墨子积极防御的军事思想

墨子积极防御的军事思想
积极防御是墨子军事思想的核心。

在大国进攻小国、强国欺凌弱国的形势下，墨子取守“小国、弱国”的战略立场，主张对于大国、强国发动的侵略战争，必须进行积极的防御，打败敌人的进攻，保卫小国的独立与安全。

墨子“善守御”〔司马迁：《史记》，2350页〕，“止楚攻宋”即是一个成功的范例，故历史上有“墨翟之守”的美誉，这说明墨子提出的积极防御的军事思想，在当时取得了相当的成功。

墨子积极防御的军事思想主要表现在四个方面：
1.“有备无患”是积极防御的基本前提。

墨子指出，国家的七种大患具体表现为：内外城池壕沟都不能守，而去修治宫室；敌兵临境，四方邻国不来救；耗费民力去做无用的事，赏赐无才能的人，民力财力因而耗尽；官吏只顾俸禄，士子只顾结交朋友，国君修订法律诛杀大臣，人臣都畏惧不敢违逆；国君自以为聪明神圣，不过问国家大事，自以为国家巩固强盛，不做防守准备，邻国正在图谋攻打，尚不知戒备；所信任的人并不忠实，而尽忠的人反不被信任；家畜、米粮都不够吃，大臣对于国事不胜任使等。

他进而断定：“以七患居国，必无社稷；以七患守城，敌至国倾；七患之所当，国必有殃。

”〔《墨子·七患》〕在墨子看来，一个国家的安全和防御绝不是一时一地的局部的短期的事情，而是涉及到长远、全局性的基本国策问题。

那么治理国家者，特别是小国之君，都要树立“有备无患”的战略思想，在和平时期就要在粮食、武器装备、城防工程、防御计划、内政外交等方面做好抗敌自卫的准备，而不是在战争爆发后再想到备战。

这与孙武提出的“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不攻也”〔孙武：《孙子兵法》，北京燕山出版社，1995年版，95页〕的军事思想是相通的。

2.全方位的防御思想。

战国时代小国所守城池经常是“率万家而城方三里”〔《墨子·杂守》〕，而要抵御的敌人往往有十万之众，而对敌众我寡、敌强我弱的严峻形势，墨子清醒、理智地分析了守城战斗的有利形势和坚守城池的有利条件，提出了全方位立体防御的战略思想。

墨子在《备城门》等篇中提出了“城可守”的十四个必要条件，即：一是城墙修得又厚又高〔城厚以高〕；二是护城河挖得又深又宽〔壕池深以广〕；三是城门楼修得坚固〔楼斯修〕；四是防守器械经过修缮，坚锐可用〔守备缮利〕；五是柴草粮食可以维持三个月以上〔薪食足以支三月以上〕；六是守城人员经过训练选拔〔人众以选〕；七是官吏和百姓关系融洽〔吏民和〕；八是君臣一致，大臣肯效忠〔大臣有功劳于上者多〕；九是国君对百姓讲信用，受到百姓拥护〔立信以义，万民乐之无穷〕；十是有父母的坟墓在此，百姓会誓死保卫〔父母坟墓在焉〕；十一是有山林草泽的丰富特产可资利用〔山林草泽之饶足利〕；十二是有难攻易
守的地形以利用〔地形
之难攻易守也〕；十三
是有敌人播下的深仇
大恨和立下赫赫战功
的勇士〔有深怨于敌而
大功于上〕；十四是赏
赐功劳明确，足以使人
信赖；处罚罪过严厉，
足以使行为不端的人畏惧〔赏明可信而罚严重可畏〕。

墨子认为，只要具备了上述十四个条件，人民就不会怀疑国君，再加上有四方邻国的支持，那么城池就可以守住了。

“十四者无一，那么虽善者不能守矣”〔《墨子·备城门》〕。

从上述所列的十四个必要条件看，墨子并没有把守城的必要条件局限在军事方面，而是十分强调从内政、外交、经济和财力各方面做好准备工作。

这种全方位立体防御的思想，不仅在古代战争中被证明是行之有效的，就是在现代战争条件下也是具有积极意义的，因为战争的胜负是由综合国力，包括军事力量、后勤供应、人心向背、外交形势等所决定的，这是古今战争的一般规律。

3.建立赏罚严明、高效畅通的防御指挥系统。

墨子认为，在做了充分的守城准备后，还要建立高效畅通的防御指挥系统，才能保证守城战斗的胜利。

墨子在城守各篇，详细地规定了从士卒、伍长、什长、佰长到尉、将帅，再到郡守的严密而有序的军事组织系统。

伍长、什长和佰长是下级军官，尉是中级军官，将帅是高级军官，而郡守那么是一郡的行政和军事首长，也是守城保卫战的最高指挥官。

他们都有明确的隶属关系、识别旗徽和号令范围，各自承担不同的守城任务。

为保证指挥系统的畅通和夺取守城战斗的胜利，墨家制定了严格的赏罚标准，并发布实施。

《号令》篇说，论功行赏和论罪处罚都必须出于公心，不徇私情，不泄私愤。

赏赐功劳的命令足以对人有利，能调动起士兵和百姓杀敌立功的积极性；惩罚罪过的命令要足以使人畏惧而不敢犯罪。

指挥官的命令下达后必须执行，要派人随时去检查执行的情况，还要顺便观察命令有无不妥和需要改进的地方。

4.全民皆兵的群众战争思想。

作为一个“万家之邑”的小城，以每家五口人计也不过五六万人，况且还有许多人是老人和孩子，那么如何才能抵御十万大军的进攻呢？墨子认为，小城人口虽少，但只要做到全民皆兵，万众一心，拼死作战，就一定能打败强敌。

《备城门》说：如果十万敌军列队进攻，但总共不会超过四队；队宽者不过五百步，中等宽的三百步，短的那么为五十步。

如果队宽不到五十步，那么对守城的一方是十分有利的。

假设要防御宽五百步的敌军，需男子一千人，成年女子二千人，老人儿童一千人，总共四千人，这样就足以抵挡敌军的进攻了。

为了调动一切积极因素服务于战争，就要最大限度地团结城内一切可以团结的人，这是由战争的残酷性决定的。

作为守城最高指挥官的郡守，要有周密的守城计划和部署，要做好战前总动员，及时宣布各项命令，使所有具备一定战斗力的人都来参加守城，即全民皆兵。

组织妇女参战是墨家积极防御战的一个重要特色。

墨子认为，妇女人数众多，又有坚韧细心的长处，是一支重要的力量。

《号令》篇说，要组织几千名青壮年妇女，到守城的各岗位报到，按照男左女右的规那么分道而行，并且与男子一样手持戈矛，时刻准备投入战斗。

凡女兵作战勇敢、立下战功者，可同男兵一样受到嘉奖，如赐钱、免征租税、徭役优待等。

墨家还主张要把老人儿童也动员起来。

《旗帜》篇规定，老人和儿童都有各自的旗帜，上面分别画有老人和儿童的图像。

凡年龄在六十岁以上的老人，可以做后勤供应工作，承担巡逻、联防的任务。

巡逻主要是盘查往来的行人，以防奸细混入城中捣乱破坏。

十五岁以下的儿童，不能参加守城部队，但可以把他们组织在官府和长官处服杂役。

墨家主张把各行各业有一技之长的人都动员起来，用其所长，全部纳入战时体制。

《迎敌祠》说，要让屠夫、卖酒商人为军队置办伙食；各种手工工匠要利用他们的专长，参与军事工程的构筑。

《备穴》说，“令陶者为月明〔瓦
窦〕”，令“明习橐事者”“疾鼓橐薰之”〔《墨子·备穴》〕，即让制陶工匠做成粗而长的瓦管，然后埋在地下，再命熟悉冶炼鼓风的工匠鼓风熏烟，以打退从地道里进攻的敌人。

墨家还特别强调，在守城战斗的非常时刻，郡守要采取开明宽松的用人方针，要化消极因素为积极因素。

不必拘泥于平时的用人标准，最大限度地团结一切可以团结的人。

在一个拥有数万人口的城市中，三教九流，各色人等，无所不有，有平时乐善好施、乐于助人、善于出谋划策的；有能工巧匠，有勇猛无畏的侠客义士，当然要很好地使用他们，发挥他们的重要作用。

即使平时爱说别人坏话、品行不端、爱打架的人，只要能参加守城战斗，也应欢迎。

从外地过来不久的新住户，应与本地居民一样对待，不能歧视。

总之，凡参加守城战斗的人，不论其出身、身份、职业、才能、品质，“守必察其所以然者，应名乃内〔纳〕之”〔《墨子·杂守》〕，分配给相应的工作，发挥他们的长处，结成最广泛的抗敌守城战线，以保证防御战的最后胜利。