论朋道友

论朋道友
周礼曰：同师为朋，同志为友。

而今应理解为：志向相同者为朋，道德一致者为友。

其实朋友就像一杯普洱，日久弥醇。

倘或关山万里，拟或同城奔忙，一个调侃的短信，一个节日祝福都似春雨润物甘甜于无声。

逆境时，浅浅拥抱拍拍肩头似乎就传递了一种魔力。

让人觉得迷茫中并不孤独，疲惫时有人援手。

试问有谁聆听你祥林嫂一样的絮叨，只有关心你的朋友。

庆宴间没有朋友调侃起哄，曝光你的糗事，再好的酒席就像没有放盐。

客人更会感觉出现彩虹却没亲睹风雨，怀疑彩虹并非天作实乃认为。

古人云：知己难求。

既然难求何必寻觅?可见朋友的重要与交关。

当今世界一体休戚相关，没有谁能躲过来自各方压力。

就像扑面而来的金融危机，芸芸众生只有被动接受进而适应罢了。

想每人心中都有某种倾诉的欲望，以此舒缓自身缓解生活与工作压力。

但不是什么人任何事都可一吐为快，最佳对象还是朋友。

闲暇时呼朋唤友，或鱼塘或山野或酒吧或K 歌，玩的是一个坦诚，地点忽略不计。

所以一个人有什么样的朋友，侧面反映出他的德行。

人以群分，物以类聚。

孔子非常看重个人成长过程朋友的作用。

教育自己学生交善朋，弃痞友。

夫子说，这个世上对自己有帮助的有三种朋友，曰：益者三友。

友直、友谅、友多闻。

友直。

为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。

友谅。

《说文解字》说：谅，信也。

为人诚恳，不作伪。

友多闻。

见闻广博。

在一些问题上感到犹豫彷徨，难以决断，不妨到朋友那里，也许他广博的见闻可以帮助你作出选择。

结交一个多闻的朋友，就像拥有了一本百科辞典，总能从他的经验里面，得到有益借鉴。

《论语》中的益者三友，就是正直的朋友，诚实的朋友，广见博识的朋友。

老夫子还了说有三种坏朋友，曰：损者三友。

友便辟，这种朋友是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人。

这种朋友，就是心灵的慢性毒药。

友善柔。

是典型的两面派。

这种人虚假伪善，与“谅”所指的诚信坦荡正好相反，才是真正心理阴暗的小人。

友便佞。

言过其实、夸夸其谈耍嘴皮子的人。

无论“益者三友”还是“损者三友”，才利使然志同而道和。

亲情、爱情、友情都要用心去呵护、体味，前半夜想想自己，后半夜想想朋友，待人接物处世通达。

所谓：贫贱之交，虽富贵而不忘。

施以涌泉，不望滴水回报。

倾以肺腑，莫期只言相赠。

此境界，古人不胜枚举。

如管仲与鲍叔贾，桃园三杰，范式张劭鸡黍之交，杜甫遇太白等等。

交友之道五伦之一，朋友间的互动是为人处世重要的一环。

如果关系顺利，可以带来生命的互助与喜悦。

所以人生得一知己，死而无憾!。