马友友:令文化与政治经济平起平坐

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理论联系实际,请分析为什么说在经济文化比较落后的国家建设社会是一个长期的过程?2022年6月思政课试

理论联系实际,请分析为什么说在经济文化比较落后的国家建设社会是一个长期的过程?2022年6月思政课试

试卷代号:1395家开放大学2022年春季学期期末统一考试马克思主义基本原理试题(开卷)论述题:马克思主义是远大理想和现实目标相结合、历史必然性和发展阶段性相统一的统一论者,坚信人类社会必然走向共产主义,但实现这一崇高目标必然经历若干历史阶段。

我们党在运用马克思主义基本原理解决中国实际问题的实践中逐步认识到,发展社会主义是一个长期历史过程,是一个需要经过不同阶段的过程。

社会主义本身是共产主义的初级阶段,中国目前仍处在社会主义的初级阶段。

理论联系实际, 请分析为什么说在经济文化比较落后的国家建设社会是一个长期的过程?(30分)答:由于经济文化相对落后,率先进入社会主义社会的俄国、中国以及其他国家不可避免地遇到了一系列困难与问题,使这些国家的社会主义建设不能不具有长期性。

第一,生产力发展状况的制约。

在一个相当长的历史时期内,社会主义国家在经济上落后于发达资本主义国家,有的甚至落后很远。

这就决定了在社会主义制度下必须把大力发展生产力作为根本任务,努力完成别的国家在资本主义条件下实现的工业化和生产社会化、商品化、现代化的艰巨任务。

完成这个任务,赶上和超过发达资本主义国家,无疑需要很长时间的努力,进行艰苦的探索和奋斗。

第二,经济基础和上层建筑发展状况的制约。

由于社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利,发展公有经济,改造小农经济,建立、巩固和完善社会主义的经济基础,就成为无产阶级政权的一项十分艰巨的任务。

同时,经济文化的相对落后也必然会影响社会主义民主政治建设的进程。

社会主义消灭了剥削阶级,但这并不是说这种民主一开始就达到了尽善尽美的地步。

社会主义民主政治建设受到这些国家的经济、政治、文化条件的严重制约,面临许多现实问题和困难,将是个长期的过程。

建设社会主义的先进文化,实现真正的社会公正和平等,从而为人类的崇高理想一共产主义社会准备充分的物质条件和精神条件,同样需要经过长期艰苦的努力才能实现。

第三,国际环境的严峻挑战。

高中政治(第02周)文化是重要的“软实力”(含解析)新人教版必修3

高中政治(第02周)文化是重要的“软实力”(含解析)新人教版必修3

文化是重要的“软实力”高考频度:★★☆☆☆难易程度:★★☆☆☆古往今来,中华民族之所以在世界上有一定的地位和影响,靠的不是穷兵黩武,不是对外扩张,而是中华文化的强大感召力和吸引力。

我们的先人早就认识到“远人不服,则修文德以来之”的道理。

这表明①文化对社会发展产生深远影响②文化软实力决定一个国家的国际地位③文化软实力是综合国力的重要组成部分④中华文化的力量集中表现为民族精神的力量A.①②B.③④C.②④D.①③文化是重要的“软实力”1.“软实力”的内涵“软实力”指的是一种能力,它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的,是一国综合实力中除传统的、基于军事和经济实力等“硬实力”之外的另一组成部分。

2.“软实力”的地位21世纪,综合国力的博弈对一个国家在未来世界秩序中的排序起着关键性的作用。

文化“软实力”作为一个国家或地区文化的吸引力、凝聚力和影响力,在国与国之间的影响也在不断地扩大,世界大国纷纷重视软实力的建设,这是与全球化和信息化时代的到来相伴随的,也是与一个国家和地区发展的强盛和自信相统一的。

提高国家文化软实力不仅是我国文化建设的一个战略重点,也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分,更是实现中华民族伟大复兴的重要前提。

3.“软实力”可以归纳为四个方面的影响力即文化影响力、意识形态影响力、制度安排上的影响力和外交事务中的影响力,这些影响力均要通过大众传媒体现出来。

4.我国“软实力”逐步提升的重要体现近年来,随着我国综合国力的增长,我国在以下几个方面的影响力都有了较大幅度的提升:中国的语言文化在世界范围内受到重视;“中国模式”“北京共识”成为西方学者和政要津津乐道的话题;中国参与制定国际规则的意识在增强;中国政府在处理国际关系中的斡旋能力、协调能力以及对国际社会的号召力有所提高。

5.增强“软实力”的措施要树立文化软实力是重要国力的观念,把文化产业列入国家战略,大力推动和扶植文化产业。

要详细制定文化发展战略目标、战略措施和文化发展政策,加快发展文化事业和文化产业,推进文化体制改革,完善文化产业政策,推动其发展成为国家战略性产业,做到国家“硬实力”和“软实力”两手抓,两手都要硬。

浅谈中华文化在共享经济时代的价值

浅谈中华文化在共享经济时代的价值

浅谈中华文化在共享经济时代的价值随着共享经济的迅猛发展,人们的生活方式和价值观念也在悄然改变。

中华文化作为中国五千年历史积淀的文化传统,在这一时代扮演着怎样的角色?它又有着怎样的价值观念?本文将从中华文化中的共享理念、社会伦理和发展传统等方面来深入浅谈中华文化在共享经济时代的价值。

中华文化中蕴含着丰富的共享理念。

在古代中国,先贤们就提出了“天下为公”的共享理念。

这种理念强调了人们应该将社会的利益置于个人利益之上,注重众人的共同利益。

在共享经济时代,这种理念依然具有重要的价值。

共享经济强调的是资源共享、共同发展,与中华文化中的共享理念是相契合的。

共享经济提倡人与人之间资源的共享和互助,而中华文化也一直强调着人与人之间的和谐共处。

通过中华文化中的共享理念,可以引导人们更加注重团结、合作,以实现资源的共享和社会的共同发展。

中华文化中蕴含着丰富的社会伦理。

在中华文化中,孝道、礼仪、忠诚、诚信等传统伦理一直被视为社会行为的标准。

这些伦理标准不仅对个人的行为起着规范的作用,更为整个社会的和谐稳定提供了保障。

在共享经济时代,社会伦理的重要性更是显而易见。

共享经济侧重于人与人之间的互助和信任,这就需要在社会伦理方面进行进一步的强调。

通过中华文化所蕴含的伦理价值,可以引导人们在共享经济中注重诚信守约、互助共赢,建立和谐稳定的共享经济秩序。

中华文化中蕴含着丰富的发展传统。

中国历史上一直有“和而不同”、“天下为公”、“德政为先”等发展传统。

这些发展传统反映了中国人在传统价值观念中对于和谐共处、共同发展的追求。

在共享经济时代,这些传统价值观念对于共享经济的发展同样具有重要的指导意义。

共享经济强调平等和互惠,而这与中华文化中的发展传统是一脉相承的。

通过中华文化中的发展传统,可以引导共享经济进一步发展,促进社会资源的合理利用和共同繁荣。

中华文化在共享经济时代具有着重要的价值。

通过共享理念、社会伦理和发展传统等方面的深入挖掘,可以更好地引导共享经济的发展,促进社会资源的合理利用和共同繁荣。

美国法院组织

美国法院组织

司法组织美国法院组织复杂,分为联邦法院和州法院两大系统,适用各自的宪法和法律,管辖不同的案件和地域。

联邦法院系统由地方法院、上诉法院和最高法院组成。

联邦地方法院是审理联邦管辖的普通民事、刑事案件的初审法院,每州根据本州人口多少,设立1~4个地方法院,法官1~27人不等。

联邦上诉法院分设在全国11个司法巡回区,受理本巡回区内对联邦地方法院判决不服的上诉案件,以及对联邦系统的专门法院的判决和某些具有部分司法权的独立机构的裁决不服的上诉案件,法官3~15人不等。

联邦最高法院是联邦法院系统中的最高审级,由1位首席法官和8位法官组成,其判决为终审判决,并享有特殊的司法审查权(见(美国联邦最高法院)。

州法院系统极不统一一般由州初审法院、州上诉法院和州最高法院组成。

州初审法院是属州管辖的一般民事、刑事案件的一审法院。

州上诉法院审理不服州初审法院判决的上诉案件。

州最高法院是州的最高审级。

特别法院此外,还有国会根据需要通过有关法令建立的特别法院,如联邦权利申诉法院等。

法官实行不可更换制、专职制、高薪制、退休制。

美国没有统一的行政法院,行政纠纷案件除由普通法院审理外,各独立机构也有权受理和裁决美国检察机关与司法行政机构不分,联邦总检察长即司法部长,为总统和政府的法律顾问,监督司法行政管理,在联邦最高法院审理重大案件时,代表政府出庭,参加诉讼。

检察官受司法部领导,配属于各级法院。

[西事纪闻]美国逸事之法官大人作者:京虎子发表时间:2009-02-19 08:32:001. 终身制2008年大选,奥巴马赢得意气风发。

2009年1月20日奥巴马就职典礼,二百万人聚会华府,第一是安全,严防恐怖分子和故意捣乱的。

第二是尽善尽美,学习中国奥运会的经验,马友友率领大家在寒风中假拉。

为的是把这次就职典礼办成团结胜利的大会,可是没想到,假拉被揭露之前就出事了,宣誓的时候首席大法官出现口误,私下练了好几遍的新总统紧张之下也跟着念错。

回到白宫更垂头丧气了,念错了我这总统会不会非法呀?越想越不对劲,赶紧把首席大法官请到白宫,在图书馆里再宣誓一次,让手下你们照好了,留着做证据,免得有法律问题。

七年级历史下册《民族关系发展与社会变化》第5课《辽、宋、夏、金并立》听课笔记

七年级历史下册《民族关系发展与社会变化》第5课《辽、宋、夏、金并立》听课笔记

2024七年级历史下册《民族关系发展与社会变化》第5课《辽、宋、夏、金并立》听课笔记一、导入教师行为:1.1 展示历史地图,标注出辽、宋、夏、金四个政权的地理位置,简要介绍这四个政权的时间背景。

1.2 提出问题:“在同一时期,为什么会出现这么多不同的政权?它们之间是如何相互影响的?”学生活动:•观察历史地图,对四个政权的地理位置有初步了解。

•思考教师提出的问题,产生对本课内容的好奇心。

过程点评:•导入部分通过直观的历史地图和问题引导,有效激发了学生的学习兴趣,为后续学习打下基础。

二、教学过程教师行为:1.2.1 介绍四个政权的建立•分别讲述辽、宋、夏、金四个政权的建立过程,包括其建立者、时间、地点等基本信息。

•强调这四个政权并存的历史时期及其在中国历史上的重要性。

1.2.2 分析四个政权的特点•分别介绍四个政权的政治体制、经济发展、文化特色等方面的特点。

•通过对比,让学生理解不同政权之间的差异及其背后的历史原因。

1.2.3 探讨四个政权之间的关系•分析辽、宋、夏、金之间的战争与和平关系,包括著名的澶渊之盟等历史事件。

•引导学生思考这些关系如何影响四个政权的命运以及整个中国历史的发展。

1.2.4 课堂讨论•提出讨论话题:“你如何看待辽、宋、夏、金并立时期的历史意义?”•鼓励学生积极发言,分享自己的观点和看法。

学生活动:•认真听讲,记录关键信息。

•参与课堂讨论,积极发言,分享自己的观点和看法。

•通过对比和思考,深入理解四个政权的特点及其之间的关系。

过程点评:•教师在教学过程中注重知识点的讲解和对比,有助于学生深入理解四个政权的特点及其之间的关系。

•课堂讨论环节有效地激发了学生的学习兴趣和思考能力,提高了学习效果。

三、板书设计(提纲式)教师行为:•在黑板上列出本节课的提纲:•一、四个政权的建立•辽•宋•夏•金•二、四个政权的特点•政治体制•经济发展•文化特色•三、四个政权之间的关系•战争与和平•澶渊之盟等历史事件•四、历史意义学生活动:•根据提纲整理课堂笔记,加深对知识点的记忆。

2022版新高考(鲁京津琼)大一轮复习:必修3 第11单元 第27课 中国特色社会主义文化自信

2022版新高考(鲁京津琼)大一轮复习:必修3 第11单元 第27课 中国特色社会主义文化自信

第27课中国特色社会主义文化自信[课标要求] 探究中国特色社会主义文化的影响力。

展示中国特色社会主义文化自信。

践行社会主义核心价值观。

[试判断]1.发展中国特色社会主义文化是社会进步的根本动力。

( )分析:错误。

文化的实质是一种精神力量,发展中国特色社会主义文化是社会进步的精神动力,但不是根本动力。

2.建设社会主义文化强国是坚持中国特色社会主义文化发展道路的必由之路。

( )分析:错误。

坚持中国特色社会主义文化发展道路是建设社会主义文化强国的必由之路。

3.建设文化强国,关键是树立高度的文化自信。

( )分析:错误。

建设文化强国的关键是增强全民族的文化创造活力。

4.推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展就是要全面继承中华传统文化。

( ) 分析:错误。

推动中华优秀传统文化创造性转化,就是要按照时代特点和要求,对那些仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力。

创新性发展,就是要按照时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。

5.作为一名普通公民,应该树立文化自信意识,相信自身文化是最优秀的文化。

( )分析:错误。

文化自信并非意味着认为自身文化是最优秀的文化。

6.坚持文化自信是中国特色社会主义文化发展的方向保证。

( )分析:错误。

坚持文化自信不是中国特色社会主义文化发展的方向保证。

发展中国特色社会主义文化要以马克思主义为指导,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

7.社会主义核心价值体系、社会主义核心价值观是当代中国文化的“体”。

( )分析:错误。

当代中国文化的“魂”,就是社会主义核心价值体系;文化的“体”则包括国民教育体系、公共文化服务体系、文化事业和产业体系、文化市场体系以及各种形式的文化产品和服务等。

8.我们的文化自信来自对中国传统文化价值的充分肯定。

( )分析:错误。

我们的文化自信来自对自身文化价值的充分肯定,“传统文化”说法片面。

2022-2023学年部编版必修中外历史纲要(上) 第27课 社会主义建设在探索中曲折发展 学案

2022-2023学年部编版必修中外历史纲要(上) 第27课 社会主义建设在探索中曲折发展 学案

第27课 社会主义建设在探索中曲折发展全面建设社会主义(一)社会主义建设的成功探索1.中共八大(1)背景:1956年,社会主义三大改造完成,社会主义制度在中国基本建立起来;“一五”计划建设即将完成。

(2)内容①主要矛盾:人民对于__经济文化__迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。

②主要任务:把我国尽快地从落后的__农业国__变为先进的__工业国__。

(3)意义:中共八大是我国建设社会主义道路的一次成功探索。

2.关于正确处理人民内部矛盾的思想(1)内容:1957年春,__毛泽东__提出关于正确处理人民内部矛盾的重要思想。

(2)影响:这个论述为认识中国__基本国情__奠定了理论基础。

概念阐述 整风运动和反右派斗争(1)整风运动:中国共产党在全党范围内进行的普遍的马克思列宁主义的教育运动。

曾在1942年、1950年、1957年进行过3次。

1957年4月27日,中共中央在《人民日报》发布《关于整风运动的指示》文章,进行“反官僚主义、反宗派主义和反主观主义”的整风运动。

1958年8月底,整风运动结束。

(2)反右派斗争:针对极少数资产阶级右派反革命分子向共产党和社会主义制度进行猖狂进攻的问题,1957年7月,毛泽东部署反右派斗争。

为此,中共中央发出指示,在全国范围内开展反右派斗争,到1958年夏季反右派斗争结束。

但在斗争过程中某些人犯了严重的扩大化的错误。

(二)探索中的失误与调整(1)表现:1958年,中共中央提出“鼓足干劲,力争上游,__多快好省__地建设社会主义”的总路线,在全国掀起了“__大跃进__”和人民公社化运动。

(2)评价:反映了广大人民迫切要求改变我国经济文化落后状况的普遍愿望,但忽视了客观的__经济规律__,加上对社会主义建设经验不足,以及当时的__自然灾害__等因素,导致1959年至1961年,我国经济发生了严重困难。

特别说明“大跃进”和人民公社化的主要不同(1)“大跃进”属于生产力范畴,根源在于忽视了客观的经济规律,忽视了中国经济落后的国情。

中国古代史选择题

中国古代史选择题

中国古代史选择题1、下列哪个王朝的建立标志着我国早期国家的产生()A. 夏朝B. 商朝C. 秦朝D. 汉朝2、春秋时期,诸侯争霸。

诸侯国的出现源于西周实行的()A. 禅让制B. 分封制C. 世袭制D. 郡县制3、西周为了巩固统治,实行“封建亲戚,以藩屏周”的政治制度。

这种制度是()A. 禅让制B. 世袭制C. 分封制D. 郡县制4、西周诸侯的产生方式是()奴隶制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 禅让制5、商鞅变法的内容中,对促进农业生产、提高军队战斗力都起了直接作用的是()A.承认土地私有 B. 奖励耕战 C. 建立县制 D. 任人唯贤6、商鞅变法的主要内容有()①承认土地私有,允许买卖②奖励耕战③根据军功授予爵位和田宅④建立县制A.①②③④ B.①②③ C.②③ D.①④7、《史记》记载,秦孝公死后,太子即位,守旧的贵族诬告商鞅“谋反”,商鞅也因此遭遇了车裂的命运。

这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的利益。

商鞅变法内容中,最能触动大贵族利益的是()A.国家承认土地私有 B.允许土地自由买卖C.根据军功大小授予爵位和田宅 D.建立县制8、商鞅变法中对秦始皇建立中央集权有直接影响的地方行政管理制度是()A.推行县制 B.奖励生产 C.奖励军功 D.承认土地私有9、“构成中国的内聚性的又一重要因素是,存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。

句中“商朝的书面语”具体指()A.甲骨文 B.大篆 C.小篆 D.隶书10、2011年新年伊始,在中国国家博物馆矗立的一尊高达9.5米的雕像,他是儒家学派的创始人()A.孟子 B.庄子 C.孔子 D.墨子11、有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,看见焦土断垣,急切地问:“伤人了没?”而对财产只字不提。

这体现了孔子()A.礼治的思想 B.反对苛政的思想C.教育的思想 D.民生思想12、唐太宗曾说:“君,舟也;民,水也。

水能载舟,普能覆舟。

”他在位期间,推行均田制和租庸调制,保证农民的土地和生产时间,促进了社会发展。

1978年5月11日一篇署名本报特约评论员的文章

1978年5月11日一篇署名本报特约评论员的文章

1978年5月11日一篇署名本报特约评论员的文章1978年5月11日,一篇署名本报特约评论员的文章,是一篇具有重大历史意义的文章。

这篇文章的发表标志着我国改革开放的全面展开,为我国的社会主义现代化建设奠定了重要基础。

此篇署名文章对我国的政治、经济、社会和文化等各个领域产生了深远的影响,成为我国改革开放的开端。

我们来回顾一下1978年5月11日这一天的当时情境。

当时,我国正处于一片思想僵化、经济落后的局面下,亟需改革开放的助力。

这篇署名文章的发表,如同一股清风吹拂,给人们带来了新的希望。

文章中所提出的一些观点和看法,振奋了整个国家,催生了一系列的变革和改革措施。

在这篇文章中,作者首先指出了我国面临的问题和困境,深刻地剖析了当时社会主义建设中存在的一些弊端和矛盾。

文章中对于我国的改革开放提出了一系列的建议和措施,并强调了实行社会主义市场经济和吸收外国资金、技术和管理经验的重要性。

这些思想观点和政策主张后来得到了我国政府的采纳和实施,产生了巨大的影响。

我个人对这篇文章的理解是,在当时的特定历史条件下,这篇文章是对我国现实情况的准确把握和深刻剖析,是对我国社会主义建设中一些问题和困难的正确认识,以及对未来发展方向和改革措施的科学预测和合理建议。

这篇文章的发表,为我国的改革开放奠定了坚实的理论基础和政策基础,开启了我国现代化建设的新篇章。

在文章的撰写过程中,我选择以从简到繁、由浅入深的方式来探讨主题。

首先从1978年5月11日这一特定的时间节点出发,回顾当时我国的社会背景和政治环境,分析当时我国面临的问题和挑战。

然后逐步深入到那篇署名文章的具体内容,分析其观点和主张,并结合现实情况进行评估。

在整篇文章中,我多次提及了1978年5月11日这篇署名文章,对其内容和影响进行了详细的分析和阐述。

文章具有总结和回顾性的内容,能够全面、深刻和灵活地帮助您理解这一主题。

我也共享了我个人对这一主题的观点和理解,希望能够给您带来一些启发和思考。

高中历史必修下 (教案)和平发展合作共赢的时代潮流

高中历史必修下 (教案)和平发展合作共赢的时代潮流

和平发展合作共赢的时代潮流【教材分析】本课的课标内容是“理解和平、发展、合作、共赢成为时代潮流;牢固树立构建人类命运共同体意识,共同担当,同舟共济,共促全球的和平与发展。

”围绕课程标准,本课内容主要讲述第二次世界大战后,尽管发生了冷战和多次局部战争,但是半个世纪以来,没有发生过新的世界大战,一些局部冲突也得到政治解决。

正是在这样相对稳定的世界局势下,世界范围内的经济、政治、社会、科技、文化等各方面都获得了惊人的发展,极大地改变了各国和整个世界的面貌,和平与发展成为时代的主题。

与此同时,世界面临的不稳定性、不确定性突出,人类面临许多共同的挑战,需要各国携手解决。

中国倡导并坚持推动构建人类命运共同体,是中国对世界和平与发展、对全球治理体系改革和建设提供的中国方案、中国智慧和中国力量。

【学情分析】一方面“和平发展合作共赢的时代潮流”这一内容在现行初中教材中没有专门涉及,此外本专题的时政性较强,学习本专题相对比较枯燥,加之我们的学生整天都关在教室里学习,对国内外的一些时事热点缺乏了解,这些对学生学习本课而言有一定的劣势。

另一方面本课内容主要围绕“二战后由于长期和平的国际环境极大地改变了各国和整个世界的面貌,和平与发展成为时代的主题;与此同时,世界面临的不稳定性、不确定性突出,人类面临许多共同的挑战,需要各国携手解决;在此背景下中国倡导并坚持推动构建人类命运共同体,努力倡导在合作共赢中促进全球共同发展”展开,应该说本课的线索还是相当清晰的,再加上本课所讲述的内容正处我们所生活的时代,这对学生学习和理解本课内容又有一定的优势。

【教学目标】1.通过引入大量的报刊杂志内容及时政热点进行分析,了解当今世界发展的主要趋势的主要表现;了解和平与发展的时代主题出现的背景以及所面临的问题;理解和平与发展的关系;认识合作共赢、构建人类命运共同体的重要性。

2.除却知识目标,历史课程同时负担着培养和提高学生学科核心素养的任务,故而在此加入落实核心素养的教学目标,即通过对大量的材料的分析来实现“时空观念”、“历史解释”这两大核心素养的落地;通过对“上海合作组织”、“一带一路”等时政热点的分析来实现“家国情怀”这一核心素养的落地。

2019年高考政治时政热点复习:亚洲文明对话大会

2019年高考政治时政热点复习:亚洲文明对话大会

高考时政热点:深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲文:高正老师热点背景:2019年5月15日上午,亚洲文明对话大会在北京隆重开幕。

这是今年继第二届“一带一路”国际合作高峰论坛、北京世界园艺博览会之后,中国举办的又一场重要外交活动,具有标志性意义。

亚洲文明对话大会,为促进亚洲及世界各国文明开展平等对话、交流互鉴、相互启迪提供了一个新的平台。

习近平主席在开幕式上发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》主旨演讲,提出了三个期待和四个主张。

三个期待:——亚洲人民期待一个和平安宁的亚洲。

亚洲各国人民希望远离恐惧,实现安居乐业、普遍安全,希望各国互尊互信、和睦相处,广泛开展跨国界、跨时空、跨文明的交往活动,共同维护比金子还珍贵的和平时光。

——亚洲人民期待一个共同繁荣的亚洲。

亚洲各国人民希望远离贫困、富足安康,希望各国合力推进开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化,共同消除一些国家民众依然面临的贫穷落后,共同为孩子们创造衣食无忧的生活,让幸福和欢乐走进每一个家庭。

——亚洲人民期待一个开放融通的亚洲。

亚洲各国人民希望远离封闭、融会通达,希望各国秉持开放精神,推进政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通,共同构建亚洲命运共同体、人类命运共同体。

四个主张:第一,坚持相互尊重、平等相待。

我们应该秉持平等和尊重,摒弃傲慢和偏见,加深对自身文明和其他文明差异性的认知,推动不同文明交流对话、和谐共生。

第二,坚持美人之美、美美与共。

我们既要让本国文明充满勃勃生机,又要为他国文明发展创造条件,让世界文明百花园群芳竞艳。

第三,坚持开放包容、互学互鉴。

我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。

第四,坚持与时俱进、创新发展。

我们应该用创新增添文明发展动力、激活文明进步的源头活水,不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。

2022-2023学年高中政治统编版必修四第五课 寻觅社会的真谛 课时练习

2022-2023学年高中政治统编版必修四第五课 寻觅社会的真谛 课时练习

第五课寻觅社会的真谛课时练习一、单选题1.针对我国当前节假日时间分布格局上的一些短板和问题,国家发展改革委、文化和旅游部结合群众、专家的普遍意见和建议联合印发了《国民旅游休闲发展纲要(2022—2030年)》,提出优化全国年节和法定节假日时间分布格局。

这一举措()①属于国家的产业政策,将推动旅游业的快速发展②尊重了人民的主体地位,从人民群众中汲取智慧③调整了生产关系,从而符合经济社会发展的需要④有利于合理释放消费需求,带动资源的优化配置A.①②B.①③C.②④D.③④2.毛泽东在纪念五四运动二十周年的文章中指出:“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界,看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。

他们最后的分界仅仅在这一点,而不在乎口讲什么三民主义或马克思主义”。

上述论断()①体现了党的群众观点和群众路线②说明了知识分子应将理论运用到革命实践中去③表明是否愿意与工农民众结合是革命知识分子的唯一标准④要求知识分子成为反帝反封建的主力军A.①②B.②③C.②④D.①④3.台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。

台湾问题纯属中国内政,不容任何外部势力干涉,实现祖国完全统一是全体中华儿女的共同愿望,是大势所趋、不可阻挡。

中国必须统一,也必然统一,是因为()①部分离不开整体,任何妄图将台湾从祖国分裂出去的行径都不会得逞②联系具有普遍性,两岸同属一个中国的历史和法理事实任何人无法改变③人民群众是历史的创造者,全体中华儿女的共同愿望决定了中国社会的发展④社会历史发展的总趋势是前进的,实现祖国完全统一符合两岸人民共同利益A.①③B.①④C.②③D.②④4.2022年7月1日起,《中华人民共和国印花税法》施行,意味着落实税收法定原则再迈一步。

从印花税法的颁布和实施可以看出,我国理性推进税收立法,优化税收营商环境,创造更有利的投资、交易条件,促进宏观经济稳定运行在合理区间。

由此可见()①上层建筑一旦适应经济基础就会促进社会发展②适度原则要求我们推动事物发展到最佳的状态③任何事物的发展都离不开发挥人的主观能动性④社会基本矛盾可以通过人的实践活动加以解决A.①②B.①③C.②④D.③④5.2022年3月1日,我国新修订的《中华人民共和国种子法》落地实施,新修改的种子法,建立实质性派生品种制度,加强原创保护;扩大品种保护范围,维护品种权人权益;加大惩罚力度,保护合法权益,肃清市场格局。

推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明专题研讨材料

推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明专题研讨材料

推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明专题研讨材料【最新版】目录一、推动文化繁荣的重要性二、建设文化强国的必要性三、建设中华民族现代文明的探讨四、结论正文一、推动文化繁荣的重要性文化繁荣是一个国家强盛的重要标志,也是民族精神富有生命力的表现。

推动文化繁荣,有助于增强民族凝聚力,提升国家软实力,促进经济社会全面发展。

文化繁荣意味着多样化、多元化的文化发展,可以满足人民群众日益增长的精神文化需求,丰富人们的精神世界,提高人们的道德素质和审美水平。

二、建设文化强国的必要性建设文化强国是实现中华民族伟大复兴的必然选择。

文化强国意味着具有强大的文化影响力、竞争力和创新力,拥有丰富多样的文化资源和优秀传统文化,以及高度发达的文化产业。

建设文化强国,有助于提高全民族文化素质,增强国家文化软实力,促进经济社会发展。

三、建设中华民族现代文明的探讨中华民族现代文明,是融合了中华优秀传统文化,借鉴世界各国文明成果,体现时代特征的文明。

建设中华民族现代文明,需要从以下几个方面着手:1.弘扬中华优秀传统文化,传承中华民族优秀道德价值观、民族精神和人文情怀。

2.借鉴世界各国文明成果,积极参与国际文化交流与合作,吸收人类文明的优秀成果。

3.坚持以人民为中心的发展思想,满足人民群众日益增长的精神文化需求,保障人民基本文化权益。

4.加强文化建设,培育和践行社会主义核心价值观,提高全民族思想道德素质和科学文化素质。

5.推动文化创新,发挥文化产业在国家经济发展中的支柱作用,提升国家文化软实力。

四、结论推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是新时代中国特色社会主义事业发展的重要任务。

世界文化的多样性及价值判断

世界文化的多样性及价值判断

3明确执政标准:始终做到立党为公、执政为民立党为公、执政为民是“三个代表”重要思想的本质,也是衡量党执政能力建设的一条根本标准。

因为,执政,对共产党人来说,既是一种权力,更是一种责任。

这个责任就是全心全意为人民服务,把中国最广大人民群众的根本利益维护好、实现好、发展好,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。

第一,在方针政策的制定和实施中体现立党为公、执政为民。

十六大指出,始终做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

这里的“本”、“基”、“源”,说到底就是人民群众的支持和拥护。

“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

”人心向背,是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。

因此,我们要坚持用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量一切决策;要看各级党组织在制定各项方针政策时,是不是把实理好、维护好、发展好最广大人民的根本利益放在了首位;要考察各级党组织是不是坚持了从群众中来、到群众中去的群众路线,真正做到了倾听群众呼声,反映群众意愿,集中群众智慧,推进决策的科学化民主化,努力发展先进生产力和先进文化,不断让人民群众得到实实在在的利益。

第二.在各级领导干部的思想和行动中体现立党为公、执政为民。

胡锦涛同志指出,建设中国特色的社会主义的根本目的是不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

所以,党的各级领导干部都要以对人民负责为己任,做到心里装着群众,凡事想着群众,工作依靠群众,一切为了群众。

要为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解决难事,坚持不懈做好事。

要始终把群众利益放在首位,在各项工作、各个环节都细心研究群众的利益,关心群众疾苦,体察群众情绪,决不脱离群众,始终与群众心连心、同呼吸、共命运,自觉接受群众的监督,甘为人民的孺子牛。

第三,在关心群众的生产生活的工作中体现立党为公、执政为民。

坚持立党为公、执政为民,不能停留在口号和一般要求上,必须围绕人民群众最现实、最关心、最直接的利益来落实。

高中政治(第周)文化与经济、政治相互交融的表现3

高中政治(第周)文化与经济、政治相互交融的表现3

文化与经济、政治相互交融的表现高考频度:★★☆☆☆难易程度:★★☆☆☆当前我国文化产业发展已经进入了新时期,各级财政对公共文化投入的持续增长有力拉动了文化产业发展;金融机构的积极参与为文化产业发展带来重要支撑;直接融资规模的不断扩大对文化产业发展起到积极推动作用;放宽市场准入和简化行政审批为文化产业发展创造了有利的市场环境。

这说明①经济、政治的发展为文化发展奠定了基础②一定的文化能反作用于一定的政治、经济③文化与经济、政治相互交融的特点日益显著④文化对经济、政治发展的推动作用更加突出A.①③B.②④C.①②D.①④【答案】A【解析】政府和金融机构采取一系列政治、经济措施推动文化产业的发展,这说明经济、政治决定文化,为文化发展奠定了基础,同时说明文化与经济、政治相互交融的特点日益显著,①③符合题意。

②④揭示的是文化的反作用,不符合题意。

1.文化与经济相互交融的表现(1)在经济发展中,科学技术发展对于推动经济发展的意义越来越重要。

知识经济时代,科学技术是第一生产力,科学技术飞速发展并向现实生产力迅速转化,愈益成为现代生产力中最活跃的因素和最主要的推动力量。

(2)发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质对推动经济建设的作用越来越重要。

(3)文化消费日益丰富,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。

文化经济化,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。

2.文化与政治相互交融的表现(1)文化与民主政治相互交融,影响政治文明的发展。

一方面,社会主义政治文明的核心是人民当家作主,包括人民当家作主的政治制度、政治体制、政治思想文化等内容。

政治文明的发展受一定的经济、文化发展的制约和影响,中国特色社会主义文化为政治文明建设提供了思想保障和智力支持。

另一方面,文化素质影响公民政治权利的行使。

随着民主和法治建设的发展,人们为了参与政治生活,需要更高的文化素养。

文化水平提高了,人们受到的教育、接受的信息就越多,活动的领域就越广,民主法治和权利意识就越强,这些都影响人们的民主素质和民主水平,使人们更好地进行政治参与,行使民主权利。

提高文化软实力,需做好“形神兼备”大文章

提高文化软实力,需做好“形神兼备”大文章

提高文化软实力,需做好“形神兼备”大文章作者:张双喜来源:《党的生活·青海》2021年第03期习近平总书记指出,“提高国家文化软实力,关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。

党的十九届五中全会提出,要“繁荣发展文化事业和文化产业,提高国家文化软实力”,并将“国家文化软实力显著增强”作为到二〇三五年社会主义现代化远景目标之一。

提高国家文化软实力已然成为中国文化强国战略的重要内容与支撑,成为国家与国民的高度文化自觉与文化自信的重要标志,更成为各级政府、文化工作者与全社会义不容辞的责任与义务。

综合学术界的观点,从文化外显的力量和该力量如何外显出来的层面界定,文化软实力是文化体现出来的凝聚力、吸引力和影响力。

而文化凸显其力量的深层内质则是文化软实力的内容,是由文化的结构和功能所内蕴的一种力量,是产生文化外在影响力的内在根据。

如果说文化外显的力量是文化软实力的“形”的话,文化凸显其力量的深层内质则是文化软实力的“神”。

提高文化软实力,既要关注文化力如何充分外显,又要关注文化力何以能够充分外显,需要做好“形神兼备”大文章。

从“形”的方面做文章,需要从以下几点发力:一要弘扬优秀传统文化,以民族文化资源构建文化软实力内在基元。

中国深厚的优秀传统文化资源是中华民族绵延至今的坚实基础,是文化软实力产生的根源所在,更是中华民族的突出优势。

中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范、审美境界、人格操守、思维方式等是中华民族的精神内核,能够为世界其他国家和民族提供发展的中国智慧。

为此,我们要凝聚中华优秀传统文化精华、充分挖掘中华优秀传统文化的精神内涵、加强对中华文化的宣传,展示中华文化的独特魅力,在优秀传统文化中不断汲取新力量,提升优秀传统文化的吸引力。

二要培育社会主义核心价值观,以核心价值筑牢文化软实力的根基。

习近平总书记指出:“核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点,这是决定文化性质和方向的最深层次要素。

第28课 改革开放和社会主义现代化建设的巨大成就-高一历史课件(中外历史纲要上册)

第28课 改革开放和社会主义现代化建设的巨大成就-高一历史课件(中外历史纲要上册)

向非洲国家提供大量经援贷款外,还与非洲国家开展了
广泛的经济技术合作。1974~1980年,中国先后与45
个非洲国家签订了100多项经济技术合作协议。这表明
我国致力于与非洲人民一起 A.建立区域性经济合作组织 B.改善非洲的经济治理机制
D
C.促进发展中国家的均衡发展
D.推动国际经济新秩序的建立
◎2008年北京奥运会开幕式
20世纪
综 90年代 合 国 力 提 升
在1990年,"七五"计划所规定的国民 经济和社会发展各项指标绝大部分完 成或超额完成,提前实现了第一步战 略目标。人民生活水平进一步提高, 全国绝大多数地区解决了温饱问题, 开始向小康社会迈进。
1991年,我国自行设计、自行建造的核电站——秦山 核电站并网发电。1999年,第一艘无人实验飞船"神 舟一号"的成功发射,标志着我国在载人航天飞行技术 上获得重大突破。1999年"神威"计算机的问世,打破 了西方国家在高性能计算机技术方面的封锁。长江三 峡水利枢纽、西电东送、青藏铁路、西气东输等一批 重大工程捷报频传。
中国第一位航天员杨利伟
图 说 历
神舟一号飞船于北京时间1999年11月20 日凌晨6点在酒泉卫星发射中心发射升空, 在太空中共飞行了21个小时。
神舟五号是我国发射的第 一艘载人航天飞船。神舟 五号飞船搭载航天员杨利

伟于北京时间2003年10月
15日9时整在酒泉卫星发射
中心发射升空,在轨飞行
14圈,历时21小时23分,
图 说 历 史
秦山核电站地处浙江省海盐县是我国 第一座自己研究、设计和建造的核电站, 1985年开工,1991年12月15日并网发电。

教学设计3:7.1 文化的内涵与功能

教学设计3:7.1 文化的内涵与功能

文化的内涵与功能核心素养:政治认同:铸牢中华民族共同体意识,认同、传承和发展共同的文化,坚定文化自信。

科学精神:运用马克思主义基本观点科学分析文化的内涵、特征与功能。

公共参与:积极参与健康有益的文化活动,提高自身的思想道德素质和科学文化素质。

教学重难点:1.教学重点:理解文化的内涵。

2.教学难点:理解文化的功能。

教学过程:出示学习导航:目的是让学生对本框题所学内容心中有数。

一.文化的内涵——是什么二.文化的特征——是什么三.文化的功能——是什么议题1:什么是文化情景1:思辨人生(一)文化的内涵◆“文化”在拉丁语中是“耕作”“栽培”的意思,属于物质生产的范畴。

后来,文化的内涵由对禾苗的培植和化育,逐步延伸到对人的心灵和道德情操的培植和化育,从而成为集物质生产与精神生产于一体的概念。

◆中国人所说的“文化”一词最早属于精神生产的范畴,主要是指人的教化与培养。

《周易》中说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

”意思是:通过观察天象,来了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象,用教育感化的手段来治理天下。

西汉刘向将“文”与“化”两个字联为一词,他在《说苑》中写道:“圣人之治天下也,先文德而后武力。

凡武之兴,为不服也。

文化不改,然后加诛。

”19世纪末20世纪初,西方的文化概念传入中国,文化概念不断被赋予新的含义,使得人们对文化概念有了诸多不同的理解。

思考:1.拉丁语中的“文化”和中国人所说的“文化”的内涵有什么不同?2.结合上述材料,谈谈你对文化内涵的理解?学生分析材料回答,老师点评总结:拉丁语中的“文化”指物质生产与精神生产于一体的概念,这里讲的是广义的文化。

而中国人所说的“文化”一词最早属于精神生产的范畴,主要是指人的教化与培养,这里讲的是狭义的文化。

出示:文化的内涵。

(1)广义文化:是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。

(2)狭义文化:相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。

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马友友:令文化与政治经济平起平坐
人到中年,马友友说:“在所有事情里,我最感兴趣的莫过于去发现是什么令人们动起来。


马友友从4岁就开始拉大提琴,如今57岁的他已经荣膺无数格莱美奖,还获得了国家艺术勋章和总统自由勋章。

1998年,马友友发起了“丝绸之路”(Silk Road Project)计划,这是一个非盈利组织,致力于让全世界的音乐家聚在一起合作。

上个月,索尼大师作品公司(Sony Masterworks)发行了他的丝绸之路乐团的《无疆界之音》(Playlist Without Borders)CD和《坦格伍德现场》(Live From Tanglewood)音乐会DVD。

马友友最近在马萨诸塞州剑桥家中接受了电话采访。

下面是经过编辑删节的采访实录:
你有没有想过自己为什么成了伟大的大提琴音乐家,而不是其他人,是什么令你脱颖而出?
我得说我也不知道。

我出名完全是个意外。

我觉得这里没什么规律或者原因,我也没怎么费心去想。

我为什么得到了那些机会?是因为我拉得比别人快?不是。

这是一系列环境作用的结果,有些是我自己的努力,有些是父母和老师们努力的成果,还有那些催化剂,比如搬来美国、上大学、遇到我的妻子,了解我的孩子们。

这是一种合力。

今年初的阿斯彭理念节(Aspen Ideas Festival)上,你说自己直到49岁才觉得搞音乐是一件很酷的事。

请问这话是什么意思?
因为我从记事以来一直都在演奏,从来没对自己说过:“这是我真正想做的事。

”我总在想:“这个,我当初要是搞这个会怎样,我要是搞那个会怎样,假如我当初这样那样,究竟会发生什么?”到49岁时,我才发现,在所有事情里,我最感兴趣的莫过于去发现是什么令人们
动起来,人们何以这样思考,他们何以这样行动。

然后我发现,音乐是一种了不起的方式,可以用来研究人们行为背后的原因。

会有很多人把音乐当做理解人类行为的工具吗?我不觉得。

如今我开始以一种更清晰的方式思考音乐。

我想说,音乐中的声音部分——就是你所听到的那部分、可以感知到的部分——就像冰山露出水面的山峰,只占巨大整体的10%。

表面之
下的才是真正的音乐,浮现在上面的只是声音。

我思考过鲍勃·迪伦(Bob Dylan)声音之下掩藏的东西。

克里斯·泰尔(Chris Thile)是我在“圈羊四重奏”(Goat Rodeo Sessions)的合作伙伴,他的声音中融入了什么?当他弹奏曼陀铃时,心里在想些什么?这种音乐可以解析,可以复制;但是克里斯·泰尔的世界观是什么,是什么驱使着他对身边的一切保持开放态度,他又
为什么如此沉迷地品味着咖啡的每一丝细微差别?只有了解了这些,才能真正了解泰尔的音乐。

你多久练一次琴,每次练多久?
掌握音乐更像是学习一门技术。

练琴重在质量,而不是数量。

有时候我一练就是好几个小时,有时候也许只拉几分钟。

练琴不仅仅是在演奏乐器,自己练琴或者和别人一起排练都是这个道理,想像自己在练琴也是练习的一部分。

不管是想像自己在练琴,还是真的在练琴,大脑都会建立起同样的神经联系和肌肉记忆。

你有没有那些经常困扰乐手们的健康问题,比如肌腱炎或者背痛之类的?
我想所有乐手都会在某个时期遇上这样那样的健康问题。

我得过几次肌腱炎,所以我都尽量小心。

战胜伤病需要耐心和毅力。

乐手们经常忘记他们也是运动员,在练习和演出之前做做伸展运动是很重要的。

你曾经谈起过“神童综合症”的危险性,你说过年轻时所做的事情是在为“情感账户”做储蓄,余生都要从这个账户里提款,所以一定要往这个账户里放东西。

成长期间我要处理很多现实问题。

最早的问题就是处理移民身份。

我7岁那年从法国搬到
美国,我的父母都是中国人,也就是说我要接受三种不同的观念。

这非常令人困惑。

我得动用想像力来弥补鸿沟。

你会不会觉得年轻时接受的严格训练令你错过了生命中其他重要的东西?
我总是觉得自己错过了某些东西。

这是生活的一部分。

而错过了某些东西的想法可以用来激励我所谓的“受训练的想像力”。

我可以想像自己是一个生活在其他时代、其他地点的作曲家,假如没有这种能力,我会成为一个糟糕的乐手。

假如不能把我的想像力投射到其他人心中去,那么我将是个最糟糕的乐手。

我总是说古典音乐家是法医般的文化分析者。

25年前,你是否想过自己会获得格莱美最佳民谣专辑奖?
大概没有吧。

但我不喜欢给音乐分门别类。

只有丢开门类的概念才能真正地学习。

随着年龄增长我或许变得更自觉了一些,了解到自己更擅长什么,不擅长什么,并且可以接受这一点。

那么你不擅长什么呢?
我不擅长体系。

我并不伟大,但我会渐渐进步。

我的思维方式主要是形状、动作和图像,而不是声音。

另外我并不是乐器狂。

你还有什么未竟的成就渴望去完成吗?
天哪。

我热衷提升文化的地位,使它能与政治和经济平起平坐。

这个目标能实现吗?我甚至不知道你能不能衡量它。

我觉得如果这个目标能够实现,人们就能过上更快乐、更美好、更有创造力的生活。

你在艺术与文化宣传方面所做的工作似乎越来越多。

作为一个大提琴手,这也算作是你日常工作和毕生工作的一部分吗?
不管是在“圈羊四重奏”、“丝绸之路计划”还是演奏巴赫或者贝多芬的时候,我一直都在思考这个问题。

我从来不去操心,啊,我是否可以重新演奏这个曲目,我是否可以再来这座城市演出。

我更关注自己为什么做这件事,为什么现场音乐演奏,或者和一群人一起合作,分享某些东西让你真心觉得如此重要。

对老年人的歧视在我们的文化中十分盛行,那在古典音乐界呢?
我记得成长期间,有人说不到40岁就拉不好贝多芬的小提琴协奏曲,因为你的阅历还不够。

所以古典音乐界是反向的年龄歧视?
后来耶胡迪·梅纽因(Yehudi Menuhin)12岁就拉了贝多芬,皮恩卡斯·祖克曼(Pinchas Zukerman)19岁也做到了。

他们破除了这个谎言。

作为音乐家,你比过去有了进步吗?
我愿意这样想。

有没有什么事变得困难了呢?
当然。

“丝绸之路”乐团的成员们有20多岁的,还有更年轻的,巡演时我不能熬夜。

我可不能像他们那样在大巴上睡觉。

连续缺觉几天,我的身体就会吃不消。

有没有什么你年轻时演奏的曲目,现在不演了,如果有的话,那又是为什么?
有,不过不是因为身体原因。

音乐会的曲目多年来一直都在变,所以有些曲子就没什么机会再拉了。

古典音乐家的事业生涯一般都很长,就算伟大的音乐家到后来也会失去一些东西:节奏准确性、音准、对琴弓的控制。

你有这样的经历吗。

我想所有音乐家都担心过这种事,年纪愈大就越担心。

我迄今还算幸运。

名声有没有阻碍你和人们以及同行乐手们的交流?
没有,完全没有。

你今年57岁,和27岁时相比,音乐带给你的快乐有什么不一样吗?
20多岁的时候,你想做的事都和自己有关。

到了50多岁,最棒的一件事就是,我非常清楚比我年轻一两代的人,他们对世界和未来的看法,乃至语言和思维方式都和我这一代非常不同。

我仍然好奇,热爱表演,喜欢参与,但是看到其他人,看到年轻人做事情会令我非常激动,甚至是更激动。

所以我的幸福感和满足感就扩展了。

有没有什么事会让你萌生退休的想法呢?
我不确定。

有时候那些复杂的事情让人气馁——旅行的不便、筹款、护照问题。

但拉大提琴是我希望能一生从事的事业。

在音乐之外我所热爱的一切都和其他人有关,拉大提琴让我可以满足对音乐的所有兴趣。

你是否曾为自己的任何选择感到后悔?
我那些可爱的孩子们在家里前后住了20年,我记得自己常常给他们读故事读到一半就睡着了。

我还曾经因为疲惫和压力,对家人们不够耐心。

如果能够重来,我会认真审视自己这些年来所做的选择。

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