1.人教部编版语文《夸父逐日》ppt 课件

夸父追日的神话传说
• 远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄 伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族 叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身 高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。 那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行， 人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能 够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏 斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自 己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
1、了解有关神话和山海经的知识，熟 读并背诵课文。
2、掌握并积累一些文言词语。
3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳 动人民探索自然的精神。
《山海经》是中国志怪古籍的开山鼻祖，大体是战国
中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部奇 书。《山海经》全书现存18篇，共藏山经5篇、海外经4 篇、海内经5篇、大荒经4篇。它的内容主要是民间传说 中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、 祭祀、巫医等。保存了包括《夸父逐日》、《女娲补 天》、《精卫填海》、《大禹治水》等不少脍炙人口的 远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献 价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、 神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界 上最早的有关文献。
答疑解惑
• 对“弃其杖，化为邓林”的
结尾，你是如何理解的？ 此情节丰富了《夸父逐日》这一神话 内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种 勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的 精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
知识链接
后来人们常以“夸父逐日” 或“夸父追日”，比喻有宏大 的志向或巨大的力量和气魄。
（二）阅读下面甲、乙两段文字
天地典中神雅灿话古烂是香夺我目们的文瑰学 时间总是在积淀中慢慢平静
宝。你们心中装了哪 些神话故事？
女娲补天
嫦娥奔月
后羿射日
精卫填海
神话：关于神仙或神化的古代 英雄的故事，是古代人民对自然现象 和社会生活的一种天真的解释和美丽 的向往。所以，神话作品通常具有超 现实想象、夸张的浪漫主义特点。
夸父逐日 《 山海经》
7.解释下列加点的词语在文中的意思:
（1）固不可彻____通达 通透 ⑵寒暑易节__ 交换、改变
（3）与日逐走_____跑
⑷弃其杖___ 舍弃
8.下列加点字意思或用法相同的是（ D ）
③欲： 想，想要。
[译文]夸父与太阳竞跑，一直 追赶到太阳落下的地方；他 感到口渴，想要喝水，就到 黄河、渭水喝水。黄河、渭 水的水不够，又去北方的大 湖喝水。还没有赶到大湖， 就在半路渴死了。他遗弃的 手杖，化成了桃林。
④于： 到。
⑤足： 足够，充足。
⑥弃： 遗弃。 ⑦邓林：地名，在现在大别山
附近河南、湖北、安 徽三省交界处。邓林 即“桃林”。
齐读课文：
夸（kuā）父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于 河、渭；河渭不足， 北饮大泽zé。未至，道渴而死。弃其 杖，化为邓林。
重点词语
夸父与日逐走，入日； 渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
①逐走： 竞跑，赛跑。
②入日： 追赶到太阳落下 的ห้องสมุดไป่ตู้方。
• 夸父又跨过了一座座高山，穿过了 一条条大河，终于在禺谷yú gǔ就要追 上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。 可就在他伸手要捉住太阳的时候，由 于过度激动，身心憔悴，突然，夸父 感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来 时，太阳早已不见了。
• 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准 备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈， 夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水 分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。 于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下 身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了， 他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河 水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝 一个大湖的水。可是，夸父实在太累太渴了， 当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢 慢地倒下去，死了。
合作探究
• 1．你怎么看待夸父这一人物?
2．你如何理解这则神话的主题?
合作探究
1、夸父形象分析：
他是一个有胆量有决心，目标远大，勇于探索， 气魄非凡，意志坚强，敢于挑战大自然，甘为人 类造福的英雄人物。
2、文章主题： 通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反 映了古代人民探索自然、征服大自然的强 烈愿望和顽强意志。
• 有一年，天大旱。火一样的太阳烤 焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。 人们热得难受，实在无法生活。夸父 见到这种情景，就立下雄心壮志，发 誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩 咐，更好地为大家服务。
• 一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从 东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
• 太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风 一样地追。夸父不停地追呀追，饿了， 摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴； 累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励 自己：“快了，就要追上太阳了，人们 的生活就会幸福了。”他追了九天九夜， 离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太 阳就在他自己的头上啦。
• 夸父死后，他的身体变成了一座大山。 这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省 灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父 死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一 样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫 做“桃林寨”。
• 夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝 被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚 了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万 物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下， 生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
[甲]遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚jī běn运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反 焉。河曲智叟笑而止之曰：'甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能 毁山之一毛，其如土石何?'北山愚公长息曰：'汝心之固，固不可 彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子; 子又有子，子又有孙;子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而 不平?'河曲智叟亡以应。«愚公移山» 选自《列子·汤问》 [乙]夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足， 北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。 《夸父逐日》