中国社会思想史第七讲-精选文档

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（四）思考问题： 仁、礼和中庸的关系？
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礼
秩序
中庸
仁
爱人
礼：等级规范 仁：人际关系 礼有仁无 ——矛盾激化 礼无仁有 ——尊卑模糊
“礼中有仁，仁中有礼”，维护既贵贱 分明又社会安定的统治秩序
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协调礼和仁的方法：中庸 a、中庸的含义：处理任何事情都不 偏不倚，恰到好处，“恰如其 分”。 b、达到中庸的做法：“和而不同”
礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒 家思想的核心内容。
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里
表
为政以礼
杏坛说仁
中庸之道
“中庸之为德也，其至矣来！民鲜久矣。”
——《论语．雍也》
中庸作为一种道德，该最高的吧！人们缺乏 这种道德已经很久了。
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孔子“中庸之道”的应用？
政治：为政宽缓，纠之以猛。
义利：见利思义。 审美：乐而不淫，哀而不伤。
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仁的内涵
（1）子曰： 仁者爱人。
（2）子曰：克己复礼为仁。
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“礼”的含义： “周礼”
指西周建立的以分封制和宗法制 为核心的等级名分制度. 对社会：“君君臣臣父父子子”的社 会规范，：“非礼勿视,非礼勿听,非礼 勿言,非礼勿动 ” 个人修养
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不 知礼 为政以 礼 ， 无 以 立 也 孔 :君君、臣臣、父父、子子。 对社会 。 子
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二.孔子的社会思想
(一)复习 1、孔子生于何处？ 2、孔子生于何时？
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名丘，字仲尼 公元前551－前479年 鲁国陬邑（zouyi)人， 今山东曲阜 (fu）
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释迦牟尼(公元前624年--公元前544年), 属于公元前800至公元前200年之间人 类文明的“轴心时代”。在轴心时代 里，各个文明都出现了伟大的精神导 师——古希腊有苏格拉底、柏拉图， 以色列有犹太教的先知们，印度有释 迦牟尼，中国有孔子、老子……。 （卡尔 雅斯贝尔斯，《历史的起源与 目标》， 1949年出版）
（1）天是最高主宰 （2）畏天命 （3）顺应天意 “道之将行也与？命也。道之将 废也与？命也。”《论语·宪 问》 （4）信赖天
5、孔子的全部理论的核心是什么？
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孔子的全部思想的核心是“仁”
6.孔子的“仁”的内涵是什么？
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仁----孔子伦理、政论的基石
人 —人
仁爱、关怀、体谅、包容等一切 美德，为人处事的最高道德标准。
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（二）“仁”与社会关系的和谐 有 什么联系呢？ 对于普通人：孝敬父母，尊敬兄长， 尊重他人，帮助他人，谦逊，诚实， 守信，
（反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并主张将和谐的 家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳定社会秩序。）
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（三）“仁”与社会管理有什么 联系呢？ 对于统治阶级： “为政以德”——民本思想
孔子说: “吾少也贱，故多 能鄙事。” --《论语·子罕 》
3、孔子说这样的话是什么 意思？
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幼年丧父，17岁，母亲去世，做 过粗活…… 27岁时，孔子开始创办私人学校， 开始授徒讲学。此后，孔子拥有 了较高的声誉。
孔子的一生
自学礼乐 创办私学，收徒讲学
从政失败
周游列国 献身文教
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4、孔子认为世界的主宰是什么？ 他对这个主宰的态度是什么？
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---“悌” 即尊敬兄长，兄长爱护弟弟。 但在《论语．学而》中，子日：“弟子 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而 亲仁。行有余力，则以学文。”
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（5） 人我一体，推己及人
“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达 人”
“己所不欲，勿施于人
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思考与讨论： 1、李春平的行为体现了哪些儒家 的品性？
2、同学分享新闻报道中“仁”的 事例
（快乐而不过分,悲哀而不伤感）
（五）个人修养与治理国家的关系
平天下
治国
齐家
修身
三、当代对孔子思想的认可与传承
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对当今世界
“人类要在21世纪生存下去，必须回到 2500年前，从孔子那里寻找智慧。”
——瑞典物理学家、诺贝尔奖获得者阿尔文博士
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组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立
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非洲首家孔子学院将落户肯尼亚
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对个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
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（3）子曰：能行五者于天下，为 仁矣。曰：恭、宽、信、敏、惠。
恭敬，宽容，诚信，敏捷，慈惠
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（4）孝悌与仁 子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？”
---孝的含义 （1）发自内心地敬养父母即“孝”。子 游问孝。子日：“今之孝者，是谓能养， 至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?” 《论语．为政》记载，
一.思考与讨论 3、如果一个班级缺少向上、 好学、积极思考的精神，谁该 为此负责？这个班级又该如何 处理这样的问题呢？
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个体与团体改进的方法
再行动 反思 行动
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这个故事中的寓意是什么呢？ 一个人每天走同一条路去上班，一 天，这条路上的一个泄水道的盖子 被人偷走了，他掉到泄水坑里，手 上的皮擦破了。第二天，他不小心 又掉进去了，脚磕破了。他决定下 次走路时要小心一些。第三天，他 还是掉进这个坑里了，摔得很痛， 第四天，他决定走另外一条路去上 班。
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（2）．设身处地关爱父母即“孝” 。《论语．为政》中说孟武伯问孝，子日： “父母，唯其疾之忧。”孔子认为，子女 生病时父母会非常忧愁和担心．作为子女 也应该特别关心父母的身心健康．才是真 正的孝顺。 《论语·里仁》记载，子日：“父母之年， 不可不知也。一则以喜，一则以惧。”意 思是说，父母的年庚不可不谨记在心 一 方面．要为父母颐年高寿而高兴：另一方 面．又为父母年迈体衰而忧虑
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有朋自远方来，不亦乐乎
2019年北京奥运会开幕式
己所不欲，勿施于人
德不孤，必有邻
奥林匹克盛典的中国宣言
礼之用，和为贵
朝闻道，夕死可矣。
我们的现实生活中有哪些方面体现了“仁”？