老子四章一词多义中的本

老子四章一词多义中的本
（实用版）
目录
1.老子四章概述
2.老子四章中的“本”字多义
3.“本”字的不同含义对文章理解的影响
4.总结
正文
1.老子四章概述
老子是我国古代伟大的哲学家和道家学派的创立者，他的著作《道德经》被誉为道家的经典。

在《道德经》中，老子通过八十一章的论述，阐述了他对宇宙、人生、政治等方面的独到见解。

本文将探讨老子四章中一个词的多义现象，即“本”字在文中的不同含义。

2.老子四章中的“本”字多义
在老子的《道德经》中，有四章节中出现了“本”字，它们分别是：- 第二章：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教。

万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。

夫唯不居，是以不去。

”
- 第十五章：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

夫唯不可识，故强为之容。

与兮其若冬涉川，犹兮其若畏四邻。

俨兮其若客，涣兮其若凌释。

沌兮其若朴，湷兮其若浊。

旷兮其若谷，浊兮其若溪。

谁又能浊以澄？静之徐清。

孰能安以久？动之徐生。

保此道者，不欲盈。

夫唯不盈，故能蔽不新成。

”
- 第二十章：“绝学无忧，唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若
何？人之所畏，不可不畏。

”
- 第二十五章：“有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立而不改，周
行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

”
在这四章中，“本”字分别表示不同的含义，为理解文章的深层次含
义带来了挑战。

3.“本”字的不同含义对文章理解的影响
- 在第二章中，“本”字指的是本源、根本，强调万物的生成与发展
都离不开这个根本。

这一含义与后文的“生而不有，为而不恃，功成而不居”相呼应，表达了圣人顺应自然、无为而治的道家思想。

- 在第十五章中，“本”字指的是本质、内在，描述了道家认为的理
想的士人应具备的品质，即表面看似平凡无奇，内在却充满智慧。

这一含义强调了道家追求内在精神境界的思想。

- 在第二十章中，“本”字指的是本分、职责。

老子通过“绝学无忧”的论述，强调人们应当安分守己，做好自己的本分事，才能免去忧愁。

这一含义体现了道家的处世智慧。

- 在第二十五章中，“本”字指的是本体、实体。

老子通过描述道的
特征，强调道作为宇宙本体的存在，以及道对天地万物的规约。

这一含义展示了道家对宇宙本源的探索。

4.总结
通过对老子四章中“本”字的多义现象的分析，我们可以看到这个词在文中的不同含义对文章理解的影响。

这也提醒我们在阅读古代经典时，要关注词的多义现象，以免因为理解偏差而对文章的深层次含义产生误解。