马克思主义意识形态理论产生背景及形成历程
马克思主义意识形态理论的形成与发展探析
马克思主义意识形态理论的形成与发展探析1. 引言1.1 马克思主义意识形态理论的重要性马克思主义意识形态理论的重要性在于其能够揭示社会现实中的阶级矛盾和利益冲突，为人们提供了一种认识社会、改造社会的方法论。
马克思主义意识形态理论的重要性还在于它对意识形态的本质和功能进行了深刻的剖析，揭示了意识形态对社会发展的深远影响。
马克思主义意识形态理论还提供了一种关于人类观念、思维和行为的科学解释，为人们提供了一种认识和解读社会现实的工具。
马克思主义意识形态理论的重要性在于其具有理论尖锐性、实践指导性和社会变革性，对于推动社会进步、促进社会和谐具有重要意义。
1.2 研究意识形态的历史背景研究意识形态的历史背景可以追溯至19世纪末20世纪初的欧洲。
在这个时期，马克思主义意识形态理论开始逐渐成形，并与资本主义制度下的意识形态进行对抗与辩证。
资本主义制度下的意识形态主要表现为大众被意识形态体系化、娱乐化，以及一切沦为商品的资本主义娱乐观念。
在现代社会中，意识形态的研究不仅是一门学科，更是一种思想解释的范畴。
对意识形态的研究旨在探讨人类思想观念背后的根源，以及如何影响个人、社会和国家的行为和决策。
意识形态的研究关注社会群体在信仰、观念、道德规范等方面的集体认同和认同共性。
在马克思主义意识形态理论的背景下，研究意识形态的历史也意味着对社会和历史的思考，以及对人类文明和进步的追求。
马克思主义意识形态理论的出现和发展，为我们理解和思考当代世界提供了重要的理论基础和方法论工具。
【字数：245】2. 正文2.1 马克思主义意识形态理论的形成【马克思主义意识形态理论的形成】是在19世纪由德国哲学家马克思和恩格斯所提出的。
他们认为意识形态是阶级斗争的产物，是统治阶级为了维护自身统治地位所创造出来的思想体系。
马克思主义意识形态理论的形成受到了当时社会政治环境的影响，特别是工业化和资本主义发展带来的阶级矛盾加剧。
马克思和恩格斯认为，意识形态是一种虚假意识，它掩盖了社会现实的本质，使被压迫阶级认为他们的命运是自然规律的结果，从而接受了统治阶级的统治。
马克思主义意识形态领导权思想研究
马克思主义意识形态领导权思想研究一、导论马克思主义意识形态领导权思想是马克思基于对时代的深刻理解和把握而创立的重要理论。
这一思想不仅在政治、经济、文化等各个领域发挥着重要的指导作用，而且其根本宗旨是为了实现人的自由解放。
马克思主义意识形态领导权并非局限于单一领域，而是一种基于利益的社会现实总体领导权。
在本文中，我们将深入研究马克思主义意识形态领导权思想的内涵、意义以及实现路径。
我们将探讨马克思主义意识形态领导权思想的理论基础和历史背景，以更好地理解其产生和发展的原因。
我们将分析马克思主义意识形态领导权思想的主要内容和基本观点，包括政治领导权、经济领导权和文化领导权等方面。
再次，我们将探讨马克思主义意识形态领导权思想的实现路径，特别是如何在具体的历史和社会现实生活中把握和实现意识形态的领导权。
我们将讨论马克思主义意识形态领导权思想的当代价值和意义，以及对社会主义建设和发展的指导作用。
通过本文的研究，我们希望能够深化对马克思主义意识形态领导权思想的理解和认识，为推动社会主义事业的发展提供有益的借鉴和启示。
二、马克思恩格斯关于意识形态领导权的理论基础在撰写关于《马克思主义意识形态领导权思想研究》的文章时，第二部分“马克思恩格斯关于意识形态领导权的理论基础”可以这样展开：马克思和恩格斯在其众多著作中，深刻阐述了意识形态领导权的理论基础，为我们理解和掌握意识形态工作的规律性提供了科学指导。
在他们的理论体系中，意识形态领导权不仅仅是文化和思想领域的统治，更是社会经济基础和生产关系在上层建筑中的反映。
马克思恩格斯指出，意识形态是建立在一定社会经济基础之上的，是社会存在的反映。
在《德意志意识形态》中，他们明确提出：“意识形态是由社会生活的经济条件决定的。
”这意味着，意识形态的内容和形式，总是与社会的生产力发展水平和生产关系相适应，是统治阶级用来维护其经济利益和政治统治的工具。
马克思恩格斯强调，意识形态领导权是阶级斗争的一个重要方面。
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论马克思主义意识形态理论马克思意识形态理论虽然是马克思创造性提出的,它是马克思在长期的理论研究和革命实践活动中摸索的，如何试论意识形态理论?意识形态对于一个国家的繁荣与发展是非常重要的。
加强意识形态工作一方面可以巩固党对我们的领导,另一方面对我国的稳定也起到了关键的作用。
马克思主义意识形态是马克思主义理论的重要组成部分,是我们国家精神建设的重要源泉。
如果想在新的历史发展阶段下,实现我国进一步的繁荣与发展,就必须充分发挥马克思主义意识形态的重要作用,必须用科学理论来人民。
本文以马克思主义的意识形态的发展动力和发展源泉进行了具体阐述,对其思想涵义进行了进一步的分析。
同时以此为理论基础,进一步说明了马克思主义意识形态理论在我国发展中的作用和意义。
论文关键词马克思主义意识形态历史唯物主义一、马克思主义的意识形态的发展动力和发展源泉(一)马克思主义的意识形态的发展动力法国启蒙家特拉西在研究哲学的过程中是在很大程度上受影响于康德哲学思想的。
他指出人的意识和思想观念都受到人们意识形态的影响。
特拉西虽然收到康德的思想的影响,但是,因为他也受感觉主义立场的影响。
这让特拉西不能完全与康德的哲学思想体系相融合。
也因此,特拉西的意识形态理论无法为意识形态理论形成完整的科学的架构。
在特拉西思想的基础上,哲学家黑格尔继续研究了意识形态处于各个社会发展过程中的不同的展示方式。
进一步研究了不同的思想流派与同化和变态之间在思想层面的原因。
费尔巴哈这位哲学家对上述思想进行了继承与发展。
于此同时,把有极为明显的变态特征的思想形态——宗教,做了深刻的批判。
在做到这件事以后,费尔巴哈的人本主义理论思想没有再取得其他的成果。
也就是说,“意识形态“这个定义是特拉西引入的。
黑格尔等人又成为把“意识形态”这个定义引入马克思主义的桥梁。
由此我们可以看出,马克思对之前几位有影响力哲学家的观点进行了继承,反驳了国民。
他把黑格尔提出的意识形态思想内涵作为历史唯物主义的精神依据。
马克思主义的社会意识形态理论
马克思主义的社会意识形态理论马克思主义是一种以马克思、恩格斯为代表的哲学思想体系，其社会意识形态理论是其核心之一。
本文将以马克思主义的社会意识形态理论为主线，探讨其核心概念、理论要点以及对社会的意义。
一、马克思主义的社会意识形态理论概述马克思主义的社会意识形态理论指的是马克思主义关于意识形态的基本观点和理论体系。
马克思主义认为，社会意识形态是一种具有阶级性的思想体系，它反映了社会存在和阶级斗争的客观规律。
马克思主义的社会意识形态理论主要包括以下几个方面的内容。
首先，社会意识形态是一种阶级性的思想体系。
马克思主义认为，意识形态是由社会存在决定的，不同阶级的意识形态代表了不同的阶级利益和立场。
在阶级社会中，统治阶级的意识形态往往是统治的工具，用于维护和巩固自身的统治地位。
其次，社会意识形态具有双重性。
马克思主义认为，社会意识形态既反映了社会存在，又具有相对独立性。
社会意识形态可以通过宣传、教育等途径对人们的思想和行为产生重要影响，但它又受到社会存在的制约和影响，不能脱离社会实践的基础。
最后，社会意识形态是可以改变的。
马克思主义认为，社会意识形态不是一成不变的，它会随着社会的发展而变化。
通过革命和革命意识形态的传播，人们可以改变旧的意识形态，创造新的意识形态，从而推动社会的进步和变革。
二、马克思主义的社会意识形态理论要点1. 社会意识形态是阶级社会中的产物马克思主义认为，社会意识形态是阶级社会中不同阶级之间斗争的产物。
不同阶级的意识形态反映了不同的阶级利益和立场，代表了不同阶级的思想观念和世界观。
统治阶级通过宣传、教育等手段来强化自己的意识形态，并以此来统治被统治阶级。
2. 统治阶级的意识形态具有压迫性马克思主义认为，统治阶级的意识形态往往是压迫性的，它通过灌输思想、压制异议等手段来维护和巩固统治地位。
统治阶级的意识形态掩盖了阶级矛盾和斗争的本质，为统治阶级的利益服务。
3. 社会意识形态受社会实践的制约马克思主义认为，社会意识形态不是凭空产生的，它是通过社会实践而形成的。
马克思主义意识形态理论的形成与发展探析
马克思主义意识形态理论的形成与发展探析
马克思主义意识形态理论是马克思主义的核心理论之一，是马克思主义在意识形态领域的理论体系。
它的形成与发展经历了三个阶段，包括雏形阶段、建设阶段和完善阶段。
雏形阶段是马克思主义意识形态理论形成的初期阶段，主要表现为对旧有意识形态进行批判和对新的社会主义意识形态进行探索。
马克思和恩格斯在著作中揭示了资产阶级意识形态的本质和特点，并提出了无产阶级意识形态的基本原则。
恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中详细阐述了无产阶级意识形态的理论基础和历史任务。
这一阶段奠定了马克思主义意识形态理论的基本框架和基本观点。
建设阶段是马克思主义意识形态理论逐渐形成和发展的阶段。
列宁根据俄国革命的实践经验，在《无产阶级革命与叛徒考茨基》中深入研究了资产阶级意识形态对无产阶级的煽动和分化策略以及无产阶级反对这种策略的方法和手段。
他提出了关于意识形态斗争的重要原则，包括批判和斗争的必要性、政治斗争和意识形态斗争的密切联系、充分利用各种渠道和形式开展斗争等。
这一阶段马克思主义意识形态理论得到了进一步的丰富和完善。
马克思主义意识形态理论的形成与发展是一个渐进的过程，经历了雏形阶段、建设阶段和完善阶段。
这一理论体系不仅对马克思主义的发展产生了重要影响，而且对社会主义各国的意识形态建设和思想文化工作具有重大指导意义。
在新时代背景下，我们要深入学习和理解马克思主义意识形态理论，结合中国特色社会主义实际，加强意识形态建设，推动中国特色社会主义事业不断向前发展。
马克思主义的历史背景与起源
马克思主义的历史背景与起源马克思主义作为一种理论体系和思想学说，在19世纪中叶迅速崛起，并对世界产生了深远的影响。
马克思主义的历史背景与起源是其形成和发展的重要前提和动力。
本文将介绍马克思主义的历史背景与起源，并分析其对社会变革的重要意义。
一、封建社会及其困境：马克思主义的历史背景之一19世纪的欧洲，正处于封建社会的最后阶段。
封建制度下的社会结构呈现出严重的不平等和剥削现象，农民和工人阶级长期受到压迫和剥削，社会矛盾日益尖锐。
封建制度无法满足生产力的发展需求，经济增长乏力，社会发展陷入停滞。
二、工业革命与资本主义的兴起：马克思主义的历史背景之二19世纪中叶，英国工业革命的兴起加速了社会的转型。
机器生产的引入、工业资本的积累、商品交换的扩大，促进了资本主义经济的快速发展。
资本主义的兴起带来了巨大的财富，但同时也加剧了贫富差距，工人阶级的生存状况更加恶劣。
三、无产阶级的崛起与社会主义思潮：马克思主义的起源在这个背景下，无产阶级开始组织起来，要求改变自己的命运。
工人运动的兴起，使得社会主义思潮开始流行。
马克思和恩格斯作为无产阶级解放的理论家，对社会主义进行了深入的研究和批判。
他们从哲学、经济学和历史学的角度，提出了无产阶级革命和社会主义建设的思想体系，形成了马克思主义的理论基础。
马克思和恩格斯的合著《共产党宣言》是马克思主义的重要篇章，他们在宣言中明确指出，资本主义社会的矛盾和阶级斗争不可避免，只有通过无产阶级对资产阶级的革命推翻，才能够建立一个无剥削的社会主义社会。
马克思主义的历史背景和起源，不仅与封建社会的困境和资本主义的兴起密切相关，也与无产阶级的崛起和社会主义思潮的兴起密不可分。
马克思主义的理论基础为无产阶级革命和社会主义建设提供了强有力的指导和理论支持。
马克思主义的重要意义在于，它揭示了社会发展的规律和矛盾，提出了解决这些矛盾的方法和途径。
马克思主义不仅是一种理论学说，更是一种改造社会、解放人类的行动指南。
意识形态的定义与演变：历史、概念与脉络
意识形态的定义与演变：历史、概念与脉络意识形态的定义与演变：历史、概念与脉络摘要：意识形态（Ideology）一词最初出现在19世纪法国，其含义经历了演变与扩展。
本文将深入探讨意识形态的定义、历史背景以及其演变的脉络。
通过对意识形态的概念分析，可以更好地理解其在不同时期的演变，并掌握其对现代社会和政治的影响。
一、引言意识形态是一个广泛的概念，涵盖了政治、哲学、社会、经济等多个领域。
它在历史上具有重要意义，并对社会和个体产生了深远影响。
本文旨在通过对意识形态的定义与演变进行深入探讨，以扩展我们对这一概念的理解。
二、意识形态的定义意识形态（Ideology）这个词最早由法国的限时存在者（Destutt de Tracy）于1801年提出，其最初含义为“对思想和判断的科学研究”。
这个词在法国革命后的政治运动中开始被广泛使用，含义逐渐演变为“一种社会群体或政的思想信仰体系”。
对于意识形态的定义，学界存在着不同的观点。
一些学者认为，意识形态是一种关于社会组织、权力与社会变革的全面观点，也就是某个集体认同并努力推广的一套理念、信仰和行为准则。
另一些学者则将意识形态定义为一种权力形态，它通过塑造和约束个体的行为和思想，实现对社会的控制和支配。
三、意识形态的历史背景意识形态的出现与科学、启蒙等思潮时期息息相关。
在18世纪的法国，大量的学者开始关注人类思维的本质和特征，追求一种科学化的思想体系。
其中，限时存在者就是一位积极探索意识形态概念的学者。
在法国大革命中，人们追求自由、平等和博爱的理念开始普遍传播，意识形态的概念也逐渐被政治运动所使用。
随着时代的变迁，意识形态的作用和影响进一步扩大。
19世纪的工业革命为社会带来了深刻的变革，马克思主义的思想应运而生。
马克思主义将意识形态定义为“阶级意识形态”，并认为意识形态是统治阶级通过对意识的操控来维持自己的统治地位。
20世纪的意识形态更加多样化和复杂化。
在这个时期，思想与意识形态的冲突成为了政治斗争的核心。
马克思主义的发展脉络和历史走向
马克思主义的发展脉络和历史走向【摘要】马克思主义是一种理论体系，源自于19世纪的德国。
其基本原理包括历史唯物主义和阶级斗争。
在19世纪，马克思主义开始传播并得到发展，成为社会主义思想的主要代表。
20世纪，马克思主义在世界范围内兴起并传播，对不同国家和地区产生影响。
在当代世界，马克思主义的地位面临挑战，但仍具有重要性。
马克思主义的未来发展依然存在许多可能性。
马克思主义具有坚实的理论基础，持续影响力，以及在当今世界的重要性。
通过对马克思主义的发展脉络和历史走向的探讨，可以更好地理解其在社会发展中的作用和意义。
【关键词】马克思主义、发展脉络、历史走向、起源、基本原理、19世纪、20世纪、传播、兴起、不同国家、地区、影响、当代世界、地位、挑战、未来发展、坚实理论基础、持续影响力、重要性。
1. 引言1.1 马克思主义的起源马克思主义的基本原理包括辩证唯物主义、历史唯物主义和科学社会主义。
辩证唯物主义是马克思主义哲学基础，强调事物的发展是通过矛盾的斗争和辩证法来实现的。
历史唯物主义认为历史是阶级斗争和生产力发展的结果，社会形态的变迁是由经济基础决定上层建筑。
科学社会主义则是马克思主义的政治经济学理论，主张通过社会主义革命实现阶级斗争的胜利，最终达到共产主义社会的目标。
马克思主义的起源奠定了其后续发展的基础，深刻影响了世界范围内的政治、经济和社会进程。
随着时代变迁和社会发展，马克思主义不断拓展和深化，成为现代世界的重要思想力量之一。
1.2 马克思主义的基本原理马克思主义的基本原理是马克思主义理论体系的核心和基础，包括历史唯物主义、辩证唯物主义、社会历史发展规律、阶级斗争理论等。
历史唯物主义是马克思主义的哲学基础，认为生产力决定生产关系，生产关系又决定意识形态，历史发展的动力在于阶级斗争。
辩证唯物主义则是研究事物的发展变化规律的哲学方法论，强调事物的发展是由矛盾的对立统一推动的。
马克思主义还强调社会历史的发展规律，即社会形态的发展是按照一定发展阶段进行的，人类社会的发展是以生产力为基础的。
马克思主义对意识形态的批判
马克思主义对意识形态的批判马克思主义是一种具有深远影响的思想体系，它对意识形态进行了深刻的批判和分析。
在马克思主义看来，意识形态是一种特殊的思想模式和观念体系，它通过对人们思想和行为的操控，为统治阶级提供合法性和思想上的控制。
本文将从历史背景、意识形态的定义、马克思主义对意识形态的批判以及意识形态的实际应用等方面进行探讨。
一、历史背景19世纪末，欧洲正处于准备工业革命的时期，社会经济结构发生了巨大的变化。
当时的人们开始对旧有的制度和传统进行了质疑，并提出了一系列新的思想和观念。
在这种背景下，马克思诞生并发展了马克思主义，作为一种新的解释社会现象和制度的理论。
二、意识形态的定义意识形态是由一系列信仰、观念、价值和观点组成的思想体系，它通过对人们思想和行为的引导，影响和塑造着社会的文化、政治和经济现象。
意识形态可以是宗教、哲学、道德、科学等各种形式的信仰和观念。
三、马克思主义认为，意识形态是统治阶级为了巩固自身的统治地位而制定和传播的一种思想工具。
它掩盖了社会阶级之间的矛盾和冲突，为统治阶级提供了一种合法性和思想上的控制手段。
首先，马克思主义认为意识形态具有阶级性。
不同阶级的人们对于社会现象和制度会有不同的认识和观点，而意识形态往往是统治阶级的利益的集中体现。
通过传播特定的意识形态，统治阶级可以巩固自己的统治地位，并对人们思想和行为产生影响。
其次，马克思主义指出意识形态是虚幻和片面的。
它往往以一种扭曲的形式存在，模糊了现实的本质和阶级矛盾。
通过这种手段，统治阶级可以使被统治阶级接受并认同自己的统治地位，进而维护社会的稳定。
最后，马克思主义还指出意识形态的变化是历史发展的产物。
在社会经济结构发生变革的时期，统治阶级的意识形态也会随之发生改变。
通过改变意识形态，统治阶级可以适应社会的变化，巩固自己的统治地位。
四、意识形态的实际应用马克思主义的意识形态批判对于理解现实和社会现象具有重要意义。
在实际应用中，意识形态的批判成为了改变社会阶级和推动社会进步的重要武器。
马克思主义关于意识形态和文化的理论
马克思主义关于意识形态和文化的理论马克思主义是一种强调阶级斗争和社会变革的理论体系，它对意识形态和文化的理论也影响深远。
马克思主义认为，意识形态和文化是统治阶级控制人民的工具，同时也是人民反抗的力量。
本文将从马克思主义的角度探讨意识形态和文化的理论。
一、意识形态的概念及起源意识形态是指一种思想、观念和信仰体系，它在社会中起着组织和调节作用。
马克思主义认为，意识形态是统治阶级为了巩固自身利益而制造出来的一种虚假意识形态。
它隐藏了阶级矛盾和压迫的现实，使人民听任于统治阶级的控制和欺骗。
二、意识形态与阶级斗争的关系马克思主义认为，意识形态是统治阶级维持其统治地位的工具之一。
统治阶级通过意识形态来塑造和控制人民的思想，使人民从内心接受并支持统治阶级的统治。
而在阶级斗争中，被压迫阶级则通过揭示意识形态的本质和目的，以便唤醒人民的阶级觉悟，推翻统治阶级的统治。
三、文化的概念与作用文化是人类社会发展和进步的产物，它是人民生产、生活和交往的总和。
马克思主义认为，文化也是阶级斗争的产物，是统治阶级利用意识形态来巩固统治地位的重要手段。
统治阶级通过操控文化，使其成为维护统治利益的工具，随时为自己所用。
四、文化与意识形态的关系文化与意识形态紧密相连，二者相辅相成。
马克思主义认为，文化是意识形态在具体社会实践中的表现形式。
文化通过各种媒介向人民灌输统治阶级的意识形态，从而在人民中产生一种自然而然的认同感和习惯性的思维方式。
五、马克思主义对意识形态和文化的批判与解放马克思主义揭示了意识形态和文化的本质及其在阶级斗争中的作用。
它鼓励人民认清意识形态和文化的真实面目，向统治阶级的思想控制和文化束缚进行坚决的斗争，最终推动社会的进步和解放。
六、实践中的马克思主义意识形态批判在实际实践中，马克思主义意识形态批判的任务是极其重要的。
通过深入分析意识形态的具体表现形式，并揭示其背后的阶级利益和目的，人民可以看清真相，提高政治觉悟，团结起来与压迫者作斗争。
马克思主义的产生 社会主义的起源
社会主义的起源马克思主义的产生形成---历史发展的必然成果关于无产阶级解放斗争的理论体系，有深刻的历史背景和社会条件。
一、客观环境条件（资本主义发展的变化）1、政治上，资本主义经济制度的确立。
从17世纪40年代到19世纪上半叶，英美法等西欧主要国家相继发生资产阶级革命，推翻了封建专制制度，确立了资产阶级民主政治制度。
民主原则是主权在民、自由平等，三权分立和相互制衡。
民主制度的核心是议会。
1640-1688年英国革命确立君主立宪制，1789-1794年的法国资产阶级革命确立共和制，18世纪70年代的美国独立战争的胜利美利坚合众国的创立，资产阶级革命开创了新的时代，新的政治力量崛起。
（产生的基本物质前提，为社会主义学说和运动发展搭建舞台）2、经济上，资本主义经济的发展。
18世纪60年代到19世纪发生在欧美的工业革命（第一次科技革命、产业革命：纺织机械的发明和革新的工作机革命、蒸汽机的发明的动力革命、机械制造业），大大促进了社会生产力的发展，资本主义经济得到迅速发展；改变了资本主义生产方式，从手工工场推进到机器大工业阶段；同时造就了现代两大阶级，即工业资产阶级和工业无产阶级。
引发了整个世界体制的动荡和变革。
生产和消费具有世界性，各民族间的交往和依赖日益加强，社会历史由民族历史变为世界历史。
（经济巨大发展和社会关系的急剧变化为产生提供客观依据，在此基础上展开）3、资本主义社会弊端的暴露，资本主义内在矛盾的激化资本主义生产方式的内在矛盾激化的具体表现为经济危机的周期性爆发。
1825年英国第一次爆发之后相继爆发。
资本主义生产的社会化与私人占有之间的矛盾表现在两个方面，一是企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾，二是资本主义生产无限扩大趋势与支付能力需求相对狭小之间的矛盾。
表明，资本主义生产方式容不下生产力的发展。
4、阶级斗争新的特点。
工人的组织性觉悟性战斗性大大增强。
19世纪三四十年代的三大工人运动，1831法国里昂工人起义，1836英国工人宪章运动，1844年的德国西里西亚纺织工人起义，表明无产阶级反对资产阶级的阶级斗争已经到达新的阶段，工业无产阶级成为历史发展的伟大动力。
马克思主义发展史
马克思主义发展史第一专题马克思主义的创立一、马克思主义产生的时代背景二、马克思主义创立的标志——《共产党宣言》的发表三、马克思主义产生的意义四、马克思主义科学理论的主要内容第二专题马克思主义的发展历程一、马克思和恩格斯思想转变的历程实现“两个转变”——唯心主义世界观向唯物主义世界观的转变；革命民主主义向共产主义的转变。
二、马克思恩格斯实现“两个转变”到《共产党宣言》发表，是马克思主义孕育和形成阶段三、马克思主义经历了丰富和发展过程，可分为三个阶段：1、1848年欧洲革命到1871年巴黎公社革命，是马克思主义在实践中运用、检验和发展的阶段2、1871年巴黎公社失败到1883年马克思逝世，是马克思主义理论体系的完成阶段3、马克思逝世到1895年恩格斯逝世，是恩格斯捍卫和发展马克思主义的阶段第三专题19世纪和20世纪之交马克思主义的命运一、资本主义时代的新变化及马克思主义面临的挑战二、伯恩施坦主义的出现及其对马克思主义的“修正”三、国际范围内关于马克思主义历史命运的大论争四、列宁对马克思主义命运的思考第四专题列宁对马克思主义的新发展及历史性贡献一、列宁的《唯物主义和经验批判主义》一书对辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理的阐述二、列宁关于帝国主义理论的创立三、列宁对落后国家无产阶级革命道路问题的新探索四、列宁关于新经济政策理论和实践的探索五、列宁对马克思主义发展的历史性贡献第五专题关于苏联社会主义模式一、苏联社会主义模式的形成一、苏联社会主义模式的特点二、苏联社会主义模式的历史地位（历史作用和缺陷）第六专题西方马克思主义理论一、西方马克思主义的基本特征和历史发展二、西方马克思主义的主要流派三、了解西方马克思主义的相关理论第七专题苏东剧变与马克思主义的命运一、苏联东欧社会主义改革历程二、苏联东欧剧变及其原因分析、历史教训三、20世纪90年代马克思主义的命运——马克思主义在挫折中发展，社会主义运动在探索中推进第八专题马克思主义中国化一、毛泽东思想的形成和发展及其历史地位二、邓小平理论与马克思主义中国化的新阶段三、“三个代表”重要思想与马克思主义中国化的新境界四、科学发展观——马克思主义中国化的最新理论成果五、中国化的马克思主义的特点及其意义结语：用科学态度对待马克思主义《马克思主义发展史》课程学习书目1、《马克思恩格斯选集》1—4卷，人民出版社，1995年版2、《列宁选集》1－4卷，人民出版社，1995年版3、《毛泽东选集》1-4卷，人民出版社4、《邓小平文选》1－3卷，人民出版社，1993年版5、顾海良梅荣政：《马克思主义发展史》武汉大学出版社6、中国人民大学马列主义发展史研究所撰写：《马克思恩格斯思想史》、《列宁思想史》、《马克思主义发展史》7、段中乔主编：《马克思主义思想史》8、顾海良：《马克思主义的历史命运》9、高放：《科学社会主义的理论与实践》《马克思主义与社会主义》10、王怀超：《马克思主义发展史纲》11、庄福龄主编：《简明马克思主义史》12、《马克思主义发展史教育读本》中共中央党校出版社13、《马克思主义发展史教育纲要》中共中央党校出版社14、陈先达《马克思主义基本原理若干重大问题研究》经济科学出版社15、专业书刊的相关文章。
马克思主义意识形态理论的形成与发展探析
马克思主义意识形态理论的形成与发展探析马克思主义意识形态理论是马克思主义哲学的重要组成部分，它对于马克思主义政治经济学和科学社会主义理论的发展具有重要的指导作用。
本文将从形成背景、理论基础、主要内容和发展历程等方面对马克思主义意识形态理论进行探析。
一、形成背景马克思主义意识形态理论的形成背景主要有两方面原因。
马克思和恩格斯所创立的科学社会主义理论为意识形态理论提供了理论基础和指导。
马克思和恩格斯通过对资本主义社会的剖析，揭示了资本主义意识形态的本质，指出意识形态是特定社会经济形态的产物，起到掩盖和合理化阶级利益的作用。
19世纪末20世纪初的欧洲经济危机和社会矛盾激化使人们对资本主义社会的本质和发展趋势产生怀疑，进一步促使马克思主义意识形态理论的形成。
二、理论基础马克思主义意识形态理论的理论基础主要包括唯物史观和阶级斗争学说。
唯物史观认为意识形态是社会存在的反映，是特定经济基础所决定的。
马克思主义意识形态理论的核心观点是：“意识决定存在，存在决定意识”，即人们的意识是社会存在的表现，而社会存在是经济基础的表现。
阶级斗争学说认为意识形态是阶级斗争的产物，不同阶级的利益关系和意识形态之间存在密切的联系。
马克思主义意识形态理论的目的就是揭示和批判资产阶级意识形态的虚假性和欺骗性，发动被压迫阶级的革命斗争。
三、主要内容马克思主义意识形态理论的主要内容包括以下几个方面。
马克思主义意识形态理论揭示了资本主义意识形态的本质和作用。
资本主义意识形态通过教育、宣传、媒体等渠道向人们灌输私有制和剥削阶级的观念，使被压迫阶级接受和认同自己的劣势地位，并为统治阶级服务，起到维持资本主义剥削制度的作用。
马克思主义意识形态理论批判了资产阶级的唯心主义和形而上学观点。
马克思和恩格斯对资产阶级唯心主义哲学进行了批判，揭示了唯物史观的科学性和历史唯物主义的合理性，为马克思主义意识形态理论的建立奠定了哲学基础。
马克思主义意识形态理论对社会主义意识形态的构建进行了探讨。
马克思意识形态论发展的三个阶段
马克思意识形态论发展的三个阶段张秀琴[摘要]本文立足于文本,从认识论、方法论和逻辑结构三个层次把马克思意识形态论的文本演化逻辑划分为三个阶段:1844年之前的第一阶段,1845年至1866年的第二阶段,以及1867年以后的第三阶段。
它们分别代表的是马克思意识形态论的萌芽、形成和成熟发展时期。
本文试图揭示在各个时期马克思通过自己富有特色的概念群和形象比喻,对意识形态概念的内涵、基本类型、主要特征、社会功能、历史意义以及其发挥机制的卓有成效的阐释。
[关键词]马克思意识形态文本三个阶段马克思意识形态论即马克思关于意识形态的学说,它包括马克思本人关于意识形态理论、制度与实践的基本观点和主要论述。
本文立足于马克思毕生(已公开出版的)与意识形态论主题相关的代表性文本(包括手稿、笔记、书信和论著等),力图概括出马克思的意识形态论轮廓,它主要包括:第一,意识形态的概念定义、基本类型及主要特征。
这是从意识形态的内涵和外延上来回答意识形态是什么的问题,同时也主要是一个认识论的问题。
第二,意识形态的社会作用、历史影响及其实现途径。
这是从意识形态的功能和意义的角度来回答意识形态能做些什么以及如何才能做好的问题,它同时也主要是一个价值论的问题。
本文的基本观点是:首先,从认识论基础来看,在马克思那里,意识形态首先是一种观念或意识系统,但它既不是知识论意义上的一般意识,又不仅仅局限于纯粹意识或观念的范围,而是渗透在政治、经济和社会文化生活之中,即既表现为理论层面的政治法律思想、哲学、宗教、艺术和道德等基本形式,又表现为制度层面的政治法律制度与设施、宗教仪式、艺术样式、道德规范、哲学世界观和生活组织方式等呈现在日益丰富的市民社会或公共生活领域的制度系统;同时,意识形态还表现为政治、经济和文化实践活动,这个领域是官方政治意识形态、学院哲学意识形态和民间常识意识形态具体互动而表达和延伸出来的人们的具体生活状况。
其次,从方法论框架来看,马克思意识形态论的主要研究方面就是批判的方法,特别是异化批判和拜物教批判。
意识形态的发展与演变分析
意识形态的发展与演变分析一、意识形态的定义和作用意识形态是指一定历史条件下统治阶级所坚定的理论和政治态度以及从这些理论和态度中导出来的一系列思想和行动的总和。
它在政治、经济、文化等领域中都起着重要的指导作用。
一方面意识形态可以向人们灌输其欲使人们信从的一整套思想体系，从而形成对特定权力结构的认同和支持，另一方面它又可以对人民的历史观、价值观、思维方式等进行指导和规范。
二、意识形态的发展历程在人类的历史长河中，意识形态经历了许多发展和演变的阶段。
以下从马克思主义视角出发，将意识形态发展过程分为以下几个阶段：1、古典哲学阶段：这个阶段出现在人类社会的发展早期，其形成的背景是人类开始认识自身和外部环境时，对世界本原和人类处境进行了思考和探索。
在这一阶段之中，仁爱主义、道德主义、利己主义等思想体系得到了初步形成。
2、宗教阶段：这个阶段主要涉及到基督教、伊斯兰教等大宗教的产生和流行。
在这个时期，人们对神的信仰和培养个人的品德是被视为最重要的价值观。
在此基础上，出现了一系列的道德规范和社会增值的手段。
3、人文主义阶段：这个时期主要涉及到文艺复兴时期以及启蒙运动等阶段。
这个时期，人们开始强调自由、平等、人权等正义原则，并践行民主政治和权力分立等制度。
4、马克思主义阶段：在现代社会，社会分化和阶级矛盾日益加剧。
马克思主义的产生与发展，针对的正是这种历史现实。
马克思主义认为，所有的意识形态都是由社会基础所决定的，而社会基础则是一定的劳动和经济结构。
只有通过无产阶级革命和建立社会主义制度，才能真正实现人类的平等和自由。
三、意识形态的演变过程虽然意识形态的发展可以被看成是从古典哲学、宗教、人文主义到马克思主义的演变过程，但这并不代表意识形态在不同历史时期的发展是线性的、单向度的。
实际上，意识形态在不同的历史时期之中，其发展和迭代的过程都是伴随着大量的历史事件和现实挑战的，同时也反哺和影响了人们的思考和行动。
四、最新的意识形态在当代世界中，全球化、信息技术的发展和文化多元化等趋势正在深刻地改变着现代意识形态的面貌。
马克思主义的意识形态理论
马克思主义的意识形态理论马克思主义是一种由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯创立的学说体系，它包括了政治、经济、社会和哲学等多个领域的理论。
其中，马克思主义的意识形态理论作为该理论体系中的一个重要组成部分，被广泛应用于社会科学领域。
本文将探讨马克思主义的意识形态理论及其对社会实践的指导作用。
一、马克思主义意识形态理论的基本概念马克思主义意识形态理论是指马克思主义对于人们意识及其形态的理论和观点。
根据马克思主义意识形态理论，意识形态是一种由社会存在决定的，与社会经济结构相适应的思想观念体系。
马克思主义者认为，意识形态是一种表现社会阶级相互关系的思想形态，它具有对社会生产力发展的反作用，是一种对社会现实的理论反映。
二、马克思主义意识形态理论的主要内容（一）阶级斗争的意识形态根据马克思主义意识形态理论，阶级斗争是社会存在的根本矛盾，也是意识形态产生与发展的根本动力。
不同阶级之间的意识形态常常表现为相互对立的思想观念和理论体系。
例如，在资本主义社会中，资产阶级通过剥削无产阶级来维护自身的统治地位，他们制定了一系列有利于自身的意识形态，如自由主义思想和市场经济理论，以掩盖社会阶级矛盾，维护自身的利益。
（二）经济基础和上层建筑的关系马克思主义意识形态理论认为，意识形态是社会经济基础的反映和表现。
经济基础是整个社会的生产关系和所有制关系的总和，它决定了上层建筑的形态和发展。
上层建筑包括法律制度、政治体系、教育体系等。
在这种理论观点下，马克思主义强调经济基础对于意识形态的决定作用，进一步揭示了意识形态的本质和实质。
（三）社会实践与意识形态的相互关系马克思主义意识形态理论认为，社会实践是意识形态产生和发展的源泉。
社会实践是人们在具体的历史条件下进行的各种实际活动的总和，包括经济实践、政治实践和文化实践等。
马克思主义者认为，社会实践是意识形态产生的土壤，意识形态又通过影响人们的实践行为来实现对社会的影响和改变。
结合马克思、恩格斯的成长经历和当时的历史状况阐释马克思主义理论的发展,并说明从中受到的启发
姓名：张兴宝专业：小学教育（2011级）作业题目：结合马克思、恩格斯的成长经历和当时的历史状况阐释马克思主义理论的发展，并说明从中受到的启发作业内容：马克思、恩格斯成长经历和马克主义理论的发展一、马克思主义诞生的历史背景和理论来源。
资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件：工业革命的胜利带来生产力的大发展和资本主义生产方式的确立，生产方式的变革导致资本主义基本矛盾的激化，危机表明，资本主义制度并不能保证社会生产力的充分发展，相反，这种生产力正在起来反抗束缚它进一步发展的生产关系，反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系。
因此，资本主义固有矛盾的发展，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，这就为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。
无产阶级反对资产阶级的斗争实践，对科学理论的指导作用提出了强烈的需求。
19世纪30-40年代爆发的无产阶级反对资本主义制度的三大工人起义是法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义。
德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世纪三大空想社会主义学说，则是马克思主义产生的最直接的理论来源。
德国古典哲学最有代表性的人物是黑格尔和费尔巴哈。
马克思恩格斯先是受到黑格尔哲学的熏陶，后又经受了费尔巴哈哲学的洗礼。
他们是从黑格尔哲学出发经过费尔巴哈哲学这个中间环节，走向辩证唯物主义和历史唯物主义的。
自然科学三大发现：细胞学说、生物进化论、能量守恒与转化定律。
自然科学划时代的伟大发现，打击了上帝创世说，揭示了自然界主要过程的唯物而又辩证的性质，也为马克思恩格斯创立科学的世界观和方法论，创立无产阶级革命的科学理论，解答时代提出的重大课题，提供了客观的基础和现实的可能性。
二、青年时期的马克思、思格斯的思想。
1818年5月5日卡尔·马克思诞生于普鲁士莱茵省南部特利尔市一个犹太族律师家庭。
1830年10月入特利尔中学。
1835年—1841年中学毕业先后在波恩大学和柏林大学法律系学习。
马克思主义意识形态理论的形成与发展探析
马克思主义意识形态理论的形成与发展探析马克思主义是一种科学的立场和方法论，同时也是一种意识形态和社会理论。
马克思主义意识形态理论的形成与发展是一个复杂而漫长的过程，这个过程可以追溯到19世纪中叶的德国。
马克思主义意识形态理论的形成主要受到了历史唯物主义和辩证唯物主义的影响。
斯宾诺莎、费尔巴哈等人的思想为马克思主义意识形态的形成提供了理论基础。
斯宾诺莎强调了思维与实践的关系，认为思维是从实践中产生出来的，反映了现实世界的本质。
费尔巴哈则认为，人的本质是通过人的社会关系来决定的，人的意识形态是受到社会条件的制约的。
马克思和恩格斯的合作则使马克思主义意识形态理论进一步发展。
他们提出了历史唯物主义和辩证唯物主义，并构建了唯物史观。
历史唯物主义认为，社会变革的根源在于社会发展的矛盾和斗争。
辩证唯物主义则强调了事物的分析必须以整体的、发展的、矛盾的角度来进行。
在马克思、恩格斯的基础上，列宁进一步发展了马克思主义意识形态理论。
他提出了帝国主义时代的新特点，并将马克思主义应用于俄国社会的具体情况。
列宁认为，意识形态是统治阶级对自己利益的表达和维护，而马克思主义则是无产阶级的意识形态。
毛泽东在中国革命和建设实践中对马克思主义意识形态理论进行了进一步的拓展。
他提出了阶级斗争在社会主义条件下仍然存在的观点，并将群众路线的实践与马克思主义原理相结合。
当前，马克思主义意识形态理论在中国依然十分重要。
习近平在中国特色社会主义思想的提出和发展中，进一步深化了马克思主义意识形态理论，提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。
他强调，坚持和发展中国特色社会主义必须坚持马克思主义，注重实践和创新。
马克思主义意识形态理论的形成与发展是一个始终与实践相结合的过程。
它不仅要从理论上解释和指导社会变革，更要从实践中检验、指导和更新自身。
只有在实践中不断地拓展和发展，马克思主义意识形态理论才能真正为人类社会的进步和发展作出贡献。
马克思主义思想产生的背景
马克思主义思想产生的背景1.1.社会背景马克思主义哲学产生于19世纪40年代。
当时资本主义生产方式在西欧各国主要国家已经发展到成熟阶段，无产阶级作为一种独立的政治力量已经登上了历史舞台，这就需要有一种正确地揭示社会发展规律的哲学来指导，这就为马克思主义哲学的创立，特别是历史唯物主义的创立，提供了必要的社会条件。
1.2.科学背景自然科学上的重大突破，为马克思主义哲学的产生提供了科学前提。
从19世纪开始，自然科学已经从搜集材料的科学发展到整理材料的科学，天体演化学、胚胎学、生理学、有机化学的产生使得自然科学取得了一系列重大科学成果，在这一系列重大科学成果中，细胞学说的创立，能量守衡定律的发现，达尔文生物进化论的问世，具有特别重要的划时代意义。
自然科学的这些成就，为辩证法关于普遍联系和运动发展的观点，提供了科学的依据。
1.3.理论背景德国古典哲学中黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义是马克思主义哲学的直接理论来源。
从一般的方面说，哲学史上全部的唯物主义和辩证法的优良传统和科学成果，都为马克思主义哲学的产生作了思想理论的准备。
但具体地说，马克思主义哲学的创立，则是对黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义进行革命改造的结果。
马克思和恩格斯批判地改造了黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的唯物主义的合理成分，创立了一种崭新的哲学，这就是马克思主义哲学。
2.马克思主义的基本特征2.1.马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学体系从内容上看，马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学体系。
马克思主义以前的一切旧哲学，除古代朴素的唯物主义和古代朴素的辩证法之间有过直接的、朴素的、缺乏科学根据的结合之外，在一个相当长的历史时期内，一切旧科学都存在着两个相脱离：一是唯物主义和辩证法相脱离；二是唯物主义的自然观和历史观相脱离，如旧唯物主义在自然观上坚持了唯物主义原则，但在社会历史观上却陷入了唯心主义。
唯物主义和辩证法的有机统一马克思主义的哲学，在科学实践的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机统一。
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那么马克思主义意识形态理论产生于何种经济事 实状况呢？
动” 。 １ ８ ３ ９ 年２ 月， 第一届宪章派全体会议在伦敦召开， 并于７ 月
从ｌ ４ ～ｌ ５ １ Ｒ纪资本主 义开始萌芽到１ ６ ８ ８ 年， 英 国资产阶 向议会递交了有１ ５ ０ 万人签名的请愿书 。 为了协调已经广泛展开 宪章协会１ ８ ４ ０ 年７ 月在曼彻斯特成立 ， 组 成了执 级推翻 封建专制 ， 建立了资本主义制度 ， 人类社会进入资本主 的群众 运动，
思想 材 料 。 ”
后 不到 两 年 ， 里 昂工人 又于 １ ８ ３ ４ 年４ ｌ举 行 了第 二次 武 装 起 义 ， ｆ
背景之一：“ 经济事实” 状况 。 恩格 斯 曾指出：“ 同任何新 并 得 到 了巴黎 和 马塞 等 城 市工 人 的响 应 。
的 学说 一 样 ， 它 必 须 首先 从 已有 的思 想 材 料 出发 ， 虽 然 它 的 根
义社 会 时代 。 英 法 等 国在 资 产 阶 级 革命 取得 胜 利 以后 ， 相 继 进 行部。 宪章协会于１ ８ ４ ２ 年领导开展了第二次签名运动 ， 签名者
【 关键词 】 马克思主义意识形态理论 产生背景 形成历程 【 中图分类号 】 Ａ ｌ １ ９ 【 文献标识码 】 Ａ
马克 思主 义 意 识 形 态理 论 产 生于 １ ９ 世 纪 中 叶， 顺 应 了时代 １ ８ ２ ５ 年 在 英 国爆 发 了世 界上 第 一 次 以生 产 过 剩 为特 征 的 经 济 自此 后 经 济危 机 不 断 ， 如 英 国大 约 每 隔 １ ０ 年 发 生一 次 危 的需 要 ， 是 时代 发 展 的产 物 ， 是 进 行 无 产 阶 级革 命 和 推 进 社会 危 机 。
马克思主义意识形态理论产生背景及形成历程
口 卢 晓 勇
【 摘要 】 马克思主义意识形态理论的产生主要有三大背景： “ 经济事实” 状况、 政治环境状况和“ 已有的思想材料” 。
马克思主义意识形 态理论 经历了 一个萌芽、 形成与完善 的长期过程 ， 主要 体现在他们的一系列著作 中。 探讨马克思主 义意识形态理论产生和发展 过程， 是开展 当代中国马克思主 义意识形态研 究和建设 的基 础性问题。
同一 时 期 ， 英 国发 生 了长 达 ｌ ０ 年 之 久 的宪 章 运 动 。 英 国工
子 深 深 扎在 物 质 的经 济 的 事 实 中。 ” 人 类 社 会 的任 何一 种 学 人 为 争 得 选 举 权 ， 于１ ８ ３ ６ 年６ 月成 立 了伦 敦 工 人 协 会 ， １ ８ ３ ７ 年 说、 理论 和 思想 都 是 历史 发 展 的产 物 ， 其 主 要 根 基 就 是物 质 生 ６ 月召开 了工人大会 ， 提 出了包括实行 普选权、取消候 选人财 活 的生 产 条 件 ， 即一定 历史 时 期 生产 力 的发 展 水平和 在 此 基 础 产 资格 限制 等 要 求 的 请 愿书 ， 并于 １ ８ ３ ８ 年５ 月以 ‘ 民宪 章 ”的 上 的生 产关 系 ， 也就是恩格斯所讲的 “ 物质 的 经 济 的事 实 ” 。 名 义 公布 了这个 请 愿 书 ， 号 召人 民签 名 ， 从此 展开 了“ 宪 章 运
盾， 这 引发 人们 对 资本 主义 制度 的重 新 考 量 。 背 景之 二 ： 政 治环 境 状 况 。 资产 阶 级 的 “ 工业 革 命 创 造 了
一
个 大 工 业 资本 家 的 阶 级 ， 但 是 也创 造 了一个人 数 远 远 超 过 前
时 期 生 产力 的发 展 水平 和 在 此 基 础 上 的 生 产 关 系 ， 也 就 是 恩 者 的产 业 工 人 的 阶 级 ” ， 工 人 阶 级 同资产 阶 级 的矛 盾 随 之 上 格 斯所 讲 的 “ 物质的经济的事实 ” 。 再者， 任 何 思 想 学 说 都 是 升为 社会 的主 要矛 盾。 １ ８ ３ ０ 年至 １ ８ ４ ０ 年问， 英、 法、 德 接 连 爆发 后人 对前人 的思想成 果 “ 扬 弃 ”的 结 果 ， 马克 思 对 此 也 有 论 了工人阶级反 对资本主义制度的阶级斗争。 这是资本主义内在 １ ８ ３ １ 年ｌ １ 月， 法 国 重 要 工 业 城 市 述 ：“ 一 切 己死 的先 辈 们 的 传 统 ， 像梦 魔 一样 纠 缠 着 活 人 的 头 矛盾 尖 锐 化 的又一重 要 表 现 。
经济危机。 周期 性发 生经济危机， 反 映出资本主义的生产关系
马克思主义意识形态理论的产生背景
人 类 社 会 的任 何 一 种 学 说 、 理 论 和 思 想都 是 历史 发 展 的 产 物， 其 主 要 的 根 基 就 是 物 质 生活 的 生 产 条 件 ， 即 一 定 历 史
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
已经严重阻碍 了生产力 的发展， 暴露了资本主义制度的内在矛
主义现代化建设的强大思想武器。 探讨马克思主义意识形态理 机 ， １ ８ ３ ６ 年、 １ ８ ４ ７ 年、 １ ８ ５ ７ 年 、１ ８ ６ ３ 年 发 生了４ 次经 济 危机 。 而 且
其 范 围不 断 扩 大 ， 最终在１ ８ ５ ７ 年 、１ ８ ６ ６ 论 产 生和 发 展 过程 ， 是 开展 当 代 中国马克 思 主 义 意识 形 态 研 究 经 济 危 机 不 止 于英 国， 和 建 设 的基 础 性 问题 。 年 发 生 了使 各 主 要 资本 主 义 国 家 经 济 遭 到 严 重 破 坏 的 世 界 性
脑。 ” 这就 说明了人类 思想具有历史 继承性。 马克思主义 意识 里昂的丝织工人不堪忍受资本家 的残酷剥削， 要求实行标准工 形 态理论是人类社会 一定历史发展阶段 的特定产物 。 其产生 资。 遭 到政府拒绝后， 工人群众便拿起武器举行起义 ， 占领 了
主要 有 三 大背 景 ：“ 经济事实” 状况、 政 治环 境 状 况和 “ 已有 的 国 民军 的营房 ， 并 一度 控 制 了整 个 里 昂市 。 这 次 起 义被 镇 压 之