【菜根谭】086:处世让一步为高
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【菜根谭】086:处世让一步为高
【原文】
处世让一步为高,退步即进步的张本;
待人宽一分是福,利人实利己的根基。
【个人理解】
为人处世能够退让一步最为高明,因为退步往往是进步的坚强后盾;
待人能够宽厚一分这是在修福,因为利益别人才是利益自己的基础。
【心得体会】
老子说:“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭。
三曰不敢为天下先。
”——这三件宝贝,慈能予乐,悲能拔苦,纯正的利他之行。
俭是俭约,对物力不要用之过度,可现代人却都讲究畅行其志,当然烦恼丛生。
“不敢为天下先”,就是把第一的位置“让”出来。
"六尺巷"典故:康熙年间,张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。
老家桐城的官邸与吴家为邻,两家因交界引起争执。
这两家背景深厚,县官哪里惹不起,故不敢了断。
张家人写信求助,张英将信背书四句寄回:千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
家人阅罢,主动让出三尺。
吴家见状,也主动让出三尺,"六尺巷"由此美名传颂。
说到这里,提一提清朝还有另一个张瑛,顺便讲一讲有关他“加油”的典故。
嘉庆年间,张瑛一生为官三十余载,为政清廉,重视教育。
每到午夜交更时分,他都会派两个差役挑着桐油篓巡城。
如果见哪户人家有人在挑灯夜读,便去帮他添一勺灯油,送上鼓励,这就是“加油”的由来。
张瑛之子就是晚清中兴四大名臣之一的张之洞。
能“退一步”奥妙无穷。
因为“退步即进步的张本”,跑步都需要后退助跑,使未来更有爆发力;航母也需要退回军港休整,为了进一步远航;高铁夜间一般都停运,检查车况路况,为了确保明天依然稳健高速运行。
积极进取的态度没有错,但它与盲目蛮干、逞匹夫之
勇不是一回事。
毛泽东同志在江西创建根据地时,采用十六字的原则:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。
红军因此以弱治强,取得了极大的成功。
王明左倾思想指挥红军与国民党死磕,战败转移被迫长征。
可见,积极进取的处世方式应当包含知进知退、有进有退。
尉迟恭和秦琼生前死后都备受李世民荣宠,李世民称帝后,秦琼就称病在家休养,尉迟恭也传出潜心修道的消息,他也选择与秦琼一样——低调、出局。
秦琼与尉迟恭都在极力摆脱此前“虎将”的人设,选择急流勇退。
这样大家彼此的“温度”都还完好的保持着。
“待人宽一分是福”说的是待人不要过分苛酷,避免针锋相对,要维护他的“我”这个范围,尽量不去碰。
否则就会引起他人强烈的反抗而招致祸端。
俗语云:“穷鼠咬猫,狗急跳墙。
”
我们学学商汤“网开三面”的宽仁之心。
一次,商汤外出,见到猎人把网四面张开,并祷告:“从四面八方来的皆进我的网中!”汤说:“你这样赶尽杀绝,太过份了!”于是撤去三面,并祝祷说:“不要命的,就进我的网中来。
”诸侯听说此事,都说:“商汤的恩德已经到极点了,甚至施到了禽兽身上。
”于是,纷纷前来投奔,后来慢慢的演变成了《网开一面》。
成语《不计前嫌》也是一个讲究宽仁的典故:齐桓公在与公子纠争夺王位的过程中,差一点被公子纠的谋臣管仲暗杀。
公子纠和管仲逃到鲁国去了。
后来齐桓公发兵攻打鲁国,要求鲁国杀死公子纠,交出管仲。
鲁国只好同意,管仲被押送回国,齐桓公听取鲍叔牙的建议,不计前嫌,宽仁以待,重用管仲。
管仲也不辱使命,最终帮助齐桓公成就"春秋五霸"的霸主地位。
这“利人实利己的根基”。
我同学2004年有个价值10万元的闲房子想要卖,正巧有穷亲属没地方住,同学就让他白住了5年,到了2009年亲属搬出去了,他卖了30万块钱,这利人就是利己。
昨天跟妻子小区内散步,见一家车库前空调外机的两个支架角钢头上都被厚厚的棉布包裹,怕被人磕到,一看就知道这宽仁之心必旺家生福。
袁隆平先生走后,冷雨中,湘雅医院的地下通道旁,挤满了前来
送行的市民数千人。
大家高喊:“袁爷爷”“一路走好”,十字路口,所有的车辆集体鸣笛。
傍晚时,长沙市区的菊花和满天星,差不多已被抢空。
有人拿来了自家的盆栽,悼念袁先生。
一个女孩一路问去,最后在家很偏的花店,才找到两小束菊花。
年轻的店主,只收了她一束的钱。
说另一束代表自己的心意,请帮忙敬献袁老先生。
乌拉圭总统穆希卡生活简朴好善乐施,即使在任职期间,仍与妻子一起住在郊区的一个农场,条件清苦。
总统薪11000美金,但他只留1500美金的生活费用,其余的全部捐给穷苦人。
对于自己被称为“全球最穷总统”。
穆希卡回应道:“我不穷,说我穷的人才是真穷,我觉得自己非常富足。
”。