伦理总复习

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伦理学复习题

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一、单项选择题1.伦理学的研究对象是( C )。

A.善恶B.利己与利他C.道德D.伦理2.先秦时期系统提出人性善理论的是( B )。

A.荀子B.孟子C.孔子D.韩非子3.先秦时期注重义利统一思想的思想家是( D )。

A.老子B.孟子C.韩非子D.墨子4.先秦时期,提出“积善成德”的道德修养论的思想家是( A )。

A.荀子B.孟子C.孔子D.韩非子5.明末清初,强调人性的“习而性成”说的是( C )A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.傅山6.古希腊思想家( A )指出,只有不朽的灵魂才能有知识,只有节制一切身体欲望之后,才能出现不朽的的纯洁灵魂。

A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.伊壁鸠鲁7.下面( D )不是康德提出的三大道德律的内容。

A.人是目的 B.意志自律 C.普遍的道德律 D.道德源自至善8.( C )是“合理利己主义”的提出者,对于传统经验主义的极端利己思想进行了某种程度的修正。

A.赫拉克利特 B.费尔巴哈 C.爱尔维修 D.霍布斯9.提出“最大多数人的最大幸福”原则的思想家是( C )。

A.密尔B.费尔巴哈C.边沁D.爱尔维修10.西方伦理思想史上把“道德”与“伦理”明确区分开来的是( C )。

A.亚里士多德B.康德C.黑格尔D.哈贝马斯11.下列著作中( C )不是古希腊著名哲学家亚里士多德所著。

A.《尼各马可伦理学》B.《大伦理学》C.《伦理学》D.《优台谟伦理学》12.马克思主义伦理学认为伦理学的基本问题是( B )。

A.善与恶的矛盾运动B.道德与利益的关系问题C.利己与利他的关系问题D.道德主体的意志自由与道德规范必然性的关系问题13.德国著名哲学家康德在( A )一书中把道德哲学分为权利的学说与德性的学说两部分。

A.《道德形而上学》B.《伦理学导论》C.《道德与立法原理》D.《伦理学体系》14.伦理学一般可以分为理论伦理学与实践伦理学,下面( D )属于实践伦理学。

社会工作价值与伦理复习资料

社会工作价值与伦理复习资料

社会工作价值与伦理第一章社会工作价值与伦理总论二、社会工作价值与伦理的演进想要充分了解当代社会工作价值与伦理的本质,就需要认识社会工作价值与伦理的历史演进。

(一)西方传统价值观——历史积淀1、古希腊人文精神:以人文本的思想“认识你自己”这一原则的提出表明了苏格拉底以人为中心和目的的人学转向的完成,体现了苏格拉底要将人们的思想观念从权威、教条、迷信及神话的王国中解放出来的强烈愿望。

“自知自己无知”它的实质是理性批判性,它要求破除一切陈见,将已有的观念放在理性面前重新审视,找出其漏洞并勇于承认自己的无知。

“美德即知识”把美德看作是知识,也就是把理性看作是推动人的行为力量,承认个体可以通过自己的理性力量实现道德独立而不是盲目地遵从权威。

这一命题还表明了苏格拉底“美德本身就是目的”的思想,他认为行善本身就是幸福的,它不需要额外的报偿。

2、古罗马“法制精神”:公正公平理念古罗马“法制精神”对社会工作价值观产生影响的内容主要包括如下方面:法律是实现正义的手段罗马法学家在规定和解释法律的本质时,普遍把法律和正义联系起来,认为法律与正义在本质上是相同的,法律代表着正义,也是正义的实现手段。

人类自然平等罗马法继承了古希腊哲学家“天赋人权”、人人具有“自然权利”的思想,认为法律的本源既不是人类的思想,也不是统治者的意志,而是自然法则,因而在这个世界上共同服从自然法的每一个人都应具有自然的平等权。

保障公民的权利从古罗马时期开始,西方社会要求以法律的形式给与个人权益以充分的保障。

这些权利包括:选举、荣誉、担任官职、婚姻等等。

3、希伯来——基督教“博爱精神”:平等互助理念(1)希伯来的宗教观:西方宗教思想的源头这里主要分析《旧约》中对西方传统价值观产生重大影响的因素。

主要有三个方面1)上帝观和神选观念2)原罪观念和救赎观念3)契约观念和法律观念(2)基督教:“爱的宗教”基督教的爱的观念可分为三个层次:1)上帝对人类的爱——慈爱“上帝即是爱”,这是基督教的核心信念2)人类对上帝的爱——敬爱上帝爱自己的儿女,人类也要爱上帝3)人与人之间的爱——博爱“爱人如己”是基督教处理人与人之间关系时所遵循的“黄金定律”。

伦理学复习总结全

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5、在同一价值体系内不同要求的冲突中,做出正确的选择,需要具有如下几个条件:第一、要培养和提高选择主体的选择能力。

选择能力是由多种因素组成的,不仅有知情意,而且要积累经验。

只有具有较高选择能力的人,才能在复杂的价值冲突中做出正确的选择。

第二、要确立选择的标准。

任何道德体系都是由高低不同的价值准则组成的,以较高的准则作为选择依据,就可以使选择者站在新的高度,判断出冲突各方的优劣。

第三、认清选择所要达到的社会目的。

根据这一目的,把冲突各方分为有利于达到这些目的的和不利于达到此目的的。

进而把前者再分为主要的和次要的,从而确定最有利于目的实现的选择。

P352 6、道德选择不是凭空而生的,而是在于人与社会相互作用中进行的。

道德选择必须有一定的前提,这个前提就是自由。

P353道德选择的自由表现为两种形式,即社会自由和意识自由。

绝对自由论者在理论上失足的根源在于他把必然与自由形而上学地对立起来。

P3557、绝对责任论者是夸大了自由而间接否定责任,导致责任悬空。

P361造成的两种结果:(1)因责任而取消自由(2)因责任而取消责任第十二章1、什么是道德行为?其特征?道德行为就是具有自我意识的人的行为,是经过自主意志抉择并具有社会意义的行为。

道德行为具有以下三个基本特征:第一,道德行为是基于自觉意识而做出的行为。

没有自觉意识的行为,不能构成道德行为。

这里的自觉意识包含两种意义:其一是指对行为本身要有自觉意识;其二是指对行为的意义、价值有所意识。

道德行为是具有一定动机、目的,发自内心的行为,是自知的行为。

第二,道德行为是自愿、自择的行为。

这里的自愿、自择包含两方面的意义:一方面是要有意志自主、自愿;另一方面是根据一定的道德准则,出于对道德准则“应当”的的理解。

道德行为必须是按照一定的道德原则自主、自择的行为,同时也必须是体现着道德要求的应有价值的行为。

第三,道德行为不是孤立的个人意志的表现,而是与他人意志有着本质联系的行为。

伦理学复习资料

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伦理学复习资料1.伦理学的概念伦理学是研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的学科,是对道德现象进行哲学考察和系统研究的理论体系。

2.道德现象的含义及特点含义:道德现象是行为过程,行为结果,心理活动,思想观点的综合。

特点:(1)道德一定是在两人以上的关系中发生的,一定是在他人有影响的行为中体现的。

道德最优先的内容是一种社会道德。

(2)道德一定是以合乎人的身份、合乎人性、合乎人道的方式对待人。

3.道德行为的概念在一定的道德意识支配下表现出来的具有道德意义并能对此进行道德评价的行为。

包括道德的行为和不道德的行为两大类。

4.伦理学的性质研究对象的特殊性决定了伦理学的性质,伦理学是一门哲学理论科学,又是一门特殊的价值科学,还是一门特殊的实践科学。

第一,伦理学是一门哲学理论科学。

伦理学是研究道德现象及其规律的科学,它不仅对道德现象进行理论研究,而且还要揭示道德现象的哲学实质。

第二,伦理学是一门特殊的价值科学。

价值的评价是价值认识的主要方式。

进行价值认识就得有一定的价值尺度,在道德生活中这个尺度就是道德。

道德作为一种特殊的价值形态,其特点在于它是功利价值和精神价值的统一。

第三,伦理学是实践科学。

(规范层面)道德始终作为行为方式而存在。

道德意识只有转化为道德行为才是真正现实。

实践理性。

5.伦理学的任务(1)科学的揭示伦理道德的本质、起源、发展和规律。

(2)为人们的行为活动概况出科学、合理可行的规范体系。

道德规范对特定社会成员既有约束力,还有唤醒人们使自身、他人和社会不断趋于完善的能动精神,对人既有约束又有启迪。

(3)研究一代新人的成长规律。

伦理学的最终目的是把伦理道德的科学认识,内化为人们的内心信念,进而转化为人们的自觉道德实践。

用道德规范体系培养社会需要的人。

6.当代伦理学对伦理学的分类(1)描述伦理学依据经验描述的方法,从社会的实际状况对道德进行经验性的描述和再现,也叫记述伦理学。

与传统规范伦理学相比,既不研究行为的善恶及标准,也不制定行为准则和规范,而是依据其特有的学科研究方法对道德现象进行经验分析、科学分析。

伦理学复习

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伦理学复习1、比较道德、不道德、非道德、超道德。

名词解释“道德”与“不道德”,实质上就意味着“好(善)”或“对(正当)”、“坏(恶)”或“错(不正当)”,并常常依其用以定性人本身还是定性人的行为而定。

“非道德”是指没有任何道德观念,或是对正确和错误满不在乎。

“超道德”意味着完全超越于道德领域,本身就无所谓道德与不道德。

无所谓善与恶,不属于道德的范畴。

2、道德关系道德关系包括人与超自然存在物(宗教道德),人与自然界(自然道德),人与自身(个体道德),人与其他人(社会道德)。

道德的对象始终并且只有人。

3、道德的起源简答A,超自然论。

价值源自于超自然存在物或原则。

(柏拉图的善,上帝,佛,阿拉等)B,自然起源说:自然法则论。

价值蕴涵于自然界本身。

(康德)自然人性论。

道德和价值完全存在于人类自身,而在,人类之外则没有任何价值或道德可言。

C,契约说。

道德是人与人在理性的基础上共同制定的。

D,社会交往说。

道德是在人与人的社会交往中产生和逐渐形成的。

4、道德的层次A,底线道德和崇高道德。

B,习惯的道德和反思的道德。

习惯的道德是以习惯或传统为基础,经常在不加分析或批判性评价的情况下被接受。

反思性道德是对传统的道德进行批判的分析。

检验和评价后产生的道德。

5、道德与法律、宗教、经济简答道德并非以法律为基础,道德先于法律,道德为一切重大法律提供基本依据;法律把道德变成了可以通过奖惩强制实施的法规或制度,规定了道德的行为方式,法律是对社会道德的公开表述和支持。

二者在很多情况下一致,但是不能等同起来。

在早期时代,道德蕴含于传统、习俗、惯例和当时文化下的宗教活动中,宗教鞭策人们合乎道德地行动,宗教在历史上可能先于道德和法律,可能为道德提供了极为有力的有效支持。

但是道德不必要、实际上也不应当以宗教为唯一基础。

亚当〃斯密论证了商业促进人类社会文明的进步,而且认为商业蕴含了互助友爱、自由平等、诚实守信、勤奋节俭等美德,商业精神对社会的促进作用及商业蕴含着道德的思想。

伦理学复习纲要

伦理学复习纲要

伦理学复习纲要1道德起源论:天意神启论(上天的命令与指示)先天人性论(先天的善性,良心,理念或精神)物质欲望伦(为实现情感欲望而形成的行为追求)动物本能伦(动物自身能力的一种延续)2良心、荣辱与幸福良心:良心是社会的客观道德义务的反映,是经过道德规范从他律向自律转化后,在道德主体的内心深处,以自律准则的形式积淀下来的人的道德自制能力。

荣辱:明荣知耻。

明荣在于正确理解和对待荣誉,树立正确的荣誉感和荣誉观;其次,要求正确的看待个人荣誉和集体荣誉的关系,防止追求虚荣和为了个人利益盗取荣誉。

树立以八荣八耻为主要内容的荣辱观。

幸福:第一,树立正确的幸福观,要把个人幸福建立在社会整体幸福的基础上,实现个人幸福与他人幸福,乃至真个社会幸福的共进共享,在注重物质生活幸福的同时更注重精神生活的幸福。

3伦理学的对象研究道德的学问,基本问题:道德与利益的关系(经济,个人和社会)4道德的本质:是一种反应社会经济关系的特殊的社会意识,是社会利益关系的特殊调节方式,同时也是一种实践精神。

功能:调节和认识功能(主要),还有激励与导向功能。

5道德的发展规律:批判与继承(社会历史条件的变化而变化,善恶的辩证运动中发展,在批判继承中发展)6集体主义,人道主义,公正主义集体主义:既肯定个人主义的正当性与合理性,又强调集体主义的优先性和首要性,主张个人主义与集体主义的辩证结合。

在二者发生矛盾的情况下,提倡顾全大局,个人利益服从集体主义,必要时牺牲某些个人利益去维护集体集体主义,社会主义集体主义反对不必要的个人牺牲,主张在维护集体利益的前提下促进个人利益的合理体现。

人道主义:保护人的基本权利和基本的价值和尊严,关心人,爱护人,帮助人,保障人基本利益的实现和同反人道的现实做斗争。

公正原则:权利平等,机会均等,制度公正,分配公平。

7理解善恶概念伦理学上看:善是指行为,品质所体现对他人,社会有利的肯定的道德性质;恶是指行为品质对他人,社会有害的否定的道德性质。

伦理学复习资料

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伦理学复习资料1.亚里士多德第一个建立了伦理学,标志:《尼各马可伦理学》的出版2.伦理学是以道德作为自己的研究对象的科学3.伦理的特点:1.广泛性2.永久性3.稳定性4.理论伦理学的三大类点:1.德性伦理学2.规范伦理学3.元伦理学5.道德的特点:1.具有很大的普遍性2.具有多方面的功能3.具有很高的理想性6.道德与政治的区别:1.道德与政治反映人们之间关系的角度不同2.道德与政治反映社会经济关系的方式不同3.道德与政治调节人们利益关系的功能不同7.道德与政治的联系:1.政治变革和道德发展相互促进2.政治制度、政治决策与道德体系、社会道德风尚相互影响8.道德与法律的区别:1.道德与法律反映社会关系的性质不同2.道德与法律反映社会经济关系的方式和内容不同 3.道德与法律调节社会关系的功能不同9.道德与法律的标准是道德更高10.道德与宗教的区别:1.道德与宗教对现实社会关系的反映方式不同2.道德与宗教对人们行为影响和调节的特点不同11.道德与宗教的联系:1.相互作用:在一定社会历史条件下宗教对道德的施行起过保证作用 2.相互影响、相互渗透:道德的宗教化和宗教的道德化12.儒家:1.孔子(“仁”的二重含义:一是爱人二是忠恕)2.孟子(性善论,四种善端:恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心)13.儒家思想的核心:仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信14.道家:1.老子(主张清静寡欲、与世无争,要求人们做到无欲、无为和无争)2.庄子15.墨家:墨子(提倡“兼爱”的伦理原则)16.佛教:基本的原则主要概括为三条:平等观念、克己观念和慈悲利他的观念17.玄学:核心哲学问题是名教与自然的关系18.中国传统伦理道德思想的主要特点:1.在道德价值的应用上,重视道德思想与政治思想的融合 2.在道德价值的最终目标上,追求“天人合一”、人与自然和谐交融的境界 3.在道德价值的导向上,为维护血缘关系、宗教制度和君主专制,强调个体服从整体 4.在道德价值的取向上,具有“重义轻利”、“贵义贱利”的倾向 5.在道德价值的实施上,强调道德实践、知行合一。

社会工作价值与伦理复习资料(2020年整理).pdf

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社会工作价值与伦理第一章社会工作价值与伦理总论二、社会工作价值与伦理的演进想要充分了解当代社会工作价值与伦理的本质,就需要认识社会工作价值与伦理的历史演进。

(一)西方传统价值观——历史积淀1、古希腊人文精神:以人文本的思想“认识你自己”这一原则的提出表明了苏格拉底以人为中心和目的的人学转向的完成,体现了苏格拉底要将人们的思想观念从权威、教条、迷信及神话的王国中解放出来的强烈愿望。

“自知自己无知”它的实质是理性批判性,它要求破除一切陈见,将已有的观念放在理性面前重新审视,找出其漏洞并勇于承认自己的无知。

“美德即知识”把美德看作是知识,也就是把理性看作是推动人的行为力量,承认个体可以通过自己的理性力量实现道德独立而不是盲目地遵从权威。

这一命题还表明了苏格拉底“美德本身就是目的”的思想,他认为行善本身就是幸福的,它不需要额外的报偿。

2、古罗马“法制精神”:公正公平理念古罗马“法制精神”对社会工作价值观产生影响的内容主要包括如下方面:法律是实现正义的手段罗马法学家在规定和解释法律的本质时,普遍把法律和正义联系起来,认为法律与正义在本质上是相同的,法律代表着正义,也是正义的实现手段。

人类自然平等罗马法继承了古希腊哲学家“天赋人权”、人人具有“自然权利”的思想,认为法律的本源既不是人类的思想,也不是统治者的意志,而是自然法则,因而在这个世界上共同服从自然法的每一个人都应具有自然的平等权。

保障公民的权利从古罗马时期开始,西方社会要求以法律的形式给与个人权益以充分的保障。

这些权利包括:选举、荣誉、担任官职、婚姻等等。

3、希伯来——基督教“博爱精神”:平等互助理念(1)希伯来的宗教观:西方宗教思想的源头这里主要分析《旧约》中对西方传统价值观产生重大影响的因素。

主要有三个方面1)上帝观和神选观念2)原罪观念和救赎观念3)契约观念和法律观念(2)基督教:“爱的宗教”基督教的爱的观念可分为三个层次:1)上帝对人类的爱——慈爱“上帝即是爱”,这是基督教的核心信念2)人类对上帝的爱——敬爱上帝爱自己的儿女,人类也要爱上帝3)人与人之间的爱——博爱“爱人如己”是基督教处理人与人之间关系时所遵循的“黄金定律”。

伦理学复习资料

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伦理学复习资料一.伦理学的基本发展形态(基本类型)1、元伦理学:优良道德之制定方法有时称形式主义伦理学或科学主义伦理学。

它认为伦理学是研究伦理术语(如“善”、“应当”、“正当”等等)的意义和道德判断的逻辑及道德语言的结构和功能的科学;它否定传统伦理的经验主义或理性主义方法,主张用逻辑实证,分析原则来分析道德,使伦理学形成象数学和逻辑学那样的“科学”。

元伦理学与描述伦理学、规范伦理学一起构成现代伦理学三大形态。

自1903年摩尔发表《伦理学原理》以来,宣告了元伦理学(Metaethics)的诞生,尔后半个多世纪,元伦理学在西方伦理学王国一直居于主导地位。

它的代表人物,除了摩尔,还有普里查德、罗斯、罗素、维特根斯坦、石里克、卡尔纳普、艾耶尔、史蒂文森、图尔闵、黑尔等等。

元伦理学对于传统的批判,强调道德语言和概念的研究从而使伦理学日益严密和在科学化方面有积极的作用,但它否定道德的客观内容,难免走向主观主义和相对主义之中。

2、美德伦理学:优良道德之实现是以品德、美德和行为者为中心的伦理学。

在美德伦理学中,主要的、基本的目的则是成为善良人。

20世纪60年代以来,脱离规范伦理学而企图独撑伦理学大厦的元伦理学开始走下坡路,代之而起的,一方面是以罗尔斯的《正义论》为代表的传统伦理学的复兴;另一方面则是反对规范伦理学的所谓美德伦理学(Virtue ethics)的复兴。

代表人物有麦金泰尔(其代表作是《德性之后》)。

美德伦理学以“我应该是什么样的人”为中心。

美德伦理学家认为:做具有美德的人比做符合道德规范的事更为根本、更重要、更具有决定意义。

因为人们如果没有美德,那么再好的道德规范也不可能被遵守,因而也就等于零。

但当我们进一步追溯美德来源时会发现,一个人的品德乃是他的行为长期遵守或违背道德规范所得到的结果:“规范”和“做什么”是原因、前提,“品德”和“是什么”则是结果、结论。

3、规范伦理学:优良道德之制定是关于义务和价值合理性问题的一种哲学研究。

伦理学复习题

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伦理学复习题名词解释:1、伦理学:伦理学是关于道德问题的理论,是研究道德的产生、发展、本质、评价、作用以及道德教育、道德修养规律的学说。

2、社会主义集体主义原则:社会主义集体主义是社会主义道德的基本原则,是继承无产阶级集体主义观念的基础上,对社会主义社会经济关系和个人与集体辩证关系的科学反映。

3、墨家伦理思想:以“兼爱”为核心和基础,以“兴天下之利,除天下之害”为宗旨,重功利,讲力行。

4、功利主义伦理学:强调以行为的功利或效用为道德评价乃至一般价值评价的唯一标准,同时又把功利或效用化为“快乐”、“幸福”,主张“最大多数人的最大幸福”,在充分确保个人利益的基础上建立并充分扩大公共福利。

525、道德准则:指一定社会或阶级用以调整个人与他人、个人与集体、个人与社会以及集体与集体之间利益关系的根本性价值指导原则,是一定社会或阶级的人们在处理道德关系中应该遵守的基本准则,也是评价人们行为的是非、正邪、善恶、荣辱的根本评价标准。

(?)6、道德原则:指一定社会或阶级用以调整个人与他人、个人与集体、个人与社会以及集体与集体之间利益关系的根本性价值指导原则,是一定社会或阶级的人们在处理道德关系中应该遵守的基本准则,也是评价人们行为的是非、正邪、善恶、荣辱的根本评价标准。

7、社会主义道德基本规范:根据社会主义道德原则特别是集体主义原则所确立的调节社会主义道德关系的基本行为准则和评价标准,它是社会主义基本道德原则的具体化,体现着集体主义的根本要求。

(178)?8、道德义务:指人们所处的社会关系中产生的对社会和他人应尽的道德责任,是社会对人们的基本道德要求。

9、良心:指人们在道德实践中形成的义务感、责任感和荣辱感有机统一的道德情感,能对行为及其动机做出道德评价的能力,以及对人们的认识、情感、意志、行为产生道德调控作用等诸多道德心理因素的有机统一。

10、道德荣誉与耻辱:道德荣誉是指社会对人们履行了某种义务行为所给予的肯定性确认和赞赏性评价,以及行为者由此产生的价值认同和情感满足;道德耻辱是社会对有害于社会或他人的行为所给予的道德否定或贬斥,以及行为者由此产生的自责态度和羞耻感。

医学伦理复习题

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医学伦理学课程复习一、A1型题1.伦理学是对人类()A. 生活进行思考和研究的一门科学B. 道德生活进行思考和研究的一门科学C. 道德生活进行系统思考和研究的一门科学D. 社会风俗习惯进行思考和研究的一门科学E. 社会风气进行系统思考和研究的一门科学2.医学伦理学的研究对象是()A. 道德起源、本质及其发展规律B. 医学领域中医务人员的医德意识C. 医学领域中医务人员的医德活动D. 医学领域中医务人员的医德意识和医德活动E. 医学领域中医务人员与患者的关系3.我国医学伦理学目前主要的研究方向是()A. 研究社会主义社会道德问题B. 研究医学科学发展和医学实践中的道德问题C. 社会主义道德的学说和体系D. 生命伦理学发展的新阶段E. 临床医学实践问题4.生命伦理学研究的主要内容是()A. 道义论B. 公益论C. 后果论D. 生命科学理论E. 生命道德理论5.最能反映医学伦理学与医学法学的关系的说法是()A. 两者既存在着内在联系,由具有实质区别B. 两者分属于完全不同的学科C. 两者之间具有密切的联系D. 两者相互影响E. 两者发挥作用的方式不同6.医疗卫生工作者整体素质的核心内容是()A. 专业技能素质与人文素质B. 医学道德素质与人文素质C. 专业技能素质与医学道德素质D. 医学理论素质与医学技能素质E. 医学道德素质与医学法学素质7.医学道德最确切的含义是()A. 指患者在患病期间所享受的权利B. 指医务人员在职业活动中应具备的品德C. 指社会医疗服务方面的规范D. 医学发展应遵循的道德规范E. 医患双方所应遵守的道德规范8.医学伦理学属于()A. 理论伦理学B. 描述伦理学C. 应用伦理学D. 规范伦理学E. 实践伦理学9.医学伦理学的研究对象是()A. 医学领域中的各种人际关系B. 医学领域中医务人员的医德意识和医德活动C. 医务人员与医学科学发展之间的关系D. 医务人员与患者及其亲属之间的关系E. 医务人员与社会利益之间的关系10.避免高科技在医学应用中出现负效应的主要办法是()A. 注重研究社会主义道德问题B. 掌握高科技事业的范围C. 注意减轻患者的经济负担D. 加强高科技在医学使用的伦理学教育E. 注意生态环境的保护11.对医师是“仁者”最准确的理解是()A. 医师应该关心和爱护病人B. 医师应该是伦理学家C. 医师应该正确处理好与患者的关系D. 医师应该具有高尚的道德E. 医师应该精通儒家学说12.儒家称医术为()A.医术B.仁术C.人术D.技术E.巫术13.中国第一部系统的医学伦理学专著是()A. 孙思邈的《大医精诚》B. 陈实功的《外科正宗》C. 喻昌的《医门法律》D. 宋国宾的《医业伦理学》E. 张石顽的《张氏医通》14.我国古代医德主要是受到哪种思想的影响()A. 儒家B. 道家C. 佛家D. 法家E. 墨家15.“医乃仁术”是指()A. 道德是医学一般的要求B. 道德是医学活动中的一般现象C. 道德是医学的本质要求D. 道德是个别医务人员的追求E. 医学应满足患者的所有要求16.对医师是“仁者”最准确的理解是()A. 医师应该关心和爱护病人B. 医师应该是伦理学家C. 医师应该具有高尚的道德D. 医师应该正确处理好与患者的关系E. 医师应该精通儒家学说17.主张医家必须具备“精”、“诚”医德的医生是()A. 希波克拉底B. 扁鹊C. 张仲景D. 孙思邈E. 胡佛兰德18.《大医精诚》的作者是()A. 华佗B. 扁鹊C. 张仲景D. 孙思邈E. 李时珍19.《素问•金匮真言论》中所说“非其人勿教,非其真勿授”是指()A. 不是好医师绝不能教弟子;不是真实的医学知识绝不能传授B. 医师不欣赏的人不教,品行不真诚的人不传授C. 学医的人一定要品行端正,否则不能对其传授医学知识D. 不适合学医的对象绝对不教;不准确的医学知识绝不传授E. 医生对学徒一定要认真挑选,品行不好的人不能对其传授医学知识20.《医家五戒十要》中的哪项内容在现代可以不戒()A. 戒贫富不等B. 为妇女看病应有侍者在旁C. 不可诋毁同道D. 不可离家游玩E. 对娼妓等应视为良家子女,不可不尊21.毛泽东1941年给延安医大的题词是()A. “对疾病的预防和治疗要结合进行”B. “全心全意为伤病员服务”C. “要给老百姓看病”D. “救死扶伤,实行革命的人道主义”E. “对于医生,应该注意督促他们看病仔细一点,不要马马虎虎”22.为中国人民抗日战争作出重要贡献的加拿大医生是()A. 白求恩B. 柯棣华C. 爱德华D. 哈里森E. 马海德23.毛泽东“对工作极端的负责任、对同志对人民极端的热忱”称赞的是()A. 柯棣华B. 白求恩C. 张思德D. 雷锋E. 哈里森24.西方最早论述医德的医生是()A. 希波克拉底B. 盖伦C. 迈蒙尼提斯D. 帕茨瓦尔E. 胡佛兰德25.提出救死扶伤、治病救人的《医德十二箴》的人是()A. 希波克拉底B. 盖伦C. 迈蒙尼提斯D. 胡佛兰德E. 帕茨瓦尔26.1948年世界医协大会通过的《日内瓦宣言》的模本是()A. 古罗马的“十二铜表法”B. 《希波克拉底誓言》C. 《医德十二箴》D. 《阿输吠陀》E. 《迈蒙尼提斯祷文》27.《希波克拉底誓言》是一部()A. 经典的医学文献B. 经典的医德文献C. 经典的历史文献D. 经典的医药文献E. 西方医学发展史28.医学伦理学作为一门独立的学科,首先产生于()A. 中国B. 英国C. 法国D. 德国E. 美国29.《日内瓦国际红十字会公约》的主要内容是()A. 医护人员救助病人的各种要求B. 遇有战争、灾难时如何开展救助工作C. 在战争中医护人员如何救助战地伤病员D. 医院如何对患者实行人道主义E. 各国之间如何开展救助活动30.制定了关于指导人体实验研究的重要原则的是()A. 《悉尼宣言》B. 《东京宣言》C. 《病人权利宣言》D. 《赫尔辛基宣言》E. 《夏威夷宣言》31.确定了死亡的道德责任和器官移植道德原则的是()A. 《悉尼宣言》B. 《东京宣言》C. 《病人权利宣言》D. 《赫尔辛基宣言》E. 《夏威夷宣言》32.生命伦理学主要探讨的是()A. 生命科学中的“能够”或“不能够”的问题B. 生命科学中的“应该”或“不应该”的问题C. 生命科学中的“可能”或“不可能”的问题D. 生命科学中的“成功”或“不成功”的问题E. 生命科学中的“复杂”或“不复杂”的问题33.医学模式转变在医学伦理学方面的重要意义表现在()A. 有助于医生思维方式的转变B. 提高全社会对生命和健康的认识C. 实现了在更高层次上对人的健康的全面关怀D. 推进祖国医学的发展和提高E. 促进医生知识结构的合理性和全面素质的提高34.现代医学模式对临床诊治工作道德的影响主要表现在()A. 重视先进技术对人们健康的作用B. 重视先进仪器对人们健康的作用C. 重视心理护理先进仪器对人们健康的作用D. 重视社会因素对人们健康的作用E. 重视生理、心理、社会环境对健康的综合作用35.现代医学模式是指()A. 朴素的整体医学模式B. 生物医学模式C. 辩证的医学模式D. 生物-心理-社会医学模式E. 全面的医学模式36.医学模式是指()A. 医生诊治疾病的一种方式B. 人们对疾病的成因和解决方式的一种概括C. 不同时代对疾病的不同认识和理解D. 医生诊断治疗所必须遵循的规范和程序E. 现代对于疾病的一种认识37.现代医学模式的内容是()A. 从生物学、社会学领域综合考察人类健康和疾病B. 从现代科学技术的发展综合考察人类健康和疾病C. 从现代生活方式对人的影响考察人类健康和疾病D. 从环境问题、社会问题、心理问题综合考察人类健康和疾病E. 从生物学、心理学、社会学领域综合考察人类健康和疾病38.现代医学模式不仅反映了医学技术的进步,同时也()A. 标志着医学道德的进步B. 反映了人们对事物认识的进步C. 标志着人类完全可以战胜疾病D. 反映了科学技术的全面进步E. 反映了医学的全人类性39.生物-心理-社会医学模式对医师的职业道德的要求是()A. 既要关心病人的躯体又要关心病人的心理和社会因素B. 既要关心病人的躯体又要关注病人的社会群体C. 既要关心病人的心理又要关注病人的家属和后代D. 既要关心病人的躯体又要关心病人的社会生活E. 既要关心病人的躯体又要关心病人的心理40.现代医学模式要求在诊疗过程中()A. 以心理治疗和行为纠正为主B. 注重解除病人躯体的痛苦C. 关心病人,满足病人的多层次要求D. 注重解除病人心理的痛苦E. 对症下药,减轻病人的经济负担41.全面反映医学伦理学概念的是()A. 研究职业道德现象的科学B. 研究社会现象和理论的科学C. 研究社会公共道德的科学D. 研究医学道德的科学E. 研究道德现象的科学42.医学人道主义最根本的思想是()A. 尊重患者的人格B. 尊重患者平等的医疗权利C. 尊重患者的生命D. 尊重患者的生命质量E. 尊重患者的生命价值43.我国医学伦理学目前主要的研究方向是()A. 社会主义社会道德问题B. 医学科学发展和医学实践中的道德问题C. 社会主义道德的学说和体系D. 生命伦理学发展的新阶段E. 临床医学实践问题44.医学伦理学基本原理的内容是()A. 救死扶伤,实行社会主义人道主义B. 防病治病,救死扶伤,实行社会主义人道主义C. 防病治病,救死扶伤,实行社会主义人道主义,全心全意为人民健康服务D. 防病治病,救死扶伤,实行革命的人道主义E. 防病治病,救死扶伤,实行革命的人道主义,全心全意为人民健康服务45.生命伦理学的基本原则是()A. 尊重、自主、不伤害、公平B. 尊重、有利、不伤害、公正C. 尊重、理智、不伤害、公正D. 尊重、自主、不伤害、知情E. 知情、自主、不伤害、公正46.对“不伤害”原则的正确表达是()A. 消除一切医疗伤害B. 消除一切身体和心理的伤害C. 对病人高度负责、保护病人健康和生命D. 消除对病人身体方面的伤害E. 消除对病人心理方面的伤害47.对“有利”原则正确的理解是()A. 把有利于医院发展放在第一位并追求其利益最大化B. 把有利于病人健康放在第一位并切实为病人谋利益C. 把医务人员的利益放在首位D. 把社会利益放在首位并注重经济利益E. 注重医院的整体利益和医务人员的个人利益48.对尊重原则的正确理解是()A. 尊重患者的一切主观愿望B. 尊重患者和患者家属的一切主观愿望C. 尊重患者和家属的一切决定D. 尊重患者的人格和自主性E. 对患者和家属有礼貌49.公正原则在人际交往中的要求是()A. 对不同的患者区别对待B. 对不同的患者同等对待C. 对不同需要的患者给予同样的满足D. 对不同条件的患者给予不同的待遇E. 对同样需要的患者给予不同的满足50.医学伦理学的公正原则是指()A. 不同的病人给予不同的对待B. 不同的条件给予不同的对待C. 不同的需要给予同样的对待D. 同样的需要给予同样的对待E. 不同的病情给予同样的对待51.公正原则针对微观医药卫生资源分配的首要标准是()A. 社会价值标准B. 医学标准C. 余年寿命标准D. 家庭的角色标准E. 科研价值标准52.尊重原则的含义是指()A. 尊重患者的人格B. 尊重患者的自主性C. 尊重患者和家属的自主决定权D. 尊重患者的人格和自主性E. 尊重患者的知情同意权53.尊重原则实现的关键是()A. 社会对患者的尊重B. 医方对患者的尊重C. 患者对医方的尊重D. 社会对医疗卫生事业的尊重E. 医方对医学伦理原则的尊重54.医学伦理学的不伤害原则的真正意义是指()A. 避免对病人的身心伤害B. 避免对病人造成躯体的痛苦C. 培养对病人高度负责理念和作风D. 避免对病人的心理伤害E. 避免对病人的任何身心伤害55.提供有关疾病的信息、尊重患者对疾病认知权的前提是()A. 不影响医患关系B. 不损害患者的健康利益C. 不影响医疗质量D. 不影响治疗的开展E. 不损害患者的健康利益和不影响治疗的开展56.下列关于医生良心的正确表述是()A. 医疗活动中各种关系所遵循的根本原则B. 医疗活动中人与人、人与社会关系所遵循的根本原则C. 医疗活动中发自医生内心深处的对病人和社会的强烈责任感D. 医疗活动中建立在对病人的生命和健康高度负责基础上的事业心E. 医疗活动中保护病人的生命、维护病人尊严的行为57.医疗审慎的内容是指()A. 医生在医疗活动中尊重病人的医疗权利B. 医生在医疗活动中自觉按照操作规程进行C. 为患者保守医密和对患者实行保护性医疗D. 医生对患者的承诺E. 医生对患者的关心58.对于病人义务错误的认识是()A. 不能怀疑医师的诊断和治疗B. 为支持医学生教学做示教C. 避免将疾病传播给他人D. 尊重医务人员的劳动E. 支付医疗费用59.关于“审慎”最准确的理解是()A. 认真负责B. 全神贯注C. 周密谨慎D. 诚惶诚恐E. 瞻前顾后60.关于医德情感中表述的不够准确的是()A. 责任感B. 同情感C. 理智感D. 事业感E. 共鸣感61.医生必须保守病人的秘密,但应考虑除外的是()A. 病人的生理缺陷B. 病人的过失行为C. 病人隐私与公共利益冲突D. 病人的不良预后E. 病人的某些怪癖62.对于病人权利的错误认识是()A. 享有平等的医疗权B. 享有自主权C. 拒绝提供有关信息权D. 享有知情同意权E. 因病免除响应社会责任权63.保守医密一般需要作到的两个方面是()A. 一方面是向病人保密,另一方面是向家属保密B. 一方面是对病人保密,另一方面是对社会保密C. 一方面是保守病人的秘密,另一方面是对病人保密D. 一方面是对社会保密,另一方面是为病人保密E. 一方面是为病人保密,另一方面是为病人亲属保密64.对于医生权利的错误认识是()A. 进行医学诊察、疾病检查权B. 出具相应的医学证明文件权C. 从事医学研究、学术交流权D. 参加专业培训、接受继续教育权E. 选择治疗方案、进行医学检查的决定权65.在我国,选择知情同意权代理人的第一顺序是()A. 家属B. 亲戚C. 单位同事D. 社区领导E. 负责医师以外的其他医务人员66.当病人或其家属坚持必然危及病人生命的错误决定时,医学伦理学倾向于()A. 同意病人或其家属的决定B. 坚持说服病人或家属放弃错误的决定C. 使用医疗干涉权,实施必须的急诊急救D. 向上级机关报告E. 请病人单位领导决定67.医学道德良心的实质是()A. 他律B. 自律C. 指导D. 约束E. 以上都是68.正确处理医际关系的原则是()A. 根据职务和学历的高低,不同对待B. 互相尊重,注重自我发展C. 相互独立,“井水不犯河水”D. 尊重权威,尊重资历,尊重长者E. 彼此信任、互相协作和监督69.我国医患关系模式选择强调的是()A. 根据病情的需要B. 根据医患关系的和谐度C. 根据患者的具体情况D. 根据医生掌握的情况E. 依据当时当地的医疗条件70.医患关系是契约关系,最正确的表达是()A. 医患双方是同一战线的战友B. 医患双方不存在命令者与被命令者的关系C. 医患双方的权利义务是由法律规定的D. 医患双方各自享有权利同时承担义务E. 医生看病后患者要付费71.医务人员建立良好医际关系的思想基础是()A. 患者利益至上B. 医生利益至上C. 医院利益至上D. 社会利益至上E. 患者利益与社会利益至上72.在医疗活动中,最基本、最重要的人际关系是()A. 医患关系B. 医护关系C. 医技关系D. 医医关系E. 医管关系73.最能反映医患关系性质的表述是()A. 指导-合作关系B. 市场经济下的供求关系C. 信托关系D. 主动-被动关系E. 共同参与关系74.医务人员应共同遵守的道德原则以及建立良好关系的思想基础是()A. 患者利益与社会利益至上B. 患者利益与医院利益至上C. 医院利益与社会利益至上D. 社会利益与医生利益至上E. 患者利益与医生利益至上75.体现医患关系之间契约关系的下列做法中应除外的()A. 患者挂号看病B. 医生向患者作出应有承诺C. 先收费然后给予检查处置D. 先签写手术协议书然后实施手术E. 患者被迫送红包时保证不给医生宣扬76.现代医患关系建立的基础是()A. 合作关系B. 信托关系C. 代理关系D. 从属关系E. 互助关系77.近代医患关系的特点是()A. 直接性、实践性、时代性B. 直接性、多元性、整体性C. 间接性、多元性、易变性D. 实践性、分离性、脆弱性E. 多发性、多元性、易变性78.现代医患关系的主要伦理追求是()A. 遵守法律、法规,遵守医患关系的契约规定,防病治病,救死扶伤B. 遵守医患关系的契约规定,实行社会主义人道主义C. 遵守医疗法律、法规,全心全意为人民健康服务D. 强化医学服务的根本宗旨,确立双向平等的医患关系,扩大医学服务范围E. 遵守法律、法规,遵守技术操作规范,树立敬业精神,遵守职业道德79.医患关系中的个人公正原则表现为()A. 医患双方的权利义务是对等的B. 医患双方的人格是平等的C. 医患双方都应该一视同仁D. 医患的卫生资源分配应是公平的E. 患者尊重医生,医生平等待患80.医生的特殊权是指()A. 在特殊情况下代替患者及其亲属选择以达到医生的愿望B. 在特定情况下限制患者自主权利以达到对患者应尽责任的目的C. 自主诊治患者疾病、进行医学处置、进行疾病调查的权利D. 宣告患者死亡的权利E. 在执业活动中人格尊严、人身安全不受侵犯的权利81.提供有关疾病的信息、尊重患者对疾病认知权的前提是()A. 不影响医患关系B. 不损害患者的健康利益C. 不影响医疗质量D. 不影响治疗的开展E. 不损害患者的健康利益和不影响治疗的开展82.临床诊治工作的基本道德原则是()A. 及时、准确、有效、择优和自主B. 及时、同意、保密、自主和快速C. 准确、同意、自主、认真和体贴D. 准确、自主、体贴、择优和保密E. 及时、自主、同意、保密和择优83.临床诊疗的伦理定位是()A. 一切从病人利益出发,完全尊重病人的自主选择权B. 一切从病人利益出发,使用最先进的诊疗手段和最贵重的药品C. 一切从病人的利益出发,合理选择最佳诊疗方案和手段D. 一切从病人的利益出发,不惜一切代价治疗病人的疾病E. 一切从病人的利益出发,完全尊重病人亲属的决定84.心理治疗工作中区别于其它治疗的道德要求是()A. 团结协作,勇担风险B. 认真操作,一丝不苟C. 尊重需要,正确疏导D. 仪表端庄,态度和蔼E. 仔细严密,收集完整85.避免高科技在医学应用中出现负效应的主要办法是()A. 注重研究社会主义道德问题B. 掌握高科技使用的范围C. 注意减轻患者的经济负担D. 加强高科技在医学使用的伦理教育E. 注意生态环境的保护86.遵守保密原则对医务人员提出的要求不包括下列哪项()A. 保守在治疗中知晓的患者隐私B. 为患有霍乱的患者保密C. 从诊断疾病的需要来询问病史,不有意探听患者的隐私D. 保守可能会给患者带来沉重精神负担的疾病预后E. 保守对患者精神可能带来挫伤的肿瘤或其它危害患者生命的病情87.当抢救生命、恢复健康与尊重病人自主权两者发生矛盾时()A. 尊重病人自主权是第一位的B. 不能违背知情同意原则C. 不能做患者不同意的手术D. 抢救生命、恢复健康是第一位的E. 一定要获得患者或患者家属的同意88.艾滋病防治工作中的特殊道德要求是()A. 仪表端庄,态度和蔼B. 仔细严密,收集完整C. 认真操作,一丝不苟D. 关怀病人,保护自己E. 加强协作,提高质量89.人体试验道德原则中维护受试者权益是指()A. 人体试验的危险应该是很小的B. 人体试验的危险不能超过试验带来的利益C. 人体试验应该是没有风险的D. 人体试验首先考虑的应是受试者的健康利益E. 人体试验应该预测到所有的风险和预期的价值90.临终关怀的的目的是()A. 延长患者的生存时间B. 提高患者的生存价值C. 提高患者的生存质量D. 防止患者自杀E. 尽全力去挽救患者的生命91.关于正确处理医务人员之间关系道德原则的表述有误的是选项:A.共同维护病人利益和社会公益B.彼此平等,互相尊重C.彼此独立,互不干涉D.彼此信任、互相协作和监督E.互相学习、共同提高和发挥优势二、A2型题1.1791年,英国医生帕茨瓦尔为曼彻斯特医院起草了《医院及医务人员行动守则》;1803年又出版了《医学伦理学》一书,标志着作为学科形态的医学伦理学的诞生。

伦理学复习资料-定

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伦理学思考题一、基本知识之一(单)1.第一个类型的阶级道德是奴隶社会道德。

2.社会主义道德的基本原则是集体主义。

3.道德现象可分为道德意识现象、道德活动现象和道德规范现象。

4.道德的主要职能有教育职能、认识职能和调节功能。

5.在现实社会中,婚姻的道德基础是爱情。

6.社会公德具有全民性、自发性、易行性和时代性。

7.道德教育的主要渠道是社会道德教育、学校道德教育和家庭道德教育。

8.道德修养的根本途径是社会实践。

9.在道德评价根据问题上有两种错误的观点,一是“效果论”,二是“动机论”。

10.伦,最初是指人与人之间的辈分关系。

11.道德评价的方式包括道德舆论和自我评价。

12.公正作为一种原则是适应调整社会分配领域的矛盾的需要而产生的。

13.在对道德遗产的批判继承中,所谓坚持正确的原则也就是要坚持弘扬精华。

14.道德评价的根本标准是社会利益。

15.道德社会评价的方式是社会舆论和传统习俗。

16.道德义务与道德权利不构成简单的对应关系。

17.完整的道德规范体系包括道德原则、道德范畴和道德规范。

18.集体主义原则必须反映社会主义公有制经济关系的根本要求。

19.动机是指行为主体在行为之前的原因。

20.江泽民同志提出的我国社会主义治国方略是以德治国与依法治国相结合。

21.社会进步的根本尺度是生产力的发展水平。

22.道德起源的主观前提是人的自我意识的形成和发展。

23.原始社会道德的基本原则是原始集体主义。

24.道德的一般本质是社会经济关系的反映。

25.良心在道德行为之中具有彻底性作用。

26.理,最初是指治玉石。

27.道德起源的客观条件是社会关系的形成。

28.资产阶级道德的基本原则是个人主义。

29.关于道德社会作用问题上存在着两种错误观点,一是“非道德主义”,二是“道德决定论”。

30.伦理是_以姻亲关系为重心的人际关系。

二、基本知识之二(多)1.在进行人生价值评价时,应把握的原则有( ) A.坚持简单和复杂的统一B.坚持责任和贡献的统一C.坚持动机和效果的统一D.坚持自我认可和社会承认的统一2.职业道德是人们在一定职业活动中所应遵循的、具有自身职业特征的道德原则和规范。

伦理学复习题

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伦理学复习题伦理学复习题一、名词解释1.描述伦理学描述伦理学是一种对于个体或团体伦理观的经验研究。

从事描述伦理学的学者试图揭露人们的想法,这包括价值观、对与错的举止、道德主体的哪种特征是良善的等等。

描述伦理学只注重于表述出人们的价值观,即人们对于某种行为在伦理方面的对错看法,它不会对于人们的行为或想法给出任何判决。

2.元伦理学道德哲学理论之一,是以逻辑和语言学的方法来分析道德概念、判断的性质和意义,研究伦理词、句子的功能和用法的理论。

最初由新实证主义者提出,并为后来各派沿用,形成了直觉主义伦理学、感情主义、语言分析学派、伦理自然主义等派别。

在新实证主义看来,只有元伦理学才是真正科学的伦理学。

其侧重于分析道德语言中的逻辑,解释道德术语及判断的意义,将道德语言与道德语言所表达的内容分开,主张对任何道德信念和原则体系都要保持“中立”,并在此基础上研究问题。

在具体的研究中,有时机械地搬用自然科学的机械符号和公式,具有形式化和脱离实际的倾向,此后曾受到许多伦理学家的批评。

3.规范伦理学把研究的对象指向现实生活,强调通过探讨善与恶,正当与不正当,应该与不应该之间的界限与标准,论证道德的价值,制定道德的规范,以指导和约束人们的生活实践。

其内部有三大理论,即功利论,道义论,美德论。

4.应用伦理学应用伦理学是研究将伦理学的基本原则应用于社会生活的规律的科学,是对社会生活各领域进行道德审视的科学。

应用性和学科交叉性是应用伦理学的基本特征。

5.功利主义(论)功利论,亦称功利主义,功用主义,是以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。

狭义上主要是指边沁,穆勒为代表的西方功力主义,广义上不仅包括边沁,穆勒为代表的西方功力主义,还包括中国古代的功利主义,革命的功利主义。

6.道义论亦称义务论,它指人的行为必须按照某种道德原则或按照某种正当性去行动的道德理论。

这种理论与功利论是对立的,它主张动机论,强调道德义务和责任的重要性,并形成了其道德理论的鲜明的特点。

伦理学复习资料全

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第一讲伦理学导论●什么是伦理学?如何理解伦理学的研究对象伦理学是以伦理道德为研究对象的学科,是关于道德问题的哲学思考和哲学考察。

伦理学学科的性质,决定于其研究对象——社会道德现象的特殊性。

伦理学既是一门哲学理论科学,又是一门特殊的价值科学,还是一门特殊的实践科学。

伦理学学科表达出以下特点:(1)科学性与价值性的统一;(2)理论性与操作性的统一;(3)社会性与个体性的统一。

研究对象:1道德的定义:马克思主义认为道德是由社会经济关系所决定的表现为善恶对立并以社会舆论、传统习俗和个人心信念来维系的调整人与人、人与社会、集体以与人与自然之间关系的一种特殊的心理意识、原则规和行为实践的总和。

2道德现象的特征①多样性;(主流与非主流)②变化性;(历时态与共时态)③复杂性。

(层次之复杂与结构之复杂)●伦理学的研究视野有哪些? .视角个人视角整体视角●伦理学的研究任务1、揭示和论证道德的社会本质与其发展的规律2、概括和阐述与社会主义市场经济相适应的社会主义道德规体系3、应用社会主义道德的一般价值评价标准、道德原则和规,具体的研究和回答当代社会发展中提出的大量实践问题。

4、批判地继承人类历史上一切有价值的道德文明成果,积极汲取当代世界各国道德建设的有益经验,全面提高社会主义道德建设的水准。

5、探求当代社会主义理想道德品质的构成,总结社会主义新人的道德成长规律。

伦理学研究的最高目的,是培养符合时代需要,具有时代精神气质的社会主义新人。

●伦理学的基本问题是什么?伦理学的基本问题是利益与道德的关系问题。

它包括两个方面或两个层次:一是经济利益与道德的关系问题,即是经济利益决定道德还是道德决定经济利益,以与被决定者有无反作用的问题。

对这个问题的不同回答,决定着对道德的起源、本质、作用和发展规律等一系列问题的不同解决。

二是社会集体利益与个人利益的关系问题,即是个人利益服从社会集体利益,还是社会集体利益服从个人利益的问题。

对这个问题的不同回答,决定着各种道德体系的性质、道德原则的容,也决定着道德行为选择、道德评价、道德品质形成的途径和方法的差别和对立。

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【伦理学复习资料】1、什么是公共伦理?一、公共伦理概念之辨析公共伦理既不是公共管理伦理,也不等同于政治伦理,它是服务型公共管理模式下的一种新型伦理形态,是社会公共领域中的基本伦理维度与社会公共行为的基本道德规范,是在个性发展和道德约束间保持合理张力、规范公共领域中所有公共行为的价值准则。

它包括以下四层内涵:第一,公共伦理的主体是所有参与公共生活的组织与人员,既包括公共部门及人员,也包括参与公共事务的非政府组织,还包括其他所有参与社会公共事务的社会公民。

与公共管理伦理对公共行政伦理的进步一样,公共伦理扩大了公共管理伦理的空间与时间范畴,把所有参与公共生活的组织与人员都纳入了其中。

第二,公共伦理规范的是公共生活中的所有公共行为,既包括公共组织与人员的公共行为,也包括私人组织、非政府组织的公共行为;既包括公共领域中的公共行为,也包括私人领中的公共行为。

第三,公共伦理的核心要义在于对公共利益的维护,它直接决定着公共领域的道德走向与精神建构,因此,公益至上的公平正义、公共责任与合作是公共伦理的基本价值准则。

第四,公共伦理具有公共性、开放性、平等性、服务性等特征。

公共性是公共伦理的本质特性,意指公共伦理是参与公共生活的所有成员,而不仅仅是公共管理部门与人员所共同参与、共同享有的空间与准则。

平等性是公共伦理的关键特性,指在公共伦理规范下人们的交往方式不再考虑社会地位与等级,每个人都单纯作为人享有平等权利。

开放性是指公共伦理有可进入性和可分享性的特征。

服务性则根植于服务型政府的服务精神,意指公共伦理是为公共领域以及参与公共生活的所有成员提供精神服务的价值体系。

【道德】伦理学中的“道”基本上是关照“天道”但又以“人道”为核心展开的,指示的是做人的根本原则、道理与途径。

值得注意的是,作为指示做人根本原则、道理与途径的“人道”有两个层面:一是作为集合体的类的人的做人原则、道理与途径,这是社会伦理关系与伦理秩序方面;一是作为单个人的做人根本原则、道理与途径,这是个人做人美德方面。

伦理复习题

伦理复习题

1.道德本质:指道德作为意识形态、作为价值体系区别于其他意识形态和价值体系的特殊性所在,最能体现道德所特有的特性。

2.社会公德:指为维护、保证社会公共生活的正常有序地进行,每个社会成员在公共生活中应当遵守的最起码、最基本的道德准则和规范。

3.家庭:是社会的细胞,是人类生活的基地,是繁殖、抚育后代的人口生产的组织形式,也是人与人之间的一种特殊的、亲密的联系形式。

4.道德教育:一定社会活阶级为使人们接受和遵循其道德规范体系的要求,并按其价值标准处事做人,塑造人的品德而有计划有组织地对人们施加系统道德影响的活动。

5.环境伦理建设:指的是树立科学的环境伦理观念,并将科学的环境伦理观体现在自己的行动中,也就是说,在自己的生活和工作等活动中,时时处处以科学的环境伦理观为指导,节用资源、保护环境、尊重自然的权利、对自然尽自己的道德义务。

6.道德:是由一定社会经济关系所决定的特殊意识形态,是以善恶为评价标准、依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维系的调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。

7.职业道德:就是从事一定职业的人,在履行本职工作的过程中,应当遵循的职业范围内特殊道德要求和道德准则。

8.道德建设:指旨在改善社会道德状况,提高全民族道德素质,减少社会丑恶现象的一系列认识和实践活动。

9.生命伦理:指涉及人的生命和健康的行为应该遵守的道德原则、规范和人们在涉及生命和健康问题上应该作出的价值选择。

10.道德评价:指社会或个人依据一定的客观的社会道德原则、准则,以善恶的价值观念,对人的思想感情、品质、行为或社会某种现象进行评价,或者说是人们对道德现象和道德行为、品质的判断及评估。

11.道德品质:又称品德、德性,是一定社会或一定阶级的道德原则和道德规范在个体思想和行为中的体现和凝结,是个体在其一系列的道德行为中表现出来的比较稳定的特征和倾向13.道德调控:是指一定的社会或群体将其所认同的道德原则规范,在大众层面上广泛地通过各种社会力量来实施对社会成员的影响,使这些道德原则规范最终被社会成员所普遍认同和接受,从而能自觉地条适自己的行为与社会的外在要求保持一致,以此达到社会调控所要求的目标。

人教版八年级《伦理与法令》上册期末复习提纲

人教版八年级《伦理与法令》上册期末复习提纲

人教版八年级《伦理与法令》上册期末复
习提纲
第一单元伦理的概念与分类
- 伦理学的定义和研究对象
- 倫理學的歷史發展
- 伦理学的分类和相关概念
第二单元道德与价值观
- 道德的概念和特征
- 道德判断的标准
- 个人价值观与社会价值观的关系
第三单元法律与法制
- 法律的概念和特点
- 法律与道德的关系
- 法律行为与非法律行为的区别
第四单元公民的法律意识与法律权利
- 公民的法律意识的重要性
- 公民的法律权利的种类和保障
- 公民的法律义务和责任
第五单元社会公德与行为规范- 社会公德的含义和作用
- 常见的行为规范和礼仪惯
- 文明礼貌与社会公德的关系
第六单元网络伦理与法律规范- 网络伦理的概念和原则
- 网络伦理问题的产生和影响
- 网络法律规范和网络安全的重要性
第七单元法治与和谐社会
- 法治的含义和基本要素
- 法治社会建设的典型事例
- 法治对实现和谐社会的作用
第八单元国际法与国际关系- 国际法的概念和特点
- 国际法与国内法的关系
- 国际关系中的法律机制和合作方式
以上是人教版八年级《伦理与法令》上册的期末复习提纲,希望对你的复习有所帮助。

伦理复习资料

伦理复习资料

伦理复习资料伦理复习资料伦理学是一门研究人类道德观念、价值观和行为准则的学科。

在现代社会中,伦理问题已经成为人们关注的焦点之一。

了解伦理学的基本概念和理论,对于我们正确判断和处理道德问题具有重要意义。

下面,我将为大家提供一些伦理学的复习资料,帮助大家更好地理解和掌握这门学科。

一、伦理学的基本概念伦理学是研究人类道德观念、价值观和行为准则的学科。

它探讨人们应该如何行为,以及如何判断行为的好坏。

伦理学的研究对象主要包括道德原则、伦理观念、道德价值等。

伦理学的核心问题是道德行为的规范性和价值性。

二、伦理学的主要理论1. 伦理相对主义:伦理相对主义认为道德标准是相对而非绝对的,不同的文化和个体有不同的道德观念和行为准则。

这种观点强调了文化多样性和个体自由。

2. 伦理普遍主义:伦理普遍主义认为道德标准是普遍适用的,存在于所有人类社会中。

它强调了道德的客观性和普遍性。

3. 伦理功利主义:伦理功利主义认为一个行为的好坏应该根据其结果来评判,即根据其对最大多数人的幸福和利益的贡献程度来决定。

这种观点强调了最大化幸福和最小化痛苦的原则。

4. 伦理权利论:伦理权利论认为每个人都有一些基本的权利,这些权利是不可侵犯的。

这种观点强调了个体的自由和尊重。

三、伦理学的应用领域1. 医学伦理学:医学伦理学研究医疗行为的道德问题,如生命伦理学、医疗资源分配、医学实验伦理等。

在现代医学发展中,伦理问题日益凸显,医学伦理学的研究对于医学实践具有重要指导意义。

2. 商业伦理学:商业伦理学研究商业行为的道德问题,如商业道德、企业社会责任等。

在商业活动中,伦理问题的解决对于维护市场秩序、促进可持续发展具有重要作用。

3. 环境伦理学:环境伦理学研究人类与自然环境的道德关系,如环境保护、资源利用等。

随着环境问题的日益突出,环境伦理学的研究对于推动可持续发展具有重要意义。

四、伦理学的挑战和反思伦理学面临着许多挑战和反思。

首先,伦理学的理论体系需要不断完善和更新,以适应社会的发展和变化。

医学伦理学 总复习思考题

医学伦理学 总复习思考题

课后总复习思考题1、伦理学及其类型2、什么是医学伦理学?研究对象、研究内容、基本观点、学科属性。

3、医学伦理学的基本原则、具体原则(尊重原则、有利原则、不伤害原则、公正原则的内涵、要求)。

4、医疗机构从业人员行为规范的内容(重点掌握基本规范和医师行为规范的内容)。

5、医患关系的概念、特点、性质。

6、医患关系的萨斯-荷伦德基本模式。

7、医患双方的权利和义务。

8、特殊干涉权的适用范围、原则。

9、协调良好医际关系的伦理要求10、临床诊疗的原则。

(患者至上原则、最优化原则、保密守信原则、知情同意原则)11、问诊、体格检查、辅助检查的伦理要求有哪些12、药物治疗、手术治疗、心理治疗的伦理要求各有哪些13、急救工作的伦理要求。

14、医学科研伦理的意义?15.医学科研伦理的要求。

16.涉及人的生物医学研究的类型、伦理原则、伦理审查。

17.动物实验的“3R”原则。

18.人体实验的国际国内法规有哪些?(纽伦堡法典赫尔辛基宣言、贝尔蒙报告;《涉及人的生物医学研究伦理审查办法》)19.人类辅助生殖技术引起的伦理争论。

20.人类辅助生殖技术和人类精子库的伦理原则。

21.脑死亡标准提出的伦理意义。

(动机目的、间接后果)21.什么是临终关怀?22.临终关怀的特点、伦理意义、伦理要求。

23.什么是安乐死?24.反对或支持安乐死理由各有哪些?安乐死的实施现状。

25.器官移植中器官来源的伦理问题(尤其是其中的活体器官捐献的规定)。

26.人体器官移植的伦理原则。

27.人胚胎干细胞研究的伦理争论、伦理规范,人的生殖性克隆技术的伦理争论,基因治疗的伦理争论、伦理原则。

28.什么是医学道德评价、医学道德教育?29.医学道德评价的标准和依据?30.什么是医德修养?医德修养的途径和方法有哪些?31.医学道德教育的特点、过程。

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医学伦理学和医学法学调节人行为的共 同形式是 ( ) A.社会舆论 B.内心信念 C.传统习俗 D. 行为规范
医学伦理学和医学法学调节人行为的共 同形式是 ( D ) A.社会舆论 B.内心信念 C.传统习俗 D. 行为规范
下列哪一项说法是错误的 ( ) A.行善原则与人体实验是相矛盾的 B.行善原则是指为了病人的利益应施 加的好处 C.行善原则要求医务人员不伤害病人, 而且要促进他们的健康和幸福 D.行善原则比不伤害原则更加广泛
【案例分析】
患者李××,女, 35岁。因胃溃疡合并大出血 ,由其夫护送到某医院急诊。因夫妇俩的宗教信仰认为 输了别人的血是一种罪恶,终生不得安宁。尽管医生再 三劝她输血治疗,甚至讲不输血会有生命危险,但她仍 拒绝输血。此时,患者面色苍白,呼吸急促达32次/ 分,脉搏快而弱,血压低至60/40mmHg。此时 ,其夫表示同意输血,但患者却用低弱的声音回答“不 要违背我的信仰”。 那么,医生应如何处理?
下列哪一项说法是错误的 ( A ) A.行善原则与人体实验是相矛盾的 B.行善原则是指为了病人的利益应施 加的好处 C.行善原则要求医务人员不伤害病人, 而且要促进他们的健康和幸福 D.行善原则比不伤害原则更加广泛
医学伦理学的不伤害原则,是指 ( ) A.避免对病人的躯体伤害 B.避免对病人造成躯体痛苦 C.避免对病人的任何身心伤害 D.避免对病人的心理伤害
Good luck to you!
[伦理分析]
此案例涉及尊重患者自主权与治疗利益的矛 盾,最选择是医生请其夫动员患者接受输血 治疗,医生本着救死扶伤的人道主义原则也应 立即实施,但是,如说服不通,让其夫写出拒 绝输血的书面材料,医生可以尊重患者的宗教 信仰。
简答题:
1、医学伦理学是一门什么样的学科?学习医学伦理学有 何重要意义? 2、目前在生命观上有哪几个理论?如何才能科学而全面 地对待人类生命? 3、社会主义医德基本原则与基本规范的内容是什么? 4、“医闹”作为一种职业的存在已是无可否认的事实, 试述其产生的原因及解决策略? 5、试述最优化原则的含义、内容及伦理意义。 6、试从科学的生育观角度分析计划生育的伦理依据。 7、什么是临终关怀?临终关怀的伦理意义有哪些? 8、器官移植的伦理原则有哪些? 9、生物医学研究的伦理准则有哪些? 10、什么是医德评价?其作用有哪些?
确切地说,生物-心理-社会医学模式的确立成 为医学道德进步的重要标志,是因为它【E】 A、改变了仅从生物学角度认识健康的观念 B、改变了仅从生物学角度认识疾病的观念 C、改变了仅从生物学角度认识运用医疗保健手 段的观念 D、改变了“以疾病为中心”的服务观念 E、体现了医学对人的充分尊重,使医学人道主 义升华
【伦理分析】
1、医护人员履行了治病救人的职责,毫不懈怠地为这位 高龄患者抢救了三天两夜,分明已尽到了责任。至于病情未见 好转反而加重,这表明在现有医疗条件下,病情难以逆转。 2、 1968年哈佛大学医学院特设委员会提出了脑死 亡标准即病人自主呼吸停止,无感受性和反应性,诱导反射消 失,脑电波平坦,进入不可逆转的深度昏迷状态,并在24小 时内反复测试结果无变化者,就可宣布死亡。这位患者基本符 合上述标准。因此,医护人员如实告诉病人家属不能再改善其 生命质量,取得家属知情同意,仅采取支持疗法或撤消救护措 施而放弃对病人的抢救,是符合生命伦理学观点,因而也是道 德的。但在谈话中应注意方式,切忌简单、生硬。 3、如果医护人员向病人家属讲明真实病情、表明态度 后,而家属执意坚持继续抢救,医护人员仍应以认真负责的态 度对待,因为人们的传统习俗和心理状态不是一朝一夕能改变 的,需要长期努力。
西方最早的经典医德文献是 ( ) A.《纽伦堡法典》 B.《赫尔辛基宣言》 医学C.《希波克拉底誓言》D.《大医精 诚》
西方最早的经典医德文献是 (C ) A.《纽伦堡法典》 B.《赫尔辛基宣言》 医学C.《希波克拉底誓言》D.《大医精 诚》
被称为“药王”的我国古代名医是【 】 A、黄帝 B、扁鹊 C、张仲景 D、孙思邈 E、华佗
【案例分析题】
患者王某,男,76岁,离休干部。因与家人争吵过度激愤而突 然昏迷,迅速送至某医院急诊。经医生检查仅有不规则的微弱心跳, 瞳孔对光反应、角膜反射均已迟钝或消失,血压200/150m mHg,大小便失禁,面色通红,口角歪斜,诊断为脑溢血、中风 昏迷。经三天两夜抢救,病人仍昏迷不醒,且自主呼吸困难,各种 反射几乎消失. 面对病人,是否继续抢救?医护人员和家属有不同看法和意见: 医生A说:“只要病人有一口气就要尽职尽责,履行人道主义的义 务,”医生B说:“病情这么重,又是高龄,抢救仅是对家属的安慰。 ”医生C说:“即使抢救过来,生活也不能自理,对家属和社会都 是一个沉重的负担。” 但是,病人长女说:“老人苦了大半辈子,好不容易才有几年 的好日子,若能抢救成功再过上几年好日子,作儿女的也是个安慰 。”表示不惜一切代价地抢救,尽到孝心。儿子说:“有希望抢救 过来固然很好,如果确实没有希望,也不必不惜一切代价地抢救。 ”并对医护人员抢救工作是否尽职尽责提出一些疑义。 对上述案例及各种意见和态度,你是如何看待的。
医学伦理的尊重原则主要包括以下几方 面,除了 ( B ) A.尊重患者及其家属的自主权或决定 B.尊重患者的一切主观意愿 C.治疗要获得患者的知情同意 D.保守患者的秘密
医学伦理学的公正原则,是指 ( ) A.不同病人给予不同对待 B.不同的经济给予不同对待 C.不同样的需要给予同样的对待 D.同样需要的人给予同样的对待
总复习
单项选择
医学道德的意识现象和活动现象之间的 关系是 ( ) A.可以互相代替的 B.可以互相补充的 C.相互依存.相互渗透,不可分割的 D. 互不相干
医学道德的意识现象和活动现象之间的 关系是 ( C ) A.可以互相代替的 B.可以互相补充的 C.相互依存.相互渗透,不可分割的 D. 互不相干
医学伦理学的公正原则,是指 ( D ) A.不同病人给予不同对待 B.不同的经济给予不同对待 C.不同样的需要给予同样的对待 D.同样需要的人给予同样的对待
美国一女患,患有严重的脑综合征、慢性褥疮、心脏病、 糖尿病等,对环境没有感觉,只有原始的脑功能,有自主 呼吸,没有认识、行为能力,且无改善的希望,住院不久 即插入鼻饲管以维持生命。她的监护人要求取走鼻饲管, 被主管医师拒绝,监护人向法院起诉要求强迫取走,法院 同意并下令取走;但受理上诉的法院否定了这个决定,认 为中止喂饲就是杀人。3年后,女患者死亡,她的鼻饲管 仍保留着。对主管医师的行为的正确伦理评价是【 】 A、完全正确 B、完全错误 C、基本上错误,侵犯了患者家属自主权 D、基本上正确,但应弄清患者本人意愿,彻底维护患者 权益 E、以上都不是
美国一女患,患有严重的脑综合征、慢性褥疮、心脏病、 糖尿病等,对环境没有感觉,只有原始的脑功能,有自主 呼吸,没有认识、行为能力,且无改善的希望,住院不久 即插入鼻饲管以维持生命。她的监护人要求取走鼻饲管, 被主管医师拒绝,监护人向法院起诉要求强迫取走,法院 同意并下令取走;但受理上诉的法院否定了这个决定,认 为中止喂饲就是杀人。3年后,女患者死亡,她的鼻饲管 仍保留着。对主管医师的行为的正确伦理评价是【D】 A、完全正确 B、完全错误 C、基本上错误,侵犯了患者家属自主权 D、基本上正确,但应弄清患者本人意愿,彻底维护患者 权益 E、以上都不是
医学伦理学的不伤害原则,是指 ( C ) A.避免对病人的躯体伤害 B.避免对病人造成躯体痛苦 C.避免对病人的任何身心伤害 D.避免对病人的心理伤害
医学伦理的尊重原则主要包括以下几方 面,除了 ( ) A.尊重患者及其家属的自主权或决定 B.尊重患者的一切主观意愿 C.治疗要获得患者的知情同意 D.保守患者的秘密
被称为“药王”的我国古代名医是【D】 A、黄帝 B、扁鹊 C、张仲景 D、孙思邈 E、华佗
确切地说,生物-心理-社会医学模式的确立成 为医学道德进步的重要标志,是因为它【 】 A、改变了仅从生物学角度认识健康的观念 B、改变了仅从生物学角度认识疾病的观念 C、改变了仅从生物学角度认识运用医疗保健手 段的观念 D、改变了“以疾病为中心”的服务观念 E、体现了医学对人的充分尊重,使医学人道主 义升华
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