令王姓者无比自豪的楹联

题图一：寡欲清心能受苦方为志士宽宏大量肯吃亏不是痴人
题图二：小憩王家大院后院
假如说题图一照上的楹联跟郑板桥的“吃亏是福”的条幅异曲同工，那么，下面的楹联则令王
姓者自豪万分哉。

辅国有先声宋相元藩明督抚
传家无别业唐诗晋字汉文章
据说，此联原是湖南邵阳王氏宗祠联，被引至于王家大院之贞堡三甲东存厚堂绿门院正斤内。

辅国，指王氏族人中辅佐治理国家的官员。

先声，王氏先世已经有的声誉、声望。

宋相，指王
安石。

元藩，特指元朝被封为河南王、明代朱元璋褒扬为“奇男子”的沈丘王氏王保保。

督抚，“总督廵抚”官名的简称。

唐诗，指王氏族中王勃、王维、王昌龄、王之涣等人。

晋字，指王羲之、王献之父子之书法。

汉文章，指东汉的哲学家王充。

上联说的是王氏族人中历代有治国安邦的人才；下联指王氏族
人中历代文化精英，同时激励国人诗礼传家，注重教育和文化学习。

王家大院的的楹联匾额具有很高的审美和观赏价值，驻足品味，令人叫绝。

其书写，有行书，有隶书，有篆体，有章草；其造型，有竹型联、秋叶额、书卷额、折扇额；其内容，或颂德，
或言志，或垂教。

在整个大院里，凡堂必有楹联，凡门户必有匾额。

它们诗书气华，无一雷同，字数寥寥，
意境悠远。

不仅增添了宅院的儒雅之气，还赋予每幢院落妙不可言的精魂神韵。

如今，虽人去楼空，但所幸存下来的一副副楹联，一块块匾额，依然固守在深深的庭院里，抛洒着无言而有声的清辉，“润物”扣心，成为王家大院历史文化内涵的一大亮点。

1.高家崖大门“寅宾”二字，在农耕时代是告诫人们要日出而作，清晨三时至五时，寅时也；
寅时之宾，日出也。

寅宾者，恭恭敬敬，迎候日出。

2.匾额“履中蹈和”，意为“躬行中庸中和之道”。

楼阁两柱上的楹联为：根植悬瓮山下桂荣槐茂，水出晋溪园中源远流长。

3.敦厚宅大厅匾额“法司马训”：司马光故事训导后人。

楹联：铭先祖大恩大德恒以礼义传家风，训后辈务实务本但求清白在人间。

（训教子孙不忘先祖恩德，要以礼义传家，保持人格清白，而不要脱离实际，好高骛远。

）
4.敦厚宅后院楹联：静观星月感百年沧海桑田，神思造化乐四时春华秋实。

（思观日月星辰
之永恒，叹世事变化之无常；天地造化之有情，喜春种秋收之规律。

）
5.子乔阁上匾额“木本水源”，意为“木的根，水的源头”，王庭栋书。

阁中供奉着太原王氏鼻祖王子乔的塑像。

6.祭祖堂匾额“光前裕后”，光前：光大前业；裕后：遗惠后代。

为祖先增光，为后代造福，
形容人功业伟大。

楹联：追旧德为善最乐济乡里，修先业耕读传家望青云。

7. 凝瑞居后院楹联：邀造化孝祖先飞鹏起凤，枕丘山面溪水卧虎藏龙。

（上联意为王家人由
于敬重上天，不忘其创造化育之恩，而致飞黄腾达。

下联意为王家大院头枕黄土高坡，面对清
清溪流，在此风水宝地中会出更多人杰。

）
8.上有匾额“养正书塾”，养正：修养正道，书塾：有钱人家的私人学堂。

楹联：染成绿萼初
华好觉暗香入室，偶得古人精册较胜春风在庭。

9.养正书塾南房楹联：写书竹简拈鲜碧，临帖藤笺榻硬黄。

10.匾额“凝瑞”：凝结吉祥之气的地方。

大门楹联：仰云汉俯厚土东西南北游目骋怀常中意，
沐烟霞披彩虹春夏秋冬抚今追昔总生情。