中考《西游记》总复习PPT优秀课件

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中考专题复习《西游记》精品ppt课件

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人物形象
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艺术特色
一、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张, 极具浪漫主义特色。
环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水; 形象多身奇貌异,似人似怪,神通广大,变幻莫测;故 事则上天入地,翻江倒海,兴妖除怪,祭宝斗法;作者 将这些奇人、奇事、奇境熔于一炉,构筑成了一个统一 和谐的艺术整体,展现出一种奇幻美。这种奇
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写的虽是神仙鬼怪,其实着意的还是在于“人间”, 为的是寄托他的政治理想,鞭笞邪恶势力,使读者 “悚然易虑”,并非无为而作,或搜奇猎异以资谈笑。 他创作《西游记》,目的也是如此。
二、写作背景: 唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千 三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的 青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安,只身到天 竺(印度)游学。
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三、赏析精彩情节,把握作者塑造人物的特点。 《西游记》成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。 在“大闹天宫”中,孙悟空的身上表现出一种追求自 由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神;在“西天取经” 中,孙悟空的身上又表现出一种坚忍不拔、勇往直前、 积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象, 在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自 然灾害的愿望,集中反映了劳动人民的优秀品质和理 想。
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后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型 佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回梵文佛 经657部。他这次西天取经,前后历时十九年,行程几 万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘 口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二 卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及 交通,没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦悰撰写的

中考一轮专题复习名著导读《西游记》PPT

中考一轮专题复习名著导读《西游记》PPT

④性格:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、 勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
⑤本领:取经小组的核心,能坚定团队目标;有一身特 别能吸引妖魔鬼怪的长生肉;会念紧箍咒惩治孙悟空。
典型情节:三打白骨精,四圣试禅心,真假唐僧,趣经女 儿国等。。
孙悟空——集“猴性”“人性”“神性”于一体
( B)
A、太上老君
B、太白金星
C、观音菩萨
D、哪吒三太子
9、猪八戒在福陵山云栈洞时,名叫(C)
A、猪八戒
B、天蓬元帅
C、猪刚鬣
D、卷帘大将
10、在西梁女国,喝了子母河的水,结果怀了的人是(B )
A、唐僧和孙悟空 B、唐僧和猪八戒 C、唐僧和沙僧 D、猪八戒和沙僧
下列有关《西游记》的说法错误的是( C G )
A.《西游记》是一部长篇章回体小说,作者是吴承恩,明代小说家。小说 蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
B.第十三回到第一百回是故事的主体,写孙悟空皈依佛门,与猪八戒、沙 和尚一起保护唐僧去西天取经,一路经历九九八十一难,战胜了各路妖魔鬼 怪,终于取到了真经,他们自己也修成了“正果”。
误入小雷音:唐僧师徒经过 “小雷音寺”。唐僧虔诚拜入, 不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金铙,唐僧等束手 被擒。在二十八星宿协助下,悟空方得脱身,与妖精交战, 却被妖精收入宝袋之中,悟空逃脱后请来弥勒佛,在西瓜田 里设下巧计,终于擒住黄眉童妖。唐僧师徒得以继续西行。
波生极乐天 :唐僧师徒过凌云渡,乘无底船,终达彼岸,得 以脱胎换骨,来到灵山。佛祖命二尊者阿傩、伽叶引他们选 经。不料二尊者却向他们索取“人事”。悟空不肯行贿,结 果取来的竟是无字经。他们重返灵山把紫金钵盂送给尊者, 才取得有字真经,并一一受封佛号。(三藏被封为旃檀功德 佛,悟空、八戒、沙僧和白龙马也分别受封斗战胜佛、净坛 使者、金身罗汉、八部天龙)

西游记中考复习课件

西游记中考复习课件

原型:唐僧取经
一千三百多年前,即唐太宗贞观年间, 年仅25岁的和尚玄奘为学习佛法只身到天竺 (印度)游学。
他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦 等地。历尽艰难险阻,终于实现了自己的宏愿,到达 天竺(印度)取回了真经。他这次西天取经,前后十 几年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动 一时。 《西游记》就是根据这段真实历史而写成的一部文 学著作,小说家吴承恩在民间口传的基础上,又加进 了不少神话色彩,更增强了故事的可读性和趣味性。
4真假美猴王 唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。 悟空恐小猴们嘲笑,便去观音那了。却说六耳猕 猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李 关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲 上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空 跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨:他们 同到观音处,无结果;到玉帝那,照妖镜也不起 作用;返回地面,师父难见分晓;到森罗殿,地 藏怕惹是非;直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假 悟空现出原形。悟空气愤不过,将其打死。悟空 也回到唐僧身边。
3三借芭蕉扇 唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火 海,他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭 火焰山的火,悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误 以为是悟空害死了她的儿子红孩儿,死活不愿借 扇给悟空。无计可施后,悟空变小,让铁扇公主 喝进肚子,逼铁扇公主交出扇子。悟空拿着铁扇 公主给的芭蕉扇回火焰山,可是火越扇越大,悟 空才知道被铁扇公主骗了。悟空变成牛魔王的样 子再次找铁扇公主要扇子,结果被揭穿。幸好观 音让红孩儿回家解释事情原委,铁扇公主才肯将 芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山, 继续向下一站进发。
猴王初问世
悟空学艺
大闹天宫
大圣收白龙
大战红孩儿
真假美猴王

中考语文《名著阅读——西游记》课件

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玉帝把孙悟空召 宰,与玉帝都 思想和斗
入上界,授他做 是封建统治者 争精神。
弼马温。
的代表。
过了流沙河,师徒四人晓
行夜宿,来到了一座庄院。
四 圣 试 禅 心
庄母要母普试结为探三院 和 招 贤 果 女师女内 她 四 、 只 婿徒是住 的 人 文 有 。四黎着 三 为 殊 猪 八人山一 个 夫 四 八 戒取老个女。位戒禅经母儿原菩上心45诚、,来萨当不岁心观她这变,坚的的音们一来愿被寡,、唐空严立猪恋有女目僧、守场八色标、沙戒坚戒、。孙 僧 律 定:悟 、没: 。贪
人物形象 体验看法
为了找一件趁手 孙悟空:敢于
的兵器,悟空向 反抗压迫、敢 热情歌颂
龙王讨得如意金 作敢当、桀骜 了反抗传
箍棒,又去阴曹 不驯、无所畏 统、反抗
大闹天 宫
地府,把猴属名 字从生死簿上勾 销。龙王、地藏
惧。
权威、蔑
玉帝:昏庸无 视等级制
能,不辨忠愚。度等反封
王去天庭告状, 如来:宇宙主 建的叛逆
一打:白骨精变成一个美丽少女,悟空举棒就打,女 妖扔下一具假尸逃了。猪八戒从中挑拨,说这是悟空 使的障眼法骗师父。唐僧要惩罚悟空,于是悟空求饶, 唐僧答应饶他一次。
二打:白骨精又变成七八十岁的老太婆。孙悟空又举 棒把她打死,但妖怪还是化风逃走了。唐僧一气之下 要赶走悟空。孙悟空要求取下头上的箍,可是唐僧取 不下,没有办法,只好再饶悟空一次。
悟空被赶走后,众人来到黑
松林,唐僧误入妖穴被擒。 猪八戒:忠
宝象国公主释放了唐僧。唐 勇善良,不 凡事要
僧一行向国王递上公主所托 失聪明机智。讲究策
智 激 美 猴 王
书信。国王恳求八戒、沙僧 在“智激美 降妖救女,二人应诺,往战 猴王”情节 黄袍怪,唐僧被黄袍老怪变 里主要体现 成了老虎,猪八戒斗不过老 了猪八戒的 怪,只好听从白龙马的苦劝,聪明机智。 到花果山请悟空帮忙。八戒 孙悟空:喜

中考语文一轮复习《西游记》课件(共41张PPT)

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《西游记》 ——精读和跳读
中考复习——名著汇编(二)
【教材链接】
七年级上册“名著导读”(P132~138)
【作者简介】
吴承恩,字汝忠,号射阳山人。明代著名 小说家。
代表作: 长篇小说《西游记》,另著词集《花草新编》 及短篇小说集《禹鼎志》(《禹鼎记》)等, 大多散佚。 诗作有《海鹤蟠桃篇》《春晓邑斋作》《杨 柳青》等。 词作有《点绛唇》《浣溪沙》《如梦令》等。 散曲作品有《沉醉东风》《满庭芳》等。
蕉扇→计盗紫金铃→假合真形擒玉兔
大闹天宫 三打白骨精
大闹五庄观 真假美猴王
三调芭蕉扇
大闹天宫
降石猴禀议天庭 弼马温怒归山中 齐天大圣战神兵 蟠桃园内问真情
——刘继卣工笔连环画
大闹天宫
醉罢瑶池食仙丹 下界为王会新朋 火眼金睛千钧棒 大闹天宫孙悟空
——刘继卣工笔连环画
大闹五庄观
唐僧师徒路经万寿山五庄观,悟空偷摘人参果,分给八戒、悟净 吃。观中弟子发现人参果被偷吃后,便去辱骂唐僧,悟空一气之下推 倒了人参果树,师徒被扣留,两番逃走都被镇元子抓回。悟空最后请 来观音菩萨,用“甘露水”医活人参果树,并与镇元子结拜。师徒四 人继续西行。
在高老庄,庄主女儿被一长嘴大耳的妖怪强占。 悟空变作高小姐模样,百般戏弄妖怪,追赶至云栈洞, 得知妖怪原为天蓬元帅,被贬下界误投猪胎,经观音 收伏,赐名猪悟能,在此等候取经人,遂引其拜见唐 僧。唐僧给其赐号“八戒”,收作第二个徒弟。
四圣试禅心
黎山老母和观音、普贤、文殊三位菩萨下凡变作富家遗孀 与千金小姐,以招婿试探师徒四人禅心。唐僧、悟空、沙僧 三人不为所动,唯独八戒心意动摇,欲结亲,撞天婚不得结 果后,又试穿三个女儿亲制的珍珠汗衫,并约定:穿得下谁 的,就可以娶谁。八戒刚穿上其中一件,就被紧紧捆住,被 绷在树林里一夜,第二天被悟空等人救下。

中考语文 名著导读《西游记》复习课件

中考语文 名著导读《西游记》复习课件
纷纷落泪,魂飞魄散(hún fēi pò sàn),坐不稳雕鞍, 翻跟斗跌下白马。
第十四页,共二十四页。
唐僧(tánɡ sēnɡ)
心地善良(xīn dì shàn liánɡ)
目标明确(míngquè) 意志坚定
不畏艰险 勇往直前
懦nuò弱无能是非不分
第十五页,共二十四页。
沙僧(shā sēnɡ)
人物 辩论会 (rénwù)
第八页,共二十四页。
人物 辩论会 (rénwù)
我最(不)喜欢 (特点(tèdiǎn)),例如:
(人物),因为他

第九页,共二十四页。
常言道:“皇帝(huángdì)轮流做,明年到我 家。” “师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指 教;今日半途而废,不曾成得功果,你请 坐,受我一拜,我也去得放心。”大圣见 他不睬,变了三个行者,连本身 四 (běnshēn) 个, 四面围住师父下拜。
第二十四页,共二十四页。
故事情节引人入胜,但要把这么厚的 小说(xiǎoshuō)看完,实属不易,更何况是 文言版的呢?你读书的时候顺利吗? 遇到了哪些困难?这些困难你解决没 有?你是怎样解决困难的?还有什么 好的读书方法推荐给大家?
第十八页,共二十四页。
峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成群 走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇, 满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长 蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁 荆棘牵漫,岭上松楠秀丽(xiùlì)。薜萝满 目,芳草连天……万古常含元气老, 千峰巍列日光寒。
第二十七回
“尸魔三戏唐三藏,圣僧(shènɡ sēnɡ)恨逐美猴王”
第二十页,共二十四页。
孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫 牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟

中考名著阅读复习《西游记》课件【优质PPT】

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常言道:“皇帝轮流做,明年到我 家。”
行者认得他是妖精,更不理论,举棒 照头便打。
“师父,此时我已成佛,与你一般,莫 成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》 儿掯勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱下 来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去 捉弄他人。”
孙悟空是作者浓墨重彩精心 塑造的一个艺术形象,在作者 充满激情的笔下,他是一个天 不怕,地不怕,有着强烈叛逆 精神的顶天立地的英雄。
两次乡试的失利,对吴承恩的打击是沉重的。生活困 顿,父亲去世,他需要操持全家的所有开支,但他却没 有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩,开始更加清醒地、 深沉地考虑社会人生的问题,并且用自己的诗文向不合 理的社会进行抗争。
一生穷困的吴承恩,奋尽全力完成的《西游记》后,带 着悲喜交加的心情,约于万历十年离开了人世。
三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼 力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将 这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”
唐僧
精神境界崇高, 实干能力不足
心地善良,信仰坚定, 不畏艰险,勇往直前。
是非不分,盲目慈悲, 固执迂腐,懦弱无能。
★你认为孙、猪、沙三人之所以忠心耿耿紧跟唐 僧尽人子之职的原因是什么?
我最喜欢的人物形象简析。
每组从唐僧师徒四人中选一人,不得重复,结合 情节对所选之人作出较全面地辨证地评价?
三藏答曰:“我弟子曾在化生寺对佛设 下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定 要到西天,见佛求经,使我们法轮回转。”
三藏勒马道:“悟空,切莫伤人,只吓退 他便罢。”
纷纷落泪,魂飞魄散,坐不稳雕鞍,翻 跟斗跌下白马。
因此他是王权和神权的代表,加之他以师父身份 领徒弟取经,具有父权的意义,所以他成了三权 合一的象征隐喻。

中考语文总复习《西游记》课件

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6.孙悟空的第一个师傅是 须菩提祖,师它的兵器是大禹 治水的 定海神针 ,又唤 金箍棒 ,大闹天宫后被如来
佛祖压在 王行山 。后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者。 为西天取经立下汗马功劳,后被封为 斗战胜佛 。 7、猪八戒又叫猪悟能 ,原为管理天河水兵的 天蓬元帅, 获罪下凡,误投猪胎,曾占福陵山云栈洞 为妖,后经 菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为 净坛使者 。 8、沙僧也叫 沙悟净 ,原为天宫中的 卷帘大将,被贬 下界,在 流沙河 为妖,后保唐僧取经,得成正果,封 为 金身罗汉 。 9、白龙马原是 西海龙王 之三太子小白龙,因违逆父命 被囚 鹰愁涧 ,后化作白马驮负唐僧取经,被封
复习目标
1、了解作者及作品; 2、了解作品内容,熟悉精彩片断 ; 3、了解人物,简要分析小说中的主 要人物,并由此对社会和人生有新的 领悟 ; 4、理解作品的思想与艺术,初步理 解神魔小说的一些艺术手法。
《一点通》P32
1.《西游记》,长篇 _章___回__体___神___话_____小说,这
部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即
性格分析: 孙大圣不惧天兵天将,与之打斗,
体现了他桀骜不驯的性格;
他以一敌众,毫不畏惧, 体现了他英勇过人的性格;
他将十万天兵天将打得一个个倒拖器械, 败阵而走,体现了他武艺高强的本领。
文段(三)第2题:直引原文+特点分析
(1)“你是那方善士,敢来止住刀兵问我?”
体现了孙悟空桀骜不驯的性格;
他要玉帝让位给他,
(1)凤仙郡求雨 (2)小雷音遇难 (3)难辨猕猴 (4)琵琶洞受苦
《一点通》P24-29
说说你熟悉的取经故事:
三打白骨精、智取红孩儿、真假美猴王、 三借芭蕉扇、四圣试禅心、智激美猴王、 车迟国斗法、高老庄招亲、取经女儿国、 三探无底洞、误入小雷音、大战牛魔王、 大战通天河、无字经书……

中考语文名著复习课件:西游记

中考语文名著复习课件:西游记

【典型情节】 故事情节 大闹天宫 三打白骨精
车迟国斗法
孙悟空
形象凸显 孙悟空:敢于鄙弃权威,反抗压迫,桀骜不驯,无所恐惧 孙悟空:机智过人、疾恶如仇 唐僧:有时贤愚不分,人妖不辨 猪八戒:爱搬弄是非,贪恋女色 孙悟空:机智聪明、除恶务尽 三仙:狠毒残酷、飞扬跋扈 车迟国国王:昏庸懦弱、是非不辨
孙悟空:疾恶如仇、不屈不挠、敢于斗争 真假美猴王 唐僧:心地善良,但善恶不分
第三部分(第十三回—第一百回):主要讲唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历 经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这一部分是小说故事的主体。
1.歌颂了师徒四人不畏艰险、勇往直前、积极乐观的进取精神和美好品行。 2.塑造了孙悟空这一鄙弃皇权、敢于反抗的英雄形象,热情歌颂了反抗传 统、反抗权威、鄙弃等级制度的反封建的叛逆思想和斗争精神。 3.揭露和批评了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残酷。
界招抚弼马温→偷吃蟠桃闹天宫→长生不老齐天圣→火眼金睛炉中炼→如来佛祖压 五行→拜师唐僧取经去→八十一难名终成
孙悟空的形象,在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的 愿望,集中反应了劳动人民的优秀品质和理想,在今天仍然具有积极的意义。
【典型情节】
故事情节 受命取真经 恨逐美猴王 趣经女儿国
问题三示例:对我来说,孙悟空就是孙悟空,其他只是他的名誉或头衔。孙悟空上 天庭后鲜衣怒马,意气风发,转身才知道自己不过是一介弼马温。愤慨的美猴王就 要与天斗,与命搏,成了威风八面的齐天大圣,这是他少年张扬的顶峰。虽然最终 他被现实打败,却在五行山下的五百年里慢慢沉稳。在戴上金箍后,自己的草率冲 动被慢慢磨洗掉。他在取经路上慢慢接受自己的平凡,学会了让别人帮助自己,或 是帮助别人,历经磨难,最终成了斗战胜佛。但他还是他自己。 问题四示例:《西游记》实际上是一本发现自己、读懂自己的心灵游记。师徒四人 在西行取经的过程中,面对妖魔的阻拦、内心的困惑,不断修正自己、修炼心性, 实现自身价值。也有人认为,西游取经实则隐喻了一个人修心的过程。长安是修心 的始点,而灵山则是修心的终点。一个人在追求真理的过程中,悟“空”,革除执 念,悟“能”,明确方向,悟“净”,坚守本心,然后慢慢觉悟。

中考西游记总复习 课件

中考西游记总复习 课件
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西
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西游
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他在
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主要
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猪八 第十七页,共46 页。
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? 第二十一页,共 46页。
?考
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4.
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8《
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第三十七页,共
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《西
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四大 第四十页,共46 页。
结合 第四十一页,共 46页。
阅读 第四十二页,共 46页。
第四十三页,共 46页。
第四十四页,共 46页。
神 第四十五页,共 46页。
第四十六页,共 46页。
10 、
第二十六页,共 46页。
11.
第二十七页,共 46页。
第二十八页,共 46页。
14 《
第二十九页,共 46页。
16、
第三十页,共46 页。
17、
第三十一页,共 46页。
示例 第三十二页,共 46页。
第三十三页,共 46页。
示例 第三十四页,共 46页。
第三十五页,共 46页。
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《西游记》
主要内容:全书记叙了唐三藏法师一 行四人,历尽千辛万苦,经过九九八 十一难,最终扫尽沿途妖魔鬼怪,取 回真经的故事。 精彩场面:孙悟空大闹天宫、三打白 骨精、真假美猴王、孙悟空三借芭蕉 扇等。 主要人物:唐僧、孙悟空、猪八戒、 沙僧、观音菩萨、如来佛祖
主要人物
唐僧︰小说里的唐僧是虚构的人物,与 历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。 小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号 玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子 投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇 的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生 化寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中 落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高, 在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上 选定,前往西天取经。在取经的路上,唐 僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、 沙僧。
《西游记》成书于明朝中期,是一部浪漫主义 长篇神话小说。作者吴承恩在书中成功地塑造了 孙悟空这个神通广大,敢于反抗的英雄形象。
《西游记》是中国古典四大名著之一。
西游记结构 第一回至第七回叙述孙悟空出生、 求仙及得道、“大闹天宫”(三 界),表现的是孙悟空对自由的无 限追求和斗争最终失败的悲剧,体 现出了人性的自由本质与现实生活 的约束的矛盾。 第八至十二回写如来说法,观音访 僧,魏征斩龙,唐僧出世等故事, 交待取经的缘起。
西游记写作历史背景:
他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学 辩论会任主讲,受到了赞誉。 贞观十九年(645) 玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取 经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的 万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻, 由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这 部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交 通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰 写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的 经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故 事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取 经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》 等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无 名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游 记》的创作奠定了基础。 吴承恩也正是在民间传 说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,
相关故事:三打白骨精、真假美猴 王、三借芭蕉扇、大闹天宫 孙悟空性格特点 桀骜(jié ào)不驯、敢作敢当、 敢于反抗压迫、机智勇敢、爱憎分 明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗 义、无所畏惧、幽默;喜欢“戴高 帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧 等
暗喻、影射—“孙悟空”被定 为石猴,而非人,意味着:虽 有近似人的形体,但却不是人 ,依然被视为异类来看待,这 表示在明朝为官者,良官虽有 官职官位、但是被其他贪官排 挤
唐僧收徒
观音赐名
五行山救悟空 高老庄收悟能 鹰愁涧收白龙马 流沙河收沙僧
唐玄奘:崇信佛法、严守戒律、 目标明确、立场坚定(三打白骨 精、四圣试禅心)勇往直前的精 神坚不可摧;但有时贤愚不分、 好坏不辨。
孙悟空︰又名美猴王、齐天 大圣、孙行者。东胜神州 傲来国花果山灵石孕育迸 裂见风而成之石猴。在花 果山占山为王三五百载。 后历经八九载,跋山涉水, 在西牛贺洲灵台方寸山拜 须菩提祖师为师,习得七 十二变化之本领。此后, 孙悟空大闹天宫,自封为 齐天大圣,被如来佛祖压 制于五行山下,无法行动
五百年后唐僧西天取经,路过五行山, 揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激 涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师, 同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖 除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅 唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西 天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果, 加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼, 勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中 已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟 空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶 像。
主要表现: 1、忠诚。当孙悟空因为焦急而赌气说散伙 ,猪八戒随声附和时,他却“闻言,打一 个失惊,浑身麻木”并劝说师兄不应该有 这样的想法,否则就会“违背了菩萨的善 果,坏了自己的德行,若人耻笑,说我们 有始无终” 2、冷静。当孙悟空听说红孩儿是牛魔王的 儿子时,认为自己和牛魔王是结拜兄弟, 应该可以借此很容易了结此事。沙僧冷静 说“哥呀,常言道”三年不上门,当亲
作家简介 (明)吴承恩(1501年-1582年), 字汝忠,号射阳山人。汉族,淮 安府山阳县(今江苏省淮安市楚 州区)人。中国明代杰出的小说 家。《西游记》是中国第一部优 秀的神魔小说 作品有历史真实的影子,即唐贞观 年间玄奘远出西域取经的事件
唐僧取经是历史 上一件真实的事。大约距今一千三百多年 前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25 岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城 长安,只身到天竺(印度)游学。他从长 安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。 过高昌国时,那里的居民非常推崇佛教, 国王见他们是从大唐来的和尚,非常高兴, 愿封他们为护国法师,加上黄金百两、骏 马千匹。弟子动摇了,最后留在了高昌国, 而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高 昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄 奘西去取经ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。士兵送给玄奘一匹白马和 一些文书,玄奘感激不已,他向王宫方向 拜了几拜,就骑马西去了。玄奘历尽艰难 险阻,最后到达了印度。
沙和尚︰又名沙悟净、沙僧。原 为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会 上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘, 被贬入人间,在流沙河畔当妖怪 (塘虱精),后被唐僧师徒收服,负 责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。 书中又将沙和尚称为“沙僧”。修 成正果被封为金身罗汉。 沙悟净:忠厚老实、任劳任怨、忠 于职守等;但缺少自己的见解。
十三到九十九回 描写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐 僧取经,在八戒、沙僧协助下,一 路斩妖除魔,经历八十一难化险为 夷,到西天取回真经,成了“正 果”。 第一百回为全书的结尾,描写师徒 四人取经回到东土大唐,都得到成 佛,蕴含着人必须经历艰难才能最 终获得幸福成功的人生真谛。
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 。。。。。。 第一百回 经回东土 五圣成真
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