浙江省杭州地区六校2020学年高一语文上学期期中联考试题
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2020学年第一学期期中杭州地区六校联考
高一年级语文试题
考生须知:
1.本试卷分试题卷和答题卷,满分120分,考试时间120分钟。
2.所有答案须写在答题卷上,写在试题卷上无效。
3.选择题必须使用2B铅笔填涂,非选择题必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔书写,字体工整,笔迹清楚。
一.语言文字运用(共25分,其中选择题每小题3分)
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是()
A.新浪美股北京时间26日讯日本政府本月发布的一份调查报告显示,该国有超过50万青壮年都选择了过近乎隐居的生活。他们没有工作,也不愿工作,整天宅在家里,茕.(qióng)茕.孑(jié)立,拒绝融入社会,成为蜇居一族。
B.当今科技发展日新月异,唯有创新才能保持国家实力的快速提升。我们必须改变观念,加快改革开放的步伐,绝不能固步自封,泥.(nì)古不化;同时也要不断学习,夯.(hāng)实基础。
C.据美联社5月16日报道,围绕中国在南海有争议区域开展越来越强硬的活动一事,美国和中国16日固守各自不同立场,北京礼貌但直接了当地拒绝了美国国务卿克里要其缓解紧张局势的要求。
D.党员干部学习贯彻十九大精神,不能装模.(mó)作样地学,也不能懵.(měng)懵懂懂装明白,要在学懂、弄通、做实上下功夫,做表率,真抓真管真担当,敢做敢为敢创先。
2.下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是()
A.有人把那些只读书而不假思索
....的人称为“书橱”,也有人称这种人为“书虫”、“书迷”、“书呆子”。
B.置身西湖苏堤,脑子里充斥
..着许多有关西湖的美丽传说,白娘子许仙、梁祝和苏小小的故事历历在目。
C.当今中国政治外交上很好地继承了几千年儒家思想的智慧,因而在错综复杂的国际舞
台上能纵横捭圔
....,游刃有余。
D.他的讲演深入浅出、居高临下
....地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系,反响十分热烈。
3.下列各句中,标点符号运用正确的一项是()
A. 我不知道这个网站这样卖力地宣传“2020末日猜想”的原因是什么?是因为确信有
这样的事情发生呢,还是为了产生轰动效应以增加点击率呢?
B.陈小艺表示,她和范伟的合作非常好,“当进入拍摄的时候,就觉得老范演得真好,每天拍摄结束回去我都会和人说”。
C.故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水,故乡的美丽总是含着悲伤。
D.我校是有着千年历史的名校,有高大的教学楼,宏伟的图书馆,先进的教学设备和与时俱进教师队伍。
4.下列各句中,没有语病的一项是()
A.有关部门对极少数不尊重环卫工作劳动,无理取闹,甚至殴打、侮辱环卫工人的事件,及时进行了批评教育和严肃处理。
B.古人在写诗过程中常常倾注颇多心力在一两个字上,这一两个字常常使诗歌有一种“言有尽而意无穷”的艺术效果产生出来。
C.工会组织一方面向政府提出合理的要求和建议,另一方面政府也积极改进工作的方式方法,积极维护职工的合法权益,收到了令人满意的效果。
D.PM2.5俨然已成为中国当下最敏感的话题之一,1月30日全国雾霾面积已达到143万平方公里,社会各界呼吁尽快出台治理空气污染的有效措施,各城市和地区开始探索治霾之道。
5. 观察下面一幅漫画,按要求答题。(3分)
(1)漫画反映了什么现象?(1分)
(2)看了这幅漫画,你有什么感想?(2分)
6. 阅读下面一段文字,以“志愿服务”开头,概括志愿服务的作用。要求:①要全面;②不超过50字。(4分)
志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业,重在出力而不是出钱,致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史,在世界各地广泛开展,是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面,都期望实现个人的美好价值,志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务生物过程中,会获得精神上的满足。
志愿服务
7.名句默写。补写出下列句中的空缺部分(只选3小题,每小题2分)(6分)
(1)________ __,非利足也,______ ______ ;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(荀子《劝学》)(2)彼与彼年相若也,道相似也。_______ ___,______ ______ 。
(韩愈《师说》)
(3)况吾与子渔樵于江渚之上,。驾一叶之扁舟,。
(苏轼《赤壁赋》)(4),。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
(苏轼《赤壁赋》)
(5)恰同学少年,;书生意气,。(毛泽东)《沁园春.长沙》
二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成8~10题。(11分)
中国传统文化对奥林匹克精神的回应
①奥林匹克精神的源头是古代希腊文明,古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。在古代奥运会文化背景中,有一种坚定的信念,那就是极其重视个人价值,捍卫个人的独立性。这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。
②现代奥林匹克运动复兴以来,奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和
全面发展到追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克运动的历史上,曾经有“永远争取第一,永远超过别人”的口号。今天,许多有识之士认为仅仅提倡“更快、更高、更强”是远远不够的,我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神,那就是:“参与比获胜更重要。”
③现代奥林匹克兴起之时,也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来,科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革,也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变,为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面,西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心,这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩。另一方面,随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及,奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛,成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台,尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下,奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看,奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节,成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化。
④当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球,使奥林匹克运动失去魅力和价值,危及了奥林匹克理想,玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系。奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决,需要从其它文化形态,特别是东方文化中寻求有益的启示。
⑤中国传统哲学讲究天人和谐,从不过分强调人对自然、对自身的挑战,也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越,而是讲究“象天法地”,向“天”与“地”来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。“天行健,君子自强不息。地势坤,君子厚德载物”,就是讲人要不断进取,承担对个体存在的责任,但又要有所警惕,不要一味强调进取,要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。
⑥中国礼乐文化主张万物和谐,阴阳协调,以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有所谓“六艺”,即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。“六艺”强调的不是技艺的竞赛,而是通过技艺的修养来完善人格,达到内心的和谐,促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合,对于当