二十四孝图习题

《二十四孝图》练习题
一主要内容
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，
配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受
入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形
象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。

他的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》。

二选择题
1、《二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著作（A）
A、封建孝道
B、封建迷信
C、因果报应
D、都不是
2、出自《二十四孝图》的故事有（A）
A、子路负米
B、刻舟求剑
C、拔苗助长
D、智子疑邻
3、(多选）我得到《二十四孝图》高兴的原因有哪些？（BCE）
A．能够更好的学习怎样做个孝子，报答父母的恩情。

B．归我一人独有。

C．和我之前的读物比起来，这本书鬼少人多。

D．这本书的制作精美。

E．书里的故事几乎是人人都知道的。

三简答题
1、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?
高兴的是:①鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出段的事迹。

扫兴的是:知道孝有如此之难 ,对于先前痴心妄想 ,想做孝子的计划完全绝望了
2、鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷
3、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？
4、鲁迅先生为什么说童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后
‘孝’有如此之难 ,对于先前痴心妄想 ,想作孝子的计划 ,完全绝望了 ?
,“才知道答:对书中那些孝子的做法感到可疑甚至反生反感。

5、鲁迅的《二十四孝图》是不是反对孝道的文章?
答:不是。

作者并不反对孝道 ,只是对中国古代孝道深表怀疑。

文章揭露了封建孝道的虚
伪和残暴,对中国古代儿童的怜悯和同情。

孝顺是优秀的品质愚不可及了。

,但不能过分虚假 ,不然就变的
答：子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。

（《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧）
6、为什么作者反感《老莱娱亲》的故事？
招致他反感的原因是老莱“诈跌” ，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，也就是说，不愿意装假，这违背了儿童的心理。

7、阅读
以我所看到的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。

我所收得的最先的
画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。

这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一个所独有，使我高兴极了。

那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是
不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。

但是，我于高
兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对
于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。

但我还依稀记得，我幼小时候
实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。

不过年幼无知，只用了私见来解释“孝
顺”的做法，为无非是“听话” ，“从命” ，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。

自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。

其中自然
也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。

“陆绩怀橘”也并不难，只要有
阔人请我吃饭。

“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。

”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。

“哭竹生笋”就可疑，怕我的、精诚未必会
这样感动天地。

但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，一到“卧冰求鲤” ，可就有性命之虞了。

我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，
也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。

自然，必须不顾性命，这才孝感神明，
会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

现在想起来，实在很觉得傻气。

这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。

整饬伦纪的文电是常有的，却
很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳上汽车去负米。

（1）我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，
例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望
（2）为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
招致他反感的便是老莱“诈跌” ，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换
言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。

（3）回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事” ，如“子路负米”，“黄香扇枕“陆绩怀橘””之类。

而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，
还有“卧冰求鲤”的故事，如果模仿则有性命之忧了
（4）忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。