中国古代文学常识全解[1]
中国古代文学常识全解
中国古代文学常识全解一、基础知识先秦文学◆最早的文学是原始人类的口头创作，是流传在原始人类中的古老歌谣和神话故事。
◆一般认为，古籍中保存下来的一些原始歌谣，比较接近原始形态，可信为原始歌谣的有：《吴越春秋》中的《弹歌》、《礼记•效特牲》中的《蜡辞》《易经》中的《归妹》上六爻等。
◆殷墟的甲骨卜辞、商代和周初的铜器铭文，《周易》中的卦、爻辞，《尚书》在的殷周文告等，可以说是我国散文的萌芽。
◆我国远古神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞•天问》中，其中保存神话最多的是《山海经》。
◆《女娲补天》见于《淮南子•览冥训》，它描写的女娲是一位英雄女神。
◆《夸父逐日》见于《山海经•海外北经》，塑造了一位英雄夸父的形象。
◆《黄帝擒蚩尤》见于《山海经•大荒北经》，它是反映社会斗争的著名神话。
《诗经》：是我国第一部诗歌总集，它最初叫做《诗》或《诗三百》，后世儒家尊之为经典后，称为《诗经》，共收入了西周初年至春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌作品，主要是民歌。
成为我国古代文学现实主义的开端。
◆《诗经•小雅》中有《南陔》《白华》《华黍》等六篇诗有篇目而无歌辞，后人称为为“笙诗”。
◆《诗经》按风雅颂三类编排，现在一般认为这种分类是按照音乐的不同特点来划分的。
◆风即乐曲，国风指当时诸侯国所辖各地域的乐曲。
诗经中共有十五国风，篇。
即：周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、频风。
◆雅，即正，“雅乐”是相对于地方乐而说的，周京都地方的王畿之乐。
大、小雅之分可能因为《小雅》中的诗产生的时代较晚，在音乐上受到了“风”的影响而有所变化。
有大雅、小雅之分，大雅篇，小雅篇，共计篇。
◆颂是祭神祭祖时用的歌舞乐曲，包括周颂三十一篇，鲁颂四篇，商颂五篇，共计四十篇。
◆《诗经》作品的写作年代，总的来说产生于西周初年至春秋中叶，一般说，《周颂》当产生于西周初年，《大雅》的大部分也当是西周初年的作品，小部分产生于西周后期。
中国古代文学常识
中国古代文学常识1、先秦文学先秦文学有两源，现实主义和浪漫。
《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。
浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。
先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。
儒墨道法属诸子，各有著作传世间；儒家《论语》和《孟子》，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。
历史散文有两体，分为“国别”和“编年”前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。
2、两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高；“乐府双璧” ②人称赞，建安文学推“三曹”③；田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。
《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。
辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。
文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。
骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
3、唐代文学唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡；王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。
浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。
现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。
乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。
田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。
中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。
晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。
韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。
唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。
4、宋代文学宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。
柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。
苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。
三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章；范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。
南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；人生自古谁无死？后世感怀文天祥。
编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。
《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。
5、元明清文学元代散曲分两种，小令、套数各不同。
杂剧代表四大家，成就首推关汉卿；窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。
中国古代文学常识
中国古代文学常识（慢慢整理出来的精华）1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
中国古代文学常识
中国古代文学常识中国古代文学在世界文化史上占有重要地位，产生了许多经典作品，对后世文学创作产生了深远影响。
本文将为您介绍一些中国古代文学的常识，包括代表性作品、文学流派和影响等。
一、古代文学作品中国古代文学作品丰富多样，其中一些作品至今仍被广泛阅读和研究。
1. 《诗经》- 中国最早的诗歌总集，收录了周代（公元前11世纪-公元前256年）的诗篇，内容多涉及生活、爱情、友谊等主题。
2. 《楚辞》- 公元前4世纪楚国文学的代表作品，包括屈原的《离骚》等，以表达思想感情著称。
3. 《唐诗》- 唐代（公元618年-907年）是中国古代文学的黄金时期，包括杜甫、李白、王之涣等诗人的作品，形式多样，内容丰富。
4. 《宋词》- 宋代（960年-1279年）是中国古代文学的又一个辉煌时期，宋词以婉约、含蓄著称，代表作家有苏轼、辛弃疾、李清照等。
5. 《红楼梦》- 清代（1644年-1912年）作家曹雪芹的代表作，被誉为中国古代小说的巅峰之作，描写了贾宝玉一系列的乐园生活和爱恨情仇。
二、古代文学流派在中国古代文学中，有几个重要的流派对后世文学产生了深远影响。
1. 诗歌流派- 中国古代诗歌发展出了多种流派，如五言绝句、七言绝句和律诗等。
每个流派都有其独特的创作规则和特点，使诗歌形式更加多样化。
2. 散文流派- 散文在古代文学中有着广泛的应用，包括了诸多形式，如骈文、随笔、笔记等。
每种形式都有着独特的表达方式和思想传达。
3. 戏曲流派- 中国古代戏曲有多个流派，如京剧、豫剧、越剧等。
这些戏曲形式在唱、念、做、打等方面各具特色，讲述了丰富多样的故事。
三、中国古代文学的影响中国古代文学对世界文学产生了广泛的影响，以下是其中一些方面的体现。
1. 影响东亚- 中国古代文学影响了周边的东亚国家，如日本、韩国、越南等。
这些国家在吸收中国文学的同时，也将其融入自己的文学创作中。
2. 影响现代文学- 中国古代文学作为人类文学的重要组成部分，对现代文学产生了深远影响。
古代文学常识大全
古代文学常识大全
1、《诗经》：又称《国风》，是中国最早的诗歌总集，是中国古代文学的开端，也是中国古代文学的基石。
2、《楚辞》：又称《楚辞歌行》，是中国古代诗歌总集，是楚国文学的代表作，也是中国古代文学的重要组成部分。
3、《史记》：是中国古代历史文学的重要著作，是中国古代历史文学的代表作。
4、《论语》：是中国古代儒家学说的重要著作，也是中国古代儒家思想的重要来源。
5、《庄子》：是中国古代道家思想的重要著作，也是中国古代道家思想的重要来源。
6、《孟子》：是中国古代儒家思想的重要著作，也是中国古代儒家思想的重要来源。
7、《礼记》：是中国古代礼仪文学的重要著作，也是中国古代礼仪文学的重要来源。
8、《春秋》：是中国古代史实文学的重要著作，也是中国古代史实文学的重要来源。
9、《战国策》：是中国古代史实文学的重要著作，也是中国古代史实文学的重要来源。
10、《司马迁》：是中国古代史实文学的重要著作，也是中国古代史实文学的重要来源。
中国古代文学常识
中国古代文学常识（一）一、朝代传说类①三代夏、商、周。
②三王伏羲、燧人、神农。
③五帝有三种说法：其一，太昊、神农、黄帝、少昊、颛臾。
其二，皇帝、颛臾、帝喾、尧、舜。
其三，少昊、颛臾、帝喾、尧、舜。
二、地理类①三山相传是神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
②三辅汉太初元年，置京兆、左冯翊、和右扶风三个相当于郡的政区，辖京都及附近地区。
③四海东海、西海、南海和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。
④五湖洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
《国语》及《史记》中专指太湖及附近的湖。
⑤五方东、南、西、北、中，各处。
五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）⑥六合天、地、四方，泛指宇宙或天下。
⑦八荒东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方面荒远之地，指离中原极远的地方。
⑧九州古代天下分为九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
也泛指中国。
1.阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。
2.江河（古代“江”专指长江，“河”专指黄河。
3.关内、关外（汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。
4.山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山。
5.古今地名中国：九州、华夏、四海、神州（大都——北京大梁、汴梁、东京、汴京——开封京口——镇江金陵、建业、建康、江宁、石头诚——南京临安、钱塘——杭州姑苏、吴郡——苏州淮上、江都、维扬——扬州会稽——绍兴长安——西安奉天——沈阳直沽——天津）成都：锦官城三、官职类①三公周：司马、司徒、司空。
西汉：丞相、太尉、御史大夫。
东汉：太尉、司徒、司空。
明清：太师、太傅、太保。
②三老古代掌管教化的官。
③三军中军、上军、下军，或者中军、左军、右军。
中军是三军统帅。
④六部吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
四、天文历法类①四时春、夏、秋、冬四个季节②三春春季的三个月：孟春、仲春、季春。
③五行金、木、水、火、土。
④十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
中国古代文学常识
第一部分中国古代文学常识一■先秦乂学（一）上古神话传说记录上古神话的书有很多，最主要的有两部：《山海经》、《淮南子》。
【《淮南子》】亦称《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客所撰。
夫妻。
唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连（二）先秦散文1 .儒家经典：“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
“五经”和《乐》称为“六经”又称六艺。
2.历史散文：《左传》（编年体）、《国语》（国别体）、《战国策》（国别体，西汉）。
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
【《左传》】相传为鲁国史官左丘明所著。
全称为《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。
是我国第一部叙事详备的编年体史书。
【《国语》：】我国最早的国别体史书，相传为左丘明所著3 •诸子散文：【老子】姓李名耳，字聃（dm），春秋时期思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》。
【孔子】名丘，字仲尼，思想家、教育家、儒家学派创始人。
思想核心是“仁”。
《论语》一书为孔子弟子及其再传弟子编成。
《论语》为语录体，列为"四书"之一。
【墨子】名翟（d i）,春秋时期鲁国人，墨家学派创始人。
《墨子》一书由墨子及其弟子所著，记录了墨子的言行和事迹，语录体。
【孟子】名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。
【庄子】名周，，战国时宋国人，道家代表人物。
主要作品为《庄子》。
《庄子》名《南华经》，现存33篇，由庄子及其门人所著。
【荀子】名况，字卿。
避汉宣帝刘询讳，改称孙卿，主要作品为《荀子》。
【韩非】哲学家，先秦法家学说的集大成者。
著《韩非子》。
【吕不韦】秦相，战国末期韩国大商人，集合门客编成《吕氏春秋》。
（二）先秦诗歌（1）【《诗经》】本称《诗》，是我国第一部诗歌总集。
它收录了从西周到春秋中期约五百年间的诗歌305篇，故亦称“诗三百”。
这些诗歌编为“风”“雅”和“颂”三个部分。
《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头，被儒家列为经典之一，它与《书》《礼》《易》《春秋》合称为“五经”。
中国古代文学常识
中国古代文学常识1.《诗经》我国第一部诗歌总集，先秦称之为《诗》，又称“诗三百”，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
内容上分为风、雅、颂三个部分，表现手法上分为赋、比、兴三类。
风、雅、颂、赋、比、兴合称“诗经六义”。
《诗经》是我国现实主义文学的源头。
它和《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》合称“五经”，是儒家的经典之一。
2.《楚辞》和屈原《楚辞》：又称“楚词”，是战国时期的伟大诗人屈原创造的一种诗体，诗式长短不齐，中间常用“兮”为节。
汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。
《楚辞》成为继《诗经》以后对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，是我国浪漫主义文学的源头。
屈原：战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，爱国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，也是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。
《离骚》是屈原的代表作品，是我国古代文学中最长的一首政治抒情诗，人们长将“风”“骚”并称，“风”是指《诗经》中的国风，“骚”就是指“离骚”。
《离骚》想象丰富，文辞绚丽，是我国诗歌浪漫主义的最早典范。
3.《论语》和孔子《论语》，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的语录体散文，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是儒家经典著作之一，它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。
孔子：字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。
他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，长期成为我国封建社会的统治思想，对世界影响巨大，后世尊他为孔圣人，传说他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
4.孟子和《孟子》《孟子》：是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟子及其弟子共同编写而成，全书共7篇，内容涉及政治活动、政治学说、哲学、伦理、教育思想，是儒家的经典著作之一。
中国古代文化常识（文学篇）
中国古代文化常识（文学篇）
“文学”概念的变迁
西汉时期，学校的负责人不是叫校长或教官，而是称“文学”，如张文学、李文学等。
汉武帝为选拔人才，特设“贤良文学”科目，每年由各郡国举荐人才上京考试，被举考者称为“贤良文学”。
贤良”是指品德端正、道德高尚之人:“文学”则指精通儒家经典的人。
魏晋后期，“文学” 一词成为语言艺术的专用名词。
史书上载曹丕“好文学，以著述为务”，即是现今所指的文学含义。
乐府
乐府原是指管理音乐的机关，最早见于汉惠帝时，汉武帝将其扩充为大规模的专署。
主要功能是收集民间音乐，创作歌辞，改编曲谱，以供宫廷娱乐和庙堂祭祀，使当时的民歌得到很好的保存。
后人就把乐府里收集的诗歌称为“乐府”、新“乐府诗” 或“汉乐府”
汉乐府的最大特点就是叙事性，即“缘事而发”，长篇叙事诗《孔雀东南飞》可以说是汉代乐府的杰出代表。
东汉时期还出现了文人模仿乐府形式的五言诗
永嘉四灵
永嘉四灵指南宋中叶生长于浙江永嘉 (今浙江温州)的4位诗人:徐照(字灵晖)、徐现(号灵渊)、赵师秀(字灵秀)、翁卷(字灵舒)。
因他们同出永嘉学派叶适之门，其字或号中又都带有“灵”字，故称永嘉四灵。
他们是中国南宋中叶的诗歌流派，代表了南宋后期诗歌创作上的一种倾向。
其中赵师秀为“四灵”之冠，声望地位最高。
他们的诗风承袭晚唐，以清新刻露之词写野逸清瘦之趣。
同时继承了山水诗人、田园诗人的传统，满足于啸傲田园、寄情泉石的闲逸生活。
在艺术上，又能刻意求工，忌用典，尚白描，轻古体而重近体，尤重五律。
他们的成熟极有限，但在当时的诗坛却得到广泛的反应。
中国古代文学常识
中国古代文学常识中国古代文学是中华文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和文化内涵，涵盖了诗歌、散文、戏曲等多种文学形式。
下面就来简述中国古代文学的常识。
一、古代文学的发展历程中国古代文学经历了从神话传说到史籍编纂，从诗经楚辞到唐诗宋词等多个时期的演变和发展。
其中，战国时期的诸子百家是古代文学思想的重要来源，汉代的史学成为了文学史和文化史的重要组成部分，唐宋时期的文学达到了高峰。
二、古代文学代表作品中国古代文学有着众多经典的代表作品，其中最著名的包括以下几种：1. 《诗经》：是中国古代最早的诗歌总集，共收集了305篇诗歌，反映了早期中华民族的文化和文学。
2. 《楚辞》：是中国古代楚国文化的代表作品，共收录了17篇，以“离骚”最为著名，描写了屈原的爱国精神和楚国的历史传说。
3. 《红楼梦》：是中国古代小说的代表作品，被誉为中国古代小说的巅峰之作，反映了清代官僚贵族的生活和思想。
4. 《西游记》：是中国古代小说的四大名著之一，讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧等人历经九九八十一难，最终取得真经的故事。
5. 《水浒传》：是中国古代长篇小说的代表作品，讲述了梁山好汉的故事，反映了中国封建社会的黑暗和腐败。
三、古代文学的创作特点古代文学在表现形式、语言风格、思想内容等方面都具有独特的创作特点。
其中，古代诗歌以韵律优美、言简意赅、意境深远著称；散文则以写实、抒情、议论等多种形式呈现；戏曲则以唱、念、做、打等手段展现出深刻的社会现实和人性面貌。
四、古代文学的影响中国古代文学对于中华文化的发展和传承产生了重要影响。
其具有深厚的文化底蕴和思想内涵，表现了中华民族的历史、文化和精神面貌。
同时，古代文学也对后世文学艺术产生了深远的影响，成为了世界文学的重要组成部分。
总之，中国古代文学是中华文化的重要组成部分，其发展历程、代表作品、创作特点和影响都值得我们深入了解和研究。
通过对古代文学的学习和探究，可以更好地理解和传承中华文化的精髓和魅力。
必知中国古代文学常识
必知中国古代文学常识必知中国古代文学常识文学常识是语文学习中的一项重要的积累，中国古代文学种类繁多历史悠久。
下面是小编分享的必知中国古代文学常识，一起来看一下吧。
必知中国古代文学常识(1)1. 第一位女诗人是：蔡琰(文姬)2. 第一部纪传体通史：史记3. 第一部词典是：尔雅4. 第一部大百科全书是：永乐大典5. 第一部总集是：诗经6. 第一部文选：昭明文选7. 第一部字典：说文解字8. 第一部神话集：山海经9. 第一部文言志人小说集：世说新语10. 第一部文言志怪小说集：搜神记11. 第一部语录体著作：论语12. 第一部编年体史书是：春秋13. 第一部断代史：汉书14. 第一部兵书：孙子兵法15. 文章西汉两司马：司马迁。
司马相如16. 乐府双璧：木兰词孔雀东南飞17. 史学双璧：史记资治通鉴18. 二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇 (凌蒙初)19. 大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若21. 三不朽：立德立功立言22. 三代：夏商周23. 《春秋》三传：左传公羊传谷梁传24. 三王：夏禹商汤周公25. 三山：蓬莱方丈瀛洲26. 三教：儒释道27. 三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保28. 三曹：曹操曹丕曹植29. 公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁31. 岁寒三友：松竹梅32. 三辅：左冯翊右扶风京兆尹33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)34. 殿试三鼎甲：状元榜眼探花35. 中国三大国粹：京剧中医中国画36. 三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)37. 儒家经典三礼：周礼仪礼礼记38. 三吏：新安吏石壕吏潼关吏39. 三别：新婚别垂老别无家别40. 郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求农村三部曲：春蚕秋收残冬42. 巴金“爱情”三部曲：雾雨电“激流”三部曲：家春秋43. 第一部国别史：国语44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(357句，1785字)48. 第一部文学批评专著：《典论论文》(曹丕)49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》53. 第一部体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照必知中国古代文学常识(2)1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
中国古代文学常识
孟子和《孟子》，孟子，名轲，字子舆，鲁国邹人。中国古代著名思想家，战国时期儒家代表人物。他和弟子著有《孟子》一书，有七篇传世，为儒家经典之一。孟子师承子思，继承发挥了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。性善论是孟子学说理论的出发点，其主要主张有“仁政”、“王道”理论。
5、史学作品：司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家和思想家。他所写的《史记》是中国第一部（以人物为记叙中心的）纪传体通史。全书包括12本纪、30世家、10表、8书、70列传共五部分130篇，52万多字，记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初年间上下3000年的历史。代表作：《项羽本纪》《陈涉世家》《廉颇蔺相如列传》，《史记》是我国历史学上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，也是中国传记文学的开创性著作。它作为正史24史的第一部，鲁迅曾赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。“本纪”：帝王的传记，将项羽列入“本纪”，一是秦汉间几年“政由羽出”，一是推崇其人格。“书”，是记载历代朝章国典，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”，成为通例。“书”的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。
中国古代文学常识
一、中国文学常识（一）古、近代文学知识1.神话传说：中国古代氏族社会时，人类对自然界和社会现象不能科学地解释，就借助于想像和幻想，创造了许多故事。
神话是纯粹的虚构，传说有历史的影子，比较著名的有：《精卫填海》、《女祸补天》、《后羿射日》、《夸父逐日》、《盘古开天地》、《皇帝战蚩尤》等。
2.先秦文学（1）儒家经典“四书五经”：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典书籍。
四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
（2）《诗经》：中国古代第一部诗歌总集，开创了我国古代诗歌创作的现实主义优秀传统。
成书于春秋时期，共305篇，亦称《诗三百》，分为风(十五国风)，雅(大雅、小雅)、颂(高颂，周颂，鲁颂)，其中最有价值的是“风”。
创作方法主要是“赋、比、兴”。
（3）历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。
《榖梁传》、《左传》、《公羊传》史称《春秋三传》。
（4）老子，姓李名耳，字伯阳，又名老聃。
我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。
相传老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》，书中含有丰富的辩证法思想，因此，老子被尊文“中国哲学之父”。
（5）孔子，名丘，字仲尼，又称“”尼父、“圣父”。
春秋末期的思想家和教育家，儒家思想创始人。
主要言论及思想被辑为《论语》，有20篇，各篇取篇中开头二字为篇名，记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
孔子被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
（6）左丘明，鲁国史官。
主要作品《左传》，又称《左氏春秋》。
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文。
记载了春秋时期的史实，富有文学性。
名篇《曹刿论战》即选自此书。
（7）孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。
其弟子将其言行记录成《孟子》一书，共七篇，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》等。
中国古代文学常识
中国古代文学常识先秦1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，分风、雅、颂三部分，用赋、比、兴等表现手法。
《诗经》里的诗多为四言诗。
（《蒹葭》、《采薇》）2.《楚辞》是继《诗经》之后又一部诗歌总集，收屈原等人的诗歌作品。
屈原是我国第一位爱国主义诗人。
《离骚》是他的代表作，是我国古代最长的抒情诗。
3.《左传》则是我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为左丘明所作。
4.《春秋》是我国第一部编年体史书，它记载我国春秋时期的历史。
5.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期思想家、教育家，儒家学派创始人。
《论语》是孔子的学生所记录、整理，是语录体散文的典范。
6.孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家，儒家学派代表人，称为“亚圣”。
著有《孟子》，提出“性善论”。
7.荀子，名况，字卿，战国时期思想家、文学家，儒家学派代表人。
著有《荀子》，主张“性恶论”。
（《劝学》）8.老子，即老聃，姓李名耳，字伯阳，道家学派创始人。
著有《老子》，即《道德经》。
9.庄子，名周，字子休，道家学派代表人，与老子并称“老庄”。
对待生活：一切顺应自然，著有《庄子》。
（《秋水》）10.墨子，名翟，墨家学派创始人。
提出“兼爱”“非攻”等观点，著有《墨子》。
11.管仲，名夷吾，字仲，春秋时期政治家，辅佐齐桓公，称其为“仲父”。
著有《管子》。
12.韩非，法家代表人。
著有《韩非子》。
13.孙子，名武，字长卿，春秋时期兵家。
著有《孙子兵法》。
两汉1.“乐府”，原指古代封建王朝设立的专门掌管音乐的官署，负责制定乐谱，培训乐工，搜集歌词。
（古诗为焦仲卿妻作《孔雀东南飞》选自《玉台新咏》），是我国古代最长的叙事诗，与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。
2.司马迁，字子长，西汉时期史学家、文学家。
《史记》，原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
全书分为本纪（天子）、世家（诸侯）、列传（天子、诸侯外的人）、书和表五个部分。
（《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》）3.刘向，名更生，字子政，西汉时期经学家、文学家、目录学家。
中国古代文学常识大全
中国古代文学常识大全中国古代文学常识11、文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。
2、四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。
3、四体不勤中的四体指：人的四肢4、四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素5、管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。
6、四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。
7、春秋五霸指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公8、五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵9、五经：诗书礼易春秋10、五行：金木水火土、仁义礼智信11、五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友12、五教：父义母慈兄友弟恭子孝13、五音：宫商角徵羽14、五刑：（隋前）墨劓刖宫大辟（隋后）笞杖徒流死15、死的五称：天子—崩诸候—薨大夫—卒士—不禄平民—死16、唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭17、五大奇书：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》18、五谷：稻麦黍菽麻19、五彩：青黄红白黑20、唐代以后的五代指：后梁后唐后晋后汉后周21、五帝：黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜22、五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍23、五更与时钟的对应是：一更（19—21）二更（21—23）三更（23—1）四更（1—3）五更（3—5）24、五官：耳目口鼻身25、新中国五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理26、五荤：（佛语）大蒜韭菜薤葱兴渠27、五岭：越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭28、五味：甜酸苦辣咸29、五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子30、五脏：心肝脾肺肾31、五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵32、五湖：洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖33、四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋34、六艺经传指：诗书礼易乐春秋35、通五经贯六艺中的六艺指：礼乐书数射御36、造字六书：象形指示会意形声转注假借37、诗经六义措：风雅颂赋比兴38、六部；户部吏部礼部兵部刑部工部39、六亲；父母兄弟妻子40、古代婚嫁六礼：纳采问名纳吉纳徵清期亲迎41、六朝；吴东晋宋齐梁陈都建都建康，史称六朝。
中国古代文化文学常识
中国古代文化文学常识一、人的称谓谦称:1、古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。
“舍”用以谦称自己的家或自己的单幼亲属,前者如塞舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
2、自称：愚、敝、卑、臣、仆3、帝王自称：孤、寡人、朕4、古代官吏自称：下官、末官、小吏5、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自称：妾敬称:表示尊敬客气的态度,叫做“尊称”。
(1)对将军的敬称是麾下。
(2)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、等。
令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思),贤，称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）仁，称同辈人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
(3)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。
(4)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。
后来,“圣”通多用于帝王,如圣上,圣驾等。
特殊称谓主要有以下三种:1、百姓的称谓。
常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、苍生、黎元、氓等。
2、不同的朋友关系之间的称谓。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友。
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中国古代文学常识最新中国古代文学常识大全【最新】中国古代文学，按中国古代文学发展的轨迹分为先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、辽金元、明代、清代七个历史时段，以汉民族文学为主，兼容了其他少数民族的历史与文学。
中国古代诗歌，散文，戏曲、小说，在创作和理论上不断发展，丰富，日臻完善，脉络清晰，充分体现并显示着它的历史与文化的博大精深。
显示出以中国古代文字为载体的中国古代文学在内涵上极大的丰富和巨大的张力。
(一)先秦文学①上古神话。
中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。
(刘安：《淮南子》)②先秦散文A、儒家经典。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
“六经”又称六艺，在“五经”后增加(《乐》)。
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
B.历史散文。
《左传》《战国策》《国语》。
“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C.诸子百家散文。
著名的有：①老子，李耳，字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。
②孔子名丘,字仲尼。
是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。
《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。
儒家学派继承者。
《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。
《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
⑤庄子，名周，战国道家。
著《庄子》。
《庖丁解牛》⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》⑦韩非子，法家。
著《韩非子》。
《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。
《察今》。
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
③先秦诗歌A.《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。
诗经的表现手法是比、兴、赋。
比即比喻，以彼物比此的。
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中国古代文学常识全解一、基础知识先秦文学◆最早的文学是原始人类的口头创作，是流传在原始人类中的古老歌谣和神话故事。
◆关于文学艺术的起源，主要有模仿说、游戏说、心灵表现说、劳动说。
马克思主义认为文学艺术起源于劳动——劳动说，这是对文学艺术起源的科学解释。
◆一般认为，古籍中保存下来的一些原始歌谣，比较接近原始形态，可信为原始歌谣的有：《吴越春秋》中的《弹歌》、《礼记•效特牲》中的《蜡辞》《易经》中的《归妹》上六爻等。
◆殷墟的甲骨卜辞、商代和周初的铜器铭文，《周易》中的卦、爻辞，《尚书》在的殷周文告等，可以说是我国散文的萌芽。
◆我国远古神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞•天问》中，其中保存神话最多的是《山海经》。
◆我国远古神话分为三类：关于自然神的故事；关于英雄神的故事；关于异人异物的故事。
◆《共工怒触不周山》见于《淮南子•天文训》，其中共工是传说中的水神；“颛顼”又叫“祝融”是传说中的火神。
◆《女娲补天》见于《淮南子•览冥训》，它描写的女娲是一位英雄女神。
◆《夸父逐日》见于《山海经•海外北经》，塑造了一位英雄夸父的形象。
◆《黄帝擒蚩尤》见于《山海经•大荒北经》，它是反映社会斗争的著名神话。
◆在原始时代，除了原始的劳动歌谣以外，还存在着另一类文学作品，那就是流传在远古人口头上一些关于天神、怪异的故事，这就是古代神话。
马克思在《政治经济学批判•导言》中说：神话是“已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
《诗经》：是我国第一部诗歌总集，它最初叫做《诗》或《诗三百》，后世儒家尊之为经典后，称为《诗经》，共收入了西周初年至春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌作品，主要是民歌。
成为我国古代文学现实主义的开端。
◆《诗经•小雅》中有《南陔》《白华》《华黍》等六篇诗有篇目而无歌辞，后人称为为“笙诗”。
◆《诗经》按风雅颂三类编排，现在一般认为这种分类是按照音乐的不同特点来划分的。
◆风即乐曲，国风指当时诸侯国所辖各地域的乐曲。
诗经中共有十五国风，篇。
即：周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、频风。
◆雅，即正，“雅乐”是相对于地方乐而说的，周京都地方的王畿之乐。
大、小雅之分可能因为《小雅》中的诗产生的时代较晚，在音乐上受到了“风”的影响而有所变化。
有大雅、小雅之分，大雅篇，小雅篇，共计篇。
◆颂是祭神祭祖时用的歌舞乐曲，包括周颂三十一篇，鲁颂四篇，商颂五篇，共计四十篇。
◆《诗经》作品的写作年代，总的来说产生于西周初年至春秋中叶，一般说，《周颂》当产生于西周初年，《大雅》的大部分也当是西周初年的作品，小部分产生于西周后期。
《小雅》和《国风》的少数作品产生于西周初，大部分产生于西周末年和春秋时期。
《鲁颂》是周平王东迁以后的作品。
《商颂》的时代有争论，一般认为是东周宋国的作品。
◆关于《诗经》作品的结集，汉代学者提出了周代有“采诗”制度的说法。
《汉书•食货志》说：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子”。
这是民歌洪的方式。
《诗经》中文人作品汇集则鄘风是通过“献诗”的渠道。
据《国语•周语》记载，周代有让公卿列士等贵族官员和文士献诗的制度。
这两部分诗汇集到乐官“太师”手中，而“太师”又有“以乐语教国子”的任务，《诗三百篇》可能就是“太师”为了教授“国子”而选订的课本。
《史记•孔子世家》中记载说《诗三百篇》是由孔子删定的，这个说法不可信。
◆汉代传习《诗经》的有鲁（申培）、齐（辕固生）、韩（韩婴）、毛（毛公）四家，后世称“四家诗”。
前三家早已亡佚了，只有《毛诗》流传了下来，我们读到的《诗经》就是《毛诗》。
◆毛诗序指《毛诗》的序言。
前人把冠于全书的序言称《大序》把每篇类似题解性质的短文称《小序》。
《毛诗序》否认和贬低民歌；写诗时抱着浓厚的儒家成见，对许多优秀作品都进行了歪曲解释。
但在讲诗时提出了比兴、美刺等一些文学理论上的问题，对后世文学思想的发展有很大影响。
◆《诗经》中的第一篇作品是《周南•关睢》。
◆反剥削、反压迫的诗篇有《豳风•七月》、《魏风•伐檀》、《魏风•硕鼠》等，《魏风•伐檀》一诗的思想高度就在于，它反映了不合理的阶级社会所共有的基本现象：生产者不是所有者，所有者不是生产者。
◆反映徭役◆兵役痛苦的诗篇有《齐风•东方未明》、《小雅•何草不黄》、《豳风•东山》等。
其中两首著名的思妇诗是《卫风•伯兮》《王风•君子于役》◆反映爱情和婚姻的诗篇有写情人幽会于“城隅”，赠“彤管”的《邶风•静女》，描写郑国青年男女三月欢会于河滨的《郑风•溱洧》，表现对远方意中人可望而不可即的《秦风•蒹葭》◆描写弃妇生活最著名的作品是《卫风•氓》和《邶风•谷风》◆反映劳动生活和爱国思想的诗篇。
有《秦风•无衣》许穆夫人是我国文学史上第一位知名的爱国女诗人，作品有《鄘风•载驰》。
◆《诗经》里周民族史诗主要保存在《大雅》里共五篇，即：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，记述了从周始祖后稷出世到武王灭商的许多传说和史迹。
《生民》是一首带有神话色彩的诗篇，它叙述了周始祖后稷的诞生和发明农业的历史。
◆《诗经》里讽刺性民歌有揭露卫宣公强娶儿媳的《邶风•新台》，揭露陈灵公君臣三人私通夏姬的《陈风•株林》，揭露统治阶级的“中觏之言，不可道也”的《鄘风•墙有茨》，还有《齐风•南山》等。
◆《诗经》的表现的手法，前人概括为赋、比、兴。
关于赋、比、兴的解释，朱熹的《诗集传》中说：“赋者，敷陈其事而直言之者也。
”“比者，以彼物双此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
春秋战国◆班固的《汉书艺文志》将春秋战国时期的各流派概括为九流十家，即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九家，另处还有小说家。
但班固的概括也未尽全面，当时颇为活跃的兵家，就未列入。
◆春秋战国时期的散文，概括地可以分为两大类：一是以议论，说理为主的论说文，又称诸子散文；一是以记述历史人物、事件为主的历史散文。
◆春秋战国时期历史散文名著有《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》；诸子散文名著有《论语》◆《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
◆《春秋》是孔子根据鲁国史料编纂的，我国现存第一部编年史，它属于私撰史。
◆“春秋三传”是指《左传》和公羊高的《公羊传》、谷梁赤的《谷梁传》等三部传《春秋》著作。
三传之中，《公羊传》、《谷梁传》以解释《春秋》的“微言大义”为主，而《左传》在性质上完全是一部由作者独立编撰的新史书。
◆《左传》又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》，它记述战争的著名篇章有《晋楚城濮之战》、《秦晋殽之战》、《齐晋之战》《齐鲁长勺之战》等。
这是一部以叙事为中心的历史著作。
◆《战国策》又称《国策》，还有《短长》、《事语》、《长书》和《修书》等异名。
它是秦汉间人篡集的一部历史著作。
◆《国语》是我国第一部国别史，又称《左氏外传》或《春秋外传》◆我国儒家学派的创始人是孔子，他的思想言谈行事主要记录在《论语》里，这是一部语录体著作。
◆《论语》里有一段向为人传诵的精彩文字是《先进》篇中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》，内容是记述孔子与几个学生谈各自志向的，其中他所赞赏的是曾皙的志趣。
◆《庄子》一书的作者是庄周，他是道家学派的重要代表人物之一。
◆寓言一词出于《庄子》书中。
《庄子》著名的寓言有《庖丁解牛》《触蛮之争》等。
◆《孟子》中的著名寓言有《揠苗助长》《月攘一鸡》《奕秋诲奕》等。
◆《韩非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等。
《韩非子》是保存寓言最多的。
屈原和楚辞◆“楚辞”这一名称最早见于《史记•张汤传》，汉成帝时，刘向整理西文献，把屈原、宋玉的作品和汉代人仿效这种体裁所写的作品汇编成集，称为“楚辞”。
我们今天所见到的最早的楚辞集是东汉王逸的《楚辞章句》。
◆教材认为屈原曾两次被放逐，第一次约在怀王二十五年左右，地点是汉北一带；第二次在顷襄王十三年左右，地点在江南一带。
◆屈原的作品存在真伪之争，一般认定是屈原所作的是《离骚》《天问》《九歌》和《九章》中的大部分诗篇。
◆《九歌》之名来源很古，《山海经大荒西经》中说它是夏禹王的儿子夏后启从天上偷下来的，这是古代关于文艺起源的神话。
不过从这里可以看到，这是一个出现很早的古曲。
◆对“楚辞”体的形成影响最大的是楚地的“巫歌”。
特别是《九歌》的写作同楚国的巫风有密切关系。
◆《九歌》包括十一篇作品，除最后一篇《礼魂》是送神曲外，其余各有不同内容，也就是以祭歌的形式各写一神：《东皇太一》写天之尊神，《云中君》写云神，《湘君》与《湘夫人》写湘水配偶神，《河伯》写河神，《山鬼》写山神，《大司命》写主寿命的神，《少司命》写主子嗣的神，《东君》写太阳神，只有《国殇》是写人鬼的，为悼念楚国阵亡将士而作。
◆《离骚》是屈原的代表作品，是一篇宏伟壮丽的政治抒情诗。
全诗共三百七十三句，二千四百多字，篇幅之宏阔，是我国古典诗歌中少有的。
诗题《离骚》二字，司马迁说“《离骚》者，犹离忧也”。
◆《九章》共九篇：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。
其中除《桔颂》一篇大约是诗人屈原早年作品外，其他各篇均是屈原两次流放时所作。
最晚的是他在死前所写的绝命词《怀沙》。
◆《天问》是一首非常奇特的长诗，“天问”二字，据王逸解释就是“问天”的意思，这篇作品以诗歌的形式，从头至尾一口气提出了一百七十多个问题。
◆《招魂》的写作目的，历来有种种不同的说法，教材中认为是屈原自己招自己的魂。
◆屈原之后楚国的楚辞作家，按《史记•屈原列传》所说有宋玉、唐勒、景差，但只有宋玉有作品流传，其代表作品是《九辩》，文学史上屈、宋并称。
秦汉文学一、汉赋◆《吕氏春秋》是吕不韦召集门客集体编纂的，它又简称为为《吕览》，由十二纪、八览、六论组成。
《汉书•艺文志》称这为“杂家”。
◆西汉初期，著名的政论散文家是贾谊和晁错，贾谊的政论文名作是《过秦论》，鲁迅称它为“西汉鸿文”，晁错的代表作是《论贵粟书》、《贤良对策》等。
◆汉初楚声短歌主要有项羽的《垓下歌》、《刘邦》的《大风歌》。
◆汉代最兴盛的文学体裁是赋，但真正标志汉代文学最高成就的是《史记》中的人物传记◆诗歌中的汉乐府民间歌辞和由中下层文人创作的五言诗《古诗十九首》。
◆最早写赋体作品并以赋名篇，现仍有作品流传下来的是战国时的荀子。
◆汉赋发展分为三个阶段，第阶段主要流行的是追随楚骚余绪的“骚体赋”；代表作家及其代表作主要有贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》，淮南小山的《招隐士》枚乘的《七发》。
第二阶段是汉赋的鼎盛时期，流行“散体大赋”，主要的代表作家及代表作有：司马相如的《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》等。