼 应。
作者游览方向和路线的填充。
方向:沿中轴线 从 南 向 北 游览路线: 天安门 →端 门→( )→(太和 门)→( )→( )→保和殿 →文 华殿 →武英殿(前朝)→(乾清门)→ ( )→交泰殿→坤宁宫(内廷)→御 花园 →顺贞门 → ( )→景山
作者游览方向和路线的填充。
方向:沿中轴线 从 南 向 北 游览路线: 天安门 →端 门→( 午 门)→(太 和 门)→(太和殿)→(中和殿)→保 和殿 →文华殿 →武英殿(前朝)→( 乾清门)→(乾清宫)→交泰殿→坤宁 宫(内廷)→御花园 →顺贞门 → (神 武 门)(正门)→景山公园
注音:
击磬( )攒成( )鳌头( ) 琉璃( )藻井( )蟠龙( ) 中轴( )金銮( )矗立( ) 斗拱( )额枋( )矫健( ) 御道( )檀香( )缭绕( ) 鎏金( )轮廓( )雍正( ) 剔( ) 后妃( )乾清( ) 迥然不同( )错综复杂( ) 井然有序
注音:
击磬(qìng )攒成( cuá)n鳌头( áo)
三
大
殿
重点品读—太和殿
1、文章写太和殿介绍了哪些内容? 有何特点?
2、太和殿是按什么顺序介绍的?
3、太和殿为什么有那么多龙?为什么 建在中轴线上?
返回
午门 太和门
太
和
殿
太
和
殿
太和殿内景
太和殿内景
中 和 殿
内容探究
1、第11段在文中有何作用?
2、内廷中介绍了哪些内容?后三宫 在气氛和图饰上与前庭有何不同?
故故宫宫博博物物院院
课前充电:故宫常识知多少?
1、故宫坐落在中国的哪座城市? 2、它曾是哪几个封建王朝的皇宫? 4、故宫距今有多少年的历史? 5、皇帝的宝座安放在故宫的哪座宫殿内 ? 6、为什么将故宫称作一座博物院?
故宫博物院简介:
故宫旧称紫禁城,位于北京城 的中心,明、清两代的皇宫,是我国 现存的最大最完整的古代宫殿建筑群 ,始建于明永乐四年(即1406年), 历时十四年才竣工。迄今已有500多年 的历史。1925年改名为故宫博物院, 它是世界上最大的博物院之一。1987 年就被联合国教科文组织列入“世界 人类文化遗产”。
井然有序
返回
西华门和殿 保和殿
中和殿 中和殿 太和殿 太和殿
太和门 金水河
东华门
午门
北
西
东
南
从 南 到 北 的 空 间 说 明 顺 序
内容探究
1、故宫有什么总体特征?
2、主体内容中重点介绍了 什么?
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文章结构:
第一部分(第1段):概括介绍故宫 博物院。 第 二 部 分 ( 第 2~15 段 ) : 具 体 介 绍 故宫各宫殿的位置和功能。 第 三 部 分 ( 第 16 段 ) : 介 绍 景 山 并 记述从景山回望故宫全貌之所见。
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课文是怎样写故宫博物馆的 ?
(一)着眼于纵贯紫禁城的中 轴线,由南到北,逐次介绍建 筑物。这样写来井然有序,条 理分明。
(二)总说和分说相结合。
全文运用了哪些说明方法?举例说 分说类运别用:这如介些绍说三明大方殿法及后有三什宫么。作用?
使文章层次分明。
列数字:如“御花园面积不大,有大小建筑
二十座”。 说明御花园建筑之多。
体会下列加横线的词语的作用:
1、大殿正中是一个约两米高的朱漆 方台。
2、广场以南,主要建筑是三大殿和 东西两侧的文华殿、武英殿,叫 “前朝”。
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学习本文后的启示
抓住说明对象的特点: 故宫——宏大壮丽、布局 统一、建筑精美、风格独 特。
合理安排说明顺序:参 观建筑物——空间方位顺 序为主,选定立足点,交 代清楚方位词。
突出重点:一组建筑物 要突出重点,体现特点。 如文中重点介绍太和殿来 体现特点。
三
大
殿
作者带领我们参观了故宫,你能体会他写本 文的感情吗?
• 作者说:感情基调是爱和赞颂,着 眼于建筑文物的精美,劳动人民的 智慧,重要的历史价值。但故宫也 是封建统治的中心,它的建筑是为 封建统治服务的,对他们我是憎恨 和揭露的。
琉璃(liú lí)藻井( zǎo)蟠龙( pá)
中轴(zhóu)金銮( luán)矗立( ch)ù
斗拱(gǒng)额枋( fāng)矫健( jiǎ)
御道(yù )檀香( tán )缭绕( liá)o
鎏金(liú )轮廓( kuò)雍正( yōn)
剔( tī ) 后妃(fēi )乾清( qiá)n
迥然不同(jiǒng)错综复杂( zōng)
至高无上的王权尊崇 骄奢淫逸的帝王生活
劳动人民的勤劳、智慧。
课堂总动员
现在你是一名导游,请你大显身手,带 大家一起领略三大殿的庄严威武。
临时培训贴示: 1. 设计导游词,选择路线,交代清楚位置方位; 2. 落实重要景点名称,介绍规模、布局、特点等
等内容,查阅资料,介绍有关的知识; 3. 运用生动、有趣的语言加以说明。
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不�