讲座-4第四章 17世纪文学学习文档

代表作：《熙德》
地位：被看作古典主义悲剧的奠基之作. 意义：体现了古典主义的美学思想:
内容上:符合“拥护王权”和“崇尚理性”的 要求； 形式上:基本符合“模仿古人，重视规范”的 要求。
情感与理性的冲突
无论罗德里克还是施曼娜，当个人情感与家族义务发生冲突 时，都能克制个人情感，服从家族义务，表现出健全的灵性 和意志。当罗德里克杀敌立功，成为民族英雄的时候，国王 出面调停，使得家族恩怨和个人幸福在一个更高原则的基础 上得到解决，尽忠国王、维护国家整体利益成为主人公行动 的最高准则。
（二）基本特征（P104—105）
政治上拥护王权。 要求作家为专制政体服务，把歌颂国王，维护国 家利益作为天职；遵从凡尔赛宫的艺术趣味，带 有明显的宫廷倾向。
思想上崇尚理性。 布瓦洛《诗的艺术》 ：“爱理性吧，愿你的一切 文章只凭着理性获得价值与光芒”。 理性实际上是专制王权所倡导的道德规范、形式 要求。
查理一世被送上断头台(1649)
文学概况
意大利：失去了欧洲文化中心的地位； 西班牙：资产阶级革命及其文学走向下坡路； 英 国：莎士比亚之后，文学走向衰落。到英国资产阶级革
命时期，出现了一批清教徒作家，以弥尔顿和班扬 （1628—1688）为代表。其中，弥尔顿的创作体现了这一 时期英国文学的最高水平，对后来英国文学的发展也产生了 较大的影响，但没有形成思潮影响整个欧洲。（参见 P110—111） 法 国：是十七世纪欧洲最强大的君主专制国家，特别到了 路易十四（“太阳王”）在位时期，政治安定，经济繁荣， 并且成为17世纪欧洲文化中心。在文学上形成了古典主义思 潮，成为十七世纪欧洲文学主潮。
爱钱胜命的阿巴贡
我要告状，拷问全家大小：女佣人，男佣人，儿子，女 儿，还有我自己。这儿聚了许多人（指台下观众）！我 随便看谁一眼，谁就可疑，全像偷我钱的贼。哎，他们 在那边谈什么？谈那偷我钱的贼？楼上什么声音响？他 会不会在上头？行行好，有谁知道他的下落，求谁告诉 我。他有没有藏在你们当中？他们全看着我，人人在笑。 你看吧，我被偷盗的事，他们也一定有份。快来呀，警 务员，宪兵，队长，法官，刑具，绞刑架，刽子手。我 要把那人儿绞死。我找不到我的钱呀，跟着就把自己绞 死。 （第四幕第七场）
在《诗的艺术》中，他阐明了古典 主义美学观点和创作原则，对法国 古典主义文学的成就进行了总结和 概括。
“美由理性产生”——理性是文学 创作的基本原则。
（参见P107）
拉封丹（1621—1695）
拉封丹是法国古典主义诗人 和杰出的寓言家。
代表作《寓言诗》共12部， 239篇。
用动物影射人间社会，生动 地揭示出统治阶级的专横暴 虐﹑黑暗王朝的黑暗腐败,具 有鲜明的民主倾向。
唯理主义哲学重视理智、规则和标准，讲究逻辑和秩序， 主张明确易解和结构单纯，特别强调要用理性和意志来 克制情欲。
唯理主义哲学直接决定了古典主义文学理论的基本观点， 并对古典主义文学创作中崇尚理性、重视规范等特点产 生了直接的影响，因而成为古典主义文学思潮的哲学基 础。
笛卡尔（1596—1650）
放下你的桨，快用指头 堵实你受威胁的耳孔； 人间天使优美的歌声 不亚于水底暗礁和沙洲。
你在劫难逃：这样的歌 携带着致命的和谐美丽 如此光挥、清新、柔和。
她有七弦琴武装，快逃离！ 她能移动岩石，止住船舶， 以歌喉和眼神置你于死地。
路易十四与莫里哀
生平和创作
莫里哀是17世纪法国最伟大的 古典主义喜剧家。别林斯基： “法国人把莫里哀看得比高乃 依和拉辛还高”。
地位：拉辛的创作代表了法国古典 主义悲剧的最高成就。
代表作：《安德洛玛刻》（1667） 和《费得尔》（1677）。
拉辛与高乃依比较：拉着重揭露封 建统治阶级的黑暗和罪恶，激起人 们的恐惧和愤怒（反）；高着重塑 造热爱祖国，忠于公民职责的英雄， 激发爱国主义精神（正）。——拉 辛的作品具有更鲜明的现实意义。
《悭吝人》把守财奴阿巴贡 爱财如命的性格刻画得淋漓 尽致，是作者讽刺资产阶级 最有力的作品。阿巴贡成为 吝啬鬼的代名词。
在欧洲文学史上，这部喜剧 可以说是最早揭露资本原始 积累时期金钱如何破坏温情 脉脉的家庭关系的作品之一。
剧中人
阿巴贡（高利贷者，守财奴） 克莱昂特（阿巴贡之子） 艾莉丝（阿巴贡之女） 法赖尔（管家，艾莉丝恋人） 玛丽雅娜（法赖尔妹妹，克莱昂特恋人） 雅克师傅（厨师兼车夫） 昂塞耳墨（法赖尔、玛丽雅娜父亲）
巴洛克作为一种艺术风格的术语 最早是用来指称文艺复兴后期意 大利建筑的特点：富丽繁复，精 雕细刻。
后来人们发现这种现象不仅存在 于建筑领域，而且存在于绘画﹑ 音乐和文学领域。
巴洛克文学起源于意大利和西班 牙，兴盛于法国。
西班牙诗人贡戈拉
贡戈拉的诗风讲究辞藻和修饰，经 常运用拉丁语句法和缺乏逻辑的隐 喻。主要作品有长诗《孤独》、 《比拉莫和蒂斯贝的寓言》。
路易十四国王（1643—1715）：宣称“朕即国家”， 操纵国家的一切，也亲抓文艺。他提倡古希腊罗马文学 风格，保护作家的创作热情，采取措施奖励作家创作， 因而收拢了一些作家自觉地宣传中央政策，歌颂国王， 为统治阶级服务。
法国“太阳王”路易十四
哲学基础——唯理主义的发达
笛卡尔是唯理主义哲学的创立者。他反对唯物主义的反 映论，认为感情是不可靠，只有理性才靠得住。他将 “理性”置于最高地位，认为人凭借抽象的理性的演绎， 可以获得正确的认识，“我思故我在”。
资产阶级革命领袖克伦威尔
弥尔顿（1608-1674）
出身清教徒家庭，一直积极 投身于革命，写了大量的政 论性文章，抨击保皇党和英 国国教
以《圣经》为题材著有长诗 《失乐园》（1667）、《复 乐园》（1671）和《力士参 孙》（1671）等作品，表现 资产阶级清教徒的革命理想。
代表作：《失乐园》。
形式上模仿古人，重视规范。
布瓦洛：“用理性的眼光来观察人的本性，然后用古代 的形式来表现” 。 1.三一律：指的是在戏剧创作中必须遵守地点、时间和 情节三者的完整统一，具体而言是指：剧情单一，只叙 述一个故事，不旁涉他事；在一天当中进行；在一个地 点发生。P105 2.人物：高贵人物——悲剧；卑贱人物——喜剧。 3.语言：用诗体写作，华丽典雅，讲究格律。 4.场面：严肃、庄重。不允许在舞台上出现不高雅的场 面。 5.取材：古希腊罗马文学和历史；为国家利益服务。
比较重要的作品有：《可笑的女 才子》（1659）、《丈夫学堂》 （1661）和《太太学堂》 （1662）。
《太太学堂》是这一时期最重要 的作品。
创作的第二阶段（1664-1668）
莫里哀创作的成熟期和“黄金时代”。以 创作性格喜剧为主，作品的思想性、战斗 性和艺术性都达到了他整个创作的最高水 平。
“贡戈拉主义”是17世纪西班牙 巴洛克文学的一个流派。“贡戈拉 主义”诗派轻视人民群众，提倡为 “高雅人士”写作，作品堆砌夸张 的词藻，充满各种隐喻和难解的词 句。其内容大都是人生无常、终归 毁灭等悲观思想。
贡戈拉（1561—1627）
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哦，海员
哦，海员，气派非凡的水手， 把你的帆桁托付给王宫， 它与那不勒斯海相同—— 人鱼妖女威胁着行舟。
文艺复兴时期的动荡和纷争过去了，代之以相对统一安定的生活， 人心思定，遵循理性与秩序的思想占了上风，从而形成了一种新 的历史文化氛围。
1640—1688年的英国资产阶级革命拉开了欧洲近代史的帷幕， 标志着资本主义取代封建主义已成为历史的必然。但当时欧洲的 大部分地区仍旧处在封建统治之下，各国资本主义的发展呈现出 不平衡性。
（三）法国古典主义文学的发展概况
兴起时期（十七世纪三、四十年代）
对古典主义的兴起，诗人马莱布起过一定的作用 （P106），但真正标志古典主义兴起的还是高乃依及其 代表作《熙德》。
繁荣时期（十七世纪六、七十年代）
古典主义文学发展最为充分，作家作品大量产生的时期。 代表作家有拉辛和莫里哀，理论家是布瓦洛。
《安德洛玛刻》剧中人
安得洛玛刻 卑吕斯 爱尔米奥娜 俄瑞斯特斯
赫克托耳遗孀 爱庇尔国王、阿基琉斯儿子 雅典公主、海伦之女 希腊特使、阿伽门农儿子
布瓦洛(1636—1711)
古典主义的发言人、立法者和理论 家。
诗体文艺理论著作《诗的艺术》 (1674)是他最重要的作品，也是古 典主义的艺术法典。
主要作品有：《伪君子》/《达尔杜弗》 （1664)——揭露教会；《唐璜》/《石 宴》（ 1665）、《恨世者》 （1666）——嘲讽贵族；《悭吝人》 （1668）和《乔治·唐丹》（1668）— —讽刺资产者。
《伪君子》和《悭吝人》是这一时期最重 要的作品。
《悭吝人》/《吝啬鬼》（1668）
古典主义的主要成就在戏剧方面，主要理论家是布瓦洛，代表 作家有高乃依、拉辛和莫里哀。
古典主义在欧洲文坛上统治了将近两个世纪之久，在19世纪 前期逐渐为浪漫主义所取代。
（一）产生原因
政治基础——专制王权的提倡
其中影响最大的有两人：
黎西留首相（1624—1642）：创立法兰西学士院 （1635），并把它作为制定和推行中央文艺政策的官方 机构。在他和学士院的推动和倡导下，古典主义文学很 快发展起来。
班扬（1628—1688）
王朝复辟期间带有民主倾向的 清教徒作家。
他以整部《旧约》为背景创作 出一部伟大的寓言——《天路 历程》（1678）。
《天路历程》以梦境游历来描 写基督徒追求信仰的过程。
（二）巴洛克文学（P108）
巴洛克一词来自西班牙语 barruco，原指形状不规则的珍 珠，含有珍奇、奇妙的意思。
原名让·巴蒂斯特·波克兰， 莫里哀是艺名。
1652年开始创作剧本，一生共 创作了近30部喜剧。
创作矛头直指教会、贵族和资 产阶级，具有鲜明的民主倾向 和浓厚的现实主义色彩。
创作的第一阶段（1659-1663）
《太太学堂》海报
是莫里哀开始创作古典主义戏剧 的时期，作品都取材于现实生活， 写现实中可笑的人物和可笑的风 气，表现出风俗喜剧的特学
第一节 概述 第二节 莫里哀
第一节 概述
一、17世纪欧洲社会和文学概况 二、古典主义文学思潮 三、清教徒文学和巴洛克文学
一、17世纪欧洲社会和文学概况
社会背景
欧洲新兴资产阶级与封建势力的斗争仍然在继续，封建势力随着 资本主义的发展已有所削弱，但还很强大，资产阶级和封建势力 在此期间达到平衡阶段，比较而言，资产阶级处在相对软弱地位。
罗德里克：“要成全爱情就得牺牲我的荣誉；要替父亲报仇， 就得放弃我的爱人。一方面是高尚而严厉的责任，一方面是 可爱而专横的爱情。复仇会引起她的怨恨和愤怒，不复仇会 引起她的蔑视。复仇会使我失去最甜蜜的希望，不复仇又会 使我不配爱她”。
“爱情仅仅是一种欢乐，荣誉却是一种义务”
让·拉辛（1639—1699）
衰落时期（十七世纪八十年代中期以后）
专制王权走向崩溃，古典主义文学也开始衰落。80年代 末的“古今之争”对古典主义的清规戒律发起挑战。
高乃依（1606—1684）
地位：古典主义悲剧的创 始人。
创作：共写了30多个剧本， 主要作品有四大悲剧《熙 德》（1636）、《贺拉 斯》（1640）、《西那》 （1642）和《波里厄克 特》（1643）等
二、古典主义文学思潮
古典主义是17世纪在法国产生和兴盛起来，并流行于欧洲各 国的一种文艺思潮，由于在文艺理论和创作实践上都以古希腊、 罗马文艺为典范，故称为“古典主义”，或“新古典主义”。
古典主义是当时资产阶级在政治、经济上处于软弱地位而与专 制王权暂时妥协让步在文学上的反映。它在政治上拥护王权， 歌颂贤明君主；思想上崇尚理性，提倡自我克制；形式上模仿 古人，偏重艺术形式和技巧，带有宫廷色彩。
三、清教徒文学和巴洛克文学
（一）清教徒文学（P110）
英国在17世纪发生了具有世界历 史意义的资产阶级革命（1640— 1688），而这场革命是在宗教斗 争（保皇的国教与革命的清教）的 外衣下进行的。
在资产阶级革命期间，产生了清教 徒文学（也称资产阶级革命文 学） 。约翰·弥尔顿和约翰·班扬是 其中最卓越的代表