对新诗解读的几点思考

目前新诗教学存在的若干问题
⒈新诗教学“走过场”的现象 ⒉新诗解读“去专业性”现 象 ⒊新诗研究“不敢碰”的现象 ⒋新诗写作“受打压”的现 象
我们为什么要阅读诗歌：
⒈情感本能的需要
“诗”与“歌”。诗歌原本是内心的歌唱，与生 命 节奏、内心节律的相呼应。 感情和情绪是诗歌的灵魂。
我的诗便是我的生命！我能把我的生命，把我
对新诗解读的几点思考
舟山定海五中 包国华
2011.8.5
人教版初中阶段要求教学的诗歌：
《在山的那边》（王家新）、《理想》（流沙 河）、《秋天》（何其芳）、《金色花》（泰戈 尔）、《纸船》（冰心）、《天上的街市》《静 夜》、（郭沫若）、《假如生活欺骗了你》（普希 金）、《未选择的路》（弗罗斯特）、《黄河颂》 （光未然）、《雨说》（郑愁予）、《星星变奏曲》 （江河）、《蝈蝈与蛐蛐》（济慈）、《夜》（叶 赛宁）、《我爱这土地》（艾青）、《乡愁》（余 光中）、《我用残损的手掌》（戴望舒）、《祖国》 （莱蒙托夫）《黑人谈河流》（休斯）（共19首）
语言的隐喻性和非逻辑性是现代新诗的两大 特征。
无论诗歌如何超越语言常规，诗歌中的诗句总体上
还是按语言规则构建其意义的，因此理解诗歌意义
首先需要理解诗句。
只要在阅读中不能马上读懂的诗句意义，就必须对 该诗句进行推敲。 而对于那些非常突兀甚至感到难以理解的词语搭 配尤其要特别关注，因为这样的诗句往往在看似
非逻辑性的表达中体现出作诗者的匠心。
谁不愿意 有一个柔软的晚上
柔软得像一片湖
萤火虫和星星在睡莲丛中游动 谁不喜欢春天 鸟落满枝头 像星星落满天空
我从来不肯妄弃了一张纸， 总是留着——留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下到海里。 节选自《纸船——寄母亲》
我从来∕不肯∕妄弃了∕一张纸， 总是∕留着——留着， 叠成∕一只一只∕很小的∕船儿， 从舟上∕抛下∕到海里。
小时候，我常伏在窗口痴想 ──山那边是什么呢？ 妈妈给我说过：海 哦，山那边是海吗？ 于是，怀着一种隐秘的想望 有一天我终于爬上了那个山顶 可是，我却几乎是哭着回来了 ──在山的那边，依然是山 山那边的山啊，铁青着脸 给我的幻想打了一个零分！
人性向最细腻、最深厚、最高尚、最美丽处发 展需要借助诗歌。
当诗人走进人的精神世界深处的时候，他的美 也就成为永恒了。
我思想，故我是蝴蝶…… 万年后小花的轻呼
透过无梦无醒的云雾，
来震撼我斑斓的彩翼。
——戴望舒
我们为什么要阅读诗歌：
⒊语文教学的需要
文学艺术的极致是诗歌 诗歌是文字的舞蹈，灵魂的舞蹈
两类诗歌阅读方式
妈妈，那个海呢？
戴望舒、废名、艾青等人认为，新诗的 韵律不在字词表面的抑扬顿挫，而在情绪的 抑扬顿挫。为表达内在精神的反复立体，不 一定过于讲究声韵、格律、句法、章法。应 该如同散文一样不加修辞的本色，使语言的 自由与情感的自由完美统一。于是就有新诗 语言的散文化追求。
戴望舒、废名、艾青等人认为，新诗的 韵律不在字词表面的抑扬顿挫，而在情绪的 抑扬顿挫。为表达内在精神的反复立体，不 一定过于讲究声韵、格律、句法、章法。应 该如同散文一样不加修辞的本色，使语言的 自由与情感的自由完美统一。于是就有新诗 语言的散文化追求。
小时候，我常伏在窗口痴想 ──山那边是什么呢？ 妈妈给我说过：海 哦，山那边是海吗？ 于是，怀着一种隐秘的想望 有一天我终于爬上了那个山顶 可是，我却几乎是哭着回来了 ──在山的那边，依然是山 山那边的山啊，铁青着脸 给我的幻想打了一个零分！
妈妈，那个海呢？
小时候，我常伏在窗口痴想 ──山那边是什么呢？ 妈妈给我说过：海 哦，山那边是海吗？ 于是，怀着一种隐秘的想望 有一天我终于爬上了那个山顶 可是，我却几乎是哭着回来了 ──在山的那边，依然是山 山那边的山啊，铁青着脸 给我的幻想打了一个零分！
新诗一定能懂，只是不能人人都懂而已。 因为能懂的读诗者一定要有和做诗者同样的 智慧程度。（金克木）
“读诗就是再做诗，一首诗的生命不是 作者一个人所能维持住，也要读者帮忙才行。 读者的想象和情感是声声不息的，一首诗的 生命也就是生生不息的，它并非是一成不变 的。一切艺术作品都是如此，没有创造就不 能有欣赏。” （朱光潜）
⒈经验式阅读
完全凭个人阅读经验，直接感受到诗歌之 美。在大量的阅读诗歌的基础上积累诗歌阅读 的“经验”。
⒉专业性解读
借助诗歌研究的成果，掌握诗歌赏析的基 本要素，通过训练指导，掌握诗歌解读的基本 方法。
诗歌解读的方法
现代解诗学认为，一些善于“从敏锐的感觉
出发，在日常的境界里体味出精微的哲理的诗
人”在作品里“以敏锐的感觉为抒情的骨子”，又 用暗示的方法来表现情调，便脱离了一般读者 了解和欣赏的习惯，使得那些“只在常识里兜圈 子”的一般读者，不免产生“隔雾看花之憾” 。
妈妈，那个海呢？
这是我的《在山的那边》一诗的开头部
分，虽然在今天读来我自己颇不好意思，但它
却真切地写出了一个山区孩子的幻想，写出了 我们这一代人在那个年代的希望和失望。
——王ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ新《从前有个少年》
诗歌解读的方法
⒉解读诗歌语言的非逻辑搭配现象
新诗具有明显的散文特性：比如重视诗句脉 络，语序连贯，表现时空因果关系的虚词大量使 用，体现白话文明白晓畅、平易亲切的特点。 诗歌是文学艺术发展的极致，试图探索有别 于散文的语言表达形式是诗歌创作的追求。
至可宝贵的生命，拿来自行蹂躏，任人蹂躏吗？我
效法造化底精神，我自由创造，自由地表现我自己。
我创造尊严的山岳，宏伟的海洋，我创造日月星辰， 我驰骋风云雷电，我萃之虽仅限于我一身，放之则 可泛滥乎宇宙。……我有血总要流，有火总要喷， 不论在任何方面，我都想驰骋！
——郭沫若
我们为什么要阅读诗歌：
⒉人性培育的需要
诗歌解读的方法
⒈解读诗歌的表达形式，如节奏、韵律、 语调等
诗歌是与生命节奏、内心节律相呼应的的 生命的歌唱，那么自然有其内在的韵律节奏、 独特的语言魅力、独具的意境与神韵。 诗歌是一定适合朗读的，诗歌的朗读不仅 有悦耳的功能，更是体验情感的重要手段。
诗歌内在的节奏、韵律是诗歌有别于散文 等其他文体的的重要表现形式。