堂成杜甫诗歌鉴赏答案

堂成杜甫诗歌鉴赏答案
堂成杜甫诗歌鉴赏答案
在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌是用高度凝练的语言，生动形象地表达丰富情感，集中反映社会生活并具有肯定节奏和韵律的文学体裁。

那么都有哪些类型的诗歌呢？以下是我收集整理的堂成杜甫诗歌鉴赏答案，欢迎阅读与保藏。

题目意思为草堂建成，同时意味着飘泊已久的大诗人杜甫最终有安家之所。

其原文如下：
堂成
杜甫
背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。

桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。

旁人错比扬雄宅，懒散无心作解嘲。

堂成杜甫字词解释：
⑴堂，即“草堂”。

成，落成。

⑵背郭，背负城郭。

草堂在成都城西南三里，故曰背郭。

荫白茅，
用茅草掩盖。

⑶堂在浣花溪上，溪近锦江，故得通称江。

江边原无路，因营草堂，缘江往来，竟走出来一条络，故曰缘江路熟。

熟，有成熟意。

俯青郊，面对郊原。

堂势较高，故用府字。

二句写堂之形势及所用材料。

⑷此二句写草堂竹木之佳，语有倒装。

顺说就是：桤木之叶，碍日吟风；笼竹之梢，和烟滴露。

蜀人称大竹为笼竹。

⑸此二句写草堂禽鸟之适。

将：率领。

罗大经《鹤林玉露》云：“诗莫尚乎兴。

兴者，因物感受，言在于此，而意在于彼。

非若比、赋之宣言其事也。

故兴多兼比、赋，比、赋不兼兴。

……暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢，盖因鸟飞燕语，而喜己之携雏卜居，其乐与之相像。

此比也。

亦兴也。

”
⑹扬雄，西汉末年大赋家。

其宅在成都少城西南角，一名“草玄堂”。

扬雄尝闭门草《太玄经》，有人称赞他，他便写了一篇《解嘲》文。

扬雄蜀人，自可终老于蜀，杜甫不过暂居（他曾有诗：“此生那老蜀？不死会归秦！”），所以说“错比”。

但也不想像扬雄一样特地写篇文章来表明自己的心愿。

堂成杜甫背景：
杜甫于759年（唐肃宗乾元二年）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。

经过两三个月时间，到其次年春末，草堂落成了。

这诗便是那时所作。

堂成杜甫主旨大意：
写的主要是所建草堂的景物和定居草堂的心情。

堂成杜甫翻译：
无
堂成杜甫赏析：
诗的开头两句，从环境背景勾画出草堂的方位。

中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。

“桤林碍日”、“笼竹和烟”，写出草堂的清幽。

它隐在丛林修篁深处，透不进剧烈的阳光，似乎有一层漠漠轻烟覆盖着。

“吟风叶”，“滴露梢”，是“叶吟风”，“梢滴露”的倒文。

说“吟”，说“滴”，则声响极微。

连这微细的声响都能察觉出，可见诗人生活的安静；他领会、观赏这草堂景物，心情和草堂景物完全融合在一起。

因此，在他的眼里，乌飞燕语，各有深情。

“暂止飞乌将数子，频来乳燕定新巢”，罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居，其乐与之相像。

此比也，亦兴也”。

诗人正是以他自己的欢欣，来体会禽鸟的动态的。

在这之前，他像那“绕树三匝，无枝可栖”的乌鹊一样，带着孩子们奔波于关陇之间，后来才飘流到这里。

草堂营成，不但一家人有了个安家之处，连禽鸟也都各得其所。

翔集的飞乌，营巢的燕子，也与诗人一同喜悦。

在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意，这是杜诗的特点之一。

然而杜甫居住的草堂，究竟不同于陶渊明归隐的田园，杜甫为了避乱才来到成都，他初来成都时，就怀着“信美无与适，侧身望川梁。

鸟雀各夜归，中原杳茫茫”（《成都府》）的羁旅之思；直到后来，他还是说：“此身那老蜀，不死会归秦。

”因而草堂的营建，对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的'休息之地，
而不是终老之乡。

从这个意义来说，尽管新居初定，景物怡人，而在安静喜悦的心情中，总不免有彷徨悲伤之感。

“以我观物，故物皆着我之颜色。

”（王国维《人间词话》）这种简单而微妙的冲突心理状态，通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。

尾联“旁人错比扬雄宅，懒散无心作《解嘲》”，有两层涵意。

扬雄宅又名草玄堂，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。

杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的状况相类似。

扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。

当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自争论。

……草《玄》今已毕，此后更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。

”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。

这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。

此其一。

扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。

实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。

而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。

这是其次层意思。

诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最终由物到人，仍旧回到草堂，点出身世感慨。

“背郭堂成”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。

关合之妙，不见痕迹。

简介：
杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代宏大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响特别深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

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