北京市高考语文试卷 文言文阅读题分类汇编

北京市高考语文试卷文言文阅读题分类汇编一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成小题。

宇文神举，太祖之族子也。

神举早岁而孤，有夙成之量，族兄安化公深器异之。

世宗初，起家中侍上士。

世宗留意翰林，而神举雅好篇什。

帝每有游幸，神举恒得侍从。

保定元年，袭爵长广县公，邑二千三百户。

寻授帅都督，迁大都督、使持节、车骑大将军、仪同三司，拜右大夫。

四年，进骠骑大将军、开府仪同三司，治小宫伯。

天和元年，迁右宫伯中大夫，进爵清河郡公，增邑一千户。

高祖将诛晋公护也，神举得预其谋。

建德元年，迁京兆尹。

三年，出为熊州刺史。

神举威名素重，齐人甚惮之。

五年，攻拔齐陆浑等五城。

及高祖东伐，诏神举从军。

并州平，即授并州刺史，加上开府仪同大将军。

州既齐氏别都，控带要重。

平定甫尔，民俗浇讹，豪右之家，多为奸猾。

神举励精为治，示以威恩，旬月之间，远迩悦服。

寻加上大将军，改封武德郡公，增邑二千户。

俄进柱国大将军，改封东平郡公，增邑通前六千九百户，所部东寿阳县土人，相聚为盗，率其党五千人，来袭州城。

神举以州兵讨平之。

宣政元年，转司武上大夫。

高祖亲戎北伐，令神举与原国公姬愿等率兵五道俱入。

高祖至云阳，疾甚，乃班师。

幽州人卢昌期、祖英伯等聚众据范阳反，诏神举率兵擒之。

齐黄门侍郎卢思道亦在反中，贼平见获，解衣将伏法。

神举素钦其才名，乃释而礼之，即令草露布。

其待士礼贤如此。

属稽胡反叛，入寇西河。

神举又率众与越王盛讨平。

时突厥与稽胡连和，遣骑赴救。

神举以奇兵击之，突厥败走，稽胡于是款服。

初，神举见待于高祖，遂处心腹之任。

王轨、宇文孝伯等屡言皇太子之短，神举亦颇与焉。

及宣帝即位，荒淫无度，神举惧及于祸，怀不自安。

初定范阳之后，威声甚振。

帝亦忌其名望，兼以宿憾，遂使人赍鸩酒赐之，薨于马邑。

时年四十八。

（选自《周书·卷四十》，略有删节）（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（）A. 及高祖东伐伐：征伐B. 民俗浇讹浇：轻薄C. 入冠西河寇：贼寇D. 神举亦颇与焉与：参与（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 翰林，是翰林院的长官，为朝廷撰拟文书。

翰林院的属官包括侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨和庶吉士等。

B. 爵，爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

一般分公、侯、伯、子、男五种，后代爵称和爵位制度往往因时而异。

C. 别都，即陪都、辅都，指首都以外另设的副都，一般和首都一起被称为“两京”，发挥着呼应、补充、配合等辅助性作用。

D. 露布，一种写有文字并用以通报四方的帛制旗子，多用来传递军事捷报。

常常是士兵高举露布，一路快马传递捷报。

也指不封口的文书、奏章等。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 宇文神举自幼聪慧，喜好文学。

他早有气量，同族兄长宇文深十分器重他；他爱好诗文，经常侍从皇帝出游。

B. 宇文神举袭爵增邑，备受器重。

他先是继承父爵，食邑二千三百户；后改封东平郡公，封邑增至六千九百户。

C. 宇文神举文武兼备，忠勇无敌。

他参与筹划处置晋公护，先后攻克齐国五城，平定范阳叛军，迫使稽胡款服。

D. 宇文神举励精为治，敬重人才。

他平定熊州时恩威并施，远近心悦诚服；他钦佩叛臣卢思道才名，以礼相待。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①所部东寿阳县土人，相聚为盗，率其党五千人，来袭州城。

②帝亦忌其名望，兼以宿憾，遂使人赍鸩酒赐之，薨于马邑。

【答案】（1）C（2）A（3）D（4）①他管辖的东寿阳县的土人，纠集为盗，率领党徒五千人，前来袭击州城。

②皇帝也忌妒他名气大，又有旧怨，就派人送毒酒赏赐给他，他在马邑去世。

【解析】【分析】（1）C项，“寇”，结合“西河”分析，“贼寇”错误。

应该是动词，侵入。

“入寇”即侵入。

故选C。

（2）A项，“翰林，是翰林院的长官”错，翰林院的长官称掌院学士，以大臣充任，翰林院的属官统称为翰林。

故选A。

（3）D项，张冠李戴，“他平定熊州时恩威并施，远近心悦诚服”错。

结合“神举励精为治，示以威恩，旬月之间，远迩悦服。

寻加上大将军，改封武德郡公，增邑二千户”分析，“恩威并施，远近心悦诚服”应是他跟随高祖平定并州后担任并州刺史时的事情。

故选D。

（4）①“部”，管辖；“聚”，聚集、集合；“率”，率领；“其”，代词，他们的；“党”，党徒；“袭”，袭击。

②“忌”，忌妒；“其”，代词，他的；“名望”，名声、威望，名气大；“以”，介词，因为；“宿憾”，旧日结下的仇恨；“遂”，连词，于是、就；“赍”，给予、送给；“之”，代词，他；“于”，介词，在；“薨于马邑”（状语后置句）。

故答案为：⑴C；⑵A；⑶D；⑷①他管辖的东寿阳县的土人，纠集为盗，率领党徒五千人，前来袭击州城。

②皇帝也忌妒他名气大，又有旧怨，就派人送毒酒赏赐给他，他在马邑去世。

【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。

文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。

答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

（2）本题考查文化常识的理解识记能力。

文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。

（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。

此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。

然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。

（4）此题考查文言文翻译的能力。

文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。

翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。

【附参考译文】宇文神举是太祖同族兄弟的儿子｡宇文神举在早年就死了父亲，有早成的气量，同族兄长安化公宇文深对他十分器重｡世宗初年，开始担任中侍上士｡世宗留意有知识的翰林，而宇文神举很爱诗文｡皇帝每有游幸，总是让他随从侍奉｡武帝保定元年，宇文神举继承了他父亲的长广县公的爵位，食邑二千三百户｡不久被任命为帅都督，升任大都督、使持节、车骑大将军、仪同三司，被任命为右大夫｡保定四年，升骠骑大将军､开府仪同三司，主管小宫伯｡天和元年，升右宫伯中大夫，晋封清河郡公，食邑增加一千户｡高祖准备处死晋公宇文护时，宇文神举参与了筹划｡建德元年，升京兆尹｡三年，出任熊州刺史｡宇文神举威名素来很高，齐人很害怕他｡五年，攻克齐国的陆浑等五城。

高祖东征时，诏命宇文神举随军｡平定并州后，当即任命他为并州刺史，加赠上开府仪同大将军｡该州是齐室别都，控制着交通要道｡刚平定没多久，民风轻薄狡诈，豪强大户，多为奸猾之人｡宇文神举励精图治，恩威并用，一个月之内，远近心悦诚服｡不久加赠上大将军，改封武德郡公，食邑增加二千户｡不久，升任柱国大将军，改封东平郡公，增加封邑加上以前的共计六千九百户｡他管辖的东寿阳县的土人，纠集为盗，率领党徒五千人，前来袭击州城｡宇文神举率领州兵将其讨平｡宣政元年，神举转任司武上大夫｡高祖亲自北伐，命令宇文神举与原国公姬愿等人率兵，分五路攻入｡高祖抵达云阳时，病势转重，于是撤军｡幽州人卢昌期､祖英伯等人聚众占领范阳反叛，皇帝诏令宇文神举率兵把他们捉住｡齐国的黄门侍郎卢思道也在反贼中，平定贼党后被捉住，准备处死｡宇文神举早就钦佩他的才能名望，就把他释放，以礼对待，当即命令他起草文告｡就是这样礼贤敬重文人，礼遇贤能｡适逢稽胡反叛，侵入西河｡宇文神举又率军会同越王宇文盛平定稽胡｡当时突厥与稽胡结盟，派骑兵赴援｡宇文神举出奇兵进击，突厥败逃，稽胡于是表示归附｡当初，宇文神举被高祖器重，当作心腹委任｡王轨、宇文孝伯等人多次上言皇太子的短处，宇文神举也屡有参与｡宣帝即位后，荒淫而没有节制，宇文神举害怕大祸临头，心中不安｡刚平定范阳时，威名大振｡皇帝忌妒他的名望，又有旧怨，就派人送毒酒赏赐给他，在马邑去世｡时四十八岁｡2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

再上龚舍人书王安石安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出栗，以纾百姓一时之乏耳。

某之所欲言者，非此之谓也。

愿毕其说，阁下其择焉。

某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。

当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。

夫水旱者，天时之常有也。

仓廪财用者，国家常不足也。

以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。

伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。

其术不过发常平（宋粮仓名）、敛富民，为鱣粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。

某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。

此有惠人之名，而无救患之实者也。

昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。

”若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。

且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常而水旱不至。

然而无冻之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。

某历观古者以还，治日常少，而乱日多。

今宋光百有馀年，四境之透者至万馀里，其同可桑之野，民尽居之，可渭至大至庶矣。

此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有内之时也。

今朝廷公卿大夫不以此肘讲求治具，思所以富民化俗之道，以来起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见史而后救。

此传所谓既破碎乃大其辐事已败矣乃重太息其云益乎？某于阁下无一日之好，论其相知，固巳疏矣。

然自阁下之来，以说干阁下再矣。

某固非苟有觊于阁下者也。

某尝谓大丈夫有学木オ谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。

今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。

某故感激而屡干于左右者，以此。

阁下共亮之。

某再拜。

（逃自《王文公文集》，有刪改）（1）对下列句子中划线词的解释，正确的一项是（）A. 思所以存活之所以：……的原因B. 某原其活者，百未有一原：本来，原本C. 孟子论而非之非：错误D. 以说干阁下再矣干：干谒，求（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）A. 某尝闻善为天下计者，必建长久之策父母宗族，皆为戮没B. 以有限之食，给无数之民焉用亡邦以陪邻C. 见患而后患，见灾而后救有怠而欲出者，曰：不出，火且尽D. 某固非荀有觊于阁下者也以勇气闻于诸侯（3）文中画线的句子，断句最合理的一项是（）A. 此传所谓/既破碎乃大/其辐事已败矣/乃重太息/其云益乎B. 此传所谓/既破碎/乃大其辐/事已败矣/乃重太息/其云益乎C. 此传/所谓既破碎/乃大其辐事/已败矣乃重太息/其云益乎D. 此传/所谓既破碎乃大/其辐事已败矣乃重/太息其云益乎（4）以下句子全都属于王安石认为的“非治国养民之木”的一组是（）①发常平、敛富民，为饐粥之养②某原其活者，百未有一，而死者白骨巳被野矣③出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民④移粟以救饥馑⑤上有善政，而下有储蓄之备也⑥见患而后虑，见灾而后救A. ③④⑥B. ①②⑤C. ①④⑤D.②③⑥（5）下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（）A. 龚舍人曾给王安石写信陈述他的救灾方略，王安石认为那只是治标不治本的权宜之法，因此在给龚舍人的回信中详细陈述了自己的观点。