苏轼词中的女性形象

苏词女性
自“花间”以来，诗庄词媚成为了传统，特别是描写女性的小词，或写其服饰华丽，或写其体态妩媚;或写其离愁别恨，或写其相悦相思，然而“类不出乎绮怨”。

苏轼同样是写女性，出于对她们的尊重和同情，大都感情真率而不流于轻艳。

一、才貌出众的歌妓形象
苏轼在词的创作态度上相当严肃，即使赠别人姬妾或歌女舞妓之作也大都清新高雅。

“虽写歌儿舞妓，并不作绮罗香泽之态。

”苏轼笔下的歌妓形象大都具备以下几个方面的特点:
其一，体貌之美。

“轻盈红脸小腰身。

”(《南歌子》)描绘了舞女的面容与身姿:红扑扑的小脸，纤细的腰身，体态轻盈，一位美丽翩然的舞女展现在我们的面前。

其二，装扮之盛。

苏轼笔下的歌妓大都也是盛装之扮，“绪给双蟠髻，云歌小堰巾。

”(《南歌子》)这两句写出了舞女装束的别致。

通过描写使我们看到了打扮的流光溢彩，艳丽照人的歌妓形象。

其三，技艺之精。

苏轼笔下的歌妓舞女大都才艺精湛。

如“妙舞骗趾，掌上身轻意态妍”(《减字木兰花》)描写了轻飘的舞姿和高超的舞技。

从中看出苏词中的歌妓大都舞艺超群、歌喉惊人，或弹唱、或填词，样.样精通，技艺精湛。

其四，情感之浓。

在词人的笔下，歌妓多是拥有真挚的情感。

如“一颗樱桃樊素口，不爱黄金，只要人长久”(《蝶恋花》)在这位歌妓的心中，情意比黄金还要重要，说明了情重于金。

离别时的悲痛，表现了与友人的不舍之情，与爱人的思念之情，这些都表现了她们真挚的感情。

苏轼笔下的歌妓拥有美丽的外貌，高超的才艺，也不乏情感真挚，品格高尚，是高雅歌妓。

二、悲的歌妓形象
苏轼在大量的词作中赞美歌妓，塑造了许多具有艺术家气息的歌妓形象。

苏轼许多词中也有许多格调悲枪的歌妓词，塑造了悲惨的歌妓形象，与艺术化了的歌妓形象形成了鲜明的对比。

其实再艺术化了的完美的歌妓到了最后也未必能得到好的结局，往往都是悲惨的生活，直到生命的终结。

如《南乡子·集句》描写了年老色衰时的歌妓，她们过着无依无靠的悲凉生活，是可悲无依的可怜女性。

苏词中吟咏歌妓，是苏轼生活在歌妓盛行时代从俗的一面。

在苏轼笔下的歌妓形象，她们是外貌美、技艺美、心性美的统一于一身的优秀女子，毫无低下庸俗的意味，她们是高雅的;同时苏轼在与她们交往的过程中，了解到了她们生活，上的无奈与凄惨，地位低下。

三、妻妾形象
苏轼一生中有两位妻子和几位侍妾。

苏轼的两位妻子都姓王，前妻王弗，十六岁时同十九岁的苏轼结婚、二十七岁病卒，有子苏迈。

王弗死后，其堂妹，十九岁的王闰之续弦，同三十三岁的苏轼结婚，四十六岁病卒，有子苏追、苏过。

说来也凑巧，苏轼“家有数妾”，但是它最宠爱的侍妾也姓王，就是王朝云。

苏轼词中描写妻妾形象的作品不是很多，但很精，因为朝夕相伴、互相了解，又因情深意切、灵犀相通，所以他笔下的妻妾形象格外鲜明。

关于描写王弗的词，《江城子》(十年生死两茫茫)，此视为悼念王弗而写的，妻子王弗去世时年仅27岁，她是苏轼早期事业顺利发展时的闺中良伴，在苏轼的心目中，妻子永远是青春美丽、善解人意的。

苏轼续弦王闰之，苏轼与其感情深厚。

他们共同经历了许多艰难困苦，却始终不离不弃，坚定了二人之间的感情。

苏轼写闰之的作品《南乡子·有感》，词淋漓尽致的刻画了继妻王闰之的外貌形体美和内在品格美。

在词人眼中，爱妻闰之的肌肤像冰雪一般洁白细嫩，而且随时散发着微微香气，有如神话中姑射山中的神女，但是神女似乎还赶不上闰之的美貌。

下文则从内在品格上着力渲染闰之的勤俭质朴。

四侍妾形象
苏轼词中描写的妻妾形象，当数描写到的朝云的作品最多。

苏轼被贬惠州之后，侍妾大都离开了他，只有朝云对他不离不弃云那“朱唇著点，更髻姜生彩”的美丽动人形象在他笔下闪光。

朝云不仅有超尘脱俗之姿，更有“纫兰为佩”之品。

在苏轼的笔下，她就是天仙。

绍圣三年，朝云去世，苏轼作了两首梅花词《西江月》来悼念朝云。

苏词用情范围小，但用情于悼亡妻妾是最为突出的。

这既是作者内心真情的自然流露，也是其进步的婚姻观在他个人生活的体现。

五、贵妇、少女、农村女性形象
苏轼词中描写贵妇形象最典型的词是《洞仙歌》，不仅展示了花蕊夫人容貌美丽，也暗示了她的品格，使人联想到她的高洁、澄澈、不可侵犯。

苏轼笔下的贵妇“冰肌玉骨”，高洁而不可侵犯。

苏轼笔下也有很多描写少女形象的词，如在《蝶恋花》(蝶懒莺墉春半过)中描写了一位消极伤感与天真大胆交织的矛盾心理的少女形象。

苏轼词中还有从前的词人没有涉及过的农村女性形象。

虽然苏轼的生活大体尚未脱离宋人赠妓惰酒往来应酬的狭小天地，词中多数描写歌妓的作品，但也不乏对劳动妇女的描写。

如《烷溪沙》五首，具体反映了农村风光，同时也塑造了鲜明的农家女性形象。

展现了清新、朴实的农村女性形象。

六、思妇形象
苏轼的词中还存在着大量的思妇形象，苏轼笔下的思妇形象可以说具备了思妇形象的共性，但同时又有其特性。

苏轼笔下的这些思妇又有与以往不同的方面，她们在苏轼的笔下有了反抗的精神与意识，有了大胆追求爱情的思想。

苏轼笔下的这些思妇的控诉、反抗是中国妇女在宋代社会要求人身自由与尊严解放的杰出代表。

东坡笔下展现的，多是各具特色的美貌女性。

无论是自己的妻妾还是歌妓舞女都是绝色美女。

不因她们的身份地位不同，而有丝毫的差别。

读罢作者饱含感情的描述，眼前仿佛浮现出一位位美貌动人的女子。

她们眉眼盈盈，风姿绰约，或喜或慎，仪态万千，使人心头一亮。