浅谈紫砂“古韵瓶”的装饰艺术
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参考文献 [1 ］沈华军．浅谈紫砂壶艺的传承与创新［J］.陶瓷科学与艺术， 2012(11):61. [2］顾晓彬．《铺砂提梁》的格调及艺术魅力［J］.陶瓷科学与艺术， 2017(2):110.
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繁荣。而今，我们应该更深层次地认识紫砂壶艺术与 自然美巧妙融合的重要性及其文化内涵，在充分享 受自然界美感的同时，主动深入到大自然环境之中， 用心观察自然界的一草一木，多收集一些创作题材， 用深邃的意念与丰富的传统文化作为基石，从容创 作出更加神韵动人、造型丰富的紫砂壶艺术珍品。这 些紫砂壶不仅实用性强，还吸引着五湖四海喜壶迷
3 结论
紫砂陶器经过千百年的传承其技艺特征、传统 文化内涵、生存空间等方面到现在仍呈现良好的状
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．圄回国E嚣细ltiJ(,illC:< 2018 年 04 月第 51 卷第 2 期
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艺术只有不断创新，才会有不断发展延续的空间，跟 得上时代对文化的需求。在文化多元发展的今天，紫 砂艺术更要强调“设计元素”的融合，也即“师古而不 泥古”，采取兼收并蓄的方法，着力创新艺术，同时追 求作品的创意、风格的独特。创作者还要以广阔的视 野、包容的胸怀去合理取舍，使作品融会贯通传统与 新时代的文化特点，然后自成风格。这款紫砂“顶天
宜兴紫砂陶的艺术价值 除了自身泥料的独特 以外，还在于装饰展现的艺术魅力。宜兴紫砂始于北 宋时期，兴盛于明清，至今已经有几百年历史了。明 清时期文人画的兴起 推动了中国紫砂文化与传统 文化的融合发展。紫砂陶的装饰方法多种多样，有泥 绘、陶刻、彩绘、捏塑、镶嵌、贴花、调砂等等，单镶嵌 这种技艺就有螺锢、袖珠、镶嵌瓷珠、玉石镶嵌、色泥 镶嵌、金银丝镶嵌等等丰富多姿。泥绘是用紫砂泥 浆堆绘于壶坯上，形成山石、花草以及人物等形象； 印板是把所需要的装饰图案刻在以石、木、陶等为材 质的一块平板上。在紫砂陶的装饰上无论采用那种 方法，都应起到增加艺术价值的作用。现以紫砂“古 韵瓶”（见图 1) 为例，谈谈宜兴紫砂陶的装饰艺术。
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态。如何传承这一优秀的民间于工技艺，已成为一个 亟待解决的课题。这件紫砂“古韵瓶”展示了陶艺的 文化魅力主要是通过造型、装饰起作用的，也给当代 的紫砂从业者指出一条发展紫砂艺术的正确道路。
参考文献 [1 ］沈华军．浅谈紫砂壶艺的传承与创新［J］.陶瓷科学与艺术， 2012(11):61. [2］周伟伟．唯有继承，才能创新一一谈紫砂传统文化在当今盛 世中的发展［刀．陶资科学与艺术，2011(6):60-61.
·固E型国医富理翻翻IS< 2018 年 04 月第 51 卷第 2 期
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浅谈紫砂“古韵瓶”的装饰艺术
周钧林 （宜兴 214221) 摘 要紫砂陶的装饰是为了丰富原来的造型，使原来的器皿变得更加美观。因而， 紫砂陶装饰具有美术特征显得十分必要。装饰对紫砂陶起到画龙点晴的重要作用， 使紫砂艺术更有品味。 关键词装饰；古韵瓶；艺术性；紫砂
锦鸡傲立山石之上，迎风啼叫的情景，身前有柳叶轻 抚，身后有牡丹呈祥，这两幅刻绘的画面搭配起来耐 人寻味，令人感叹生命的丰富多彩，感叹人生的阴晴 圆缺。
2 紫砂“古韵瓶”的诗词刻绘装饰
紫砂“古韵瓶”的刻绘装饰不仅有人物、风景，还 有瓶身左右两侧的诗词。左侧是南宋诗人陆游的《书 愤》：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪 瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰 鬓已先斑。出师一表真名世千载谁堪伯仲间。”这首 诗表达了作者回忆当年北望中原 收复失地的壮心 豪气，感叹英雄无用武之地的艰难。右侧是唐代诗人 柳宗元的《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚 竹。烟销日出不见人，钦乃一声山水绿。回看天际下 中流，岩上元心云相逐。”柳宗元由于参与了“永贞革 新”，此后被贬永州，他的一腔抱负化为烟云，承受着 政治上沉重打击之后的柳宗元便开始寄情于异乡山 水，但是金子总会发光，在这期间，柳宗元写下了许 多动人的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。这两 首诗皆表达了人生的艰辛与不容易，人生在世，不如 意的事情常有，而好心情不常有。紫砂“古韵瓶”以唐 代诗人柳宗元的《渔翁》、南宋诗人陆游的《书愤》表 达了人生的诸多烦恼。也正是人生有诸多的不快，才 显得苏东坡于竹林、月下吟诗以及锦鸡傲立山石之 上、迎风啼叫的可贵，由此道出了紫砂“古韵瓶”的古 韵悠悠与人生常态。
图 1 古韵瓶
1 紫砂“古韵瓶”的造型及刻绘
紫砂“古韵瓶”为四方长条造型，稳重而平实，瓶 颈短而精致，整体比例协调。紫砂“古韵瓶”以黑色为 底，典雅大方，圆瓶口的线条流畅，给人一种柔和之 美。
紫砂“古韵瓶”的瓶身刻绘四幅图，古韵味十足。 正面刻绘苏东坡于竹林、月下吟诗的情景，背面刻绘
收稿日期： 2018-04-03
2013(6):30-59.
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的明天。 参考文献
[l ］袁国强．谈紫砂艺术美回．江苏陶器，2008(3):44. [2］赵亚男．“动之以情”一一日用陶瓷设计中情感元素的应用研
究［D］.青岛大学 .2013. [3 ］万美群．试论紫砂壶的评价与鉴赏口］．陶瓷科学与艺术，2011 (06):40-41.
（上接第 40 页）
朴而高雅的品质油然而生敬意对竹子的凝聚力、穿 透力和生命力有了新的理解 也理解了紫砂“坚韧 壶”的沉稳、踏实、谦和的品质。
3 结论
自古以来，喝茶健身是茶道的修身法则，然其文 化内涵为养性。水有平静如镜之态，摄人魂魄；水也 有汹涌澎湃之势，以及气吞山河之状。而紫砂壶的制
作秉承了茶文化的审美内涵，也承载着深厚的文化 内涵，洗涤着人世间的喜怒哀乐。紫砂“坚韧壶”作为 体现“竹”文化的载体，自然而然地形成一种特有的 文化艺术品位，此壶值得收藏。
立地壶”饱含了笔者对紫砂传统文化的深入理解。在 对社会人生百态充分领悟以后，认识到了男人肩上 所肩负的道德与责任，这些是赋予艺术生命及内涵 的基本要素。
参考文献 [l ］杨秀芬浅谈紫砂壶艺术的独创性口］．江苏陶瓷，2009(04):34. [2］陈志强，冯政．宜兴紫砂，见证五百年中国文化梦想［J］.经济，
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繁荣。而今，我们应该更深层次地认识紫砂壶艺术与 自然美巧妙融合的重要性及其文化内涵，在充分享 受自然界美感的同时，主动深入到大自然环境之中， 用心观察自然界的一草一木，多收集一些创作题材， 用深邃的意念与丰富的传统文化作为基石，从容创 作出更加神韵动人、造型丰富的紫砂壶艺术珍品。这 些紫砂壶不仅实用性强，还吸引着五湖四海喜壶迷
3 结论
紫砂陶器经过千百年的传承其技艺特征、传统 文化内涵、生存空间等方面到现在仍呈现良好的状
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．圄回国E嚣细ltiJ(,illC:< 2018 年 04 月第 51 卷第 2 期
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艺术只有不断创新，才会有不断发展延续的空间，跟 得上时代对文化的需求。在文化多元发展的今天，紫 砂艺术更要强调“设计元素”的融合，也即“师古而不 泥古”，采取兼收并蓄的方法，着力创新艺术，同时追 求作品的创意、风格的独特。创作者还要以广阔的视 野、包容的胸怀去合理取舍，使作品融会贯通传统与 新时代的文化特点，然后自成风格。这款紫砂“顶天
宜兴紫砂陶的艺术价值 除了自身泥料的独特 以外，还在于装饰展现的艺术魅力。宜兴紫砂始于北 宋时期，兴盛于明清，至今已经有几百年历史了。明 清时期文人画的兴起 推动了中国紫砂文化与传统 文化的融合发展。紫砂陶的装饰方法多种多样，有泥 绘、陶刻、彩绘、捏塑、镶嵌、贴花、调砂等等，单镶嵌 这种技艺就有螺锢、袖珠、镶嵌瓷珠、玉石镶嵌、色泥 镶嵌、金银丝镶嵌等等丰富多姿。泥绘是用紫砂泥 浆堆绘于壶坯上，形成山石、花草以及人物等形象； 印板是把所需要的装饰图案刻在以石、木、陶等为材 质的一块平板上。在紫砂陶的装饰上无论采用那种 方法，都应起到增加艺术价值的作用。现以紫砂“古 韵瓶”（见图 1) 为例，谈谈宜兴紫砂陶的装饰艺术。
（上接第 39 页）
态。如何传承这一优秀的民间于工技艺，已成为一个 亟待解决的课题。这件紫砂“古韵瓶”展示了陶艺的 文化魅力主要是通过造型、装饰起作用的，也给当代 的紫砂从业者指出一条发展紫砂艺术的正确道路。
参考文献 [1 ］沈华军．浅谈紫砂壶艺的传承与创新［J］.陶瓷科学与艺术， 2012(11):61. [2］周伟伟．唯有继承，才能创新一一谈紫砂传统文化在当今盛 世中的发展［刀．陶资科学与艺术，2011(6):60-61.
·固E型国医富理翻翻IS< 2018 年 04 月第 51 卷第 2 期
39
浅谈紫砂“古韵瓶”的装饰艺术
周钧林 （宜兴 214221) 摘 要紫砂陶的装饰是为了丰富原来的造型，使原来的器皿变得更加美观。因而， 紫砂陶装饰具有美术特征显得十分必要。装饰对紫砂陶起到画龙点晴的重要作用， 使紫砂艺术更有品味。 关键词装饰；古韵瓶；艺术性；紫砂
锦鸡傲立山石之上，迎风啼叫的情景，身前有柳叶轻 抚，身后有牡丹呈祥，这两幅刻绘的画面搭配起来耐 人寻味，令人感叹生命的丰富多彩，感叹人生的阴晴 圆缺。
2 紫砂“古韵瓶”的诗词刻绘装饰
紫砂“古韵瓶”的刻绘装饰不仅有人物、风景，还 有瓶身左右两侧的诗词。左侧是南宋诗人陆游的《书 愤》：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪 瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰 鬓已先斑。出师一表真名世千载谁堪伯仲间。”这首 诗表达了作者回忆当年北望中原 收复失地的壮心 豪气，感叹英雄无用武之地的艰难。右侧是唐代诗人 柳宗元的《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚 竹。烟销日出不见人，钦乃一声山水绿。回看天际下 中流，岩上元心云相逐。”柳宗元由于参与了“永贞革 新”，此后被贬永州，他的一腔抱负化为烟云，承受着 政治上沉重打击之后的柳宗元便开始寄情于异乡山 水，但是金子总会发光，在这期间，柳宗元写下了许 多动人的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。这两 首诗皆表达了人生的艰辛与不容易，人生在世，不如 意的事情常有，而好心情不常有。紫砂“古韵瓶”以唐 代诗人柳宗元的《渔翁》、南宋诗人陆游的《书愤》表 达了人生的诸多烦恼。也正是人生有诸多的不快，才 显得苏东坡于竹林、月下吟诗以及锦鸡傲立山石之 上、迎风啼叫的可贵，由此道出了紫砂“古韵瓶”的古 韵悠悠与人生常态。
图 1 古韵瓶
1 紫砂“古韵瓶”的造型及刻绘
紫砂“古韵瓶”为四方长条造型，稳重而平实，瓶 颈短而精致，整体比例协调。紫砂“古韵瓶”以黑色为 底，典雅大方，圆瓶口的线条流畅，给人一种柔和之 美。
紫砂“古韵瓶”的瓶身刻绘四幅图，古韵味十足。 正面刻绘苏东坡于竹林、月下吟诗的情景，背面刻绘
收稿日期： 2018-04-03
2013(6):30-59.
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的明天。 参考文献
[l ］袁国强．谈紫砂艺术美回．江苏陶器，2008(3):44. [2］赵亚男．“动之以情”一一日用陶瓷设计中情感元素的应用研
究［D］.青岛大学 .2013. [3 ］万美群．试论紫砂壶的评价与鉴赏口］．陶瓷科学与艺术，2011 (06):40-41.
（上接第 40 页）
朴而高雅的品质油然而生敬意对竹子的凝聚力、穿 透力和生命力有了新的理解 也理解了紫砂“坚韧 壶”的沉稳、踏实、谦和的品质。
3 结论
自古以来，喝茶健身是茶道的修身法则，然其文 化内涵为养性。水有平静如镜之态，摄人魂魄；水也 有汹涌澎湃之势，以及气吞山河之状。而紫砂壶的制
作秉承了茶文化的审美内涵，也承载着深厚的文化 内涵，洗涤着人世间的喜怒哀乐。紫砂“坚韧壶”作为 体现“竹”文化的载体，自然而然地形成一种特有的 文化艺术品位，此壶值得收藏。
立地壶”饱含了笔者对紫砂传统文化的深入理解。在 对社会人生百态充分领悟以后，认识到了男人肩上 所肩负的道德与责任，这些是赋予艺术生命及内涵 的基本要素。
参考文献 [l ］杨秀芬浅谈紫砂壶艺术的独创性口］．江苏陶瓷，2009(04):34. [2］陈志强，冯政．宜兴紫砂，见证五百年中国文化梦想［J］.经济，