许姓起源

许姓起源】
许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神农氏是其远祖，因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。

许由，一作许繇，字武仲，一字道开，是上古时代一位高洁清节之士。

相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。

后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。

尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。

据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。

晋皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐里人也”，阳城槐里的地望，在今河南省登封市箕山一带。

许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。

《史记•伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖有许由冢云。

”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居”。

在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带，沿颍河流域，
至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关许由的遗迹。

许由及其部族活动的颍水流域，正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地，这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的。

所以，唐•颜师古在《急就篇•注》中说：“许氏，许由之后也。

”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏，自由隐许，遂以为姓。

今许州箕山有由所葬之处，即其地也。

”事实说明，许由是许姓的始祖，登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。

西周初年，周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，找到炎帝之后，四岳伯夷的裔孙姜文叔，把他封在许地（今河南许昌东），建立男爵许国。

古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，文叔和许由一脉相承。

春秋时许国为郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南），到战国初，传至国君元公结时，被楚国灭掉（一说灭于魏），子孙为纪念故国，以国名为氏，又形成了一批许姓居民，这就是《新唐书•宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓。

炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣，至元公结为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏，”的由来。

这些许国子民中有一部分原本并不姓许，为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源，是许姓的另一个得姓缘由。

由此可见，许姓得姓好象有两个源头，一是许由，系以人名为姓，一是文叔，系以国名为姓。

而事实上二者是可以贯通的，古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，“伯夷封许，故曰许由”，许由和文叔一脉相承。

此外许由活动的主要区域和许国的疆域也大致相当。

因此，可以认为许由和文叔同为许姓的始祖，只是许由早于文叔1100余年，因此，许由则为许姓的开姓始祖，而文叔则为许姓的开国始祖，许姓乃出自人名国名的姓，今天登封箕山及颍水流域的许昌为许姓的祖根所系之地。

郡望堂号
郡望
汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。

此支许氏，其
开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。

高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。

此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。

此支许氏，为文叔直系后裔。

太原郡：战国的秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。

此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。

会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。

此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

堂号
洗耳堂：尧帝时有一位高士叫许由。

尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳，认为尧说的话污了他的耳朵。

许氏因以“洗耳”为堂号。

得仁堂：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。

孔子夸他“求仁而得仁”。

许氏因以“得仁”而为堂号。

训诂堂：汉代时有许慎，字叔重，博览经籍，当时人夸他说“五经无双许叔重”。

他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。

许姓名人
许行：战国时楚国人，农家著名代表。

许杨：西汉末著名经学家、文字学家，有“五经无双许叔重”之称，著《说文解字》。

许衡：宋元之际著名的理学家、能臣，管至集贤大学士兼国子祭酒石酸，有《鲁斋遗书》传世。

许广平：鲁迅夫人，生前出版过四本书《欣慰的纪念》、《关于鲁迅的生平》、《鲁迅回忆录》和《遭难前后》。

许地山：现代作家、学者，笔名落花生，著有散文名篇《落花生》，散文集《空山灵雨》等。

许世友：革命家、军事家，一代名将。

许胜发：台湾实业家，发起并成立了世界许氏宗亲总会，任理事长。

许智明：香港国际投资商会会长，全国政协委员，被评为全国十大扶贫状元。

许芥昱：美国学者、作家。

许姓——出自人名国名的姓
王道生李立新许姓在宋人编纂的《百家姓》中排名第20位，以现在的人口多寡统计，在大陆排名第35位，在台湾排名第11位，约占全国人口的
0.54%，是源于河南的中华大姓之一。

【许姓起源】许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神农氏是其远祖，因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。

许由，一作许繇，字武仲，一字道开，是上古时代一位高洁清节之士。

相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕
而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。

后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。

尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。

据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。

晋皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐里人也”，阳城槐里的地望，在今河南省登封市箕山一带。

许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。

《史记·伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖有许由冢云。

”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居”。

在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带，沿颍河流域，至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关许由的遗迹。

许由及其部族活动的颍水流域，正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地，这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的。

所以，唐·颜师古在《急就篇·注》中说：“许氏，许由之后也。

”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏，自由隐许，遂以为姓。

今许州箕山有由所葬之处，即其地也。

”事实说明，许由是许姓的始祖，登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。

西周初年，周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，找到炎帝之后，四岳伯夷的裔孙姜文叔，把他封在许地（今河南许昌东），建立男爵许国。

古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，文叔和许由一脉相承。

春秋时许国为郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南），到战国初，传至国君元公结时，被楚国灭掉（一说灭于魏），子孙为纪念故国，以国名为氏，又形成了一批许姓居民，这就是《新唐书·宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓。

炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣，至元公结为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏，”的由来。

这些许国子民中有一部分原本并不姓许，为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源，是许姓的另一个得姓缘由。

由此可见，许姓得姓好象有两个源头，一是许由，系以人名为姓，一是文叔，系以国名为姓。

而事实上二者是可以贯通的，古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，“伯夷封许，故曰许由”，许由和文叔一脉相承。

此外许由活动的主要区域和许国的疆域也大致相当。

因此，可以认为许由和文叔同为许姓的始祖，只是许由早于文叔1100余年，因此，许由则为许姓的开姓始祖，而文叔则为许姓的开国始祖，许姓乃出自人名国名的姓，今天登封箕山及颍水流域的许昌为许姓的祖根所系之地。

【迁徙发展】许姓得姓之后，便开始了漫长的迁徙历程。

许姓的迁徙可分为三个阶段，即战国以前、战国至唐宋以及元明以后。

战国以前这一时期，许姓人的迁徙主要局限于今河南省。

许部落发源于今河南省登封市箕山、嵩山一带，为了寻求更为优越的生存环境，在许由的率领下，许部落沿颍水向东南迁徙，来到了今天的许昌一带，因这里土地肥沃、草木茂盛，就在这里定居下来。

郭沫若在《中国史稿》中对这一点有名确的论述：“四岳是姜姓，后来发展为四个分支，即齐、吕、申、许。

‘许，太岳之胤也’，在今河南许昌县。

传说许姓的始祖许由，居颍水之阳，在今河南登封县。

司马迁说：‘余登箕山，其上盖有许由冢云’，也在这个地方。

后来的许国应是从这里迁去的。

”颍水流域的登封市、禹州市、许昌市、鄢陵县等地是许姓人的最早活动地域。

西周初年，约公元前11世纪，周武王封许由后裔文叔于许（今河南省许昌市），
建立男爵许国，开始了许姓人的第一个大发展时期。

许国立国之后，曾经霸于中国，一度成为“东诸侯之最”，相当强盛。

后来在郑楚等国的畏迫下，逐渐衰落,被迫不断迁徙。

前576年，文叔第15世孙许灵公宁从许迁国于叶（今河南省叶县西南）；前533年，文叔第16世孙许悼公买迁国于夷（今安徽省亳县东南）；前529年迁荆（今属湖北），同年复迁叶；前524年，许悼公买又迁国于析（今河南省内乡县西北）；前506年，文叔第17世孙许哀公斯迁国于容城（今河南省鲁山县东南）。

至文叔第19世孙男公结，于前481年为楚所灭。

许国在容城灭国后，子孙分散，以国为氏。

战国至唐宋这一时期，是许姓由河南省向全国各地播迁的时期。

许国自容城灭国后，子孙分迁汝南、高阳等地。

汝南在今河南省汝南县、平舆县一带，高阳在今河北省高阳县东。

汝南、高阳后来形成了许姓最著名的两个郡望，并以此为据点向全国各地辐射。

东汉末年，汝南许氏分迁太原（今山西省太原市）、阳羡（今江苏省宜兴市）、豫章（今江西省南昌市）、句容（今江苏省句容县），后分别形成望族；战国时期，高阳许氏一支迁于昌邑（今山东省金乡县），南朝时期高阳许氏一支迁于安陆（今湖北省安陆县）、又有一支迁于新城（今浙江省富阳县），后分别形成望族。

这一时期，许姓还先后多次自河南分批迁入福建。

最早迁入福建省的许姓人是西汉武帝时左翊将军许滢，他于135年奉命自许州（今河南省许昌市）入闽平叛，今福建同安、金门许氏多为其后；唐高宗景龙二年（708年）许辅乾由中州来闽任武荣州（泉州）刺史，其后分居莆田、晋江等地。

唐朝初年，汝南许氏一支迁于固始（今河南省固始县），固始许氏在唐、五代时期前后有三支入闽：其一，唐初总章二年（669年），河南固始人许天正入闽平乱，为开拓闽漳立下大功，被许姓奉为开闽漳始祖，其后散居于南安、安溪、海澄、马坪以及广东潮州等地。

其二，唐僖宗中和年间（882－885年），河南固始人许爱入闽镇守漳、泉二州，先居瑶林，后迁石龟，子孙遍布漳泉二州。

其三，唐僖宗四年（887年），河南固始人许十一随王审知入闽，后居闽清，其后代主要分布在闽候地区。

元明以后这一时期，许姓迁徙主要是自江西分迁南方各省，并由福建、广东等地播迁海外各地。

南宋礼部尚书许贵故籍万安（今江西省万安市），许贵晚年看到南宋江山岌岌可危，为保存家族血脉，他把自己和其兄许富的财产分为九份，平分给九个子侄，让他们分迁各地，散居于赣、粤、闽、鄂、湘、川、桂等省，今广东电白、福建长汀、湖北仙桃、湖南汝城、四川仁寿、广西防城、海南文昌等地许氏均为许贵后裔，由江西万安迁来。

此外，另有一支许姓，其祖上为高阳许氏，先由高阳迁汝南，再迁楚州（今河南信阳），再迁同州（今陕西大荔）、西安，最后在元金吾卫上将军许威的率领下，来到今河南灵宝，爱其风土，遂安家于此，这支许姓在明代相继有四人任尚书，在当地形成望族，至今已传26世，有数千人之众，并留下有许家祠堂、许家坟、东崖精舍、石马院等文化遗迹和人文故事。

今越南、缅甸、泰国、文莱、马来西亚、印度尼西亚、新加坡等国许姓人多为许姓闽漳始祖许天正之后，明清时期由珠浦（今福建金门）迁居海外。

许姓入台也集中于明清两代，主要由福建迁入台湾：明永历年间，泉州人许友仪、许源兴、许盛森、许怀冲、许申等分别迁入嘉义、台南、云林等县；清康熙年间，又有泉州许姓人入垦新竹、云林等县；雍正年间，同安人许利生入垦新竹县，漳州人许德裕入垦彰化县；乾隆年间，泉州人许大岳入垦台北县，漳州人许阿九入垦同县，漳浦人许山河入垦苗栗县；嘉庆年间，泉州有许姓人入垦屏东县。

【许姓文化】郡望堂号。

郡望是指魏晋至隋唐时期每郡显贵的氏姓，意即世居某
地为当地所仰望。

许姓的郡望主要有：汝南郡，治所在今河南平舆北；高阳郡，治所在今河北高阳东（一说在今河南杞县西南）；河南郡，治所在今河南洛阳东北；颍川郡，治所在今河南许昌；安陆郡，治所在今湖北安陆；太原郡，治所在今山西太原西南；会稽郡，治所在今江苏苏州；中山郡，治所在今河北定县；晋陵郡，治所在今江苏镇江东南；丹阳郡，治所在今江苏南京；安陵县，治所在今陕西咸阳东。

其中尤以汝南、高阳两郡最为著名。

堂号，旧时指某姓一支或一户人家的称号。

许姓的堂号有：汝南堂、高阳堂、说文堂、敦本堂、麟振堂、希范堂、怀义堂、绍鲁堂、承文堂、聚族堂等等。

宗规族约。

在纂修于750多年前宋淳佑年间的《五云夏造许氏初修族谱》中，许氏先贤就订立了宗规族约八条，直到清道光年间许氏五修族谱，还对这八条逐条作了注解，宋代许氏订立的八条宗规族约，其主要原则直到今天仍是许姓后人所尊崇的祖训，这八条宗规族约是：“一曰完田粮以实国赋；二曰先孝友以重纲常；三曰谨婚姻以免玷辱；四曰相体恤以联血脉；五曰息争讼以全和气；六曰警非为以安生理；七曰分主仆以别尊卑；八曰节冗费以敦俭朴。

”
家乘谱牒。

是指记述氏族或宗族世系和事迹的书，即族史或家史,家谱是人们最常用的说法。

许姓的谱牒最早发端于晋代许元度编制的《许氏谱》，惜已久佚，唐代龙朔年间的右丞相许敬宗奉敕纂修的族志也不存在。

北宋王安石撰写的《许氏世谱叙》，南宋文天祥撰写的《五云夏造初修族谱序》，就受到后世历代许姓人的尊崇。

现在各地所藏的许姓家谱，都是北宋以后所纂修的，尤以清代和民国时期为多。

国家档案局1984年统计全国各地所藏家谱12000余种，许姓有161种；北京图书馆藏家谱2770种，许姓有24种；山西省社会科学院家谱资料研究中心藏家谱2565种，许姓有30种。

适用堂联
△制耒耜奠农工基础；尝百草开医药先河。

（炎帝）
△彻钟泰岱；绪衍箕山。

（许由）
△评推月旦；绪衍箕山（许劭、许由）
△入颍阳、守睢阳、令旌阳，赫赫神仙之府，汉太傅、唐右傅、明少傅，堂堂宰相之家。

（安徽绩溪县家朋村许氏宗祠联。

上联：许由、许远、许逊，下联：许靖、许敬宗、许存仁）
△箕山仰止敬始祖，颍水长流泽后世。

△箕颍旧家声爪瓞漫延光世泽，星洲新气象美富文章表宗风（新加坡许氏总会堂联）
△太岳家声远；高阳世泽长。

（伯夷）
△远祖不忘追太岳；近宗还是出高阳。

（台北许氏宗祠柱联）
△掬泉洗耳辞尧禅；解字成书费段笺。

（许由、许慎）
△摸索贤才，自明幽暗可识；品题人物，咸推月旦公平。

（许敬宗、许劭）
△隋代神童蜀博士，唐朝宰相汉封侯。

（许善心、许慈、许敬宗、许盎）
△鲁斋道学；旌邑仙传。

（许衡、许逊）
△派出中州；支分槟州。

（马来西亚槟城许氏宗祠联）
△太岳焕家声，称伯封侯昭史册；高阳绵世泽，钟灵毓秀蔚人文。

（同上）
箕山扬正气，颍水振家声。

拓土宣威功业勋劳推第一，开漳教化仁怀德泽被遐方。

（福建诏安昭应侯庙）【许姓名人】历史上许姓名人辈出。

战国时有楚（今湖北江陵）人许行，是农家著名代表。

西汉末有汝南平舆（今属河南）人许杨，是当时著名的水利专家，曾
修复鸿隙坡；东汉有汝南召陵（今河南郾城）人许慎，字叔重，是著名经学家、文字学家，有“五经无双许叔重”之称，他所著的《说文解字》至今还被文字学界奉为圭臬；汝南平舆大名士许劭，喜评论人物，曾评曹操为“清平之奸贼，乱世之英雄”；三国时有谯县（今安徽亳州市）人许褚，为魏国名将。

西晋有著名道士许逊，汝南（今属河南）人，传说于东晋宁康二年（374年）在江西南昌西山，举家42口拔宅飞升为仙，世称许真君或许旌阳。

唐代，高宗时有宰相许圉师（今湖北安陆人）；宰相许敬宗，杭州新城（今浙江富阳）人，为武则天的心腹干臣；玄宗时有与张巡协力守睢阳（今河南商丘）、抵御“安史之乱”叛军的太守许远（今浙江海宁人）；还有文学家许尧佐；诗人许浑等。

宋代有医学家许叔微。

宋元之际有著名的理学家、能臣许衡，河内（今河南沁阳）人，官至集贤大学士兼国子祭酒，有《鲁斋遗书》传世。

元代有著名政治家许有壬，汤阴（今属河南）人，官至集贤殿大学士。

明代有文学家许仲琳，应天（今江苏南京）人，著《封神演义》传世；诗人许班王，广东揭阳人，近人辑有《许班王诗集》传世。

清代有学者许楣；外交官许景澄。

近现代许姓名人主要有文学家许地山；鲁迅夫人许广平；革命家、军事家许世友、许光达；经济学家许涤新；教育家许崇清；国民党进步将领许崇智；曾任中华人民共和国全国人大常委会副委员长、全国政协副主席的彭冲，原名许铁如；还有现任全国人大常委会副委员长的许嘉璐、乒乓球世界冠军许绍发、中国第一枚奥运会金牌获得者、射击冠军许海峰、奥运会女子跳水冠军许艳梅、当今中国象棋第一人、国际特级大师许银川等。

旅居海外的许姓名人有：台湾实业家许胜发，台北市人，发起并成立了世界许氏宗亲总会，并任理事长。

香港国际投资总商会会长许智明太平绅士，祖籍广东高州。

香港著名演员、导演许冠文，祖籍广东番禺，其弟许冠杰亦为香港著名演员、歌星。

泰国华裔商人许泗漳，祖籍福建漳州，因开发麟郎之功，被暹王封为郎郡侯，称“麟郎王”，其子许心美，出任泰南普吉府长官，并为橡胶业、锡矿业大企业家。

马来西亚下议院前副议长许天来，祖籍福建永安；马来西亚著名企业家许平等，祖籍福建同安，其子许子根为马来西亚民政党副主席、槟城州首席部长。

印度尼西亚企业及银行家许金安，祖籍福建。

中国近代民主革命者许雪秋，新加坡华侨，祖籍广东潮州。

泰国议长许敦茂，祖籍广东潮州；泰国企业家、社团领袖许朝镇，祖籍广东澄海；泰国企业家、金融家许兴桐，祖籍广东普宁。

曾任吕宋总督的菲律宾华侨领袖许柴佬，祖籍福建晋江；菲律宾总统科拉松·阿基诺夫人，姓许，名寰哥，祖籍福建同安，其曾祖父和祖父许寰哥一世、二世均为菲律宾富商、碾米业和糖业巨头；菲律宾富商许友超，祖籍福建泉州。

美国学者、作家许芥昱，祖籍四川成都。

等等。

【名胜古迹】许姓的祖居地登封市位于河南省中岳嵩山南麓，东距郑州74公里，西距九朝古都洛阳75公里，北有嵩山，南有箕山、熊山，颍河贯穿东西。

地处登封境内的中岳嵩山，因居天下之中，环境优美、风光秀丽，自古以来就是文化会萃之地，历代帝王高官、文人学士、高僧名道频繁出入其间，留下大量文物古迹，使登封市成为全国著名的文物之乡，其中最为著名的是天下名刹少林寺，以武术名扬世界。

许姓始祖许由的遗迹主要集中在登封市南部的箕山一代：黄城，在河南登封西25公里的马鞍山南君召乡，据魏旧志《杂道书》载：“尧聘许由坛禅于黄城。

”三过尧村，在河南登封西25公里君召乡南山。

传说，尧帝巡访许由曾三次经过此地。

洗耳泉，在河南登封东南15公里箕山下颍河岸边。

传说许由不愿听尧之召为九州长，乃到此洗耳，当时另一位隐者巢父正在这儿饮牛，问知其故，责怪他应远避深山，不当浮游钓誉，恐洗耳之水污。

许由冢，在登封
箕山山顶东端，其牛口，就牵牛犊到上游饮水。

原泉现为长3米、宽1.5米、深2米的石砌井，是当地群众饮用水井。

聚石为冢，高约5米，周长60米，向北，东、南临悬崖峭壁，西北有约300米长石墙围护，传说为“许由寨”。

西墙有石券门洞高2.5米，宽2米，深3米，寨内绿树成荫，北望嵩岳雄踞，俯瞰颍河如带，风景峻美。

许由庙，亦在登封箕山上，南距许由墓约600米，始建于汉。

据《河南府志》载，东汉颍川太守朱宠，曾在此建庙，有许由庙阙，至明代仍有重修，现碑存（阙无存）。

仅有殿宇三间，土木结构，硬山式，小瓦覆顶，殿内设施无存。

另外在许昌、鄢陵、禹州、汝州等地也有许由寨、许由岗、许由祠、许由洗耳河、许由台、许由庙、许由塔、许由寺等文物遗迹和传说。

许由故里，在登封箕山槐里村，现存有许由手植槐（二代），树干直径一米，枝叶繁茂。

此外，河南地区有关许姓的名胜古迹较为著名的还有许慎墓、许慎祠、月旦坪、二龙里、许衡故里、许衡墓、许天正公祠等。

许慎墓，东汉许慎因著《说文解字》被誉为“字圣”，其墓在郾城县许庄村东，墓高3米，周长40米。

墓前有清碑两块和郾城县政府新立之墓碑。

许慎祠，一在郾城县许庄村后，毁于明末战乱，仅存遗迹。

另一处在郾城县城内，名“许南阁祠”，建于清光绪二十五年（1899年），分前后两院，门楼五间，现仅存过厅。

月旦坪、二龙里，东汉末年大名士许劭与其从兄许靖俱有名，喜评论乡党人物，每月更换品题，故谓“月旦评”，聚论之地称“月旦坪”，在今河南平舆县清河中，为一小岛，面积约6000平方米，林木丛生，景色秀丽，历来为平舆名胜。

岛上原有月旦亭，今亭已不存。

许劭兄许虔亦知名，被誉为平舆“二龙”，所居古宅曰“二龙里”，今在平舆县城内，现名槐树街，故宅早废，仅存一石碑，中刻“二龙里”三个大字。

许衡故里，许衡是元初著名政治家、理学家，号鲁斋，祖籍今河南沁阳，其父因战乱迁居今河南新郑，因此许衡故里有两处：一处位于今新郑市许岗村，村中现存清雍正二年（1724年）所立“许鲁斋故里”碑一座。

一处位于沁阳市西13公里处鲁村，村中原有元代刻立的“许鲁斋故里”碑，“鲁村”就是因为是鲁斋故里而得名。

许衡墓，位于焦作市中站区东南1.5公里，这里是许衡的家族墓地，规模较大，有土冢千余，许衡墓位于墓地南端，文革前，这里古柏参天，碑碣林立，建筑布局完整，文革中惨遭破坏，1987年又重新修复。

许衡墓现为河南省重点文物保护单位。

【许姓现状】据中国科学院遗传研究所的最新研究成果，现代许姓人口大约有650万人，主要分布在江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等29个省、市、自治区。

许姓不仅在国内不断发展，还播迁到世界各地。

海外许姓为了敦亲睦族，加强团结，共同发展，成立了多种宗亲会，如世界许氏宗亲总会、日本许氏宗亲会、菲律宾许氏宗亲总会、侨港许氏宗亲会、新加坡许氏总会、泰国许氏宗亲总会，以及联系北美谈、谭、许、谢四大姓的昭伦公所等等。

1982年第一届世界许氏宗亲恳亲大会在台北召开，以后每两年一次定期召开，1984年在香港、1986年在新加坡、1988年在台湾、1990年在新加坡、1992年在台湾、1994年在马来西亚、1996年在台湾、1998年在菲律宾、2000年12月在泰国、2002年在马来西亚。

这一系列恳亲大会的召开，极大地促进了海内外许氏宗亲的联系和发展。

同时，海内外许氏宗亲也加入了兴起于20世纪70年代的炎黄子孙的“寻根热”之中：1989年，世界许氏宗亲总会秘书长许江富率领许氏宗亲祭祖团，。