2015高考作文预测

2015⾼考作⽂预测
2015年准备⾼考的考⽣们，在看了2014年⾼考作⽂题⽬后有什么感想呢，店铺⾼考频道为您精⼼预测2015年⾼考作⽂，希望对您有所帮助。

预测1
阅读下⾯的材料，根据要求作⽂。

班会上，同学们正就⼈⽣价值和⾃我成才问题展开热烈的讨论。

有同学引⽤《论语》⾥的名⾔“君⼦不器”来阐述当今时代需要的是通才，强调要成为多才多艺的⼈才。

也有同学提出“君⼦当器”，认为当今社会更需要的是专才，呼吁⼤家成为有专门特长的⼈才。

上述讨论，引发了你的哪些思考和感悟?请以“君⼦不器/君⼦当器”为题写⼀篇⽂章，可以写⾃⼰的经历、感受和见解，可以讲述⾝边的故事，可以抒发情感，也可以发表评论，阐述观点。

要求：①⽴意⾃定，⾓度⾃选。

②除诗歌外，⽂体不限。

③不少于800字。

④不得抄袭。

这是⼀个⼆选⼀的命题作⽂，也是关于⼈⽣价值的话题。

写好这个题⽬，⾸先要理解⽂题中“君⼦”的基本含义。

君⼦⼀般是指有学问、有道德的⼈。

“器”即“器具”，器具的特性主要有三：⼀是⽤途，即有较为固定的⽤途;⼆是定量，即有⼀定的容量;三是定性，即有⼀定的性质。

⽆论选择哪个题⽬，都要对“器”的内涵和外延做⽐较深刻的解读。

“器”与“不器”虽只有⼀字之差，但意义截然不同。

其次要选择⾃⼰擅长的⽂体。

就⽂体⽽⾔，此题记叙⽂或议论⽂都可以写，但是想写好不容易。

⼀般来说，写记叙⽂在内容的选择上有⼀定的难度，⽆论叙事还是记⼈，要凸显“君⼦不器”或“君⼦当器”的主题较难，需要动些脑筋。

⽐如，可以采⽤“⼤题化⼩”或“虚题实写”的⽅法，选择现实⽣活中特定的⼈，他怎样“成器”或“不器”的过程，描绘其形象，刻画其性格，彰显主旨。

但关键要详细写出具体的故事情节。

要注意对⽂章主题意义的挖掘，⾓度⼒求新颖。

同时，要注意从⽣活实际出发，努⼒写出独特感受，表达真情实感。

写议论⽂，要有鲜明突出的中⼼观点，要明确表达对“君⼦不器”或“君⼦当器”的或肯定或否定的看法，不能模棱两可。

在论述过程中要⼒求把⾃⼰对问题的见解说深说透，同时也要注意辩证思考，不要忽视⼀分为⼆看待事物的⽅法。

当然，写议论⽂还要注意论证的着⼒点要准确到位，应重点从某⼀⾓度切⼊，注意论证的全⾯性与层次性，不能盲⽬套⽤“三段论”等固定结构模式，语⾔要简洁明快⽽⼜不失睿智。

议论不能泛泛⽽谈，应尽⼒在“深刻”上做⽂章，⼒求以“理”服众。

预测⼆
【作⽂材料】
假如你观察⼭涧⾥⼀派激流的⽔，除了你感叹“逝者如斯夫”之外，你也可以见到涧内种种东西应付⽔流的⽅法，是很不⼀致的。

树叶，草根，落花，是完全跟⽔⾛的，可以算第⼀种。

⼤⼀些的东西，例如⽯块，⼤树的⽼根，⽆论⽔流得如何湍激，是丝毫不动的，可以算第⼆种。

涧床深处，有许多鱼，头部⼀律向着上流顶着，鱼⾝的⽅向恰恰和⽔流的⽅向相反;好像争着往上流游去，却是并不见有什么进步。

他们是潮流中的挣扎者。

要求⾃选⾓度，确定⽴意，明确⽂体(诗歌除外)，⾃拟标题。

不要脱离材料内容及含意的范围作⽂;不要套作，不得抄袭，不得透露个⼈相关信息;书写规范，正确使⽤标点符号。

【参考范⽂】
以不变应万变
沧海霁⽉，落崖惊风。

在⽣命的纵横阡陌中，有⼈如落花盘旋随波逐流，却如浮光掠影般转瞬即逝;有⼈如游鱼挣扎于洄流，却筋疲⼒尽收效甚微，有⼈却坚如磐⽯，坚守信念，以不变应万变，惯看秋⽉春风。

物犹如此，⼈何以堪?
以不变应万变，是安之若素的⼈⽣智慧，是静⽔深流的哲学真谛，是内⼼深处的黄钟⼤吕，“于⽆声处听惊雷”。

以不变应万变，⽤宠辱不惊的态度诗意地⽣活。

当塔莎·杜朵被当时的社会名流包围时，她选择以恬静不变的⼼态追寻佛蒙特荒野，“⽤度假的⽅式认真过好每⼀分每⼀秒”;当苏轼被云谲波诡的官场⽣活包围时，他选择以豁达不变的⽓度⾯对乌台诗案，以“也⽆风⾬也⽆晴”抒发⾃⼰以不变应万变的旷达胸怀。

试想，倘若他们没有以不变应万变，⽽是沉湎于灯红酒绿。

纷繁芜杂时，何来安徒⽣童话中⼀幅幅精美的插图?何来“⼤江东去，浪淘尽”的千古绝唱?
以不变应万变，⽤乐观淡然的⼼态⾯对⼈⽣的潮起潮落。

当我们为进退沉浮、⼤风⼤浪⽽⾝⼼疲乏时，何不学习莫⾔荣摘诺奖桂冠后的⽆声睿智?何不学习谈迁在于巨作被盗后的豁达坦然?何不学习欧阳夏丹成为“央视⼀姐”后始终如⼀?以不变应万变，不是墨守成规，陈陈相因，更不是追名逐利，浮躁不安，⽽是眺尽万家烟⽕处后理性的选择与不变的坚守。

以不变应万变，⽤不屈不挠的韧性谱写⽣命的华章。

《周易》⾥说，“变则通，通则久”，我却不以为然。

诚然，我们⾃古以来就有“流⽔不腐”的古训，但该变的是策略，不该变的是原则。

反观当下，多少庸庸碌碌之辈功利性读书、⼯作、⽣活?抛弃了原应不变的对理想的执着，对爱情的坚守，对事业的热情，⽤锈蚀的灵魂完全投⼊到万变的名利场中，最终智能换来像落花、游鱼⼀样悲剧性的收场。

只有⽤不屈不挠的精神反抗，以不变应万变的态度应对，才能收获绽放⼈性光辉的精神之花。

以不变应万变，我们宠辱不惊，体味“待到菊黄佳酿时，共君⼀醉⼀陶然”的闲适;我们乐观淡然，领略“惟⼭间之明⽉，与江上之清风”为伴的乐趣;我们不屈不挠，感悟“不畏艰⾟到达光辉的顶点”的欣愉!
预测三
【作⽂素材】
有许多事物能唤起我们对故园的怀想：⽼树、⽼街、⽼房⼦，庭院门前的池塘，房屋后⾯的菜畦，那⼀塘荷花，那童年的风筝……想想⼣阳的余晖和袅袅的炊烟，想想母亲呼⼉唤⼥的声⾳……请把⾃⼰置⾝于某个情境之中，以“静听回声”为题，写⼀篇作⽂。

【写作指导】
这个题⽬是从故乡的某个具有特定意义的场景、情境出发，以“静听回声”为题作⽂。

写作这个题⽬，重要的是选材，场景、情境不⼀定要⼤，但⼀定是⽐较典型的，它是进⼊乡情乡思的切⼊点。

依靠它，可以进⼊到对故乡的叙述中，⽽且，这个具体的事物或场景最好是与写作者有些关联的，是包含了作者的情感记忆的，这样写出来才有感染⼒，才能引发⼈情感上的共鸣。

写这篇作⽂，应该把所回忆的事情放在故乡这⼀⼤背景之下，写有关于故乡的⼀些美好回忆，表达对故乡的特有情感。

否则，就属于审题不清，跑题了。

【参考范⽂】
静听回声
朱⽂清
总是思念那故林的风。

那故林的风悠悠，载着悠悠的回声……
我的故乡，是⼀个⼩村庄，它是浸在朦胧的梦中的⼀只精灵。

从出⽣开始，我在那⽚⼟地上⽣活了六个年头，却成为我⼀⽣中最珍贵的时光。

故乡的⼟地上，⽣长着⼀⽚⼩树林，就是它，承载了我童年的回忆。

那⾥有⾼⼤的柳树，槐树、榆树。

柳树上⼤概还有我们捉蝉的痕迹;槐树上⼤概还挂着飘⾹的串串⽩花;那榆树上⼤概还有那榆钱的踪影。

还记得我那只飘荡在林间的紫⾊秋千，摇曳着童年的神话;还记得那柳枝折成的草环上，插着各⾊的野花;还记得那躺在草地上，透过叶隙仰望蓝天的时光。

树林的南⾯，有好些桃树，早春时的粉红花枝会被我摘来挂到墙上;盛夏时的桃树旁，常常会有我们企图偷桃的⾝影产，却总是被看桃的⽼翁发现，⾼吼着把我们哄出桃林。

林中有些⼩野果，还有⼩⼩的红⾖;林边有⼈种着的胡萝⼘，曾被我和妹妹费尽⼒⽓拔出好些;⽔边有些红蜻蜓，会在盛夏时节飞舞，那⼉也曾被我和妹妹点缀过;村南的渔屋废弃后，我与表哥和妹妹会去把野草当菜，岩⽯作⼑，锤打得如稀泥;那旁的⽔⾥，曾有过表哥因被蛇追⽽狂跑的狼狈……
记得我们的⽼屋后有个荷花塘，夏天我会和哥哥下⽔摸鱼、采莲，我们院中的空地上，冬天下了雪，我会和哥哥撑起箩筐捕鸟;⼀个早春，我跟着叔叔，漫步在细⾬后的⽥间，静听⼴播中杨钰莹的歌声;炎夏时，我会跟着叔叔和哥哥们到芦苇荡中捡鸟蛋，会躲在草丛中偷窥啄⽊鸟⾟勤的⼯作……
⼩时候，我会和妹妹，跟着外婆，挎着⽵篮去剜野菜;夏天，外婆院⼦⾥的枣⼦熟了，⾼⾼地在枝头摇晃着，我会和妹妹抬头望着枣⼦，外婆便给我们俩两个⽵蓝两具⽣杆，⾃⼰打下的枣⼦是取甜的。

现在，还时常记起，每次回到故乡，必会先跑到林中，直到听见外婆在林⼦尽头呼喊我的名字，叫我回去吃饭。

⼀直到外婆去逝，这声⾳才渐渐消失……
现在的故乡，已渐渐模糊了，亲⼈也少了，⼜添的⼈也陌⽣;除了逢年过节回去看看很快回来，我觉得已与故乡有些疏远了。

现在回到故乡，常是⼀个⼈，漫步着，穿过⽥野，⾛进故林，回忆着晨曦中的林影，回忆着隔着林⼦看落⽇炊烟，将春⽇⾥凋落的花瓣洒⼊河⽔中，随着东流的那河春⽔渐渐与我远离……我知道，这⽆声中，我对故乡隔了⼀层愈见陌⽣的，⽽⼜不可⾔状的情愫，可以说是空空的怀念吧。

总是思念那故林的风，那故林的风悠悠，载着悠悠的回声……
预测四
【作⽂素材】
钱钟书认为，⼈⽣如围城，城外的⼈想冲进去，城⾥的⼈想冲出来当今社会，⼩到个⼈，⼤到国家，“围城”⽆处不在有围
城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法?请以“突围”为题，写⼀篇⽂章要求：①⽴意⾃定;②除诗歌外，⽂体⾃选;③不少于800字
【写作指导】
这个作⽂题⽬是个⽐喻性的⽂题。

“围城”在这⾥不是实指，⽽是⼀个⽐喻，它所指代的内容⾮常⼴泛。

它可以是阻碍⼈前⾏的事物，如不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、⼈⽣的束缚，也可以是舒适的⽣活、优越的环境，甚⾄⽗母的关爱、亲友的帮助等等。

要想成功“突围”，需要胆识、智慧、⾏动、持之以恒、合作等成功“突围”后，应达到⼼灵、⾃然、社会的和谐、美好如果“突围”未遂也不必沮丧，⾄少我们追求过，也享受了过程。

建议学⽣写⾃⼰真实的⽣活经历，个性化的体验、认识只有具有⼈⽂的⼤视野，有思想⾼境界的⽂章才能出类拔萃。

【参考范⽂】
突围
这年头，在很多⼈眼⾥，专家成了“砖家”，即专门忽悠⼈的家伙;⽽教授则成了“叫兽”如今，知识分⼦频频“中枪”，这是为什么呢?
我想，知识分⼦露脸太多，⾛明星路线，是他们“中枪”的“物质基础”;知识分⼦内⼼浮躁，离学术之城越来越远，是其“内在原因”因此，我认为，知识分⼦需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。

中国⾃古便是个学术氛围浓厚的国家，前贤有孔孟⽼庄，他们“发愤忘⾷，乐以忘忧，不知⽼之将⾄”许多⽂⼈学者沉醉在⾃⼰的学术世界⾥，清⾼⾃守正是这份清⾼⾃守，使他们可⽴于尘世⽽不被遮蔽⽿⽬，从⽽保持⾃我，坚守操⾏，从⽽思索宇宙，探求本⼼。

到了近现代，随着国门⼤开，知识分⼦呼吸到围墙外的新鲜空⽓，历经了“五四”新⽂化运动、延安整风、真理标准问题⼤讨论、“⼈性论”争鸣等，终于⼀次次地打通了那堵围墙，突围成功毫⽆疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋⼈⼼的，因为他们⾛出了象⽛之塔，冲破了种种旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术开拓了新天地。

在这场突围中，李⼤钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等⼈彪炳史册。

然⽽，时⾄今⽇，知识分⼦却逐渐蜕变成⼀个个职业明星，中央电视台“百家讲坛”上的王⽴群、易中天、阎崇年、于丹、钱⽂忠频频露脸，戏说历史，娱乐⼤众。

不少专家学者的⽂凭来⾃“克莱登⼤学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸⾯……丢掉了知识分⼦那“板凳要坐⼗年冷”的耐得住寂寞之魂!
鉴于此，我认为知识分⼦需要抛却⼼中那份浮躁，重回学术围城，找回⼼中那⽅净⼟。

是的，我同意⼤学就应当是永远的“象⽛塔”，⽆形的围墙将它与世俗隔离，使它不被名利之风吹及如此，便会少些⽆聊的争⽃、论⽂抄袭、⽂凭造假之类的下作。

是的，我同意学术界应当是⼀⽅净⼟，研究是基于⾃⼰的专业追求，是为学术⽽做学术，是陈省⾝的“数学好玩”，是远离名缰利锁。

是的，我认为知识分⼦应当有⼀份清⾼。

只有拥有了清⾼，才能不垂涎世⼈汲汲的名利;只有拥有了清⾼，才能以⼀颗沉静的、对科学⼏乎虔诚的⼼，去探索，去发现，去创造。

我热切期盼着知识分⼦的再度“突围”，重回“象⽛塔”，再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。