高二历史月考试题及答案-北京大学附属中学河南分校2013-2014学年高二10月月考试题1

时间：60分钟分值：100分
第I卷（共50分）
本卷共25个小题，每小题2分，共50分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是
符合题目要求的。

1、胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观（八荣八耻），其中“以团结互助为荣、以损人利
己为耻”蕴涵着我国古代的
A．荀子的“制天命而用之”的思想B．墨子的“兼爱”思想
C．庄子的辩证法思想D．韩非的法术势相结合的思想
2、《管子•任法》说：“有生法，有守法，有法于法。

夫生法者君也，守法者臣也，法于法
者民也”。

其“法治”思想的实质是
A．法律体现人民意志保护人民利益B．用法律约束每个人的行动
C．法律是君主专制主义统治的工具D．体现中国古代的民主思想
3、2007年9月28日上午，以“同祭先师，共享和谐”为主题的祭孔大典在山东曲阜隆重
举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。

五句《论语》经典不包括
A己所不欲，勿施于人B 德不孤，必有邻C民为贵，君为轻D礼之用，和为贵
4、2009年7月22 ，两千多年来时间最长的日全食横扫我国苏州等地的长江流域。

历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是联之不逮、吏之不称也。

”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张?（）
A．罢黜百家，独尊儒术B．大一统C．天人感应D．无为而治5、关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。

孟子认为君权的获得依赖
于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。

对上述材料理解不正确的是（）
A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予B．董仲舒的主张将君主权力进行神化C．黄宗羲的主张体现了民本思想D．他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑6、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。

禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，
而是两位的心动。

在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）
A.孔子
B.程颢
C.朱熹
D.王阳明
7、“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。

”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。

下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是
A．朱熹的学说比孔子更科学B．朱熹建立了系统的理学理论
C．朱熹继承和发展了儒家学说D．朱熹对儒学的贡献比孔子大
8、某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。

”他所反对的是
A．民主共和制度B．中央集权制度C．专制主义制度D．君主立宪制度
9、“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。

”这句话最符合下列哪位思想家的主张？
（）
A．朱熹B．李贽C．陆九渊D．黄宗羲
10、中国历史上第一次完整地提出具有现代色彩的民主思想，“立足于当时的现实而又一脚
跨进了未来”的伟大思想家是
A、朱熹
B、李贽
C、王夫之
D、黄宗羲
11、人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。

因此，在中国封建社会中，皇帝及
皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。

农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。

开始对这种看法提出质疑的是（）
A．董仲舒B．朱熹C．黄宗羲D．王阳明
12、古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺
度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”这一主张表明（）
A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益
B.人类社会的传统和习俗不容质疑
C.社会的道德规范是客观统一的
D.人们应对宗教神学持怀疑态度
13、文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。

以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A．求知是人类的本性B．心灵美比形体美更珍贵
C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D．健康和聪明是人生的两大幸福14、下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。

作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。

这件作品的人文主义精神体现在（）
A.歌颂真实、自然的人性
B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬罗马教皇的精神权威
D.倡导灵魂得救的观念
15、宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撤。

这种认识的改变反映了（）
A．教皇和皇帝的权力一直是平等的B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C．教皇的权力始终大于皇帝的权力D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降16、15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大影响
C．人文主义思想在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字17、伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。

不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要
求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。

学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立政治模式的理论渊源，为此，你建议他阅读（）
A．《论法的精神》B．《人权宣言》C．《权利法案》D．《独立宣言》
18、人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启蒙思想”这一历史概念最准确
的表述是（）
A．对旧制度进行了批判，对新社会提出设想的思想B．批判了专制主义，提倡自由、平等的思想
C．批判教权主义，提倡个人自由的思想D．否定封建王权，提倡权利的制约与平衡19、对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新
时代．”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。

”他们的评价主要是针对卢梭的（）
A．天斌人权B．倡导信仰自由和民主政治C．人民主权D．人是万物的尺度20、著名的科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也
没有把社会与整个自然界分开。

可是他们向来主张，研究人类的唯一适当的对象就是人本身。

因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对科技作科学的解释与推广。

”李约瑟这段话的理解准确的是
A．个人与社会、自然是无法分开的
B．研究人类惟有研究人本身
C．中国古代只注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展
D．对自然界的研究是无法穷尽的
21、汉字是世界上最古老的文字之一，下列文字出现的先后顺序是（）
A．①②③④B．②①④③C．②①③④D．①②④③
22、郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风
骨让人感慨。

这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点（）
A.原始岩画
B.汉代帛画
C.中国文人画
D.民间绘画
23、“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。

曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地
抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。

”这主要说明牛顿的发现
A．推动了天文学的发展B．促进了人类的思想解放
C．使人类彻底摆脱了神学的影响D．使人类开始关注现实世界
24、在未来的某一时间，有一结20岁的孪生兄弟，弟弟乘宇宙飞船以29万千米/秒的速度
飞行，哥哥留在地球上。

50年以后，当哥哥已经变成白发苍苍的老人时，他去迎接回到地球的弟弟，却发现弟弟还是一个30多岁的年轻人！你认应该用什么理论来解释这一现象
A．相对论B．量子理论C．万有引力定律D．质量不变定律
25、有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神
从天文学中驱逐出去；17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。

那么，19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是
A．达尔文B．拉瓦锡C．居里夫人D．爱因斯坦
第Ⅱ卷（共50分）
26、（20分）阅读材料，回答问题.
材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。

——《史记·太史公自序》材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。

今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。

臣愚以为诸不在六艺之科
孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》
材料三天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》卷四十
材料四为天下之大害者，君而已矣。

天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。

——黄宗羲《原君》
回答问题：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？（2分）
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（2分）对于西汉王朝统治有何意义？（2分）
（3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？（2分）
（4）材料四作者有哪些新的思考？（2分）这些认识产生的经济根源何在？（2分）
（5）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。

（4分）分析在2000多年的封建社会，儒家思想为何能一直保持正统地位？（4分）
27、（30分）阅读材料，回答问题：
东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步。

阅读下列材料：
材料1：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，……子为政焉用杀？子欲善而民善也。

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

己所不欲，勿施于人。

——孔子
材料2：没有人因为知道了善而不向善的。

唯有理智最为可贵。

智慧意味着自知无知。

无知即罪恶。

美德即知识。

——苏格拉底
材料3：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲等人提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图，这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。

前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立《中国文化概论》请回答：
（1）材料一集中体现孔子的什么主张？（2分）材料二反映苏格拉底的什么观点？（2分）二者在本质上有何相似之处？（2分）
(2)17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同的原因是什么？（6分）中外启蒙思想最主要的共同之处是什么？(4分)本质区别是什么？（2分）
(3)根据材料并结合所学的知识分析，同为启蒙思想，为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”，而在法国则被称为“近代社会的宣言书”？(10分)
(4)通过以上对人类不同文明的研究，我们从中能得到哪些结论？(2分)
2013~2014学年第一学期十月份月考试卷
高二历史参考答案
一、选择题答案：
二、非选择题答案：
26、参考答案：
（1）认为儒学有助于维护封建等级秩序（或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处）（2分）（2）“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”；（2分）巩固国家政治统一，加强中央集权。

（2分）
（3）把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到理的高度）。

（2分）
（4）批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。

（2分））明清商品经济发展（或资本主义萌芽）。

（2分）
（5）演变历程：春秋战国――儒家学派产生；西汉武帝――儒学成为正统；宋明――融合佛教道教思想，儒学发展为理学；明清――儒学遭到批判，正统受到冲击，但仍为主流。

（4分）
原因：①儒家思想适应了统治者维护封建专制统治的要求。

②儒家思想具有很强的“兼容性”，能够适应时代需求（或与时俱进，兼收并包）（4分）
27、参考答案：
（1）孔子主张：“仁”；“以德治民”（2分）苏格拉底主张：善是人的内在灵魂；美德即知
识（2分）相似本质：都体现人文主义的精神内涵。

（2分）
(2)原因：资本主义因素的产生和发展；封建专制统治的腐朽；封建文化专制严酷。

（6分）共同之处：批判君主专制统治，在不同程度上主张实行民主。

（4分）
本质区别：阶级立场及根本目的不同。

（2分）。