青铜的独特纹饰--动物纹

青铜的独特纹饰--动物纹
中国古代青铜器上的纹饰丰富多彩，这些纹饰在青铜诞生前玉器、陶器上常有表现。

动物纹，又可以分为怪兽纹和一般自然界的动物纹两类。

动物纹主要有虎纹、牛纹、象纹、鹿纹、兔纹、蜗身兽纹、蛇纹、龟纹、蟾蜍纹、鱼纹、蝉纹等等，本文只选几例较有代表性的稍作说明。

虎纹：虎纹一般为侧视爬行或奔跑的影像，虎口大张，虎背微凹，尾下垂后向上卷。

也常见虎吃怪人(鬼)，如安徽阜阳出土的龙虎尊，肩部有一虎，虎口中咬一怪人。

河南安阳妇好墓出土的青铜铖上有虎食人头形的纹饰，为两虎共食一人头。

有对称的两只虎，虎张口卷尾，虎口中间为一人头。

虎纹青铜器的经典之作是比较著名的是司母戊大方鼎的耳部，对称的两虎食一人头的形象。

一般的虎纹出现的时候，是那种具有威吓、森严的纹饰，这也符合商代的统治阶级的需要。

山西浑源李峪村出土的鸟兽龙纹壶，腹部有虎食人的浮雕。

著名的虎食人卣，器形为猛虎踞蹲，前爪攫一似人非人的怪物。

这些虎所食之人形，都不是常人，而作鬼怪之状。

虎纹中还有一种侧面的形象，如號国墓地所出虎纹镜，两虎作圓形，首尾相接。

虎纹初见于商代，汉代之后越来越具象。

牛纹：单独的在青铜器的装饰比较少见，但是青铜器饰牛角的兽面纹较多，尊饰牛头，鼎用牛头纹装饰的更为常见。

因为牛在当时的农业生产中占据的地位还是比较高的，牛的地位相对的也是较高，所以有些地区的青铜器上面装饰牛纹，也表现出牛在人们生活中的密切关系，比如上博藏牺尊等。

象纹：通常用象的全身侧面影像，有一个向下或向上卷的长鼻、大耳、大嘴、体躯巨大等明显特征。

象纹多用于青铜乐器钲、铙上，
作为边缘纹饰。

河南洛阳出土西周成王时期的“士上尊”、“士上卣”，西周康王时期的“邢侯簋”，腹部均饰对称的象纹。

北京琉璃河出土的“乙公簋”，腹部是对称的大象纹。

足部亦是象的造型，非常形象。

以象纹做成整器，如湖南醴陵出土的“象尊”。

象纹盛行于商代晚期到西周早期。

鹿纹：商代时，未见有全身完整鹿纹，仅流行鹿角兽面纹。

河南安阳殷墟出工的鹿方鼎，是在腹部饰有鹿角兽面纹，分枝角很突出。

西周早期始见鹿纹，在传世的貉子卣盖与颈上饰有一周鹿纹，鹿头目顾作卧状，铭文中还提到赠鹿之事，与鹿纹正好照应。

春秋晚期和战国的青铜器上有少量的鹿纹出现红铜镶嵌。

兔纹：饰有兔纹的青铜器极为少见。

河南洛阳北瑶出土的西周兔纹觯，颈部饰一周兔纹。

兔纹作半踞状，耳斜竖起，形象很写实。

山西曲沃县北赵村晋候墓地8号墓出土的兔尊。

一般动物纹，是指的从纹饰上看，能够看出动物的具体的形象来，有些动物纹样的简化和抽象。

在周朝的青铜器上出现了'明贵贱，辨等列''记功烈，昭明德'的铭文，这些主要记载祭祀、战功、婚嫁等的青铜器是上层阶级重大事情发生的见证，也是他们树立自己统治地位，彰功显德的重要手段。

周朝的列鼎制度也正是通过青铜器鼎的区别来树立统治者的地位,那种威严、狞厉的饕餮纹也逐渐的减少，取代它的是窃曲纹，几何纹等纹饰。

到了春秋战国，铁的出现也迫使青铜器走下坡路。

'礼崩乐坏'也验证了周朝的统治地位不存在了,青铜器出现比较多的是兵器、食器，开始向生活日用器皿上发展。

青铜器的应用，则是是钟鸣鼎食的组合，那种以'祭祀'和'礼器'的特性已经消逝了，在纹饰上逐渐摆脱了宗教神秘的气氛。

开始向几何纹发展，并且出现了很大场面战争、狩猎或者生活的图案场面，例如'宴乐水陆攻战铜壶'的纹饰就属于此类。

由于青铜器是只有帝王、将相等上层阶级才可以使用，整个造型设计和装饰
都是体现当时统治阶级的意志，从这种意义上说：“青铜文化—帝王文化”。

（本文器物为上博、河南博物馆、国博、湖南博物馆，山西博物馆、美国弗利尔博物馆等馆藏）。