高中语文课件-2018届高考语文一轮复习(人教新课标)专题课件：文言文断句

宗质背着他的母亲回来，季思与他的家人也哭 了。从此宗质让母亲出入乘轿，孝顺奉养十多年，母 亲因年龄大而去世，宗质也满头白发了。
宗质在乾道庚寅年做洪倅，当时我担任奉新县的 县令，多次拜谒他，不知道他们母子间的事情。第二 年，我到中都做官，宗质进谒，被授予台州知府。朝 中人士说：“李台州，是曾觌的姻亲。曾觌没有儿 子，把台州的儿子当作自己的儿子。”我见过他一 次，再没见过，也不知道他的孝顺。
(3)句尾语气词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述 句末尾；耶、与(欤)、邪(耶)、乎等经常用于疑问句末 尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般
要断开。
(4)疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、 孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定 结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意， 就可断句。
12．下面对原文的理解与分析，不正确的一项是 ()
A．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四 处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。
B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直 到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂 其事迹母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之 意。
※【答案讲评】B (本题考查文言文断句。根据 语法，“未尝”的宾语是“失母”，故在“失母”后 断开，排除C、D两项。“独……欤”表语气强烈的反 问，应在“独”前断开，排除A项。)
11．以下六句话分编为四组，全都直接表现李台
州“至孝”的一组是( )
①既长，仕所至必求母
②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大
人物主要有三个：湖阳公主，帝，弘。“弘”即“宋弘”, 有必要把人名先圈出来，否则影响断句。
【例】刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不 可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也 则事寡败矣。(《韩非子·说林下》)
找出句中几个名词“道”“鼻”“目”“事”， 句子基本就断开了。
【参考答案】刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大 可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为 其后可复者也/则事寡败矣。
后经过十七年，台州已经去世，我与丞相京公一 同在相府做官。谈论间，京公给我说了李台州母子的 事。我出生八年，母亲去世，终身遗憾。听说了李台 州母子的事，哭泣不止，被感动并为他作传。
评论说：孔子说：“真正能够把孝敬父母、友爱 兄弟之道做到尽善尽美，就会感动天地神明。”像李 台州这样，出生时不知道失去母亲，长大后却知道寻 找母亲，寻找母亲却不能找到，找不到却坚持不懈， 走访了一半的天下，在老年的时候才找到。过去东坡 先生赞颂朱寿昌，至今歌咏成为美谈。像李台州，他
声号呼 ③某倒囊钱为阿婆寿
④右袒示之，于是母子相持而哭 ⑤自是奉板舆孝养者十余年
⑥觌无子，子台州之子
A．①②⑤ C．①⑤⑥
B．①③④ D．②④⑥
※【答案讲评】A (本题从传主的性格品德方面 考查信息筛选。③是李台州想让老妇人说出她是哪里 人及其姓氏。④是李台州证明他是老妇人的儿子，二 人相拥痛哭。⑥是“朝士”说的话，不能直接表现李 台州的“至孝”。)
给文言文断句，首先要整体把握全段内容和大意。 断句前首先要把文段通读几遍，以便对全文内容有整 体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围， 再集中精力分析难断句，凭借和语境(上下文)的关系， 作出相应调整。
一般分以下几步进行：
1．读文段，通文意。 (1)先通读全文，了解文意，分析情节。如一遍读 完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。 (2)根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落 或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、 层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。 (3)对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地 进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。 (4)通读全文，进行检查，对个别疑难之处，可根 据上下文给以推断。
D．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为 线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分 明。
※【答案讲评】B (本题考查对文章内容的把 握。“作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名”错，根 据原文可知，作者最初并不知道李台州与其母亲的 事，直到李台州死后，才从其他人那里得知他的事 迹。)
附：参考译文 李台州名宗质，字不详，北方人，不知道是哪个 郡县的。母亲展氏，是他父亲的妾。在生宗质时遭遇 靖康之乱，母子走失。宗质在父亲的庇护下成长，等 到长大，每到一处当官一定去寻找他的母亲，都没有 找到。姻亲司马季思到蜀地做官，宗质说：“我寻找 母亲，东南一带没有找到，必定在蜀地吧？”跟随司 马季思到蜀地去。船经过的州，无论郡县、村市，一 定登岸，到处大声地呼喊：“展婆，展婆。”到了傍 晚，哭着回来，不吃东西。司马家的人同情他，都宽 慰劝解他，于是哭着勉强吃点东西。季思任期已满，
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。 谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫 人，终身饮．恨，闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台 州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得 而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱
寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂 异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神 明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必 泣，人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有 母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心
欤？
(选自《杨万里集笺校》)
8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
()
A．生宗质而罹．靖康之乱 B．愿霁．怒 C．除．知台州 D．终身饮．恨
罹：遭遇 霁：停止 除：罢免 饮：含着
※【答案讲评】C [本题考查文言实词的含义。
除：授予(官职)
9．依次填入文中空白处的虚词，最恰当的一项是 ()
①东南无之，必也蜀________
文言文断句方法指导 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的 基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代 历史文化等方面的常识，因而断句能力的高低，成了 阅读文言文能力高低的一个重要标志。所以，从提高 文言文阅读能力的角度看，就需要练习断句。这也是 高考中出现断句考查形式的依据之一。这一考查体现 了新课标的文言诵读要求，强调熟读成诵，心口相应。 这对培养我们的文言语感有积极的导向作用。 从试卷的得分情况可以看出，考生文言文的断句 能力较差，这实质上是缺乏文言文的语感。缺乏语感 的原因无疑是平时只做题不读书，诵读得太少，而没 有必要的积累。语文学习在很大程度上要积累、感悟、 熏陶，对文言文的学习更应如此。
的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的 至孝和神明相通吗？不是至孝难道能感动天地神明 吗？不感动天地神明难道能找到母亲吗？我每次给士 大夫说这件事，听的人一定被感动得哭泣。人谁没有 母亲呢？有母亲谁没有这样的心呢？有人不曾失去母 亲，有母亲不需要寻找；母亲存在，有的人却不孝 敬，有的人悖逆不爱母亲，是什么心理呢？
阿婆，希望您消消怒气，试着说说，又有什么妨害 呢？恐怕我们或许是乡邻，或许是亲族呢？如果真是 这样，我拿出囊中所有的钱为阿婆祝福。”老妇人高 兴地说：“我的姓非常特别，不能说。”宗质尽力恳 请，老妇人忽然说：“我姓展。”宗质惊讶地站起来 抱住老妇人，大声哭着说：“夫人，您是我的母 亲。”老妇人说：“官人不要弄错了，我的儿子身上 有检验的地方，他的右腋下有一颗紫痣，如杯子口一 样大。”宗质跪拜说：“是的。”露出右腋给她看， 于是母子二人互相抱着哭起来。几十上百人围观，都 叹息流泪。
10．文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是 ()
A．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽 而不敬/或悖而不爱者独/何心欤
B．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而 不敬/或悖而不爱者/独何心欤
C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽 而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽 而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
【例】湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰 宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令 主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣 闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐 矣
经过通读，我们不难了解文意及层次。本文是写 湖阳公主新寡，父亲(帝)为她物色丈夫之事。主要分两 层：一是“微观”湖阳公主之意，了解女方的意向； 二是询问宋弘，了解男方的态度。基本上了解文章的 大意之后，便可按照从大到小，逐层、逐句标点。
向东而下，所经过的地方李台州仍然这样，始终没有 找到。到了荆州，又是这样。每天从早到晚大声呼 喊，咽喉痛身心疲惫，在茶铺中稍作休息，依然流着 泪。
坐了一会儿，一个乞讨的老妇人走到他面前，作 揖说：“官人给我一文两文钱吧。”宗质站起来向她 作揖请她坐下，用主客之礼礼待她。已经喝了茶，宗 质问她的家乡和姓氏。老妇人勃然大怒说：“官人能 给我几个钱，为什么还要问我的姓名？我不是乞讨的 人。”宗质站起来致敬，道歉说：“我惶恐，忤逆了
第三节 文言文断句
宗质负其母________归，季思与家人子亦泣，自 是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首 矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒 之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝， 除．知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也。觌无 子，子台州之子。”予一见不敢再________，亦未知 其孝。
断句古时称为“句读”。古时的文章无标点，很 多古籍留传下来均未注明停顿，因此句读也是古人读 书的必备之功。“句”者为句末停顿，“读”则是句中 停顿。新课标全国卷高考文言文断句以客观题形式出
现，难度相对较低。 正确断句，是阅读古文最基本的能力。通读全文，
把握内容要点与行文层次，加强诵读，增强语感，是 正确断句的基础。同时，要掌握断句的基本规律。
3．看虚词，找位置。 刘勰在《文心雕龙》中提到：“至于夫惟盖故者, 发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣 也者，亦送末之常科。”由此可见，文言虚词(特别是 语气词)前后，往往是该断句的地方。 (1) 对 话 、 引 文 定 句 读 —— 紧 紧 抓 住 “曰”“云”“言”，对话最易被发现。 (2)句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、 斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头, 在它们的前面一般要断开。
(5)复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、 假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、 若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们 的前面一般要断开。
(6)常在句首的时间词：顷之、向之、未几、斯须、 既而、俄而等，在它们的前面一般要断开。
【参考答案】湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微 观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰： “方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓 弘曰：“谚言：‘贵易交，富易妻’，人情乎？”弘 曰：“臣闻‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。” 帝顾谓主曰：“事不谐矣。”
2．标名物，定主宾。 在阅读中，要随时标出文段中的名词和代词，如 人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、
时间等(特．别．是．人．名．)。因为名词一般为文章陈述、描写、 说明或议论的对象，名词(代词)一般用作句子的主语和 宾语，在它们的前后往往要进行断句。因此，找出文 中反复出现的名词或代词，就可大致断出句读。要注 意的是，在文言文中，人名第一次出现时往往用全称, 以后再出现就只提名不提姓了，要特别注意标示。例 如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称, 以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓。上文中的
②必宽譬之，________饮泣强食 ③宗质负其母________归 ④予一见不敢再________ A．焉 乃 于 者
B．乎 其 以 者
C．乎 乃 以 也 D．焉 其 于 也
※【答案讲评】C (本题通过填空的形式，考查 对“焉、乃、于、者、乎、其、以、也”等几个虚词 意义和用法的理解。由第一个空后的问号可知第一个 空填“乎”，表示疑问，排除A、D两项；第二个空根 据上下文的文意可知是“于是”的意思，应填 “乃”，排除B项。)