可为与有为作文优秀(10篇)

可为与有为作文优秀(10篇)
可为与有为作文优秀篇1
孟子曾经说过：知其不可为而为之是为有为也。

一句话就道明了可为和有为之间的区别，人们如果只是追求自己能够做到的事情，那么也就永远不可能获得任何大的成就。

一个人想要做到有为，就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。

在现代社会，人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。

人总有擅长的事情，总有熟悉的事情，可以稳定安心地去完成，并且获得人们的肯定和赞扬。

所有这些事情就构成了他的舒适圈，也就是可为之事。

但是，也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去，拥抱变化和不确定性，以此换取更多个人机会和丰饶的人生。

也有反对的意见，认为进入舒适圈已经非常困难，本身就是小概率事件，为什么要走出去承担更大的风险呢？到时候很容易陷入进退两难的局面，连过去的生活都一并失去，这并不是一种明智的选择。

从历史上来看，许多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。

伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过：不作，就不会死。

两种想法都有各自的道理，谁也不能说服谁。

我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言：你是谁？你要干什么？我觉得追求有为和可为都是个人选择，关键在于是否能够回答保安大叔的问题，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。

如果一个人追求安稳的人生，那么他追求可为并没有什么问题；如果一个人追求不一样的人生，追求更远大的理想，想要看到自己和世界的边界，那么他追
求有为就是一个必然选择。

人们总是过于强调其中的一种人生态度，而鄙薄另外一种人生态度。

我认为大可不必如此，在一个理想的世界里，当有的人驾驶飞船飞向太空时，也会有人推着自行车送孩子上学。

如果他们的视线在空中相遇，完全可以彼此挥手致意，你去你的太空，我去我的学校。

多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过：不是所有的鱼都生活在同一片海里，有些鱼在罐头里也睡得很开心。

关于有可为和有为，我觉得我们可以参考一下这句话。

可为与有为作文优秀篇2
看到这则材料，脑海中立即浮现出昨天我们的最后一次升旗仪式。

鲜艳的五星红旗在蓝天下迎风招展，雄壮的《义勇军进行曲》在校园里荡气回肠，红衣的少年和老师在国旗下庄严宣誓。

一幕幕、一曲曲都让我热血沸腾，先辈们抛头颅洒热血为我们缔造了一个大有可为的时代，那么在今天，我发誓，思想上不能“佛系”，行动上不能“躺平”，生活中不能用“内卷”做借口，做“无为”青年，我要在大有可为的时代做有为青年。

有为青年要想大有可为当长持信仰，穷山距海，向“榜样”看齐，誓将雄心付沧海。

著名作家劉墉说过，你可以一辈子不登山，但你的心里一定要有一座山，只有坚定了心向往的方向，脚才会行到远方。

山高水远，万千险阻，心向往之，不离不弃。

倘若没有这坚定的为国信仰，我不相信嘉兴南湖的那只小红船能够驶过百年光阴，成为行稳致远的巍巍巨轮;倘若没有这坚定的信仰，我不相信钱学森、黄大年们能排除万难，放弃国外优渥的条件，成为祖国科技界的先驱;倘若没有这坚定的信仰，我不相信中国这一代代前辈、榜样们能前赴后继、甘心乐意“为生民立命，为万世开太平”。

是呀！我们心中有信仰，脚下才有力量。

有为青年要大有可为当长秉英雄气，勇赴险隘，一身正气荡人间。

“天地英雄气，千秋尚凛然。

”生于太平，长于盛世，我们既要有仗剑四方的心头小梦，更应像先辈杨靖宇、焦裕禄、黄大年等有济世苍生的侠义情肠。

仍念在革命战争中英勇抗争的夏明翰等战士们，他们用生命谱写了气壮山河的诗篇。

躬逢盛世，今日我有为青年，更要用实际行动践行爱国之热情，报国之志向。

或投身军戎，保卫祖国;或投身科研，报效祖国;或为官一方，造福百姓。

正如黄大年说的：“若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展”，成为和平年代国家的栋梁。

诚然当今社会竞争加剧，“压力山大”。

“佛系”“丧文化”“享乐主义”“躺平族”成了热门话题，蒙蔽了无数人的双眼，让人消极颓废。

但是，如果说远方太远遥不可及，那么始终呆在原地，最终我们连起点都回不去。

北野武曾说：“虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。

”是呀！我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程中，我们唯有矢志不渝的奋斗，唯有不惧一切的拼搏，唯有不计回报的付出，才能收获沉甸甸的答案。

鲁迅先生曾说：“青年所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

”青春是充满活力和创造的，在大有可为的时代做有为青年，披荆斩棘，不负青年时，乘风好去，扶摇万里，直下看山河。

可为与有为作文优秀篇3
人的一生有很多种剧本可以选择，你可以选择波澜壮阔，也可以选择默默无闻，可以选择昙花一现，也可以选择璀璨一生。

关键只在于，你怎么选择。

有的人选择把一生奉献给理想，有的人选择为信仰而献身，有的人选择为权禄财色放弃人格，有的人选择为苟且偷生背叛良知。

可为者，可为之事。

有为者，有作为之人。

人生有太多可为之事，如有为之人却屈指可数。

究其原因，不过是人的欲望在作祟。

一个内心充斥着各种欲望如财色名利的人，怎有耐心去慢慢打磨自己的人生，成为一个有为之人。

现代社会里充满着形形色色的诱惑引诱我们沉沦，但我们更应当从可为之中找到自己想为之事并坚守本心。

首先我们应当叩问自身，此生最想成为一个什么样的人。

作为一个人，无论想成为什么样的人，都应该是一个光明磊落的人，而不是一个小人，一个背叛自己良知的人。

在这个前提下，我们可以扬长避短，在可为的范围内去做自己擅长的事，尽可能在自己螺丝钉位置上发光发亮。

而政府——一个国家中所有人的领导者集合的基本职能是确保它的人民安居乐业。

在保证这个前提的基础上，政府应当去认清自己的发展方向，是积极进取，还是稳定守成，然后再努力达到目标中的状态，完成自身所绘的蓝图。

例如当今政府希望自身是创新型的，那么它就会努力去进行工作创新、治理创新、技术创新等等。

其实社会——大量人所组成的生活系统，也是一样。

一个社会最基本的要求是安全，在此前提下它应当知晓自己想成为何等模样，是温和宽容还是热情昂扬，然后这个社会里的大多数人达成一致，共同制定遵守规则营造所需的人文环境使社会改变乃至维持这个形态。

例如，一个社会里的我们都希望这个社会是有道德的爱护老弱的，那么就会无形中制定有关道德的规则要求每个人都应该遵守，如果谁没有遵守就会被这个社会里的其他人所鄙夷谴责。

无论是个人政府还是社会，都应该找到自己的目标，从可为之事中找到自己想为之事，然后通过不断的努力，成为有为之人、有为之政府、有为之社会。

知其可为而为之，即有为者。

可为与有为作文优秀篇4
从可为到有为，我们需要理想和信念。

理想是我们前进的目标，为我们指明方向;信念坚定我们的内心，帮助我们始终保持航向，不因沿途的纷扰而迷路。

李大钊是中国最早的马克思主义传播者，是中国共产党的主要创始人之一。

在中国共产党成立之后的革命运动中，他是党的重要领导者。

他开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。

李大钊同志光辉的一生，正是因为其具有共产主义的理想和信念，在苦难与死亡来临时，才能毫不畏惧，坦然面对。

可见，理想信念之于伟人的重要。

我们每一个人都应该拥有自己的理想和信念，以复兴伟大的中华民族为己任，奋勇精进，处可为之世，做有为之人。

从可为到有为，我们需要奉献精神。

要建设伟大的祖国，复兴中华民族，我们青年人应该学习老一辈革命家，踏实苦干，奉献自己，把个人的命运和国家民族的命运结合在一起。

时代楷模南仁东，在23年时间里，从壮年走到暮年，把一个朴素的想法变成了国之重器，成就了中国在世界上独一无二的项目。

“虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励，但我想他离去的时候心里一定非常清楚，他毕生的事业已经成功了。

”如果南仁东没有献身祖国科学的奉献精神，没有为祖国科学研究奉献一切的伟大情操，我们怎么会拥有洞彻宇宙的天眼?拥有奉献精神，才能处可为之世，做有为之人。

从可为到有为，我们需要创新实践。

前人为我们踩出了小路，我们要开拓进取，把小路拓宽为阳光大路;我们更要创新实践，走出前人没有走过的新路。

2004年，中国正式开展月球探测工程;2007年10月24日，“嫦娥一号”成功发射升空;2020年11月24日，中国发射探月工程嫦娥五号探测器;2020年12月17日，嫦娥五号返回器携带月球样
品，在预定区域安全着陆。

我们之所以能一次次从无到有，从落后到赶超，正是因为不断实践，不断创新。

只有不断的创新实践，才能让我们处可为之世，做有为之人。

可为与有为作文优秀篇5
孟子有言：人有不为也，而后可以有为也。

现实社会纷繁复杂，年轻人功利主义盛行，职场竞争压力大，每个人都在“负债前行”。

因此，网络流行语就有了佛系青年、二次元青年等，我们不说词语好坏，但可发现年轻人仰望星空的眼神愈发空洞无聊，“举手投足”之间都是些“蝇营狗苟”之事，专注点不在学习、不在于追求正能量的事物了。

这些“不可为”之观念确实不该是我们生活在盛世年代里的有为青年一代所应有所该有。

因此，行有为之事，实现人生价值;做有为青年，绽放华丽篇章。

青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。

现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼，“佛系”“丧系文化”“躺平族”让我们变得消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的麻痹。

但是，在新时代的中国，青年学子如不有所作为，难不成都要“混吃等死、啃老”吗?曾记否，国家危亡之际，青年探寻技艺以求救国;曾记否，日寇铁蹄肆虐华北，青年走上街头呐喊奔走;曾记否，改革春潮涌动，无数人奋笔疾书，以求与世界接轨。

因此，只有摒弃内心“无所作为”的愿望。

心中有梦想，脚下才有力量，肩头更能磨砺，人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。

百舸争流，奋楫者先。

做有为青年，当砥砺前行。

奋斗，这一词不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。

新时代的中国，有很多让我们学习的榜样，更是促使我们砥砺前行的动力。

君子务本，本立而道生。

摒弃“不可为”的想法，抵制“不作为”的思想，做新时代的疾行者，做红色基因的传承者必须要有所作为。

试想，我们仅靠夙兴
夜叹绝对不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”，仅靠“不可为”，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;仅靠“不可为”，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。

因此，行可为之事，做有为青年，是我们的责任，更是我们的使命。

一粒种子可以改变世界，我们要做这粒好种子，去浇筑，去奋斗，去作为，蹚出属于自己的华丽人生的新路。

有为才有位。

中国青年都应该摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。

能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

期待我们青年学子乘风破浪，星辰大海，勇往直前。

可为与有为作文优秀篇6
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。

”青年是推进新时代中国特色社会主义伟大事业的重要力量。

青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态，很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。

新时代召唤、塑造、成就着青年，青年感知、融入、推动着新时代。

青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。

新时代青年要有理想。

意识具有能动的反作用，先进的社会意识能够促进社会的发展，反之，则阻碍社会的发展。

符合人民根本利益的理想是一种先进的社会意识，它不仅能够激励个人成长，而且能够推动国家和民族进步。

从近代以来，我国广大有志青年所追求的个人理想，无不与中华民族的历史进程和前途命运紧密相连。

在革命战争年代，无数爱国青年怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高精神，为挽救民族危亡、争取国家独立、实现人民解放而奔走呼号、冲锋陷阵。

在社会主义革命和建设年代，广大青年积极投身到祖国开发和建设的热潮
中，保卫新中国，建设新中国。

在改革开放年代，无数青年在改革创业的大潮中开拓进取、建功立业。

今天，中国特色社会主义进入新时代，青年一代更要善于将自己的人生理想融入到决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国中来，融入到实现中华民族伟大复兴的中国梦中来，敢试敢为、敢闯敢干，从小到大、从无到有，在量的积累中完成人生的质变，实现人生的理想。

新时代青年要有本领。

青年是新时代中国特色社会主义建设的重要力量，青年的素质和本领直接影响着中国梦的实现进程。

“人才有高下，知物由学。

”青年是人的一生中学习的黄金时期，只有以只争朝夕的精神状态学习本领、磨砺自己、增长才干，才能为搏击青春蓄积能量，为人生远航提供动力。

新时代青年增长本领，一要靠学习。

在学习中勤奋钻研、百折不挠。

“非学无以广才，非志无以成学。

”青年的学习，既要“专”，立足本职岗位学习，又要“博”，博观约取，不局限于自己的专业;既要“精”，培育“匠人”精神，精益求精，又要“广”，多向不同领域的人请教。

二要靠实践。

在实践中上下求索、求真务实。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

”青年不仅要读有字之书，还要读无字之书。

理论知识要转化为实际能力，只有躬身实践，坚持在社会实践中学以致用，增长才干，提高本领。

决胜全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，需要千千万万具有真才实学的青年主力军的加入。

因此，新时代青年，一方面要沉得下心来钻研科学理论知识，用科学理论武装头脑;另一方面要扑得下身子深入基层、深入群众，在满足人民日益增长的美好生活需要中，练就真才实学，“曾益其所不能”，努力成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

新时代青年要有担当。

每一代青年都有自己的时代境遇，都必须立足于自己所处的时代条件规划人生，奋发展现新作为。

作为新时代青年，我们必须深刻把握历史新方位和时代新特点，顺应时代潮流，担当时代使命。

青年一代有担当精神，就是要在深入认识社会发展客观规律的基础上发挥主观能动性，就是要在积极利用现有客观条件的基础上善于创造新条件。

“志之所趋，无远弗届，穷山距
海，不能限也。

”这句话正是说明人的主观意志对于实现理想抱负的重要作用。

幸福不会从天而降，我们不奢望时代的眷顾，不苛求命运的垂青，我们要立足现实，胸怀远大的理想，依靠自己的艰苦奋斗和脚踏实地，创造幸福生活，实现人生价值。

新时代中，各行各业的有为青年都应该重任在肩，牢记使命，在社会主义现代化建设的各个领域中，发挥聪明才智、激发创新潜力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

“空谈误国，实干兴邦。

”从积贫积弱的旧中国走到繁荣富强的新中国，从落后挨打的苦难时代走向中华民族复兴的新时代，靠的就是一代又一代有为青年的不懈奋斗。

“行百里者半九十”。

距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠、越要加倍努力。

决胜全面小康社会，建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，任务艰巨而又光荣。

我们作为新时代的青年，奋斗正当其时、圆梦适得其势。

我们新时代的青年要做理想信念的坚定者，增长本领的奋进者，担当有为的搏击者，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入亿万人民实现中国梦的伟大奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴中国梦的光辉史册之上。

我们新时代的青年要志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!
可为与有为作文优秀篇7
风雨如晦，星火初燃。

一百年来，那艘红船在历史的长河中乘风破浪，从启航南湖到饮马长江，从改革开放到全面小康，在“可为”中走向“有为”，在历史大潮中擘画着中国革命发展的行舟图。

述往思来，向史而新。

少年可为，必将有为。

那年月，一代代革命先辈为我们指明了“可为”的前进方向，规划了青年必将“有为”的蓝图。

方向决定道路，道路决定命运。

回首过往，红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……中国共产党一路走来，屡屡化险为夷、转危为机，这些宝贵的精神财富无时无刻不在滋养和激励我们。

我们难忘英雄夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的视死如归精神；我们难忘革命前辈李大钊“国人无爱国心者，其国恒亡”的担当爱国精神；我们亦会永远铭记铁人王进喜的“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言……百年道路苦难辉煌，百年征程波澜壮阔，千千万万革命先烈、仁人志士，为了理想信念，用勇气和智慧、热血和生命，不断创造新奇迹，他们凝聚而成的结晶，便如同我们一直在过的节日“五四”“七一”“八一”“十一”一样，指引着我们去取得更多的胜利，去擘画我辈青年必将大有可为的奋斗蓝图。

可见，时代楷模为我们夯实了“可为”的理想信念，筑牢了青年“有为”的基础。

心中有阳光，脚下便有力量。

中国共产党自成立开始，就义无反顾地肩负起了实现中华民族伟大复兴的光荣使命；从站起来、富起来到强起来、跑起来，就是一部“可为”的理想信念的奋斗史；从嘉兴南湖上的一条小船，到承载着14亿人民希望的巍巍巨轮，都是“可为”的理想信念的见证；从科技创新的前沿，到为国戍边的前线；从疫情防控的现场，到脱贫攻坚的战场，无数“有为”的无名英雄，用自己的无私奉献、默默付出，构筑了太平盛世、科技强国，为我辈青年筑起了奋斗拼搏的舞台，打牢了少年可为，必将有为的基础。

看今朝，我们要从革命和社会主义先进文化中汲取精神营养，获得前进力量，我们更要少年可为，必将青春有为。

历史是过去的现实，现实是未来的历史。

我们每一次向历史深处的回眸，都是一次精神的洗礼、一次思想的升华、一次行动的感召。

“清澈的爱，只为中国”，
我们唱的歌曲是《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》；我们读的书是《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》；牢记万千党员的英雄事迹；我们要体悟英雄党员的爱国情怀，铭记党的历史经验教训；用忠诚和实干庆祝党的百年华诞，我们少年已处可为时代，必将有所作为。

百年奋斗，圆梦正在今朝；千秋伟业，百年只是序章。

使我们当代青年“走得再远也不能忘记的过去”，蕴藏着无穷智慧和力量。

我辈“有为”青年已经站在“有为”先辈们的肩膀上，乘着“可为”时代的巨舸，以全新的奋斗之态，勇往直前，将大有作为！
可为与有为作文优秀篇8
我很喜欢电视剧《最美的青春》，讲述的是一群年轻人，凭着青春与热血，用几十年的时间将黄沙之源赛罕坝，变成了上百万亩森林的故事。

它之所以动人，是因为真实。

在电视剧中，最打动人的情节是负责育苗的技术员，一个人在天寒地冻的荒漠上育种，连续几年颗粒无收，几近崩溃。

但他心中一直坚定地认为，种子能够育出来，因为挺立在寒风中的那棵仅存的百年老树，给了他信心——这里曾经是一片森林。

正是有了这个“可为”的信念，他和他的同伴们，最终干成了“有为”的事情——将一片气势汹汹的沙漠，从地图上彻底抹去。

如果说“有为”是结果，那么“可为”就是信心，而“不可为”则有可能是一种反向激励的催化剂。

因为相信“可为”，于是变得“有为”，并且战胜“不可为”。

所有完美，都是从完成开始的。

蜗牛当赛车冠军，小人物成旷世英雄，并不只是好莱坞的专利。

在我们的文化中，填海的精卫，挖山的愚公，追太阳的夸父和射太阳的后羿，都曾是我们心目中的偶像。

它们不只存在于我们的睡前故事中，而是融入到整个民族的血脉中。

这种顽强，是我们中华文明中一抹令人感动的底色。

在这样的文化浸润和激励之下，我们的祖先们，将太多的不可能变成了人间奇迹，并且创造出灿烂的文明。

无论多么看似不可能的事情，哪怕强弱那么悬殊，前路那么渺茫，不想别的，“干就完了”。

无论多么浩大的工程，都是一砖一瓦垒起来的；无论多么繁复的图画，都是一笔一笔画出来的；无论多么庞然的蓝图，都是一点一滴建成的；无论多么伟大的征程，都是一步一步走出来的。

今年是中国共产党成立100周年。

如果穿越回到一百年前，有多少人敢相信，在空气萧瑟的上海，在风雨飘摇的南湖上，在布满凶险的奋斗之路上，面对那么强大而凶猛的围剿力量，那十几个衣衫单薄的的年轻人，会干成多大一件事情？
但历史，已经给出了清晰的答案——在通向成功的路上，永远不要低估了信念的力量。

因为这份信念，许多人间奇迹，就悄然发生了。

可为与有为作文优秀篇9
人的一生，其实浓缩来说就是“可为”二字，无数可为的事，人穷其一生有为也只一二三。

在乱世中，有人如浮萍般随风而去，有人以自身为路逆势而行。

我认为我们只有冲破可为的枷锁，心中坚定着必为，才能有所为。

以俗世标准来看，可为不一定有为，有为不一定可为。

可为与有为看似是包含关系，其实也是一种选择，而这种选择正通往了人性不同的道路。

为何旧中国能冲出桎梏？为何伟人能名垂千古？都是因为他们以不可为而为之，而于他们来说，他们的所做所为，才是他们心中的必为，是社会前进的必为。

传统封建的中国步入民国，剪掉辫子，摒弃裹脚旧俗，看似国人脱胎换骨，步入了一个“民主”的社会，然而国人视野之浅短，政府之腐败，霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。

在那时中国的头上，戴着封建思。