历史人教版高中必修3如何解答简释题

高中历史认识启示题答题技巧
认识启示题，一般不单独成题，往往出现在一个大题的最后一问。

从相关历史中得出经验教训、启示、认识是重要的学科能力之一，也是高考命题中非常常见的题型。

“启示”一般由“经验教训”而来，因此，“经验教训”与“启示”，对我们回答相关问题而言，其所要求的内容基本是一致的。

题目要求考生谈对历史问题的“认识”，有如下几情况：
（1）考查对相关历史问题的总体掌握情况，实际就是对相关教材知识、题目所给历史材料的高度概括；
（2）对相关历史问题作出简要的分析评价，对这类“认识”教材中往往有现成答案可以利用，作答时要先想一下教材中的相关评述，然后再依据题目所提供的材料，进行适当的补充；
（3）由某一具体问题，谈对某一类问题的看法；
（4）通过历史问题对相关的现实问题作出预测；
（5）与经验教训、启示所要求内容基本一致。

答题策略：
（1）对相关历史问题的教材、题目材料及前面几问的答案进行系统，依据自己的理解将教材与材料中涉及这一历史问题的相关因素，分为“好”“坏”两个方面。

“好”的即是经验，“坏”就是教训。

（2）对上一步所归纳的内容进行分析提炼。

对内容相近或属于同一理论体系的因素整理合并，并上升到理性高度。

因为，只有高度概括，具有理性的东西才能具有借鉴意义，用于指导现实活动。

因此作答一定要抓住关键，切中要害。

最后成形的答案，切忌各条目间内容相近，或答出内容过于具体，缺乏理性与概括。

（3）最后确定作答内容。

经验教训与启示问题，多能通过一定角度与现实相联系，依据题目本身能够得出许多经验教训或启示，我们应该优先考虑将那些与现实联系最密切的内容写入答案。

因为，这类题一般而言答案要求不会太长，答出三个左右的条目就可以了，即使我们想多写上两条，也注意作答的顺序。

（4）注意语言表达。

由于经验教训或启示，是用于指导现实活动的，表达时应用正面语言，即把“坏”的正过来
说。

如人民公社化的错误在于生产关系的公有化程度过高，脱离了当时的生产力水平。

作答时我们应说：“应使生产关系与生产力的发展水平相适应”。

注意点：
（1）对相关历史问题的总体把握，一般可从原因、内容（过程）、影响（意义）等几大方面入手，多数题目是就其中的某一方面作出要求。

这种认识一定要抓住主干与本质，不能把概括当成缩写。

（2）对相关问题的分析评价，不同于普通的分析评价题，只亮明观点，不要展开分析。

（3）由具体问题谈一类问题的看法，其宗旨是要说明这类问题的重要性（由原因与影响入手）、这类问题应对方法（从过程、内容入手）等。

（4）通过历史问题对相关现实作出预测，要从历史问题的原因、影响入手，同时还要密切联系现实问题，得出与现实问题的相关报道一致的结论。

例题：
材料一1589年，利玛窦移居韶州，开始使用知识传教法。

在此结识了儒生瞿太素，并翻译欧几里德《几何学》……
他接受瞿太素的建议，儒冠儒服，以学者面目宣传西方科学知识……1601年时，利玛窦到北京，得到万历皇帝的赏识，赐留北京传教。

……（此后）教士们口说汉语，身着儒服，每个人还有中国名字……1601年时，中国内地已有250个天主教徒。

———《中国对外关系史讲义》材料二汤若望是明末清初中国耶稣会教区的主持人。

其精通天文、历法、兵器制造等，1644年被顺治帝授以钦天监监正的职位。

1660年杨光先上告汤若望等传教士阴谋不轨，并攻击《明宪历》（清当时使用《明宪历》等西方历法），汤若望、南怀仁等教士被捕入狱。

1668年康熙帝亲自处理此案，他让杨光先与南怀仁同时当众测试天象，南怀仁无误，杨光先则误差不断，于是……复用《明宪历》。

主张“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”的杨光先被革职。

——《中国对外关系史讲义》
请回答：
（1）根据材料一分析利玛窦传教方式的特点。

（2）根据材料二评述杨光先对外来文化的基本态度是什么？据此分析中西文化冲突的实质。

（3）从以上材料所述中，你对外来先进科学技术传播的过程，有何认识？
[参考答案]
（1）特点：首先在社会上层传播；采用知识传教法适应中国习俗。

（2）基本态度及评价：极力排斥外来先进文化；反对中外文化交流；是盲目排外的思想。

实质是：西方文化与中国传统封建文化的碰撞。

（3）认识：当时，西方人在中国传播先进科学技术只是作为传播宗教的一种手段；外来先进科学技术的传播遇到了中国传统文化与守旧意识的抵制，传播非常艰难（充分利用材料，与第②问作答）；先进文化及科学技术的广泛传播需要一定的社会环境。

（由具体现象，上升到理性认识）
讲解：认识的前两点实际就是对材料一、二的概括提炼，只有在对材料充分理解的基础上才能得出。

第三点，是认识的难点，但这一点十分必要，因为，我们得认识的目的，就是用以指导现实中的实践活动，只有通过由具体到一般的理性认识，才能起到这一作用。

当今，科学技术的传播虽然不会遇到如明清时期一样的情况，但是现实中仍有阻碍科学技术推广与发展因素，也是不可否认的。