内经B 第1次 - 360文档中心

《中医妇科学B》第1-8次作业

《中医妇科学B》第1次作业1. 胞宫的别称是： [1分]A.子门B.血脏C.子处D.胞络E.胞门2. 妇女一生的生理特点主要有： [1分]A.经、带、孕、产、乳B.经、带、乳、杂、孕C.经、带、胎、产、杂D.经、孕、胎、产、杂E.经、孕、产、育、带3. 妊娠恶阻患者，其口腔有烂苹果味，其辨证多属： [1分]A.气虚证B.阴虚证C.阳虚证D.阴阳两虚证E.气阴两虚证4. 下列对于女性生理的描述，不正确的是： [1分]A.月经周期在21～35天之间B.带经期为3～7天C.妊娠时间为300天左右D.月经初潮年龄不超过16岁E.分娩后30分钟内即可令新生儿吸吮乳头5. 子门是指： [1分]A.处女膜B.阴道口C.宫颈口D.阴道壁E.子宫6. “益火之源，以消阴翳”指的是： [1分]A.补益肾气B.温肾调冲C.温肾助阳D.滋肾益阴E.温阳健脾7. 关于妊娠，下列哪项是错误的？ [1分]A.月经停止来潮B.常有恶心呕吐、不能进食等早孕反应C.脉象滑疾流利D.孕四五月后，孕妇可自觉胎动E.孕早期乳房开始增大、发胀8. 《列女传》中记载了最早的什么理论？ [1分]A.冲任B.胞宫C.妇女生理D.妇科病理E.胎教9. 若月数已足，腹痛或作或止，腰不痛者，此名： [1分]A.正产B.试胎C.弄胎D.临盆E.转胞10. 《内经》记载第一个治疗妇科疾病的药方—四乌贼骨一藘茹丸的主治是： [1分]A.月经后期B.月经先期C.安胎D.血枯闭经E.崩漏11. 朱丹溪提出的安胎妙药是： [1分]A.黄芩、白术B.黄芩、苍术C.山药、白术D.川断、白术E.黄芩、山药12. 关于胞宫的功能，下列哪项不正确？ [1分]A.主行月经B.排泻恶露C.种子育胎D.产生天癸E.分泌带液13. 健脾和胃法最常用于哪项疾病？ [1分]A.阻病B.经间期出血D.月经先后无定期E.癥瘕14. 生活失度导致妇科病不包括： [1分]A.饮食不节B.劳逸失常C.内伤七情D.房劳多产E.跌扑损伤15. “男女同姓，其生不蕃”，指出近亲结婚不利于后代，这一优生学观点出自于何书？ [1分]A.《史记》B.《诗经》C.《山海经》D.《烈女传》E.《曲礼》16. 望妇人月经量多，色淡红，质稀，其辨证多属： [1分]A.血虚证B.肾虚证C.肝郁证E.血热证17. 最早记载妇产科药物的书籍： [1分]A.《史记》B.《诗经》C.《曲礼》D.《内经》E.《神农本草经》18. 常用健脾法不包括下列哪项？ [1分]A.健脾养血B.健脾理气C.健脾除湿D.补气摄血E.健脾升阳19. 下列哪项不是补益肾气的常用方？ [1分]A.肾气丸B.寿胎丸C.归肾丸D.加减苁蓉菟丝子丸E.六味地黄丸20. 下列的妇科专著哪个不属于明代？ [1分]A.《万氏妇人科》B.《广嗣纪要》C.《女科撮要》D.《傅青主女科》E.《景岳全书•妇人规》21. 常用阴道纳药法所治疾病，下列哪项不正确？ [1分]A.阴道炎B.宫颈糜烂C.阴疮D.子宫脱垂E.阴痒22. 关于冲脉，下列哪项是错误的？ [1分]A.冲为十二经之海B.冲为血海C.是气血运行的要冲D.是人体妊养之本E.冲脉为月经之本23. 望妇人形神，若肢冷汗出，面色苍白，神志淡漠，甚至昏不知人，多见于： [1分]A.妇科血证B.妇科热证C.妇科寒证D.妇科痛证E.妇科痫证24. 关于早孕的诊断依据，不应包括下列哪项？ [1分]A.带下量多色黄B.有停经史C.有早孕反应D.胞宫增大E.乳房胀大25. 胞宫在行经期、分娩时，其功能特点是： [1分]A.既藏又泻B.泻而不藏C.藏而不泻D.似脏非脏E.似腑非腑26. 产褥期是指： [1分]A.产后5～6周B.产后3～5周C.产后4～5周D.产后6～8周E.产后8～10周27. 我国现存最早的医学著作： [1分]A.《内经》B.《金匮要略》C.《胎产书》D.《经效产宝》E.《千金要方》28. 通过胞脉、胞络直接与胞宫相联系的脏腑是？ [1分]A.肝、肾B.心、脾C.心、肺D.脾、肾E.心、肾29. 七情内伤所导致的妇科病，以……为害尤甚？ [1分]A.喜、怒、忧B.怒、思、恐C.悲、恐、惊D.怒、忧、恐E.喜、忧、思30. 古人所称“大满月”是指： [1分]A.产后7日B.产后1月C.产后2月D.产后100日E.产后90日31. 下列哪项不属调血法的常用治法？ [1分]A.补血养血B.调经止血C.清热凉血D.清热解毒E.活血化瘀32. 在月经产生的过程中，起主导作用的是： [1分]A.肝B.脾C.肾D.冲任E.胞宫33. 我国现存最早医书中对女子生理、病理有较系统论述的是： [1分]A.《经效产宝》B.《内经》C.《胎产书》D.《金匮要略》E.《诸病源候论》34. 下列关于月经的描述哪一项不正确？ [1分]A.月经初潮约14岁B.月经周期约28天C.带经期为3～7天D.经血总量为50～80毫升E.经血无臭味，夹较多大血块35. 关于新产后和哺乳期的生理特点哪一项是错误的？ [1分]A.有恶露的排出，1月左右干净B.有轻度发热、自汗等症状C.小腹轻微阵痛D.有乳汁分泌E.生理性闭经36. 首先将妇产一门列入全书首卷的医书是： [1分]A.《金匮要略》B.《外台秘要》C.《千金要方》D.《经效产宝》E.《诸病源候论》37. 在生理状态下，滑利脉象除见于妊娠期外，还见于： [1分]A.月经间期B.月经期C.月经后期D.产褥期E.哺乳期38. 关于天癸，下列哪项是错误的？ [1分]A.天癸就是月经B.先有天癸后有月经C.先肾气盛而后天癸至D.天癸男女都有E.天癸是一种物质39. 调补冲任的代表方是： [1分]A.大补元煎B.温经汤C.保阴煎D.二仙汤E.补中益气汤40. 妇科外治法不常用于： [1分]A.带下病B.阴痒C.回乳D.痛经E.月经失调41. 身体无病，月经1年来潮1次，称为： [1分]A.居经B.并月C.季经D.避年E.激经42. 女子生理缺陷的螺、纹、鼓、角、脉，即“五不女”的论述出自于： [1分]A.《万氏妇人科》B.《广嗣纪要》C.《景岳全书》D.《经效产宝》E.《达生篇》43. 肝气郁结所导致的疾病，下列哪项是错误的？ [1分]A.月经先后无定期B.妊娠腹痛C.经行乳胀D.缺乳E.月经过多44. 中医提出的临产调护六字真言是： [1分]A.休息、忍痛、临盆B.睡、忍痛、慢临盆C.忍、休息、慢临盆D.睡觉、忍耐、临盆E.睡、勿慌、慢临盆45. 受孕之初，按月行经而无损于胎儿的称： [1分]A.季经B.居经C.漏胎D.垢胎E.暗经46. 妇人形体肥胖，皮肤粗糙，毛发浓密，多为： [1分]A.肾阳不足，痰湿阻滞B.气滞血瘀，痰湿阻滞C.肾气虚衰，冲任失养D.脾气虚弱，痰湿阻滞E.脾气虚弱，水湿泛溢47. 妇女产后阴道排出的余血浊液称： [1分]A.经血B.经漏C.恶露D.胎漏E.胞漏48. 月经产生的中心环节是： [1分]A.脏腑、气血、冲任、胞宫B.肾、天癸、气血、带脉C.肾、天癸、冲任、胞宫D.脏腑、气血、冲任、天癸E.肾、天癸、气血、胞宫49. 肝经湿热下注，导致带下、阴痒等病，代表方为： [1分]A.丹栀逍遥散B.清肝止淋汤C.龙胆泻肝汤D.调肝汤E.柴胡疏肝散50. 以下哪项与寒邪无关： [1分]A.月经后期B.痛经C.闭经D.崩漏E.不孕症51. 问月经史主要问月经的： [1分]A.期、量、色、质B.期、量、色、味C.量、色、质、味D.期、量、伴随症状E.期、色、味、质52. 下列哪项不是妇科常用治法： [1分]A.活血化瘀B.补益气血C.解毒杀虫D.峻下逐水E.理气行滞53. 预产期的计算是从： [1分]A.末次月经结束那天算起B.受孕前月排卵期算起C.基础体温升高那天算起D.末次性生活日期算起E.末次月经来潮第一天算起54. 妊娠全程应为： [1分]A.32周B.34周C.38周D.40周E.42周55. 身体无病，月经定期两个月来潮1次，称为： [1分]A.居经B.并月C.季经D.暗经E.激经《中医妇科学B》第2次作业1. 月经周期提前，经血量多，色淡红，质稀，神疲肢倦，气短懒言，舌淡红，苔薄白，脉细弱。

内经B第2次作业及答案

内经第2次作业及答案A型题：1.根据《素问.五脏别论》“满而不实”的“满”是指：精气充满2.《素问.经脉别论》“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指：谷食之中的稠浊部分3.《素问.六节藏象论》提出脾胃,大肠,小肠,三焦,膀胱皆与哪一季相通：长夏4.《灵兰秘典论》“使道闭塞而不通”的“使道闭塞而不通”的“使道”是指：脏腑相使之道5.据《灵枢.本神》原文,下列除哪项外均是错误的：所以任物者谓之心6.《灵兰秘典论》称为“传导之官”的是：大肠7.《灵枢.本神》“所以任物者谓之心”是指：心具有接受外界事物并进行分析应答的能力8.《素问.经脉别论》“府精神明,留于四脏”之“四脏”是指：心肝脾肾9.根据《素问.五脏别论》骨属于：奇恒之府10.据《灵枢..营卫生会篇》人体营卫之气相会的时间是：夜半11.下列除哪项外均体现了《素问.五脏别论》传化之府的特性：地气所生12.据《灵枢.本神》原文,下列除哪项外均是错误的：所以任物者谓之心13.根据《素问.五脏别论》以下列哪项除外均属传化之府：胆14.《灵兰秘典论》称为“受盛之官”的脏腑是：小肠15.根据《素问.五脏别论》脉应属于：奇恒之府16.《素问.六节藏象论》认为肺的主要功能是：气之本17.除下列哪项外,均体现了《素问.五脏别论》“魄门亦为五脏使”的含义：魄门的启闭,依赖胃气的下降18.《素问.六节藏象论》肝的阴阳属性当是：阴中之少阳19.《素问.经脉别论》“毛脉合精,行气于府”之“府”是指：经脉20.根据《素问.五脏别论》胆应属于：奇恒之府21.《灵兰秘典论》“仓廪之官,五味出焉”的内脏是：脾胃22.《素问.六节藏象论》中关于肝的生理功能,下列哪项是“罢极”的最佳含义：勇猛耐劳23.《素问.六节藏象论》指出人体以五脏为本,其是肾为：封藏之本24.据《素问.太阴阳明论》,脾与四季的关系是：脾不主时25.《素问.六节藏象论》提出心在人体生命活动中的重要意义是：生命的根本26.根据《素问.五脏别论》魄门应属于：传化之府27.据《灵枢.邪客》,除哪一项外均是宗气的作用：营养四肢百骸28.《素问.六节藏象论》心的阴阳属性当是：阳中之太阳29.魄门是指：肛门30.根据《素问.五脏别论》五脏的主要生理功能是：藏精气而不泻B型题：1.即属于六腑又属于奇恒之府的是：胆2.即属于奇恒之府又属于五体的是：骨3.《素问.六节藏象论》称之为“气之本”的脏是：肺4.《素问.六节藏象论》称之为“罢极之本”的脏是：肝5.《素问.太阴阳明论》所说“身热不时卧”的病位在：六腑6.《素问.太阴阳明论》所说“chen满闭塞,下为飧泄”的病位在：五脏7.根据《素问.五脏别论》原文,以上何项是奇恒之府的总的功能：藏而不泻8.根据《素问.五脏别论》原文,以上何项是五脏的功能特征：满而不能实9.《素问.经脉别论》谷食的生化过程中,原文所述环节包括：浊气归心,上归于脾10.《素问.经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是：通调水道,下输膀胱。

黄帝内经

4 第161章大惑
论篇第八十
5 第162章痈疽
篇第八十一
作者介绍
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第142章五禁篇第六十一
第143章动输篇第六十二
0 1
第144章五味论篇第六十三
0 2
第145章阴阳二十五人篇第六十四
0 3
第146章五音五味篇第六十五
0 4
第147章百病始生篇第六十六
0 6
第149章上膈篇第六十八
0 5第14ຫໍສະໝຸດ 章行针篇第六十七第151章寒热篇第七十
善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。
夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。
目录分析
0 1
第1章上古天真论篇第一
0 2
第2章四气调神大论篇第二
0 3
第150章忧恚无言篇第六十九
第152章邪客篇第七十一
第153章通天
1
篇第七十二
第154章官能
2
篇第七十三
3 第155章论疾
诊尺篇第七十四
4 第156章刺节
真邪篇第七十五
5 第157章卫气
行篇第七十六
第158章九宫 1
八风篇第七十七
第159章九针
2
论篇第七十八
3 第160章岁露
论篇第七十九
论篇第七十五
5 第76章示从容
论篇第七十六
第77章疏五过 1
论篇第七十七
第78章征四失 2
论篇第七十八

《黄帝内经》原文精选

《黄帝内经》原文精选第一章阴阳五行《素问·阴阳应象大论》黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

治病必求于本。

故积阳为天，积阴为地。

阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。

阳化气，阴成形。

寒极生热，热极生寒。

寒气生浊，热气生清。

清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生（月真）胀。

此阴阳反作，病之逆从也。

故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。

故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。

阴味出下窍，阳气出上窍。

味厚者为阴，薄为阴之阳。

气厚者为阳，薄为阳之阴。

味厚则泄，薄则通。

气薄则发泄，厚则发热。

壮火之气衰，少火之气壮。

壮火食气，气食少火。

壮火散气，少火生气。

气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。

阴胜则阳病，阳胜则阴病。

阳胜则热，阴胜则寒。

重寒则热，重热则寒。

故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之徵兆也；阴阳者，万物之能始也。

故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

第二章藏象《素问·六节藏象论》岐伯曰：心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。

肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之少阴，通于秋气。

肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气。

肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阴中之少阳，通于春气。

脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。

凡十一藏取决于胆也。

心者，君主之官也，神明出焉。

肺者，相傅之官，治节出焉。

肝者，将军之官，谋虑出焉。

胆者，中正之官，决断出焉。

膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

脾胃者，仓廪之官，五味出焉。

大肠者，传道之官，变化出焉。

内经B第1次作业

内经B第1次作业及答案A型题：1.《素问.阴阳应象大论》中“热胜”的病变是：肿2.《素问.阴阳应象大论》“飧泄”的病机是：清阳衰于下不能升3.《素问.阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是：脾气内绝4.《素问.金匮真言论》说“故春夏善病鼽衄”其病机是：春气主升,阳气上升故鼽衄5.据《素问.阴阳应象大论》五味所伤所胜的理论,苦味的药理特性是：苦伤气6.《内经》汇焦成书的年代最可能在：西汉7.《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食咸味可：伤血8.《素问.阴阳应象大论》“血生脾”的含义是：心生脾9.《素问注证发微》的作者是：马莳10.《素问.阴阳应象大论》“清阳出上窍”的清阳是指：水谷化生的精微物质11.《素问.阴阳应象大论》说“故清阳为天,浊阴为地,地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气”此段主要说明了:阴阳互根和升降12.《素问.阴阳应象大论》中“阳为气,阴为味”的“气”是指：药食之气13.《素问.阴阳应象大论》中的“味伤形”主要指的是药食：偏嗜14.《素问.阴阳应象大论》中“chen胀”是指：胸腹胀满15.据《素问.阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指：真元之气16.《黄帝内经》这一书名最早见于：.《汉书.艺文志》17.《素问金匮真言论》所述长夏的多发病是：洞泄寒中18.据《素问.阴阳应象大论》“寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿”的理论,“先痛而后肿者”是由于:气病及形19.据《素问.阴阳应象大论》五味所伤所胜的论述,辛味对人的损伤是：伤皮毛20.据《素问.阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指：真元之气21.《素问.阴阳应象大论》五志所伤的规律,过忧则：伤肺22.《黄帝内经》书名中“黄帝”实指：伪托之词23.《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食甘味可：伤肉24.现存最完整的分类研究内经的注本是：类经25.根据《素问金匮真言论》的阴阳发病学的理论,春病在：阴26.据《素问.生气通天论》所述,人体阴阳平衡协调的关键是：阳气固密于外27.壮火散气,其气指的是什么?元气28.《素问.阴阳应象大论》中指出:“地之湿气”侵入人体最容易引起的病变是：皮肉筋脉29.《素问.阴阳应象大论》指出阴阳之性是：阴静阳躁30.《素问.金匮真言论》中将五畜,五谷归属于五时五行,说明了：生克制约关系31.阳胜病耐冬不耐夏的原因是：不能适应自然气候的变化32.明代马莳的《内经》注本是：灵枢注证发微33.《素问.阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”是：水火34.《素问.阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指：阴阳35.《素问.阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指：化生的精血津液36.现存最早的分类研究《内经》的注本是：黄帝内经太素37.《素问.阴阳应象大论》“chen胀”的病机是：浊阴滞于上而不能降38.《素问.阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是：下利完谷不化B型题：1.《灵枢》的书名,张机称之为：.《九卷》2.皇甫谧称之为：.《针经》3.选择最简研究《内经》的注本是：医经读4.选择分类研究《内经》最早的注本是：黄帝内经太素5.据《素问.阴阳应象大论》发腠理的清阳是指：卫阳之气6.据《素问.阴阳应象大论》实四肢的清阳是指：饮食物化生的精气7.据《素问.阴阳应象大论》出上窍的清阳是指：饮食物化生的精气8.根据《素问.阴阳应象大论》的内容,壮火：食气9.根据《素问.阴阳应象大论》的内容,少火：生气10.《素问.阴阳应象大论》“浊阴出下窍”的浊阴是指：糟粕11.《素问.阴阳应象大论》“浊阴走五脏”的浊阴是指：精血津液12.《素问.阴阳应象大论》“浊阴归六腑”的浊阴是指：水谷13.现存最完整分类研究《内经》的注本是：类经14.现存最早分类研究《内经》的注本是：黄帝内经太素。

《内经B》答案

《内经B》辅导资料一、选择题A型题1．《《素问·阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是：A．阴阳竭绝B．邪气壅盛C．阴阳相离D．脾气内绝E．正气亡失2．《素问·阴阳应象大论》阳胜病“能冬不能夏”的原因是：A．又感受热邪 B．虚火升逆 C．阴精衰竭D．不适应冬夏阴阳消长的变化 E．以上均不是3．《素问·阴阳应象大论》“少火”“壮火”的本义是指：A．生理病理之火 B．药物气味 C．热邪的微甚 D．阳气的盛衰 E．以上均不是4．根据《灵枢·营卫生会》，人体营卫之气大会时间是：A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西5．《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肝为：A．阴精之本 B．阳气之本 C．先天之本D．封藏之本 E．罢极之本6．《素问·痿论》痿证的治疗原则，除下列哪一项外均是：A．独取阳明 B．补其荥 C．通其输D．补益五脏 E．因时制宜7．《素问·六节藏象论》提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？A．春 B．夏 C．长夏 D．秋 E．冬8．《素问·评热病论》中“阴阳交”汗出热不衰所见“三死”之候是指：A．脉躁，狂言，气喘 B．烦躁，失志，不能食C．不能食，脉躁疾，狂言失志 D．脉躁，不能食，气喘E．烦躁，不能食，气喘9．根据《素问·五脏别论》，骨属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府 D．奇恒之府 E．五体10．《素问·至真要大论》下列何项属正治法：A．热者寒之 B．结者散之 C．燥者濡之D．损者温之 E．以上都是11．根据《素问·五脏别论》，脉属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府 D．奇恒之府 E．五体12．据《素问·上古天真论》所述，在人体生长发育过程中起决定作用的是A、水谷摄入B、肾气盛衰C、五脏精气盛衰D、天癸的至与竭E、三焦气化13．《灵枢·天年》指出，五十岁始衰的脏气是：A．肝气 B．心气 C．脾气 D．肺气 E．肾气14．《素问·上古天真论》“恬惔虚无”是指：A、去世离俗B、饮食薄滋味C、安闲清静，排除杂念D、节制房事E、以上都不是15．据《素问·太阴阳明论》，下列除哪项外均是脾病四肢不用的机理：A．四肢不得禀水谷气 B．湿遏土壅 C．气日以衰D．脉道不利 E．筋骨肌肉，无气以生16．《素问·生气通天论》指出“痈肿”产生之机理是：A、汗出见风B、汗出见湿C、劳汗当风，寒薄D、营气不从，逆于肉理E、开合不得，寒气从之17．《素问·经脉别论》所述“毛脉合精”是指：A．细小络脉相合 B．毛脉均受谷气 C．毛脉相会合D．气血相合 E．以上都不是18．《素问·阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指：A．病因 B．病机 C．正气 D．病性 E．阴阳19．据《灵枢·营卫生会》，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：A．营卫之行不失其常 B．气血盛 C．肌肉滑D．肾气充足，水能济火E．气道通20．《素问·灵兰秘典论》说：“大肠者，传道之官，变化出焉”，其中“变化”是指：A．水谷变化为精气 B．糟粕变化成形 C．大肠为小肠中的水谷而变化D．食化而变粪 E．以上都不是21．《素问·上古天真论》中“天癸”一词的含义是：A．精气 B．肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质C．女性具有的一种促进生殖机能的物质 D．先天精气E．一种生殖机能物质22．《素问·上古天真论》“肾者主水，受五藏六府之精而藏之”的“主水”是指：A．主水液代谢 B．主藏精的功能 C．主骨D．主天癸 E．生殖之精23．《素问·生气通天论》“清静则肉腠闭拒”之“清静”是指：A．四时气候清静正常 B．人体阳气清静正常 C．人体阴阳平衡协调D．人体精神清静不乱 E．以上均不是24．《素问·阴阳应象大论》“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“清阳”是指：A．阳气 B．水谷精微之气 C．卫阳之气D．浓厚的营养物质 E．以上均非25．《素问·阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是A．阴阳竭绝 B．邪气壅盛 C．阴阳相离D．脾气内绝 E．正气亡失26．根据《素问·阴阳应象大论》内容，“气味辛甘”的性能是A．涌泄为阴 B．泄肺为阳 C．补虚为阳D．发散为阳 E．泄实为阳27．《素问·阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指A．粪便和尿液 B．水道中的阴液 C．精血津液D．浓厚的营养物质 E．痰饮等病理产物28．根据《素问·五脏别论》，骨属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府 D．奇恒之府 E．五体29．下列除哪项外均属于《素问·阴阳应象大论》“从阴引阳，从阳引阴”针刺治法的应用：A．取背部腧穴，治五脏之病 B．取右部穴位，治右侧之病C．取阳经穴位，治阴经之病 D．取上部穴位，治下部之病E．取右部穴位，治左侧之病30．《素问·太阴阳明论》指出，伤于风者，受邪的部位是：A．上先受之 B．外先受之 C．阳先受之D．下先受之 E．肝先受之31．《素问·六节藏象论》提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？A．春 B．夏 C．长夏 D．秋 E．冬32．据《灵枢·营卫生会》，营卫交会的时间是：A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西33．根据《素问·五脏别论》，胆应属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府D．奇恒之府 E．以上均非34．《灵枢·本神》云：“愁忧者”则：A．竭绝而失生 B．迷惑而不治 C．气闭塞而不行D．神惮散而不藏 E．神荡惮而不收35．据《灵枢·天年》，除下述哪项之外均系长寿之征：A．三部三里起 B．骨高肉满 C．使道隧以长D．明堂方正 E．基墙高以方36．《灵枢·百病始生》中“阳络伤”的病证是：A．衄血 B．疼痛 C．便血 D．后血 E．以上均不是37．《素问·太阴阳明论》提出脾的主要功能是：A．脾主唇四白 B．脾主湿 C．脾主裹血D．脾为仓廪之本 E．脾主为胃行其津液38．根据《素问·至真要大论》记载，属于心的病证是：A．诸风掉眩 B．诸寒收引 C．诸痛痒疮D．诸湿肿满 E．诸气膹郁39．《素问·经脉别论》指出“食气入胃，浊气归心”，其中“浊气”是指：A．饮食之气 B．食物残渣 C．谷食之气中的浓稠部分D．糟粕 E．以上均非40．《素问·热论》“热病已愈，时有所遗”的原因是：A．热甚而强食之 B．劳作过度 C．又犯房事D．七情刺激 E．复感外邪41．《素问·阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是：A．腹泻如水 B．肠鸣泄泻 C．暴泻如注D．下利不爽 E．下利完谷不化42．素问·阴阳应象大论》阳胜病“能冬不能夏”的原因是：A．又感受热邪 B．虚火升逆 C．阴精衰竭D．不适应冬夏阴阳消长的变化 E．以上均不是43．《素问·阴阳应象大论》“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“浊阴”是指：A．粪便和尿液 B．水道中的阴液 C．化生的精血津液D．浓厚的营养物质 E．痰饮等病理产物44．根据《灵枢·营卫生会》，人体营卫之气大会时间是：A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西45．《素问·阴阳应象大论》中“阳为气，阴为味”的“气”是指：A．药食之气 B．人体的正气 C．药物的四气D．天地之精气 E．水谷之精气46．《素问·痿论》痿证的治疗原则，除下列哪一项外均是：A．独取阳明 B．补其荥 C．通其输 D．补益五脏 E．因时制宜47．据《素问·六节藏象论》，心的阴阳属性当是：A．阳中之太阳 B．阳中之少阴 C．阴中之太阴D．阳中之少阳 E．阴中之至阴48．《素问·评热病论》中“阴阳交”汗出热不衰所见“三死”之候是指：A．脉躁，狂言，气喘 B．烦躁，失志，不能食C．不能食，脉躁疾，狂言失志 D．脉躁，不能食，气喘E．烦躁，不能食，气喘49．下列除哪项外均体现了《素问·五脏别论》奇恒之府的特性：A．其气象地 B．地气所生 C．藏精气而不泻D．实而不满 E．藏而不泻50．《素问·至真要大论》下列何项属正治法：A．热者寒之 B．结者散之 C．燥者濡之D．损者温之 E．以上都是51．《灵枢·天年》“使道”是指：A．鼻孔或人中沟 B．魄门 C．脏腑相使之道D．经脉 E．神气行使之道52．据《素问·上古天真论》所述，在人体生长发育过程中起决定作用的是A、水谷摄入B、肾气盛衰C、五脏精气盛衰D、天癸的至与竭E、三焦气化53．《素问·太阴阳明论》指出，伤于风者，受邪的部位是：A．上先受之 B．外先受之 C．阳先受之D．下先受之 E．肝先受之54．《素问·上古天真论》“恬惔虚无”是指：A、去世离俗B、饮食薄滋味C、安闲清静，排除杂念D、节制房事E、以上都不是55．《素问·经脉别论》“毛脉合精，行气于府”之“府”是指：A．六腑 B．神明之府 C．经脉D．膻中 E．以上都不是56．《素问·生气通天论》指出“痈肿”产生之机理是：A、汗出见风B、汗出见湿C、劳汗当风，寒薄D、营气不从，逆于肉理E、开合不得，寒气从之57．据《灵枢·营卫生会》，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：A．营卫之行不失其常 B．气血盛 C．肌肉滑D．肾气充足，水能济火 E．气道通58．《素问·阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指：A．病因 B．病机 C．正气 D．病性 E．阴阳59．据《素问·生气通天论》，煎厥的主要病机是：A．阴虚阳亢 B．气血上冲 C．风中经络D．痰迷心窍 E．热闭心包60．《素问·灵兰秘典论》说：“大肠者，传道之官，变化出焉”，其中“变化”是指：A．水谷变化为精气 B．糟粕变化成形 C．大肠为小肠中的水谷而变化D．食化而变粪 E．以上都不是61．《素问·上古天真论》中“天癸”一词的含义是：A．精气B．肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质C．女性具有的一种促进生殖机能的物质D．先天精气E．一种生殖机能物质62．《素问·阴阳应象大论》“清阳实四肢，浊阴归六腑”的“浊阴”是指：A．粪便和尿液B．水道中的阴液C．化生的精血津液D．浓厚的营养物质E．痰饮等病理产物63．《素问·生气通天论》“清静则肉腠闭拒”之“清静”是指：A．四时气候清静正常B．人体阳气清静正常C．人体阴阳平衡协调D．人体精神清静不乱E．以上均不是64．《素问·阴阳应象大论》中“胀”是指：A．胸腹胀满B．皮肤肿胀C．头部胀痛D．胸闷憋气E．以上都不是65．《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肝为：A．阴精之本B．阳气之本C．先天之本D．封藏之本E．罢极之本66．《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中脾为：A．阴精之本B．阳气之本C．先天之本D．封藏之本E．仓廪之本67.《素问·六节藏象论》提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？A．春B．夏C．长夏D．秋E．冬68．下列除哪项外均体现了《素问·五脏别论》传化之府的特性：A．其气象天B．地气所生C．传化物而不藏D．实而不满E．泻而不藏69．下列除哪项外均属于《素问·阴阳应象大论》“从阴引阳，从阳引阴”针刺治法的应用：A．取背部腧穴，治五脏之病B．取右部穴位，治右侧之病C．取阳经穴位，治阴经之病D．取上部穴位，治下部之病E．取右部穴位，治左侧之病70．根据《素问·五脏别论》，以下除哪项外均属传化之府：A．胃B．大肠C．小肠D．胆E．膀胱71．根据《素问·五脏别论》，脉应属于：A．五脏B．六腑C．传化之府D．奇恒之府E．五体72．《灵枢·天年》概括人生二十岁的心身特点是：A．好趋B．好步C．好走D．好坐E．好卧73．根据《素问·五脏别论》，胆应属于：A．五脏B．六腑C．传化之府D．奇恒之府E．以上均非74．据《素问·太阴阳明论》，脾与四季的关系是：A．脾主长夏B．脾主至阴C．脾不主时D．脾主季夏E．以上都不是75．据《灵枢·天年》，除下述哪项之外均系长寿之征：A．三部三里起B．骨高肉满C．使道隧以长D．明堂方正E．基墙高以方76．《素问·经脉别论》“府精神明”之“府”是指：A．六府B．奇恒之府C．肺脏D．经脉E．以上都不是77．《素问·太阴阳明论》提出脾的主要功能是：A．脾主唇四白B．脾主湿C．脾主裹血D．脾为仓廪之本E．脾主为胃行其津液78．据《灵枢·营卫生会》，营卫交会的时间是A．日中B．平旦C．日入D．夜半E．日西79．《素问·经脉别论》指出“食气入胃，浊气归心”，其中“浊气”是指：A．饮食之气B．食物残渣C．谷食之气中的浓稠部分D．糟粕E．以上均非80．下列治法除哪项外均属于《素问·阴阳应象大论》因势利导的治则：A．阴病治阳，阳病治阴B．其下者，引而竭之C．因其重而减之D．其在皮者，汗而发之E．其高者，因而越之81．《素问·阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是：A．腹泻如水 B．肠鸣泄泻 C．暴泻如注D．下利不爽 E．下利完谷不化82．根据《素问·阴阳应象大论》内容，“气味辛甘”的性能是：A．涌泄为阴 B．泄肺为阳 C．补虚为阳D．发散为阳 E．泄实为阳83．《素问·阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指：A．粪便和尿液 B．水道中的阴液 C．化生的精血津液D．浓厚的营养物质 E．痰饮等病理产物84．《素问·阴阳应象大论》“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“清阳”是指：A．阳气 B．水谷精微之气 C．卫阳之气D．浓厚的营养物质 E．以上均非85．《素问·阴阳应象大论》中“阳为气，阴为味”的“气”是指：A．药食之气 B．人体的正气 C．药物的四气D．天地之精气 E．水谷之精气86．《素问·六节藏象论》提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？ A．春 B．夏 C．长夏 D．秋 E．冬87．据《素问·六节藏象论》，心的阴阳属性当是：A．阳中之太阳 B．阳中之少阴 C．阴中之太阴D．阳中之少阳 E．阴中之至阴88．根据《素问·五脏别论》，骨属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府 D．奇恒之府 E．五体89．下列除哪项外均体现了《素问·五脏别论》奇恒之府的特性：A．其气象地 B．地气所生 C．藏精气而不泻D．实而不满 E．藏而不泻90．《素问·太阴阳明论》指出，伤于风者，受邪的部位是：A．上先受之 B．外先受之 C．阳先受之D．下先受之 E．肝先受之91．《灵枢·天年》“使道”是指：A．鼻孔或人中沟 B．魄门 C．脏腑相使之道D．经脉 E．神气行使之道92．据《灵枢·营卫生会》，营卫交会的时间是：A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西93．据《灵枢·本神》原文，下列除哪句外均是错误的：A．生之来谓之神 B．所以任物者谓之神 C．两神相搏谓之精D．随神往来者谓之魂 E．并精出入者谓之魂94．《灵枢·本神》云：“愁忧者”则：A．竭绝而失生 B．迷惑而不治 C．气闭塞而不行D．神惮散而不藏 E．神荡惮而不收95．《素问·经脉别论》“毛脉合精，行气于府”之“府”是指：A．六腑 B．神明之府 C．经脉 D．膻中 E．以上都不是96．《灵枢·百病始生》中“阳络伤”的病证是：A．衄血 B．疼痛 C．便血 D．后血 E．以上均不是97．据《灵枢·营卫生会》，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：A．营卫之行不失其常 B．气血盛 C．肌肉滑D．肾气充足，水能济火 E．气道通98．根据《素问·至真要大论》记载，属于心的病证是：A．诸风掉眩 B．诸寒收引 C．诸痛痒疮D．诸湿肿满 E．诸气膹郁99．《灵枢·顺气一日分为四时》认为百病“多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”是由于： A．四时之气使然 B．地势使然 C．脏独主其病之故D．人之体质之故 E．五脏气虚使然100．《素问·热论》“热病已愈，时有所遗”的原因是：A．热甚而强食之 B．劳作过度 C．又犯房事 D．七情刺激 E．复感外邪101．下列哪项属《灵枢·邪客》提出的卫气的循行及分布：A．先行于四末分肉皮肤之间而不休 B．贯心脉 C．注之于脉D．出于喉咙 E．内注五脏六腑，以应刻数102．下列除哪项外，反映了《素问·五脏别论》“魄门亦为五脏使”的关系：A．魄门的启闭，依赖于心神的主宰。

尔雅走进《黄帝内经》课后答案

《黄帝内经》概论（一）1最早记录《黄帝内经》的书籍是（）。

A、《史记》B、《资治通鉴》C、《汉书·艺文志》D、《新唐书》正确答案：C2比较贴和实际‎的中医四大经‎典著作，除《神农本草经》、《八十一难经》、《黄帝内经》以外，还有那本经典‎著作（）。

A、《伤寒杂病论》B、《金匮要略》C、《温病》D、《脉经》正确答案：A3标志中医理论‎体系确立和成‎熟的四部经典‎著作是（）。

A、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《八十一难经》B、《金匮要略》、《伤寒杂病论》、《黄帝内经》、《温病条辨》C、《黄帝内经》、《神农本草经》、《温病条辨》、《金匮要略》D、《难经》、《中藏经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》正确答案：A4《黄帝内经》这部书的书名‎最早载录在现‎存文献的（）著作。

A、《史记》B、《脉经》C、《汉书艺文志》D、《七略》正确答案：C5第一部冠以黄‎帝之名的医学‎著作是（）。

A、《神农本草经》B、《黄帝内经》C、《伤寒杂病论》D、《八十一难经》正确答案：B6以下可以作为‎否定《黄帝内经》作者是黄帝的‎依据，除了（）。

A、该书中的官名‎B、修辞用法C、书中使用的历‎法方式D、有真实的作者‎考证依据正确答案：D7《黄帝内经》是黄帝写的。

（）正确答案：×8《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》上下两部分组‎成，且两部分均分‎别有81篇。

正确答案：√9《黄帝内经》是现存成书最‎早的医学典籍‎。

（）正确答案：√10中医的四部经‎典著作都是产‎生汉代以前。

（）正确答案：√《黄帝内经》概论（二）1刘向和刘歆编‎纂整理的七部‎医学著作共有‎（）卷。

A、224B、216C、220D、196正确答案：B2下列选项中，包括在《汉书·艺文志》“七经”之列的是（）。

A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《金匮》D、《玉机》正确答案：A3（）被任命整理《黄帝内经》等书籍。

A、刘向B、班固C、司马迁D、班超正确答案：A4?刘向编撰的《七略》中，医学书籍除《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》，还有（）。

北京中医药大学《内经B》平时作业1-答案-满分100-2020年秋季

北京中医药大学《内经B》平时作业1共100道题总分：100分1现存最完整的分类研究内经的注本是( )A类经B医经读C黄帝内经太素D医经原旨E医经类读正确答案：A2据《素问.阴阳应象大论》“寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿”的理论,“先痛而后肿者”是由于:( )A气病及形B形病及气C气滞而血瘀,血瘀而肿D血瘀而气滞,气滞而肿E以上都不是正确答案：A3《素问.阴阳应象大论》说“故清阳为天,浊阴为地,地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气”此段主要说明了:( )A阴阳互根和升降B阴阳消长C阴阳对立D天地的阴阳属性E以上都不对正确答案：A4《素问.阴阳应象大论》中“阳为气,阴为味”的“气”是指( )A药食之气B人体的正气C药物的四气D天地之精气E水谷之精气正确答案：A5《素问.阴阳应象大论》中“chen胀”是指( )A胸腹胀满B皮肤肿胀C头部胀痛D胸闷气喘E以上均非正确答案：A6《素问.阴阳应象大论》中的“味伤形”主要指的是药食( ) A偏嗜B缺乏C气厚药太过D味之寒温不适E以上都不是正确答案：A7《素问.金匮真言论》说“故春夏善病鼽衄”其病机是( )A春气主升,阳气上升故鼽衄B胃火上盛,故鼽衄C风寒外感,故鼽衄D衄家E以上都不是正确答案：A8根据《素问金匮真言论》的阴阳发病学的理论,春病在( ) A阴B阳C胆D头E以上都不是正确答案：A9《素问.六节藏象论》心的阴阳属性当是( )A阳中之太阳B阳中之少阴C阴中之太阴D阳中之少阳E阴中之至阴正确答案：A10《素问.六节藏象论》认为肺的主要功能是( )A气之本B藏魂C主皮毛D主肃降E主宣发正确答案：A11《素问.六节藏象论》提出心在人体生命活动中的重要意义是( ) A生命的根本B主思维活动C主推动血在脉中运行D主面之华色E以上都不是正确答案：A12《灵兰秘典论》“仓廪之官,五味出焉”的内脏是( )A脾胃B胆C大肠D脑E以上都不是正确答案：A13《素问.生气通天论》“春伤于风,邪气留连”可导致的病变是( ) A洞泄B飧泄C鹜塘D肠辟E濡泻正确答案：A14与《素问.举痛论》精神因素所致气无关的是( )A气耗B气缓C气上D气消E气乱正确答案：A15据《素问.生气通天论》,煎厥的主要病理是( )A阴虚阳亢B气血上逆C风中经络D痰迷心窍E热闭心包正确答案：A16《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传变,若不传于我克之脏,病气就会留舍于( )A生我之脏B我生之脏C我克之脏D克我之脏E我克之脏正确答案：A17《素问.热论》所述“热病已愈,时有所遗”的原因是( )A热甚而强食之B房事C劳作D七情E又感受邪气正确答案：A18《素问.热论》少阴病的症状是( )A口燥舌干而渴B脉微细,但欲寐C欲吐不吐,心烦但欲寐,五六日自利而渴D下利咽痛,欲寐E脉微细,欲寐正确答案：A19《素问.热论》说“今夫热病者,皆伤寒之类也”.根据伤寒的含义,下列哪一种病不属于伤寒的范围:( )A中风B湿温C热病D温病E风温正确答案：A20根据《素问.热论》“阳明伤寒”,其症状是( )A目疼而鼻干B胸胁痛而耳聋C头项痛,腰脊强D口燥舌干而渴E腹满而嗌干正确答案：A21《素问.举痛论》“痛而喘动应手”是寒邪侵犯( ) A冲脉B侠脊之脉C厥阴之脉D背俞之脉E以上都不是正确答案：A22根据《素问.评热病论》劳风的针刺治疗“巨阳引”,是指( )A取太阳经穴B取少阳经穴C取阳明经穴D取督脉的俞穴E以上都不是正确答案：A23根据《素问.痹证》“暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐”是指( ) A心痹B肝痹C脾痹D肺痹E肾痹正确答案：A24《素问.痹证》中“胞痹”是指( )A膀胱痹B女子胞痹C心包痹D大肠痹E小肠痹正确答案：A25根据《素问.汤液醪醴》水肿病的治则是( )A平治于权衡B去菀陈莝C缪刺其处D开鬼门E洁净府正确答案：A26《素问.疏过五论》认为,病人“尝富后贫”而病,病名为( ) A失精B脱营C寒厥D热厥E劳风正确答案：A27《素问.平人气象论》中平,病,死脉的鉴别有关键在于( ) A胃气的有无多少B本脏脉是否出现C脉与四时的顺逆D脉证是否相符E以上都不是正确答案：A28《素问.平人气象论》反四时的脉象是( )A春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大B夏脉洪大C春脉浮滑D冬脉沉微E长夏脉缓正确答案：A29据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是( )A浆粥入胃泄注止B脉细气少C腹胀D身汗得后利E脉实以坚正确答案：A30据《素问.脉要精微论》属于新病的症状是( )A征其脉小色不夺者B征其脉不夺其色夺者C饮食不入D征其脉五色俱夺者E脉逆四时正确答案：A31下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其标”的治疗原则( )A先病而后逆者B先热而后生中满者C先病而后生中满者D先病而后大小不利者E先热而后大小不利者正确答案：A32据《素问.至真要大论》病势轻浅,病情单纯,无假象者,应采取何法治之( )A逆之B从之C濡之D缓之E平之正确答案：A33根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是 ( )A温之以气B补之以味C益之以精D养之以血E助之以阳正确答案：A34《素问.上古天真论》所述的真人,至人,圣人,贤人是指( ) A古代对不同养生水平的人的大致区分B道家有关养生的分类C身体健康状况的分类D人体脏腑机能的分类E以上都不是正确答案：A35据《素问.四气调神大论》所述“秋刑”指的是( )A秋气肃杀B落叶飘零C封藏者少D有如受刑E肺气不足正确答案：A36《素问.上古天真论》中“天癸”一词的含义是( )A肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质B女性具有的一种促进生殖机能的物质C先天精气D精气E促进生殖机能作用的一种物质正确答案：A37据《素问.上古天真论》,女子七岁的发育标志是( ) A齿更发长B月事以时下C发长齿更D发长极E真牙生正确答案：A38据《素问.上古天真论》,女子三七的生理特点是( ) A肾气平均B肾气盛C肾气实D身体盛壮E以上都不是正确答案：A39据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理发育标志是( )A精气溢泻B天癸至C真牙生而长极D身体盛壮E发长齿更正确答案：A40据《素问.上古天真论》,女子五七的发育标志是( )A面始焦,发始堕B面皆焦,发始白C任脉虚D肾气虚E太冲脉衰少正确答案：A41《素问.四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是( )A春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B阳为阴之根,阴为阳之基C春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气正确答案：A42据《素问.四气调神大论》,夏三月的物候特点是( )A天地气交,万物华实B天气以急,地气以明C天地俱生,万物以荣D水冰地坼,无扰乎阳E以上都不是正确答案：A43《素问.评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为( )A邪却而精胜B精衰而邪胜C伤津而正衰D热邪鸱张E津气两伤正确答案：A44《素问注证发微》的作者是( )A马莳B吴昆C高士宗D张志聪E张琦正确答案：A45根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是( ) A温之以气B补之以味C益之以精D养之以血E助之以阳正确答案：A46壮火散气,其气指的是什么?( )A元气B精气C阳气D卫气E正气正确答案：A47《内经》汇焦成书的年代最可能在( ) A先秦B西汉C东汉D黄帝时代E战国正确答案：B48《黄帝内经》书名中“黄帝”实指( ) A作者名称B伪托之词C上古时期之人D古代帝王E以上都不是正确答案：B49《素问.阴阳应象大论》中“热胜”的病变是( ) A动B肿C干D浮E濡泻正确答案：B50阳胜病耐冬不耐夏的原因是( )A又感受暑热之邪B不能适应自然气候的变化C阴精竭绝D阳气耗亡E过服温热药正确答案：B51《素问.阴阳应象大论》“清阳出上窍”的清阳是指( )A卫气B水谷化生的精微物质C营气D津液E以上均非正确答案：B52《素问金匮真言论》所述长夏的多发病是( )A胸胁病B洞泄寒中C风疟D鼽衄E痹厥正确答案：B53下列除哪项外均体现了《素问.五脏别论》传化之府的特性( ) A其气象天B地气所生C传化物而不藏D实而不满E泻而不藏正确答案：B54根据《素问.五脏别论》“满而不实”的“满”是指( ) A水谷充满B精气充满C食物充满D废物充满E空气充满正确答案：B55《灵兰秘典论》称为“受盛之官”的脏腑是( )A大肠B小肠C胃D脾E三焦正确答案：B56据《灵枢.本神》原文,下列除哪项外均是错误的( ) A生之来谓之魂B所以任物者谓之心C两神相搏谓之魂D随神往来者谓之精E并精出入者谓之神正确答案：B57据《灵枢.邪客》,除哪一项外均是宗气的作用( ) A呼吸的动力B营养四肢百骸C推动血脉的运行D激发心脏搏动E发声正确答案：B58根据《素问.评热病论》“汗出輒复热”说明( )A正胜邪退B邪胜精虚C邪正俱虚D邪正俱盛E以上都不是正确答案：B59根据《素问.举痛论》认为疼痛发生的主要病因是( )A热邪B寒邪C情志不节D瘀血E痰凝正确答案：B60根据《素问.举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于 ( ) A六腑B五脏C冲脉D膜原E厥阴之脉正确答案：B61根据《素问.咳论》咳嗽的发生与哪两脏关系最为密切( )A肺心B肺胃C肺脾D肺肾E脾胃正确答案：B62根据《素问.;痹证》“上为引如怀,夜卧则惊,多饮数小便”是指( ) A脾痹B肝痹C肾痹D肠痹E胞痹正确答案：B63根据《素问.痹论》出现乏竭的痹证是痹邪侵入( )A心B肝C脾D肺E肾正确答案：B64《素问.汤液醪醴》中“巨气乃平”的“巨气”是( )A邪气B正气C阴气D阳气E水湿之气正确答案：B65据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为( )A失精B脱营C寒厥D热厥E劳风正确答案：B66下列哪项不是《素问.脉要精微论》所述五色诊的内容( ) A赤,不欲如赭B青,不欲如苍壁C白,不欲如盐D黄,不欲如黄土E黑,不欲如地苍正确答案：B67据《素问.平人气象论》春冬无胃气的脉象是( )A无柔和之感B肝不弦,肾不石C不均匀D乍疏乍密E反四时正确答案：B68《素问.脉要精微论》“四变之动,脉与之上下”的变化规律是( ) A春规,夏矩,秋权,冬衡B春规,夏矩,秋衡,冬权C春弦,夏大,秋浮,冬沉D春滑,夏涩,秋虚,冬实E春升,夏浮,秋降,冬沉正确答案：B69据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五虚”( )A脉细B色夭不泽C皮寒D气少E饮食不入正确答案：B70据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是( )A浆粥入胃B身汗得后利C知其病机D脉逆四时E泄注止正确答案：B71据《素问.脉要精微论》属于久病的症状是( )A脉盛皮热B征其脉不夺其色夺者C征其脉与五色俱不夺者D脉顺四时E征其脉小色不夺者正确答案：B72据《素中.异法方宜论》,治疗方法与地势有关,以下除哪项外均符合( )A砭石者,从东方来B药熨者,从西北来C灸芮者,从北方来D九针者,从南方来E毒药者,从西方来正确答案：B73据《素问.至真要大论》病情深重,病情复杂,有假象者,应采取何法治之( )A补之B从之C泻之D下之E温之正确答案：B74据《素问.至真要大论》对阴虚火旺的治疗,下列哪项会引起“寒之而热,新病复起”?( )A甘寒清热B苦寒泻火C咸寒泄热D育阴清热E以上都不是正确答案：B75根据《素问.五常政大论》, 常毒治病,当 ( )A十去其六B十去其七C十去其八D十去其九E以上均非正确答案：B76根据《素问.异法方宜论》内容,北方之域,多发( ) A伤寒病B脏寒之满病C关节病D肺燥病E阳虚病正确答案：B77根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当 ( )A十去其六B十去其七C十去其八D十去其九E以上均非正确答案：B78根据《素问.阴阳应象大论》内容,“阴病治阳”的治疗法则即是( ) A壮水之主,以制阳光B益火之源,以消阴翳C善补阳者,必于阴中求阳D善补阴者,必于阳中求阴E以上都不是正确答案：B79据《《素问.上古天真论》“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之”.这是“主水”是指( )A主水液的代谢B主藏精的功能C主骨D主天癸E生殖之精正确答案：B80据《素问.上古天真论》,女子七岁的生理特点是( ) A肾气实B肾气盛C任脉通D太冲脉盛E肾气平均正确答案：B81据《素问.上古天真论》,女子三七的发育标志是( ) A齿更发生B真牙生而长极C筋骨坚发长极D血脉通E以上都不是正确答案：B82据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理特点是( ) A肾气实B肾气盛C肾气平均D肌肉满壮E以上都不是正确答案：B83据《素问.上古天真论》,女子六七的生理特点是( ) A阳明脉衰B三阳脉衰于上C任脉虚D太冲脉衰少E阳气衰于上正确答案：B84据《素问.上古天真论》,丈夫七八的生理特点是( ) A天癸竭B肝气衰C肾气衰D任脉虚E阳气衰竭于上正确答案：B85《素问.四气调神大论》冬三月逆其养气规律造成的病证是( ) A飧泄B痿厥C脊痛,不能立D脑转耳鸣E腹满chen胀正确答案：B86据《素问.四气调神大论》,春三月的作息时间是( )A早卧早起B夜卧早起C早卧晚起D晚卧晚起E与鸡俱兴正确答案：B87据《素问.四气调神大论》,违逆夏季养长之道则伤( )A肝B心C脾D肺E肾正确答案：B88据《素问.四气调神大论》,违逆春三月养生之道则( )A奉生者少B奉长者少C奉收者者D奉藏者少E以上都不是正确答案：B89《素问.四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”其意是( )A肾不纳气B肾虚下泄C水火不济D肾阳不足E气虚身重正确答案：B90《素问.热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是( ) A荣卫不行,五脏不通B胃气乃尽C经气不能自复D邪气入里化热E少阳厥阴受邪太甚正确答案：B91《素问.热论》“其满三日者,可泄而已”的“泄”法是指( ) A攻下B泄热C泄汗D漏泄E以上都不是正确答案：B92《灵枢.本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是( ) A思虑太过B愁忧过度C悲哀动中D盛怒不止E恐惧过度正确答案：B93《素问.评热病论》“阴阳交”的病机是( )A阴邪入于阳分交结不解B阳邪入于阴分交结不解C阴精与阳气交结不清D正胜邪却,阴阳交争E以上都不是正确答案：B94《素问.异法方异论》言“一病而治不同”主要是因为( ) A体质不同B地势环境不同C时辰不同D季节不同E男女不同正确答案：B95根据《素问.举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于( ) A六腑B五脏C冲脉D膜原E厥阴之脉正确答案：B96根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当( )A十去其六B十去其七C十去其八D十去其九E以上均非正确答案：B97下列除哪项外均体现了《素问,五脏别论》传化之府的特性( ) A其气象天B地气所生C传化物而不藏D实而不满E泻而不藏正确答案：B98明代马莳的《内经》注本是( )A素问训解B内经知要C灵枢注证发微D黄帝内经太素E灵枢识正确答案：C99《素问.阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指( )A粪便和尿液B水道中的津液C化生的精血津液D浓厚的物质E痰饮等病理产物正确答案：C100《素问.金匮真言论》中将五畜,五谷归属于五时五行,说明了( ) A取类比象B天人相应C生克制约关系D五行学说的广泛性E以是都是正确答案：C。

《内经B》第5-9次作业

第五次作业B型题：1. 根据《素问.举痛论》寒邪客于脉中则：D.气不通2. 根据《素问.举痛论》寒邪客于脉外则：B.血少3. 根据《素问.举痛论》寒邪入于经则：E.稽迟,泣而不行4. 根据《素问.举痛论》寒客脉外,脉绌急,外引小络则会出现：B.卒然而痛5. 根据《素问.举痛论》寒客于五脏则出现：C.卒然痛不知人6. 根据《素问.举痛论》寒客经脉与炅气相搏,脉满就会出现：D.痛不可按7. 根据《素问.评热病论》阴阳交失志应出现的症状是：B.狂言8. 根据《素问.评热病论》阴阳交精无俾应出现的症状是：C.不能食9. 根据《素问.评热病论》阴阳交邪热亢盛,阴精损耗应出现的症状是：E.汗出辄复热10. 根据《素问.痹论》肝痹的症状是：A.夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀11. 根据《素问.痹论》脾痹的症状是：D.四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞12. 根据《素问.痹论》心痹的症状是：B.脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐13. 根据《素问.痹论》冬季感受痹邪则发为：B.骨痹14. 根据《素问.痹论》夏季感受痹邪则发为：C.脉痹15. 根据《素问.痹论》秋季感受痹邪则发为：E.皮痹16. 根据《素问.咳论》肾咳的症状应为：B.咳则腰背相引而痛17. 根据《素问.咳论》心咳的症状应为：D.咳则心痛,咽肿喉闭18. 根据《素问.咳论》肝咳的症状应为：C.咳则两胁下痛19. 根据《素问.热论》六经伤寒病在三阳,针刺治疗当：C.发汗20. 根据《素问.热论》六经伤寒病在三阴,针刺治疗当：A.泄热21. 根据《素问.举痛论》寒邪客于侠脊之脉则症见：B.疼痛按之无益22. 根据《素问.举痛论》寒邪客于膜原则症见：C.宿而成积23. 根据《素问.举痛论》寒邪客于背俞之脉则症见：A.心与背相引而痛24. 根据《素问.症证》痹在于心则会出现：A.忧思25. 根据《素问.痹论》痹聚在肝则会出现：B.乏竭26. 根据《素问.痹证》痹邪聚于皮则： D.寒27. 根据《素问.痹论》痹邪聚于筋则：B.屈伸不利28. 根据《素问.痹论》痹邪聚于肉则：C.麻木不仁29. 根据《素问.举痛论》寒邪客于厥阴之脉则症见：B.胁肋与少腹相引而痛30. 根据《素问.举痛论》寒邪客于冲脉则症见：A.喘动应手31. 根据《素问.举痛论》寒邪客于小肠则症见：E.腹痛后泄32. 根据《素问.热论》阳明伤寒的主证是：A.身热目痛而鼻干,不得卧33. 根据《素问.热论》少阳伤寒的主证是：D.胸胁痛而耳聋34. 根据《素问.热论》厥阴伤寒的主证是：C.烦满而囊缩35. 根据《素问.咳论》小肠咳的症状是：B.咳而失气36. 根据《素问.咳论》大肠咳的症状是：E.咳而遗失37. 根据《素问.咳论》三焦咳的症状是：C.咳而腹满,不欲食饮38. 《素问.咳论》认为,咳而呕,呕甚则长虫出者属于：A.胃咳39. 《素问.咳论》认为:咳而遗失者属于：B.大肠咳40. 《素问.咳论》认为,咳而失气,气与咳俱失者属于：C.小肠咳41. 《素问.咳论》认为咳而腹满,不欲食饮者属于：E.三焦咳42. 根据《素问.水热穴论》指出至阴之脏是：E.肾43. 根据《素问.水热穴论》指出太阴之脏是：D.肺44. 根据《素问.水热穴论》指出水肿的病机“其本在肾,其末在：D.肺45. 《素问.热论》指出伤寒一日,巨阳受之的临床见症为：A.头项痛,腰脊强46. 《素问.热论》伤寒三日,少阳受之的临床见证为：C.胸胁痛而耳聋第六次作业A型题：1. 《素问.平人气象论》认为“左乳下其动应衣”的原因是：C.宗气泄出2.《素问.平人气象论》反四时的脉象是：A.春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大3. 据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五虚”：B.色夭不泽4. 据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”：C.脉证不符5. “气口成寸,以决死生”此经文出于：E.《素问.经脉别论》6. 据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四易”：B.色泽以浮7. 《素问.脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是：C.曲伸不能,行则偻附8.据《素问.五脏别论》,下列哪项不是“气口独为五脏主”的原理：D.肺为相傅之官,出治节9. 下列哪项不是《素问.脉要精微论》所论五色诊的内容：D.带有黄色10. 下列哪项不是《素问.脉要精微论》所述五色诊的内容：B.青,不欲如苍壁11.据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为：B.脱营12. 据《素问.脉要精微论》属于新病的症状：A.征其脉小色不夺者13. 据《素问.平人气象论》涩脉主：D.痹14. 据《灵枢.五色》的内容,色见“黄而膏润”者为：D.化脓15. 据《素问.平人气象论》春冬无胃气的脉象是：B.肝不弦,肾不石16.《素问.平人气象》认为,一呼一吸脉两动为：E.少气17. 据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是：A.浆粥入胃泄注止18. 《素问.脉要精微论》“四变之动,脉与之上下”的变化规律是：B.春规,夏矩,秋衡,冬权19.《素问.脉要精微论》“五色精微象见”是指：D.五色显明暴露,五脏精气枯竭20. 《素问.脉要精微论》认为“头倾视深”标志着：E.精神将夺矣21. 据《素问.脉要精微论》心痛之脉是：E.涩22. 《素问.疏过五论》认为,病人“尝富后贫”而病,病名为：A.失精23. 据《素问.脉要精微论》属于久病的症状是：B.征其脉不夺其色夺者24. 据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是：B.身汗得后利25. 《素问.脉要精微论》认为“言而微,终日乃复言者”的病机是：C.夺气26. 据《素问.脉要精微论》,以下不属于“诊法常以平旦”原理的是：D.气血调和27. 《素问.脉要精微论》“五脏者,中之守也”是指：E.五脏内藏精气28. 据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五实”：E.饮食不入29. 《素问.平人气象论》中平,病,死脉的鉴别有关键在于：A.胃气的有无多少B型题：1. 《素问.玉机真藏论》认为属于诊法“四难”是：A.形气相失,色夭不泽2. 《素问.玉机真藏论》认为“四易”的症状是：D.脉从四时,脉弱以滑3. 《素问.脉要精微论》认为肝脏失强的症状是：E.以上均非4. 《素问.脉要精微论》认为脾脏失强的症状是：A.声如从室中言5. 《灵枢.五色》认为痛甚为：E.挛6.《灵枢.五色》认为白为：C.寒7. 《灵枢.五色》认为黄赤为：A.风8. 《灵枢.五色》认为,观察色之泽夭测知的是：E.成败9.《灵枢.五色》认为,观察色之散抟测知的是：D.远近10. 《灵枢.五色》认为,观察色之浮沉测知的是：C.浅深11. 据《素问.玉机真藏论》属于“五虚”的是：C.皮寒,气少,泄利前后12.据《素问.玉机真藏论》属于“五实”的是：B.脉盛,皮热,腹胀13. 据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是：D.浆粥入胃泄注止14. 据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是：B.身汗得后利15. 《素问.脉要精微论》认为肺脏失强的症状是：B.背曲肩随16.《素问.脉要精微论》认为肾脏失强的症状是：D.不能久立,行则振掉17. 《素问.脉要精微论》认为脉细则：D.气少18. 《素问.脉要精微论》认为脉短则：C.气病19. 《素问.平人气象论》认为“人一呼脉一动,一吸脉一动,”者为：B.少气20. 《素问.平人气象论》认为“人一呼脉三动,一吸脉三动,尺热”者为：C.病温21. 《素问.平人气象论》认为“人一呼脉再动,一吸脉再动,呼吸定息脉五动,闰以太息”者为：A.平人第七次作业A型题：1. 下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其标”的治疗原则：A.先病而后逆者2. 下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则：C.先热而后生中满者3. 据《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标,后治其本”：C.大小不利者4. 据《素问.异法方宜论》内容,痈疡病多生于：D.东方之民5. 据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法：D.攻之6. 根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当：C.十去其八7. 根据《素问.阴阳应象大论》内容,“气虚”的治法宜：D.掣引之8. 根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是：A.温之以气9. 据《素问.至真要大论》病情深重,病情复杂,有假象者,应采取何法治之：B.从之10. 《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”的治疗原则：D.先病而后生中满者11. 根据《素问.阴阳应象大论》说:“其实者,散而收之”此“实”系指：E.表里之实12. 根据《素问.至真要大论》“燥淫于内”当治宜：C.苦温13. 据《素问.至真要大论》病势轻浅,病情单纯,无假象者,应采取何法治之：A.逆之14. 根据《素问.异法方宜》内容,南方之域,多发：C.挛痹15. 根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当：B.十去其七16. 根据《素问.阴阳应象大论》内容,“阴病治阳”的治疗法则即是：B.益火之源,以消阴翳17. 下列哪一种治法属反治：C.甚者从之18. 据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法：E.阴虚火旺,治以六味地黄丸19. 据《素问.至真要大论》对阴虚火旺的治疗,下列哪项会引起“寒之而热,新病复起”?：B.苦寒泻火20. 据《素中.异法方宜论》,治疗方法与地势有关,以下除哪项外均符合：B.药熨者,从西北来21. 根据《素问.阴阳应象大论》言,“精不足”的治则是：E.补之以味22. 根据《素问.至真要大论》“湿淫于内”当治宜：D.苦热23. 根据《素问.异法方宜论》内容,北方之域,多发：B.脏寒之满病24. 《素问.至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指：C.补阴法,补阳法B型题：25.根据《素问.至真要大论》“风淫于内”当治宜：B.辛凉26.根据《素问.至真要大论》“热淫于内”当治宜：A.咸寒27. 根据《素问.至真要大论》“寒淫于内”当治宜：E.甘热28. 据《素问.标本病传论》原文，应“先治其标者”为：D.先病而后生中满者29. 据《素问.标本病传论》原文，应“先治其本”者为：A.先中满而后烦心者30. 据《素问.至真要大论》“热因热用”是：B.真寒假热用附子，干姜31. 据《素问.至真要大论》“寒因寒用”是：E.真热假寒用石膏，知母32. 根据《素问.至真要大论》指出：“惊者”的治法是：E.平之33. 根据《素问.至真要大论》指出：“损者”的治法是：A.温之34. 《素问.五常政大论》认为用药应与时令结合宜：C.用凉远凉35. 《素问.五常政大论》认为同病异治是：E.以上均非36. 根据《素问.至真要大论》补上治上制以何种剂型：C.缓方37. 根据《素问.至真要大论》补下治下制以何种剂型：D.急方38. 根据《素问.至真要大论》气味厚者为何种剂型：D.急方39. 根据《素问.至真要大论》气味薄者为何种剂型：C.缓方40. 根据《素问.至真要大论》“塞因塞用”可用于：A.气虚便秘41. 根据《素问.至真要大论》“通因通用”可用于：C.热结旁流第八次作业1. 据《素问.四气调神大论》所述“秋刑”指的是：A.秋气肃杀2. 《素问.上古天真论》中“天癸”一词的含义是：A.肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质3. 《素问.上古天真论》所述的真人,至人,圣人,贤人是指：A.古代对不同养生水平的人的大致区分4. 据《素问.上古天真论》,女子二七的发育标志为：C.月事以时下5. 据《素问.上古天真论》,女子七岁的生理特点是：B.肾气盛6. 下列哪项属于《素问.上古天真论》中“圣人”的养生境界：C.形体不敝,精神不散7. 据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理发育标志是：A.精气溢泻8. 据《素问.上古天真论》,丈夫七八的发育标志是：D.筋不能动9. 《素问.四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是：A.春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏10. 下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界：C.适嗜欲于世俗之间11. 据《素问.四气调神大论》,秋三月的养生之道是养：D.收12. 据《素问.上古天真论》下列哪项内容与月经按时来无关：E.肝气条达13. 据《素问.四气调神大论》,违逆春三月养生之道则：B.奉长者少14. 据《素问.四气调神大论》,夏三月的物候特点是：A.天地气交,万物华实15. 据《素问.上古天真论》,女子六七的发育标志是：E.发始白16. 《素问.四气调神大论》,违逆夏三月养长之道,则秋为：D.痎疟17. 据《素问.上古天真论》,人体的生长发育过程中起决定作用的是：D.肾气的充盛18. 《素问.上古天真论》养生的重要原则,除下列哪一项以外均是：E.游行于天地之间19. 据《素问.上古天真论》,丈夫七八的生理特点是：B.肝气衰20. 据《素问.上古天真论》,女子五七的发育标志是：A.面始焦,发始堕21. 《素问.上古天真论》,女子五七“发始堕”的原因是指：E.阳明脉衰22. 据《素问.上古天真论》,女子三七的生理特点是：A.肾气平均23. 据《素问.上古天真论》,女子三七的发育标志是：B.真牙生而长极24. “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自：E.《素问.四气调神大论》25. 《素问.四气调神大论》所述春季养生要点是：E.以上都是26. 据《《素问.上古天真论》“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之”.这是“主水”是指：B.主藏精的功能27. 据《素问.上古天真论》,女子七岁的发育标志是：A.齿更发长28. 《素问.上古天真论》“是以嗜欲不能劳其目……,故合于道”.这句话中“道”字的意义是:：E.养生之道29. 据《素问.上古天真论》,女子六七的生理特点是：B.三阳脉衰于上30. 据《素问.四气调神大论》,人在冬三月应该：D.使志若伏若匿,若有私意,若已有得31. 据《素问.四气调神大论》,春三月的作息时间是：B.夜卧早起32. 《素问.四气调神大论》冬三月逆其养气规律造成的病证是：B.痿厥33. 据《素问.上古天真论》,女子五七的生理特点是：C.阳明脉衰34. 据《素问.四气调神大论》,违逆夏季养长之道则伤：B.心35. 据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理特点是：B.肾气盛36. 《素问.上古天真论》“人年老而无子者,材力尽邪?”这句话中的“邪”字,其意义是：E.以上都不是B型题：37. 据《素问.上古天真论》男子精气溢泻的年龄大约是：A.二八38. 据《素问.上古天真论》男子真牙生而长极的年龄大约是：B.三八39. 据《素问.上古天真论》男子筋骨隆盛,肌肉满壮的年龄大约是：C.四八40. 据《素问.上古天真论》,男子肾气衰发堕齿槁的年龄大约是：D.五八41. 据《素问.上古天真论》女子二七的生理标志是：B.月事以时下42. 据《素问.上古天真论》女子三七的生理标志是：C.真牙生而长极43. 据《素问.上古天真论》女子五七的生理标志是：E.发始堕44. 据《素问.上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是：B.法于阴阳45. 据据《素问.四气调神大论》中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是：D.春夏养阳,秋冬养阴46. 据《素问.四气调神大论》所述,逆秋气则：D.肺气焦满47. 据《素问.四气调神大论》所述,逆夏气则：C.心气内洞48. 据《素问.四气调神大论》所述,逆冬气则：B.肾气独沉第九次作业1. 根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是：A.温之以气2. 《素问六节藏象论》提出人体以五脏为本,其中肾为：D.封藏之本3. 《素问.痹论》“夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀”是：E.肝痹的症状4. 下列除哪项外均体现了《素问,五脏别论》传化之府的特性：B.地气所生5. 《灵枢.本神》情志太过致病中,“气闭塞而不行”的病因是：B.愁忧过度6. 《素问.脉要精微论》“五色精微象现矣”是指：D.五色显明暴露,五脏精气枯竭7. “藏象”的含义是：C.内脏机能活动反映于外的征象8.《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”原则：D.先病而后生中满9. 根据《素问.脏气法时论》,心欲软,当以何种药味补之：E.咸10. 《素问.热论》中热病的“两感于寒”指：C.表里两经俱受邪11. 《素问.咳论》“五脏六腑皆令人咳”但关系最密切的是：D.肺胃12. 《素问.汤液醪醴论》“五脏阳以竭”的含义是：C.五脏阳气阻遏13. 据《素问.汤液醪醴论》关于“神不使”,以下除哪项外均为正确的表述：E.指病人的精神不能为治疗所驱使14. 《素问.阴阳应象大论》“壮火散气”,其气指的是什么?：E.正气15. 《灵枢.本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指：D.各种养生活动阴阳协调刚柔相济16. 《素问.热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是：B.胃气乃17. 《素问.四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”其意是：B.肾虚下泄18. 《素问.至真要大论》中的“诸躁狂越”, 皆属于：D.火19. 《素问.阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是：E.发热20. 《素问.评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为：A.邪却而精胜21. “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自：E.《素问.四气调神大论》22. 《素问.经脉别论》“食气入胃,浊气归心”其中“浊气”是指：E.谷食之气中稠浊部分23. 根据《素问.举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于：B.五脏24. 《素问.阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指：E.阴阳25. 《素问注证发微》的作者是：A.马莳26. 《素问.咳论》“咳而腹满,不欲食饮”属：E.三焦咳27. 《素问.阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指：C.化生的精血津液28. 根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当：B.十去其七29. 《素问.脉要精微论》认为“头倾视深”标志着：E.精神将夺矣30. 《灵枢.大惑论》关于眼睛与内脏精气的关系,其中“精之窠”为：D.眼31. 《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于：D.我克之脏32. 根据《灵枢.热病》“热病已得汗而脉尚燥盛”是：C.阳脉之极33. 《黄帝内经》这一书名最早见于：E.《汉书.艺文志》34. 《素问.痿论》痿症的治疗原则,除下列哪一项外均是：D.补益五脏35. 《素问.汤液醪醴论》中“开鬼门”是指：C.发汗36. 《素问.评热病论》“阴阳交”的病机是：B.阳邪入于阴分交结不解37. 《素问.热论》“其满三日者,可泄而已”的“泄”法是指：B.泄热38. 《素问.异法方异论》言“一病而治不同”主要是因为：B.地势环境不同39. 《灵枢.百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是：E.房室不40. 《素问.痿论》“治痿独取阳明”应理解为：D.除治受病之脏腑外,还应顾及阳明B型题：1. 根据《素问.咳论》小肠咳的症状是：B.咳而失气2. 根据《素问.咳论》三焦咳的症状是：C.咳而腹满,不欲食饮3. 根据《素问.咳论》大肠咳的症状是：E.咳而遗失4. 《素问.举痛论》认为过劳则导致：E.气耗5. 《素问.举痛论》认为大怒则导致：A.气上6. 《素问.举痛论》认为过悲则导致：C.气消7. 《素问.举痛论》认为过恐则导致：D.气下。

《内经B》第4次作业

《内经B》第4次作业您本学期选择了“内经B”说明：本次作业的知识点为：6，总分为42分，您的得分为42分A型题：请从备选答案中选取一个最佳答案1. 根据《素问.痹论》出现乏竭的痹证是痹邪侵入 [1分]A.心B.肝C.脾D.肺E.肾2. 根据《素问.评热病论》“汗出輒复热”说明 [1分]A.正胜邪退B.邪胜精虚C.邪正俱虚D.邪正俱盛E.以上都不是3. 根据《素问.举痛论》“胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于 [1分]A.冲脉B.任脉C.侠脊之脉D.厥阴之脉E.背俞之脉4. 根据《素问.举痛论》腹痛而呕是寒邪客于 [1分]A.脾B.胃C.肠胃D.小肠E.大肠5. 《素问.热论》说“今夫热病者,皆伤寒之类也”.根据伤寒的含义,下列哪一种病不属于伤寒的范围: [1分]A.中风B.湿温C.热病D.温病E.风温6. 根据《素问.热论》两感于寒是指 [1分]A.表里两经先后感受寒邪B.一经感寒后第二次又感寒邪C.二经同时感受寒邪D.两经先后感受寒邪E.表里两经同时感受寒邪7. 根据《素问.举痛论》腹痛而后泻是寒邪客于 [1分]A.脾B.胃C.肠胃D.小肠E.大肠8. 《素问.汤液醪醴》中“四极急”是指 [1分]A.四肢拘急B.四肢痿软C.四肢极度浮肿D.四肢倦怠乏力E.四肢厥冷9. 根据《素问.痹证》病邪留于皮肤间者,其预后是 [1分]A.疼久B.难愈C.易已D.麻木E.时发时伏10. 根据《素问.水热穴论》“胃之关”是指 [1分]A.口B.咽C.肾D.脾E.肺11. 根据《素问.;痹证》痹在于骨的症状特点是 [1分]A.屈伸不利B.不仁C.重D.痛E.寒12. 《素问.汤液醪醴》中“巨气乃平”的“巨气”是 [1分]A.邪气B.正气C.阴气D.阳气E.水湿之气13. 根据《素问.汤液醪醴》水肿病的治则是 [1分]A.平治于权衡B.去菀陈莝C.缪刺其处D.开鬼门E.洁净府14. 根据《素问.痹证》“暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐”是指 [1分]A.心痹B.肝痹C.脾痹D.肺痹E.肾痹15. 根据《素问.;痹证》“尻以代踵,脊以代头”是指 [1分]A.心痹B.肝痹C.脾痹D.肺痹E.肾痹16. 根据《素问.痹证》“四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞”是 [1分]A.肺痹B.肾痹C.脾痹D.肠痹E.胞痹17. 根据《素问.举痛论》“心与背相引而痛者”是寒邪客于 [1分]A.冲脉B.任脉C.侠脊之脉D.厥阴之脉E.背俞之脉18. 根据《素问.咳论》咳嗽的发生与哪两脏关系最为密切 [1分]A.肺心B.肺胃C.肺脾D.肺肾E.脾胃19. 《素问.热论》少阴病的症状是 [1分]A.口燥舌干而渴B.脉微细,但欲寐C.欲吐不吐,心烦但欲寐,五六日自利而渴D.下利咽痛,欲寐E.脉微细,欲寐20. 根据《素问.评热病论》“阴阳交”的病机是 [1分]A.暑热之邪内陷心包B.温热毒邪内陷心包C.阳热邪盛,阴精劫夺D.阴精亏损,少阴虚火上逆E.里热炽盛,阴精消烁21. 根据《素问.热论》“阳明伤寒”,其症状是 [1分]A.目疼而鼻干B.胸胁痛而耳聋C.头项痛,腰脊强D.口燥舌干而渴E.腹满而嗌干22. 根据《素问.痹证》以湿邪为主的痹邪引起的痹证是 [1分]A.行痹B.筋痹C.痛痹D.骨痹E.着痹23. 根据《素问.热论》“巨阳伤寒”,其症状是 [1分]A.目疼而鼻干B.胸胁痛而耳聋C.头项痛,腰脊强D.口燥舌干而渴E.腹满而嗌干24. 根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,脏咳应取 [1分]A.井穴B.荥穴C.俞穴D.经穴E.合穴25. 《素问.举痛论》认为疼痛的发生主要是由于寒邪侵犯 [1分]A.肌肉B.皮肤C.筋骨D.经脉E.脏腑26. 根据《素问.热论》六经分证共同症状是 [1分]A.腹满B.不思饮食C.发热D.烦闷E.头痛27. 根据《素问.举痛论》认为疼痛发生的主要病因是 [1分]A.热邪B.寒邪C.情志不节D.瘀血E.痰凝28. 《素问.举痛论》“痛而喘动应手”是寒邪侵犯 [1分]A.冲脉B.侠脊之脉C.厥阴之脉D.背俞之脉E.以上都不是29. 根据《素问.痹证》痹证疼久是痹邪 [1分]A.入脏B.入腑C.在皮D.在筋骨E.入脉30. 根据《素问.咳论》“咳则腰痛相引而痛”,是指 [1分]A.心咳B.肝咳C.脾咳D.肺咳E.肾咳31. 根据《素问.评热病论》劳风的针刺治疗“巨阳引”,是指 [1分]A.取太阳经穴B.取少阳经穴C.取阳明经穴D.取督脉的俞穴E.以上都不是32. 根据《素问.举痛论》“猝然痛死不知人”是寒邪客于 [1分]A.六腑B.五脏C.冲脉D.膜原E.厥阴之脉33. 《素问.热论》所述“热病已愈,时有所遗”的原因是 [1分]A.热甚而强食之B.房事C.劳作D.七情E.又感受邪气34. 根据《素问.;痹证》“上为引如怀,夜卧则惊,多饮数小便”是指 [1分]A.脾痹B.肝痹C.肾痹D.肠痹E.胞痹35. 根据《素问.水热穴论》“至阴”是指 [1分]A.心B.肝C.脾D.肺E.肾36. 根据《素问.咳论》针刺治疗取穴原则,浮肿应取 [1分]A.井穴B.荥穴C.俞穴D.经穴E.合穴37. 根据《素问.咳论》“咳而腹满,不欲食饮”,是指 [1分]A.胃咳B.脾咳C.三焦咳D.小肠咳E.大肠咳38. 以《素问.热论》的内容为依据,暑病汗出在治疗上应该注意: [1分]A.益气解暑B.解暑生津C.解暑利小便D.不可止汗E.清暑止汗39. 《素问.热论》中的“热病” [1分]A.湿温病B.温病C.暑病D.外感邪气引起的发热性疾病E.阴虚发热40. 《素问.痹证》中“胞痹”是指 [1分]A.膀胱痹B.女子胞痹C.心包痹D.大肠痹E.小肠痹41. 根据《素问.咳论》“咳则右胁下痛,阴阴引肩背”是哪脏咳的症状 [1分]A.心咳B.肝咳C.脾咳D.肺咳E.肾咳42. 《素问.汤液醪醴》中“开鬼门”是指 [1分]A.利小便B.通大便C.发汗D.刺络放血E.催吐法。

《内经B》答案

《内经B》辅导资料一、选择题A型题1．《《素问·阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是：A．阴阳竭绝B．邪气壅盛C．阴阳相离D．脾气内绝E．正气亡失2．《素问·阴阳应象大论》阳胜病“能冬不能夏”的原因是：A．又感受热邪 B．虚火升逆 C．阴精衰竭D．不适应冬夏阴阳消长的变化 E．以上均不是3．《素问·阴阳应象大论》“少火”“壮火”的本义是指：A．生理病理之火 B．药物气味 C．热邪的微甚 D．阳气的盛衰 E．以上均不是4．根据《灵枢·营卫生会》，人体营卫之气大会时间是：A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西5．《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肝为：A．阴精之本 B．阳气之本 C．先天之本D．封藏之本 E．罢极之本6．《素问·痿论》痿证的治疗原则，除下列哪一项外均是：A．独取阳明 B．补其荥 C．通其输D．补益五脏 E．因时制宜7．《素问·六节藏象论》提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？A．春 B．夏 C．长夏 D．秋 E．冬8．《素问·评热病论》中“阴阳交”汗出热不衰所见“三死”之候是指：A．脉躁，狂言，气喘 B．烦躁，失志，不能食C．不能食，脉躁疾，狂言失志 D．脉躁，不能食，气喘E．烦躁，不能食，气喘9．根据《素问·五脏别论》，骨属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府 D．奇恒之府 E．五体10．《素问·至真要大论》下列何项属正治法：A．热者寒之 B．结者散之 C．燥者濡之D．损者温之 E．以上都是11．根据《素问·五脏别论》，脉属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府 D．奇恒之府 E．五体12．据《素问·上古天真论》所述，在人体生长发育过程中起决定作用的是A、水谷摄入B、肾气盛衰C、五脏精气盛衰D、天癸的至与竭E、三焦气化13．《灵枢·天年》指出，五十岁始衰的脏气是：A．肝气 B．心气 C．脾气 D．肺气 E．肾气14．《素问·上古天真论》“恬惔虚无”是指：A、去世离俗B、饮食薄滋味C、安闲清静，排除杂念D、节制房事E、以上都不是15．据《素问·太阴阳明论》，下列除哪项外均是脾病四肢不用的机理：A．四肢不得禀水谷气 B．湿遏土壅 C．气日以衰D．脉道不利 E．筋骨肌肉，无气以生16．《素问·生气通天论》指出“痈肿”产生之机理是：A、汗出见风B、汗出见湿C、劳汗当风，寒薄D、营气不从，逆于肉理E、开合不得，寒气从之17．《素问·经脉别论》所述“毛脉合精”是指：A．细小络脉相合 B．毛脉均受谷气 C．毛脉相会合D．气血相合 E．以上都不是18．《素问·阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指：A．病因 B．病机 C．正气 D．病性 E．阴阳19．据《灵枢·营卫生会》，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：A．营卫之行不失其常 B．气血盛 C．肌肉滑D．肾气充足，水能济火E．气道通20．《素问·灵兰秘典论》说：“大肠者，传道之官，变化出焉”，其中“变化”是指：A．水谷变化为精气 B．糟粕变化成形 C．大肠为小肠中的水谷而变化D．食化而变粪 E．以上都不是21．《素问·上古天真论》中“天癸”一词的含义是：A．精气 B．肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质C．女性具有的一种促进生殖机能的物质 D．先天精气E．一种生殖机能物质22．《素问·上古天真论》“肾者主水，受五藏六府之精而藏之”的“主水”是指：A．主水液代谢 B．主藏精的功能 C．主骨D．主天癸 E．生殖之精23．《素问·生气通天论》“清静则肉腠闭拒”之“清静”是指：A．四时气候清静正常 B．人体阳气清静正常 C．人体阴阳平衡协调D．人体精神清静不乱 E．以上均不是24．《素问·阴阳应象大论》“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“清阳”是指：A．阳气 B．水谷精微之气 C．卫阳之气D．浓厚的营养物质 E．以上均非25．《素问·阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是A．阴阳竭绝 B．邪气壅盛 C．阴阳相离D．脾气内绝 E．正气亡失26．根据《素问·阴阳应象大论》内容，“气味辛甘”的性能是A．涌泄为阴 B．泄肺为阳 C．补虚为阳D．发散为阳 E．泄实为阳27．《素问·阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指A．粪便和尿液 B．水道中的阴液 C．精血津液D．浓厚的营养物质 E．痰饮等病理产物28．根据《素问·五脏别论》，骨属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府 D．奇恒之府 E．五体29．下列除哪项外均属于《素问·阴阳应象大论》“从阴引阳，从阳引阴”针刺治法的应用：A．取背部腧穴，治五脏之病 B．取右部穴位，治右侧之病C．取阳经穴位，治阴经之病 D．取上部穴位，治下部之病E．取右部穴位，治左侧之病30．《素问·太阴阳明论》指出，伤于风者，受邪的部位是：A．上先受之 B．外先受之 C．阳先受之D．下先受之 E．肝先受之31．《素问·六节藏象论》提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？A．春 B．夏 C．长夏 D．秋 E．冬32．据《灵枢·营卫生会》，营卫交会的时间是：A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西33．根据《素问·五脏别论》，胆应属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府D．奇恒之府 E．以上均非34．《灵枢·本神》云：“愁忧者”则：A．竭绝而失生 B．迷惑而不治 C．气闭塞而不行D．神惮散而不藏 E．神荡惮而不收35．据《灵枢·天年》，除下述哪项之外均系长寿之征：A．三部三里起 B．骨高肉满 C．使道隧以长D．明堂方正 E．基墙高以方36．《灵枢·百病始生》中“阳络伤”的病证是：A．衄血 B．疼痛 C．便血 D．后血 E．以上均不是37．《素问·太阴阳明论》提出脾的主要功能是：A．脾主唇四白 B．脾主湿 C．脾主裹血D．脾为仓廪之本 E．脾主为胃行其津液38．根据《素问·至真要大论》记载，属于心的病证是：A．诸风掉眩 B．诸寒收引 C．诸痛痒疮D．诸湿肿满 E．诸气膹郁39．《素问·经脉别论》指出“食气入胃，浊气归心”，其中“浊气”是指：A．饮食之气 B．食物残渣 C．谷食之气中的浓稠部分D．糟粕 E．以上均非40．《素问·热论》“热病已愈，时有所遗”的原因是：A．热甚而强食之 B．劳作过度 C．又犯房事D．七情刺激 E．复感外邪41．《素问·阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是：A．腹泻如水 B．肠鸣泄泻 C．暴泻如注D．下利不爽 E．下利完谷不化42．素问·阴阳应象大论》阳胜病“能冬不能夏”的原因是：A．又感受热邪 B．虚火升逆 C．阴精衰竭D．不适应冬夏阴阳消长的变化 E．以上均不是43．《素问·阴阳应象大论》“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“浊阴”是指：A．粪便和尿液 B．水道中的阴液 C．化生的精血津液D．浓厚的营养物质 E．痰饮等病理产物44．根据《灵枢·营卫生会》，人体营卫之气大会时间是：A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西45．《素问·阴阳应象大论》中“阳为气，阴为味”的“气”是指：A．药食之气 B．人体的正气 C．药物的四气D．天地之精气 E．水谷之精气46．《素问·痿论》痿证的治疗原则，除下列哪一项外均是：A．独取阳明 B．补其荥 C．通其输 D．补益五脏 E．因时制宜47．据《素问·六节藏象论》，心的阴阳属性当是：A．阳中之太阳 B．阳中之少阴 C．阴中之太阴D．阳中之少阳 E．阴中之至阴48．《素问·评热病论》中“阴阳交”汗出热不衰所见“三死”之候是指：A．脉躁，狂言，气喘 B．烦躁，失志，不能食C．不能食，脉躁疾，狂言失志 D．脉躁，不能食，气喘E．烦躁，不能食，气喘49．下列除哪项外均体现了《素问·五脏别论》奇恒之府的特性：A．其气象地 B．地气所生 C．藏精气而不泻D．实而不满 E．藏而不泻50．《素问·至真要大论》下列何项属正治法：A．热者寒之 B．结者散之 C．燥者濡之D．损者温之 E．以上都是51．《灵枢·天年》“使道”是指：A．鼻孔或人中沟 B．魄门 C．脏腑相使之道D．经脉 E．神气行使之道52．据《素问·上古天真论》所述，在人体生长发育过程中起决定作用的是A、水谷摄入B、肾气盛衰C、五脏精气盛衰D、天癸的至与竭E、三焦气化53．《素问·太阴阳明论》指出，伤于风者，受邪的部位是：A．上先受之 B．外先受之 C．阳先受之D．下先受之 E．肝先受之54．《素问·上古天真论》“恬惔虚无”是指：A、去世离俗B、饮食薄滋味C、安闲清静，排除杂念D、节制房事E、以上都不是55．《素问·经脉别论》“毛脉合精，行气于府”之“府”是指：A．六腑 B．神明之府 C．经脉D．膻中 E．以上都不是56．《素问·生气通天论》指出“痈肿”产生之机理是：A、汗出见风B、汗出见湿C、劳汗当风，寒薄D、营气不从，逆于肉理E、开合不得，寒气从之57．据《灵枢·营卫生会》，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：A．营卫之行不失其常 B．气血盛 C．肌肉滑D．肾气充足，水能济火 E．气道通58．《素问·阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指：A．病因 B．病机 C．正气 D．病性 E．阴阳59．据《素问·生气通天论》，煎厥的主要病机是：A．阴虚阳亢 B．气血上冲 C．风中经络D．痰迷心窍 E．热闭心包60．《素问·灵兰秘典论》说：“大肠者，传道之官，变化出焉”，其中“变化”是指：A．水谷变化为精气 B．糟粕变化成形 C．大肠为小肠中的水谷而变化D．食化而变粪 E．以上都不是61．《素问·上古天真论》中“天癸”一词的含义是：A．精气B．肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质C．女性具有的一种促进生殖机能的物质D．先天精气E．一种生殖机能物质62．《素问·阴阳应象大论》“清阳实四肢，浊阴归六腑”的“浊阴”是指：A．粪便和尿液B．水道中的阴液C．化生的精血津液D．浓厚的营养物质E．痰饮等病理产物63．《素问·生气通天论》“清静则肉腠闭拒”之“清静”是指：A．四时气候清静正常B．人体阳气清静正常C．人体阴阳平衡协调D．人体精神清静不乱E．以上均不是64．《素问·阴阳应象大论》中“胀”是指：A．胸腹胀满B．皮肤肿胀C．头部胀痛D．胸闷憋气E．以上都不是65．《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中肝为：A．阴精之本B．阳气之本C．先天之本D．封藏之本E．罢极之本66．《素问·六节藏象论》提出人体以五脏为本，其中脾为：A．阴精之本B．阳气之本C．先天之本D．封藏之本E．仓廪之本67.《素问·六节藏象论》提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？A．春B．夏C．长夏D．秋E．冬68．下列除哪项外均体现了《素问·五脏别论》传化之府的特性：A．其气象天B．地气所生C．传化物而不藏D．实而不满E．泻而不藏69．下列除哪项外均属于《素问·阴阳应象大论》“从阴引阳，从阳引阴”针刺治法的应用：A．取背部腧穴，治五脏之病B．取右部穴位，治右侧之病C．取阳经穴位，治阴经之病D．取上部穴位，治下部之病E．取右部穴位，治左侧之病70．根据《素问·五脏别论》，以下除哪项外均属传化之府：A．胃B．大肠C．小肠D．胆E．膀胱71．根据《素问·五脏别论》，脉应属于：A．五脏B．六腑C．传化之府D．奇恒之府E．五体72．《灵枢·天年》概括人生二十岁的心身特点是：A．好趋B．好步C．好走D．好坐E．好卧73．根据《素问·五脏别论》，胆应属于：A．五脏B．六腑C．传化之府D．奇恒之府E．以上均非74．据《素问·太阴阳明论》，脾与四季的关系是：A．脾主长夏B．脾主至阴C．脾不主时D．脾主季夏E．以上都不是75．据《灵枢·天年》，除下述哪项之外均系长寿之征：A．三部三里起B．骨高肉满C．使道隧以长D．明堂方正E．基墙高以方76．《素问·经脉别论》“府精神明”之“府”是指：A．六府B．奇恒之府C．肺脏D．经脉E．以上都不是77．《素问·太阴阳明论》提出脾的主要功能是：A．脾主唇四白B．脾主湿C．脾主裹血D．脾为仓廪之本E．脾主为胃行其津液78．据《灵枢·营卫生会》，营卫交会的时间是A．日中B．平旦C．日入D．夜半E．日西79．《素问·经脉别论》指出“食气入胃，浊气归心”，其中“浊气”是指：A．饮食之气B．食物残渣C．谷食之气中的浓稠部分D．糟粕E．以上均非80．下列治法除哪项外均属于《素问·阴阳应象大论》因势利导的治则：A．阴病治阳，阳病治阴B．其下者，引而竭之C．因其重而减之D．其在皮者，汗而发之E．其高者，因而越之81．《素问·阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是：A．腹泻如水 B．肠鸣泄泻 C．暴泻如注D．下利不爽 E．下利完谷不化82．根据《素问·阴阳应象大论》内容，“气味辛甘”的性能是：A．涌泄为阴 B．泄肺为阳 C．补虚为阳D．发散为阳 E．泄实为阳83．《素问·阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指：A．粪便和尿液 B．水道中的阴液 C．化生的精血津液D．浓厚的营养物质 E．痰饮等病理产物84．《素问·阴阳应象大论》“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“清阳”是指：A．阳气 B．水谷精微之气 C．卫阳之气D．浓厚的营养物质 E．以上均非85．《素问·阴阳应象大论》中“阳为气，阴为味”的“气”是指：A．药食之气 B．人体的正气 C．药物的四气D．天地之精气 E．水谷之精气86．《素问·六节藏象论》提出的脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆与哪一季节相通？ A．春 B．夏 C．长夏 D．秋 E．冬87．据《素问·六节藏象论》，心的阴阳属性当是：A．阳中之太阳 B．阳中之少阴 C．阴中之太阴D．阳中之少阳 E．阴中之至阴88．根据《素问·五脏别论》，骨属于：A．五脏 B．六腑 C．传化之府 D．奇恒之府 E．五体89．下列除哪项外均体现了《素问·五脏别论》奇恒之府的特性：A．其气象地 B．地气所生 C．藏精气而不泻D．实而不满 E．藏而不泻90．《素问·太阴阳明论》指出，伤于风者，受邪的部位是：A．上先受之 B．外先受之 C．阳先受之D．下先受之 E．肝先受之91．《灵枢·天年》“使道”是指：A．鼻孔或人中沟 B．魄门 C．脏腑相使之道D．经脉 E．神气行使之道92．据《灵枢·营卫生会》，营卫交会的时间是：A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西93．据《灵枢·本神》原文，下列除哪句外均是错误的：A．生之来谓之神 B．所以任物者谓之神 C．两神相搏谓之精D．随神往来者谓之魂 E．并精出入者谓之魂94．《灵枢·本神》云：“愁忧者”则：A．竭绝而失生 B．迷惑而不治 C．气闭塞而不行D．神惮散而不藏 E．神荡惮而不收95．《素问·经脉别论》“毛脉合精，行气于府”之“府”是指：A．六腑 B．神明之府 C．经脉 D．膻中 E．以上都不是96．《灵枢·百病始生》中“阳络伤”的病证是：A．衄血 B．疼痛 C．便血 D．后血 E．以上均不是97．据《灵枢·营卫生会》，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：A．营卫之行不失其常 B．气血盛 C．肌肉滑D．肾气充足，水能济火 E．气道通98．根据《素问·至真要大论》记载，属于心的病证是：A．诸风掉眩 B．诸寒收引 C．诸痛痒疮D．诸湿肿满 E．诸气膹郁99．《灵枢·顺气一日分为四时》认为百病“多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”是由于： A．四时之气使然 B．地势使然 C．脏独主其病之故D．人之体质之故 E．五脏气虚使然100．《素问·热论》“热病已愈，时有所遗”的原因是：A．热甚而强食之 B．劳作过度 C．又犯房事 D．七情刺激 E．复感外邪101．下列哪项属《灵枢·邪客》提出的卫气的循行及分布：A．先行于四末分肉皮肤之间而不休 B．贯心脉 C．注之于脉D．出于喉咙 E．内注五脏六腑，以应刻数102．下列除哪项外，反映了《素问·五脏别论》“魄门亦为五脏使”的关系：A．魄门的启闭，依赖于心神的主宰。

内经选读考试题库及答案

内经选读考试题库及答案《内经》是中医学的经典著作，全称《黄帝内经》，分为《素问》和《灵枢》两部分，是中医理论体系的基础。

下面是一份内经选读考试题库及答案，供参考：1. 题目：《内经》中“治未病”的理念是什么？答案：《内经》中“治未病”的理念是指在疾病尚未形成之前，通过调整生活方式、饮食习惯、情志调摄等方法，预防疾病的发生。

这是中医“未病先防”的重要思想。

2. 题目：《内经》中“五行”理论在中医中的应用是什么？答案：《内经》中的“五行”理论是指木、火、土、金、水五种元素，它们之间存在相生相克的关系。

在中医中，五行理论用于解释人体脏腑功能、病理变化以及治疗原则，如通过调整五行之间的平衡来治疗疾病。

3. 题目：《内经》中“阴阳”学说在中医诊断和治疗中的作用是什么？答案：《内经》中的“阴阳”学说是中医理论的核心之一，它认为宇宙万物都由阴阳两种基本属性构成。

在中医诊断中，通过观察病人的阴阳失衡状态来判断病情；在治疗中，通过调和阴阳平衡来恢复健康。

4. 题目：《内经》中“四气调神”是指什么？答案：“四气调神”是指根据四季气候变化，调整情志和生活方式，以达到身心健康的目的。

春季应养生，夏季应养长，秋季应养收，冬季应养藏。

5. 题目：《内经》中“五味”与人体五脏的关系是什么？答案：《内经》中提到五种基本味道：酸、苦、甘、辛、咸，它们与人体的五脏（肝、心、脾、肺、肾）有对应关系。

例如，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾。

通过合理调配五味，可以调节五脏功能。

6. 题目：《内经》中“经络”学说在中医治疗中的重要性是什么？答案：《内经》中的“经络”学说是中医理论的重要组成部分，认为经络是人体气血运行的通道。

在中医治疗中，通过针灸、按摩等方法刺激经络上的穴位，可以调节气血，治疗疾病。

7. 题目：《内经》中“精气神”三宝的概念是什么？答案：“精气神”是《内经》中描述人体生命活动的基本要素。

精是构成人体的基本物质，气是推动生命活动的动力，神是精神活动的表现。

北京中医药大学22春《内经B》平时作业4答案

(单选题)1:根据《素问.痹论》痹聚在肝则会出现( )
A:忧思
B:乏竭
C:遗尿
D:肌绝
E:喘
正确答案:B
(单选题)2:根据《素问.痹论》痹邪聚于筋则( )
A:血凝而不流
B:屈伸不利
C:麻木不仁
D:寒
E:重
正确答案:B
(单选题)3:《素问.脉要精微论》认为肺脏失强的症状是( )
A:头倾视深
B:背曲肩随
C:屈伸不能行则偻附
D:不能久立行则振掉
E:以上均非
正确答案:B
(单选题)4:《素问.平人气象论》认为“人一呼脉一动一吸脉一动”者为( ) A:平人
B:少气
C:病温
D:病风
E:死
正确答案:B
(单选题)5:据《素问.玉机真藏论》属于“五实”的是( )
A:喝喝而喘鼻塞脓涕
B:脉盛皮热腹胀
C:皮寒气少泄利前后
D:高热昏迷抽风
E:以上均非
正确答案:B
(单选题)6:据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是( )
A:热退脉静
B:身汗得后利
C:能食不复热。

走进《黄帝内经》于铁成章节测验答案

《黄帝内经》概论（一）待做1第一部冠以黄帝之名的医学著作是（）。

• A 《神农本草经》• B 《黄帝内经》• C 《伤寒杂病论》• D 《八十一难经》2最早记录《黄帝内经》的书籍是（）。

• A 《史记》• B 《资治通鉴》• C 《汉书·艺文志》• D 《新唐书》3比较贴和实际的中医四大经典著作，除《神农本草经》、《八十一难经》、《黄帝内经》以外，还有那本经典著作（）。

• A 《伤寒杂病论》• B 《金匮要略》• C 《温病》• D 《脉经》4中医的四部经典著作都是产生汉代以前。

（）••5《黄帝内经》是黄帝写的。

（）••6标志中医理论体系确立和成熟的四部经典著作是（）。

• A 《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《八十一难经》• B 《金匮要略》、《伤寒杂病论》、《黄帝内经》、《温病条辨》• C 《黄帝内经》、《神农本草经》、《温病条辨》、《金匮要略》• D 《难经》、《中藏经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》7《黄帝内经》这部书的书名最早载录在现存文献的（）著作。

• A 《史记》• B 《脉经》• C 《汉书艺文志》• D 《七略》8以下可以作为否定《黄帝内经》作者是黄帝的依据，除了（）。

• A 该书中的官名• B 修辞用法• C 书中使用的历法方式• D 有真实的作者考证依据9《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》上下两部分组成，且两部分均分别有81篇。

••10《黄帝内经》是现存成书最早的医学典籍。

（）••提交作业暂时保存《黄帝内经》概论（二）待做1（）被任命整理《黄帝内经》等书籍。

• A 刘向• B 班固• C 司马迁• D 班超2刘向编撰的《七略》中，医学书籍除《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》，还有（）。

• A 《旁篇》• B 《神农本草经》• C 《金匮》• D 《玉机》3《黄帝内经》、《黄帝外经》一共（）卷。

• A 53• B 54• C 55• D 564第一次发现《黄帝内经》是在班固编著《汉书》时期。

黄帝内经（医史文献）—搜狗百科

黄帝内经（医史文献）—搜狗百科名称由来《汉书·艺文志·方技略》载有“医经”、“经方”、“神仙”和“房中”四种中医典籍，《黄帝内经》被收录于“医经”中。

黄帝内经所谓“医经”，就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作。

之所以称之为“经”，是因为其重要性。

古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为“经”，如儒家“六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”等。

之所以称“内经”，并非像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，也不是张介宾《类经》所说“内者，生命之道”，而仅仅是与“外”相对为言。

这和“韩诗内传”、“韩诗外传”，“春秋内传”、“春秋外传”，《庄子》的《内篇》、《外篇》，《韩非子》的《内储》、《外储》之意相同，只是《黄帝外经》及扁鹊、白氏诸经均已散佚不传。

成书时代《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。

相传为黄帝所作，因以为名。

但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。

正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明中国医药文化发祥之早。

实非一时之言，亦非一人之手。

《黄帝内经》成书时代，古人主要有三种观点：先秦时期持这种观点的人有晋代的皇甫谧，宋代的林亿、高保衡等。

他们认为像黄帝内经这样科学巨著，非通晓智慧的圣贤大智不能为之，所以必定是黄帝所作。

战国时期持这种观点的人有宋代的邵雍、程颢、司马光、朱熹，明代的桑悦、方以智、方孝儒、清代魏荔彤等。

其主要理由是：首先，将《黄帝内经。

素问》与同样是战国时代的《周礼》相比较，有许多相同之处，足以充分证明两书是同一时代、同一思想体系的作品；其次，《史记·扁鹊传》中有关医理的内容，与《黄帝内经·素问》的内容相类似，但却朴素、原始得多，而《史记·仓公列传》中有关医理的内容却比《黄帝内经·素问》有所进步，由此推断：《黄帝内经》应当是扁鹊时代以后、仓公时代之前的作品，也就是战国时代的作品。

《黄帝内经》1~7章（背诵竞赛范文）

《黄帝内经》1~7章（背诵竞赛范文）上古天真论篇第一昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊qi，長而敦敏，成而登天。

乃問於天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶，人將失之耶。

岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。

夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。

是以志闲而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。

故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼於物，故合於道。

所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也。

帝曰：人年老而無子者，材力盡耶，將天數然也。

岐伯曰：女子七歲。

腎氣盛，齒更髮長；二七而天癸gui至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極；四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯；五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮；六七，三陽脈衰於上，面皆焦，發始白；七七，任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。

丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢寫（泻），陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發墮齒槁；六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；八八，則齒發去。

腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能寫。

今五藏皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣。

故髮鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。

帝曰：有其年已老而有子者何也。

岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有餘也。

此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。

《黄帝内经》第一期

《黄帝内经》第一期素问上古天真论篇第一昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。

从前的轩辕黄帝，生来就十分聪明，婴儿的时候就能够说话，幼年时对周围事物领会得很快，长大之后，宽厚爱人，英明睿智。

活到一百岁后，龙驭归天。

乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。

时世异耶人将失之耶？他向天师歧伯问道：我听说上古时候的人，年龄都能超过百岁，动作不显衰老；现在的人，年龄刚至半百，而动作就都衰弱无力了，这是由于时代不同所造成的呢，还是因为今天的人们不会养生所造成的呢？岐伯对曰：上古之人？其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

歧伯回答说：上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够自觉遵守天地阴阳自然变化的规律，适应四季时令的变化，调和养生的办法，使之达到正确的标准。

饮食有所节制，作息有一定规律，不过分的劳心劳体，所以能够使身体和精神协调统一，从而活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

现在的人就不是这样了，把酒当饮料来喝，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒之后妄行房事，在放纵淫欲当中致使自己的精气枯竭，真元耗尽，不知谨慎地保持精气的充满，不善于把握和调节自己的精神活动，只追求一时的快乐，违背了真正的人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了.夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候，总要告诫他们要能够适时回避虚邪贼风等致病因素，心情要清净安闲，排除杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持与内，这样，疾病就无从发生。

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

黄帝内经第一篇上古天真论

黄帝内经第一篇上古天真论《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，以下是小编J.L分享的黄帝内经第一篇上古天真论，更多佛学经文信息请关注。

【本章要点】一、说明养生的积极意义。

不仅可以预防疾病，而且是延年益寿的有效措施。

二、具体指出养生的方法：精神上的修养;饮食起居的调节;环境气候的适应;体格的锻炼。

三、人生的生、长、衰、老过程，以及生育的功能，主要关键都决定于肾气的盛衰。

四、举出四种养生者的不同养生方法和结果，来启示人们注意养生祛病延年。

【原文】昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。

乃问于天师①曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数②，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无③，真气从之，精神内守，病安从来。

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。

所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

帝曰：人年老而无子者，材力尽邪?将天数然也?岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。

二七，而天癸④至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。

三七，肾气平均，故真牙生而长极。

四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。

五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。

六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。

七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

丈夫八岁，肾气实，发长齿更。

二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。

三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。

“读《黄帝内经》有感分享（一）”：三个“第一”经典

“读《黄帝内经》有感分享（一）”：三个“第一”经典
中国的三大奇书之《黄帝内经》
中国古代有三大以“经”命名的奇书，第一部是《易经》，第二部是《道德经》，第三部是《黄帝内经》。

一、《黄帝内经》是第一部中医理论经典：
这部著作第一次系统的讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大贡献；中医学体系就是依据《黄帝内经》的基础理论而形成的。

二、《黄帝内经》是第一部养生宝典：
《黄帝内经》非常重要的思想-----“治未病”，《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱”；就是说上等的医生不去治已经得了的病，而是要在没有得病之前，就让它不得病；怎样使我们在不吃药的情况下，就能够长寿，能够活到120岁.
三、《黄帝内经》是第一部生命的百科全书：
《黄帝内经》以生命为中心，讲述了医学、天文学、地理学、心理学、社会学、哲学和历史，是一部围绕生命问题而展开的百科全书；是我国影响最大的国学经典之一。