马克思考试材料
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1、碎花瓶
(1)任何事物都是共性和个性的统一,共性寓于个性之中,个性中包含共性。
(2分)人们的认识就是从个别到一般、再到个别的过程。
“碎花瓶理论”是对碎花瓶这一个别事物中所包含的一般特征的概括和反映,这就使得人们能够举一反三地认识和处理其他事物。
(2分)
(2)真理和谬误是辩证统一的,它们相互依存、相互贯通。
真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素,错误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽。
(2分)“世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧”并不是抹杀真理和错误之间的区别,而是指没有单纯的、绝对的错误,是指由于不能辩证地对待错误而失去在错误中发现真理的可能。
(2分)
(3)创新意识在我们认识和改造世界中具有重要意义。
增强创新意识一要注重实践,从中汲取智慧;二要辩证思维,要全面地、发展地看问题。
透过现象揭示本质,善于从偶然中发现必然。
(4分)
2、(1)从实践是人和自然关系基础的角度说明为什么“垃圾是放错地方的资源?”(5分)
①人改造自然以实践为基础和前提,实践是认识的来源、基础和前提。
实践决定认识。
在本材料中,有人认为垃圾应该全部回收利用,是实践主体在处理人与自然关系中错误的主观能动性的发挥。
②垃圾是放错地方的资源这一合理说法的提出充分证明了认识和实践主体在实践过程中尊重客观规律充分发挥主观能动性的结果是正确的。
③认识的发展过程表现为认识过程的反复性和认识发展的无限性。
人的认识能力有一个提高的过程。
需要将感性认识上升到理性认识,垃圾是放错地方的资源的提出正是人们认识水平提高的结果。
④任何实践都是一定历史条件下的实践。
人类的实践和认识是永无止境的过程,真理具有相对性。
我们要不断发现和发展真理,就要求我们不断地解放思想,与时俱进,在实践的基础上不断创新。
⑤实践决定认识,认识对实践具有能动的反作用,体现为正确的认识指导实践,推动实践发展,错误的认识影响实践,具有消极的阻碍作用。
本题材料表明,绿色处理观念的提出正是正确的认识,用来良好协调人和自然的关系。
(2)运用矛盾分析法说明:没有退路就多想出路(5分)
在唯物辩证法的方法论体系中,矛盾分析方法居于核心的地位,是根本的认识方法。
矛盾分析法的重要作用,是由对立统一规律在辩证法中的地位决定的。
在本题中,体现了如下矛盾分析方法。
①在对立中把握同一和在同一中把握对立。
这是矛盾斗争性和同一性的方法论。
在材料中,针对垃圾处理问题,不能再采用粗放型处理方法,要变废为宝,没有退路就必须多想出路,充分体现了矛盾双方在一定条件下相互转化。
要在对立中把握同一,同一中把握对立。
②坚持一分为二的看问题。
这是矛盾普遍性的方法论,坚持两分法,防止片面性。
两分法是全面地看问题的观点,
既看事物的这一面,又看事物的那一面。
既要分析两方面
之间的对立,又要分析两方面之间的统一。
在本题中,对
于旧的垃圾处理方法向新的方法转变,正是应用了这一方
法论。
③坚持两点论和重点论相结合。
这是矛盾不平衡性原理的
方法论,针对垃圾处理存在的问题,一定要把握重点,抓
住主要矛盾,针对主要矛盾的性质进行处理和解决。
④坚持具体问题具体分析,这是矛盾特殊性的方法论,不
同事物的矛盾不同,采用的解决方法也不同,新的绿色垃
圾处理方法实施过程中,针对不同的矛盾要采用不同的处
理方法,切忌一刀切。
⑤尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。
垃圾问题是人
类与资源环境矛盾的产物,在人与自然的关系中,一定要
在尊重客观规律的前提和基础上发挥主观能动性,充分利
用规律,尊重规律。
达到人与自然的和谐发展。
3、说明生产关系与生产力.上层建筑与经济基础的矛盾。
(1)生产关系与生产力之间的矛盾指的是:当一种新的生产
关系取代旧的生产关系后,在一段时期内,由于它适合生
产力的发展的要求,因而对生产力的发展起促进的作用,
它能把被旧生产关系束缚的生产力解放出来。
但随着生产
力的进一步发展,生产关系就会由原来的适合而变为不适
合,甚至逐步成为生产力发展的桎梏。
这时社会矛盾就会
激化,最终导致社会革命。
打破旧的生产关系,重新建立
新的生产关系,开始新一轮矛盾运动。
经济基础与上层建
筑的矛盾指的是:上层建筑是适应一定经济基础而建立起
来的,是为经济基础服务的,在新的社会形态取代旧的社
会形态之后,新建立的上层建筑,基本上是适应经济基础
的巩固和发展要求的。
如果一种社会经济形态已经变成落
后腐朽的时候,生产关系严重不适应生产力的发展,上层
建筑与生产力发展要求变革经济基础之间,就形成尖锐对
抗。
通过社会革命,去对原上层建筑加以根本变革。
然后
在新的基础上,重新建立新的上层建筑。
(2) 说明“社会革命时代到来的条件’’是
社会存在决定社会意识,社会的物质生产力到一定程度时,
便能检验出现存的生产关系已不再适合生产力发展,变成
了束缚生产力的桎梏,这时社会矛盾就会激化,社会革命
的时代就到来了。
(3) 说明社会意识对社会存在的能动的反作用。
社会意识虽然为社会存在所决定,但又有其自身特有的发
展规律,具有相对独立性。
最突出的表现即在于它对社会
存在产生重大的反作用。
先进的.革命的社会意识对社会
发展起推动和促进作用;落后的.反动的社会意识对社会
的发展起延缓和阻碍的作用。
但是,其反作用不是决定性
的,而且其作用的大小,归根到底取决于它是否反映了经
济发展的要求。
4、诺贝尔奖
(1)实践是认识的来源和检验真理的标准。
人们对物质结
构的认识来源于实践,关于物质结构模型的理论是否正确
只能通过实践来检验。
(2分)实践标准既有绝对性,又有
相对性。
“3夸克模型”是当时条件下人们实践所形成的真
理性认识,然而实践标准本身又是不断发展的,丁肇中博
士进行的新的实验,提出了由4种夸克组成基本粒子的新
理论,取代了旧理论。
(2)在发展着的实践中,人们对真理的认识是无止境的,
永远不会停留在一个水平上。
4夸克理论的发现,也没有结
束真理,还会有5夸克、6夸克等等新理论。
(2分)
(3)人们要发现和发展真理,必须充分发挥主体能动性,
发扬创新精神,不要被已有的理论和实践所束缚,敢于对
现有理论提出质疑,善于思考,敢于实践,创造出新的理
论与新的事物。
(3分)
5、乐观主义悲观主义
(1)科学悲观主义与科学乐观主义本质上是一样的,只是表
现形式相反而已。
二者的共同特征是科学单线论,或者说
科学至上论,二者都是从科学出发;只不过科学悲观主义
把一切问题都归罪于科学,而科学乐观主义则把一切美好
的东西都归结为科学。
(2)爱因斯坦的观点不同于科学悲观主义和科学乐观
主义,他把科学技术与人的作用联系在一起,在看到科学
技术强有力的作用的同时,更重视人的作用。
科学技术作
为人类的工具是中性的,工具对人与环境产生了什么样的
影响,完全取决于使用工具的人。
(3)马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起
重大推动作用的进步力量,在当代社会,科学技术的作用
更为重要,因为科学技术是第一生产力。
但是生产力对社
会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与
上层建筑的矛盾运动来展开。
生产力的作用与社会制度以
及人的价值观念是分不开的。
因此我们在坚持先进生产力
对社会的巨大推动作用的同时,必须坚持先进文化的前进
方向,坚持广大人民群众的根本利益。
科学的发展要与人
的发展以及社会的发展.环境的发展统一起来,只有在科
学技术.社会.人的相互作用的系统中,我们才能全面发
挥科学技术的作用。
科学悲观主义和科学乐观主义的共同
问题,就是只见物不见人。
马克思主义要求又见物又见人,
并要由人来控制物的发展,使科学技术的发展受到人的控
制。
6、三重困境
(1)运用普遍联系的观点说明人类发展所面临的三重困
境。
唯物辩证法认为,世界是普遍联系的整体,事物之间
及事物的内部各要素之间相互联系,每一事物都是世界普
遍联系中的一个成分或环节。
唯物辩证法普遍联系的观点
要求我们用整体的观点认识事物,正确处理整体和部分以
及事物内部诸要素之间的关系。
结构图所呈现的正是人类
发展过程中所面临的相互联系.相互制约的三重困境,人口
的增长需要有足够的经济规模来承受,而经济规模的扩大
将消耗更多的资源,特别是能源.水资源的消耗将大规模增
加,从而导致环境的破坏和生态失衡。
(2)分析人类发展走出三重困境的战略选择。
人类发展走出三重困境的战略选择在于走可持续发展道路,就是既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展道路。
改变粗放型的经济增长方式和不合理的消费方式,使经济的增长与人口.资源.环境相协调,提高经济增长质量;保持经济.社会发展与自然承载力相互协调关系,坚持资源开发和节约并举,把节约放在首位,提高资源利用效率,体现资源节约型和环境友好型的理念;控制人口.使人口增长与社会生产力和资源状况相协调,实现社会可持续发展,构建共同繁荣的和谐世界。
7、水资源问题
(1)人类社会与自然界是相互依存的。
因此,人类社会与自然界应当协调发展,建立人与自然的和谐关系。
我国所面临的水资源问题,直接原因是人们没有正确协调好人与自然界的关系,在利用自然资源时没有同时关爱自然界;而深层原因则是人们没有正确处理好人与人的利益关系,导致各个利益群体对自然资源的不合理开发和利用。
(2)解决水资源问题,就是促成矛盾的转化,便之朝着有利于人类的方向发展。
在材料3中,就是努力将不能直接利用的海水转化为可以直接利用的淡水。
而矛盾的转化需要一定的条件,人们必须充分发挥能动作用,积极创造实现转化的条件,既要创造技术条件,又要创造社会条件,如降低成本.改变观念等等。
(3)人类实践活动是有目的的,目的的实现受到客观条件及其规律的制约。
面对水资源严重短缺的挑战,人类必须从实际出发,遵循和利用自然规律和社会规律,转变实践活动方式,以最少的水资源耗费达到最佳的社会经济效益,实现可持续发展。
8、精巧的设计
(1)这一精巧的设计反映的是人类实践活动中人与自然界的关系。
这3个问题之间具有内在的联系,都直指人类自身。
(2)自然界有其自身的客观规律,人类能够认识和遵循自然规律,合理利用自然资源达到自己的目的,但人类不能不顾自然规律,为所欲为。
否则,最后受伤害的还是人类自身。
(3)度是事物保持自己质的量的限度。
度的辩证原理要求人们在实践活动中应当掌握“适度”原则。
自然界是人类生存和发展的基础,但自然资源是有限的,人类可以而且应当充分利用自然资源,但不能无节制地过度索取。
只有这样,才能保持人和自然的和谐,实现经济社会的可持续发展和人的全面发展。
8、医患换位体验
(1)“医患换位体验”活动中蕴含的哲理有:①实践的主体和客体及其相互作用原理。
②矛盾同一性和斗争性相互联系.相互制约的原理。
③认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映原理。
(2)凡是人身上具有的特性和属性,都可以叫做人性。
人性或人的属性可分为自然属性和社会属性。
人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的特征,如劳动.交往和意识及其所形成的各种社会关系等等。
人的社会属性是人所特有的属性,是人的本质属性。
这种属性是在人的后天实践活动和交往活动中形成的和不断改变的。
以人为本。
(3)矛盾分析法包含广泛而深刻的内容。
例如,分析矛盾特殊性的方法,“两点论”与“重点论”相结合的方法,抓关键.看主流的方法,在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法等,都是矛盾分析法的具体体现。
9、华佗
(1)华佗对症下药治头痛发热的故事所涉及的唯物辩证法基本范畴主要有:第一,现象和本质的辩证关系。
现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象是事物的外部联系和表面特征。
本质是深藏于现象背后并制约现象的内部联系。
本质和现象既有区别,又相互统一。
华佗对症下药是透过头痛发热的现象,运用科学的方法,发现了疾病的本质。
第二,原因和结果的辩证关系。
原因和结果是揭示事物的前后相继.彼此制约的关系范畴。
唯物辩证法把这种引起与被引起的关系,称为因果关系或因果联系。
其中,引起某种现象的现象叫原因,而被某种现象所引起的现象叫结果。
因果联系的特点是:因果联系是有时间顺序的联系,总是原因在前结果在后,但并不是任何前后相继的现象都存在着因果联系。
原因和结果的关系是辩证的:原因和结果的区分既是确定的,又是不确定的;原因和结果是相互依存.相互作用.相互转化的;原因和结果的关系是复杂多样的。
引起头痛发热这一结果的病因是复杂多样的,华佗运用科学的方法,发现了不同的病因,才做到了对症下药。
(2)矛盾特殊性原理和矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理都要求具体问题具体分析,具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。
华佗对症下药治头痛发热的故事说明,要在实践中真正做到"具体问题具体分析"启示有:第一,一切要从实际出发;第二,我们能够通过现象认识事物的本质,同时又要求人们透过现象看本质。
透过现象揭示本质是科学研究的任务。
第三,正确把握事物的因果联系是提高实践活动自觉性和有效性的必要条件;第四,要注意使用科学的方法。