《诗经-魏风-伐檀》讲解学习
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③坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。 河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾 三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有 县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
学习字词
1．生字：
猗 yī
廛 chán 貆 huán 漘 chún
囷 qūn 鹑 chún 飧 sūn 2．词语解释：
稼穑(jià sè)： 泛指农业劳动。稼，播种；穑，收获。
关于《诗经》
• 所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂， 是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就 表现手法而言。
• 关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》 中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事 而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴 者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、 兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌 浓厚风土气息的重要原因。
关于《诗经》
• 《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。 • 《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ，
分为风 、 雅、颂三类。 • ①风 是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、
召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、 桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160 篇 。大部分是民歌 。 • ②雅 是周王朝直辖地区的音乐 ， 即所谓正声雅乐 。 《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不 同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。 • ③颂 是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的 功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4 篇 ，《商颂》5篇 ，共40篇 。
《诗经-魏风-伐檀》
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集， 共收入自西周初年（前十一世纪）到春秋 中叶（前六世纪）五百年间所产生的诗歌
共三百零五首。汉代以前称为“诗”或 “诗三百”（《墨子》：弦诗三百，歌诗 三百。《论语》：诗三百，一言以蔽之，
曰：思无邪。《论语》：不学诗，无以 言），到了汉代，董仲舒提倡“独尊儒 术”，“诗”被尊奉为儒家经典，始称
唐 代 时期
宋代 时 期
我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一位伟大的诗人——屈原
乐府民歌（《孔雀东南飞》等）
“三曹”（曹操 、曹丕、曹植） 东晋伟大诗人——陶渊明 南北朝民歌（《木兰诗》等）
“初唐四杰”——王、杨、卢、骆 “边塞诗人”——王昌龄、高适、岑参等 “山水田园诗人”——王维、孟浩然等 “唐代三大诗人”——李白、杜甫、白居易 晚唐“小李杜”——李商隐、杜牧
“婉约派”词人——柳永、姜夔、李清照等 “豪放派”词人——苏轼、辛弃疾等 南宋爱国诗人——陆游
古代诗歌分四类言 五言 古体诗 七言
诗
乐府 律诗 五言
古
近体诗
七言
代 诗 歌
豪放派 绝句 五言
词 婉约派
七言
小令
曲 散曲
套曲
关于《诗经》
• 《诗经》是中国最早的诗歌总集。 • 它收集了从西周初期至春秋中叶大
值。
古代诗歌的发展脉络
• 第一阶段:《诗经》、《楚辞》; • 第二阶段: 汉乐府民歌、建安文学; • 第三阶段: 唐诗(李白的浪漫主义,杜甫的
现实主义,白居易的新乐府运动) • 第四阶段: 宋词(苏辛的豪放派，柳李的
婉约派） • 第五阶段: 元曲
我国古代诗歌发展概况一览
先秦时期 两汉时期 魏晋南北朝时期
华。
（2）雅：“雅”诗是贵族阶级的 作品，分为大雅和小雅，共105首。 基本上是周王朝的史诗，其中有 些讽喻性作品，揭露了当时的社 会黑暗，对我们了解当时历史，
有一定的认识价值。
（3）颂：“颂”诗都是贵族阶级在 宗庙祭祀活动中所用的乐歌。（类似 于现代的宗教中的赞美诗：主啊，伟 大的主啊，聪明的主啊，圣洁的主啊， 至高无上的主啊，你咋这么有能耐啊， 给我点钱花吧，阿门！）“颂”诗由 “周颂”“鲁颂”“商颂”三部分组 成，共40首，对我们了解当时人们的 宗教思想和风俗礼仪，有一定认识价
关于《诗经》
• 《诗经》以四言为主，兼有杂言。
• 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。 每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺 术效果。
• 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、 拟声、穷貌。 “以少总多，情貌无遗”。
• 在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的 一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规 律在《诗经》中几乎都已经具备了。
Biblioteka Baidu
狩(shòu)猎： 泛指打猎。狩，又特指冬天打猎；
县(xuán)特： 悬挂的小兽。县，同“悬”；特，三岁的兽。
素 餐： 白吃，指不劳而食。
丁丁当当来把檀树砍， 砍下檀树放河边。 河水清清纹儿象连环。 栽秧割稻你不管， 凭什么千捆万捆往家搬？ 上山打猎你不沾， 凭什么你家满院挂猪獾？ 那些个大人先生啊， 可不是白白吃闲饭？
《诗经》。 《诗经》是“五经”之首。
四书：《论语》《孟子》《大学》 《中庸》
五经：《诗经》《尚书》《易经》 《礼记》《春秋》
《诗经》的内容： 《诗经》的内容可分为风、雅、
颂三类。 （1）风：又叫“国风”，是周 代各地的民歌，共十五国，160首。 “风”诗全面而深刻地反映了当 时的社会现实，表达了劳动人民 的思想感情，是《诗经》中的精
做车辐丁当砍木头， 砍来放在河埠头。 河水清清纹儿直溜溜。 栽秧割稻你闲瞅， 凭什么千捆万捆你来收？ 别人打猎你抄手， 凭什么满院挂野兽？ 那些个大人先生啊， 可不是无功把禄受？
约500年间的诗歌305篇。先秦称为 《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗 经》，并沿用至今。《诗经》是我 国古典诗歌现实主义的源头。
关于《诗经》
• 关于《诗经》的编集，汉代有两种说法： ①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学 者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论 语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后 乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确 曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期 新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只 有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌 总集。
《诗经》的思想内容
一、反映奴隶们对剥削压迫的不平
二、反映当时的婚姻生活
三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇！
（饥者歌其食，劳者歌其事）
一读正字音 魏风·伐檀
①坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾 三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有 县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
②坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。 河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾 三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有 县特兮？彼君子兮，不素食兮！
学习字词
1．生字：
猗 yī
廛 chán 貆 huán 漘 chún
囷 qūn 鹑 chún 飧 sūn 2．词语解释：
稼穑(jià sè)： 泛指农业劳动。稼，播种；穑，收获。
关于《诗经》
• 所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂， 是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就 表现手法而言。
• 关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》 中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事 而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴 者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、 兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌 浓厚风土气息的重要原因。
关于《诗经》
• 《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。 • 《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ，
分为风 、 雅、颂三类。 • ①风 是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、
召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、 桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160 篇 。大部分是民歌 。 • ②雅 是周王朝直辖地区的音乐 ， 即所谓正声雅乐 。 《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不 同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。 • ③颂 是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的 功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4 篇 ，《商颂》5篇 ，共40篇 。
《诗经-魏风-伐檀》
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集， 共收入自西周初年（前十一世纪）到春秋 中叶（前六世纪）五百年间所产生的诗歌
共三百零五首。汉代以前称为“诗”或 “诗三百”（《墨子》：弦诗三百，歌诗 三百。《论语》：诗三百，一言以蔽之，
曰：思无邪。《论语》：不学诗，无以 言），到了汉代，董仲舒提倡“独尊儒 术”，“诗”被尊奉为儒家经典，始称
唐 代 时期
宋代 时 期
我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一位伟大的诗人——屈原
乐府民歌（《孔雀东南飞》等）
“三曹”（曹操 、曹丕、曹植） 东晋伟大诗人——陶渊明 南北朝民歌（《木兰诗》等）
“初唐四杰”——王、杨、卢、骆 “边塞诗人”——王昌龄、高适、岑参等 “山水田园诗人”——王维、孟浩然等 “唐代三大诗人”——李白、杜甫、白居易 晚唐“小李杜”——李商隐、杜牧
“婉约派”词人——柳永、姜夔、李清照等 “豪放派”词人——苏轼、辛弃疾等 南宋爱国诗人——陆游
古代诗歌分四类言 五言 古体诗 七言
诗
乐府 律诗 五言
古
近体诗
七言
代 诗 歌
豪放派 绝句 五言
词 婉约派
七言
小令
曲 散曲
套曲
关于《诗经》
• 《诗经》是中国最早的诗歌总集。 • 它收集了从西周初期至春秋中叶大
值。
古代诗歌的发展脉络
• 第一阶段:《诗经》、《楚辞》; • 第二阶段: 汉乐府民歌、建安文学; • 第三阶段: 唐诗(李白的浪漫主义,杜甫的
现实主义,白居易的新乐府运动) • 第四阶段: 宋词(苏辛的豪放派，柳李的
婉约派） • 第五阶段: 元曲
我国古代诗歌发展概况一览
先秦时期 两汉时期 魏晋南北朝时期
华。
（2）雅：“雅”诗是贵族阶级的 作品，分为大雅和小雅，共105首。 基本上是周王朝的史诗，其中有 些讽喻性作品，揭露了当时的社 会黑暗，对我们了解当时历史，
有一定的认识价值。
（3）颂：“颂”诗都是贵族阶级在 宗庙祭祀活动中所用的乐歌。（类似 于现代的宗教中的赞美诗：主啊，伟 大的主啊，聪明的主啊，圣洁的主啊， 至高无上的主啊，你咋这么有能耐啊， 给我点钱花吧，阿门！）“颂”诗由 “周颂”“鲁颂”“商颂”三部分组 成，共40首，对我们了解当时人们的 宗教思想和风俗礼仪，有一定认识价
关于《诗经》
• 《诗经》以四言为主，兼有杂言。
• 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。 每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺 术效果。
• 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、 拟声、穷貌。 “以少总多，情貌无遗”。
• 在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的 一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规 律在《诗经》中几乎都已经具备了。
Biblioteka Baidu
狩(shòu)猎： 泛指打猎。狩，又特指冬天打猎；
县(xuán)特： 悬挂的小兽。县，同“悬”；特，三岁的兽。
素 餐： 白吃，指不劳而食。
丁丁当当来把檀树砍， 砍下檀树放河边。 河水清清纹儿象连环。 栽秧割稻你不管， 凭什么千捆万捆往家搬？ 上山打猎你不沾， 凭什么你家满院挂猪獾？ 那些个大人先生啊， 可不是白白吃闲饭？
《诗经》。 《诗经》是“五经”之首。
四书：《论语》《孟子》《大学》 《中庸》
五经：《诗经》《尚书》《易经》 《礼记》《春秋》
《诗经》的内容： 《诗经》的内容可分为风、雅、
颂三类。 （1）风：又叫“国风”，是周 代各地的民歌，共十五国，160首。 “风”诗全面而深刻地反映了当 时的社会现实，表达了劳动人民 的思想感情，是《诗经》中的精
做车辐丁当砍木头， 砍来放在河埠头。 河水清清纹儿直溜溜。 栽秧割稻你闲瞅， 凭什么千捆万捆你来收？ 别人打猎你抄手， 凭什么满院挂野兽？ 那些个大人先生啊， 可不是无功把禄受？
约500年间的诗歌305篇。先秦称为 《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗 经》，并沿用至今。《诗经》是我 国古典诗歌现实主义的源头。
关于《诗经》
• 关于《诗经》的编集，汉代有两种说法： ①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学 者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论 语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后 乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确 曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期 新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只 有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌 总集。
《诗经》的思想内容
一、反映奴隶们对剥削压迫的不平
二、反映当时的婚姻生活
三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇！
（饥者歌其食，劳者歌其事）
一读正字音 魏风·伐檀
①坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾 三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有 县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
②坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。 河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾 三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有 县特兮？彼君子兮，不素食兮！