和谐社会的利益表达和分配
对和谐社会公平分配问题的思考
对和谐社会垒殳垒垦闽题的思考改革开放以来,我国城乡人民的生活水平普遍提高,绝对贫困人口大幅度下降,各项事业得到了迅速的发展。
但是,我国社会经济发展中依然存在着许多不和谐、不平衡的因素,突出表现在城乡差别拉大,农民收入水平增长缓慢,贫困人口仍然大量存在,城市失业率偏高,贫富差距拉大等方面。
这就严重影响着社会主义和谐社会的建设,因此,必须在政治经济制度安排和社会经济活动运行中实现公平分配。
公平分配是和谐社会的题中之义,它直接影响人们建设和谐社会的积极性,它还是人类美好生活的基础,更是和谐社会的基本目标。
1.公平分配是建立和谐社会利益协调机制的基础。
在当代中国社会利益矛盾充分凸现的情况下,建立利益协调机制,形成一种大体均衡的利益格局,无疑是社会主义和谐社会的基本含义。
只有按照公平分配的原则来设计我们未来改革的方案,才能为未来的发展提供一个和谐的制度环境。
只有公平合理的利益分配,才能充分调动广大劳动者的积极性、主动J性和创造性,从而有利于社会财富总量的增加和维护社会秩序的稳定,进而有利于实现人们的长远利益和根本利益。
经济效率与公平分配实质上是社会利益的生产与分配之间的关系,经济效率代表社会利益的生产创造,公平分配则代表社会利益的合理分配,两者都是衡量社会发展不可或缺的尺度,都是推动社会发展的基本动力。
因而,在大力发展生产力的同时,必须重视公平分配,合理地调节个人与他人、社会之间的各种利益关系。
2.公平分配是和谐社会制度文明的基本特征。
构建和谐社会,关键是要通过有效的制度安排来容纳和规范不同利益主体的利益表达和博奕机制,建立一种“合理”的社会关系。
公平分配正是利益主体合理关系的制度安排。
合理地划分利益是公平分配的深层本质。
作为一种制度安排,公平分配是社会中各种利益分化的产物。
在和谐社会里,公平分配所涉及的广度与深度口李东涛远远超出收入的分配,它关系到各种社会资源在人与人之间、公民与政府之同的分配。
所以,它是社会基本制度的主要内容。
从权利均衡到利益均衡:和谐社会利益表达中的制度建设
为 , 别 的甚 至 酿 成 暴 力 刑 事 案 件 。l 是 发 生 在 政 个 3 l 二 府 与 民 众 之 间 的 冲 突 。近 几 年 来 , 土 地 征 用 、 镇 因 城 拆 迁 、 业 改 制 等 引 发 的 群 体 性 事 件 日益 增 多 , 府 企 政 与 民 众 之 间 的 利 益 冲 突 呈 现 出 多 发 性 趋 势 。1 9 年 94
到 2 0 0 3年 的 1 年 问 . 国 群 体 性 事 件 数 量 急 剧 上 0 我
、
利 益 均 衡 : 谐 社 会 利 益 表 达 的 根 本 诉 求 和
利 益 是 人 类 活 动 的 根 本 动 因 和 最 终 目标 , 社 是
会 发 展 的 基 础 、 提 与 动 力 因 素 马 克 思 主 义 认 为 . 前 人 的 本 质 是 一 切 社 会 关 系 的 总 和 . 会 关 系 的 本 质 社
归 根 到 底 是 一 种 利 益 关 系 , 人 们 奋 斗 所 争 取 的 一 “ 切 . 同他 们 的利益 有关 ” 都 回。 必 须 『绕 利 益 和 谐 展 开 . 把 利 益 矛 盾 控 韦 J 要
制 在 可 承 受 的 范 围 内 并 且 有 协 调 和 缓 和 利 益 矛 盾 的
化 , 始 由一 个 利 益 高 度 集 中 的 总 体 性 社 会 向 一 个 开
利 益 分化 的 社会 转变 。在一 个 利 益 多元 化 的 时代 ,
不 同群 体 对 自身 利 益 的 合 理 表 达 与 追 求 已成 为 一 种
常 规 化 的 社 会 现 象 。 由 于 不 同 利 益 主 体 利 益 诉 求 的 差 异性 . 可避免 地产 生一 些利 益上 的矛盾 和 冲突 , 不
谈谈如何在全面推进社会建设中统筹协调社会利益关系
谈谈如何在全面推进社会建设中统筹协调社会利益关系社会主义和谐社会是利益关系和谐的社会。
新时期我国社会利益关系呈现出不断发展变化的趋势,而社会利益关系又对我国经济社会的发展产生着极其重要的影响,直接关系到我们正在建设的全面小康社会。
为了真正实现利益关系和谐的社会主义和谐社会,我们有必要对当前的社会利益关系进行调整。
一种和谐的利益秩序,应包括如下几个基本要素:公平、自由式的利益竞争秩序;理性、制度化的利益表达秩序;高效、民主式的利益综合秩序;合理、公正式的利益分配秩序。
因此,构建社会主义和谐社会,就是要从这些方面入手,协调社会利益关系,建立起一种和谐的利益秩序。
1、协调社会利益关系必须利益统筹兼顾毛泽东同志说过:我们的方针就是统筹兼顾,各得其所,这是调动一切积极因素、处理社会主义建设中重大关系的基本方法。
党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,针对我国经济社会发展面临的突出矛盾和问题,提出“五个统筹”的思想:统筹城乡发展;统筹区域发展;统筹经济社会发展;统筹人与自然和谐发展;统筹国内发展和对外开放。
“五个统筹”要求我们正确认识和处理当前发展和长远发展的关系,把当前利益和长远利益结合起来,还要求我们正确认识和处理局部利益和全局利益的关系。
2、协调社会利益关系推动利益共享利益关系历来是社会是否和谐的晴雨表、风向标。
历史经验证明,利益关系紧张之日,就是社会不够和谐之时。
社会成员共享社会发展成果,是科学社会主义的基本理念和核心价值之一,是贯穿马克思、恩格斯、列宁、以及中国共产党人思想中的一条主线。
劳资关系本身是非常不平衡的一种关系,要让劳资关系和谐稳定,需要我们在市场经济形势下寻找新的协调机制、规范机制,有非常复杂的运行机制,这是我们现在面临的一个非常关键的问题。
我们认为,利益共享是解决劳资利益关系问题的一个可行的思路。
为了实现共享利益,我们必须通过共享利益制度的设计与运行来保证。
3、协调社会利益关系必须以人民根本利益为中心人民群众的主体是从事物质资料生产的劳动群众,人民群众是历史的创造者。
构建和谐社会与利益关系调整
起 。 因此 , 建 社 会 主义 和 谐 社 会 , 要 和 关键 的 , 找 出 构 首 是 我 国社 会 发展 中利 益 关 系 不 协 调 的领 域 , 究 导 致 利 益 关 研 系失调 的根 源 , 通过 政 策措 施及 制度建 设 逐 步加 以调 整 。 并
一
、
利益 关 系不 协调 的主 要表 现
第 19号 ( 2 2 0 总 6 4号 )
构 建和谐社会 与利益关 系调 整
内容 摘 要 :构 建 和 谐 社 会 需 要 重 点 调 整 五 个 方 面 的利 益关 系 , 即 劳 资 利 益 关 系 、城 乡利 益 关 系、 区域
利 益 关 系 、行 业 利 益 关 系及 阶层 利 益 关 系。 当前 社 会
解决 那 些在 相 当长 的 时期 内仍将 继续 滞 留在 农村 和 农 业领
域 的人 口的增 收 问题 和 发 展 问题 , 他 们 也 能 充 分 享 受 国 使
家发 展 的成果 , 不是 在 现代 化 、 业化过 程 中被边 缘 化 。 而 工
一
3
一
维普资讯
劳 资关 系是 现 代 市 场 经 济 中最 为 重 要 的利 益 关 系之
一
,
其 是 否和 谐 稳定 ,在 一定 程度 上 是现 代 社会 是 否和 谐
稳定 的晴 雨表 和风 向标 。
我 国是 一个 拥 有 1 人 口的发 展 中大 国,经 济 社 会 3亿 处 于从传 统二 元经 济 社会 向现代 社会 、从传 统 计 划经 济 向
利 益 关 系 矛 盾 突 出 的 原 因 , 既 与 我 国 经 济 社 会 发 展 所
处 的 阶段 有 关 ,更 与 经 济 体 制 不 健 全 和 政 策 不 合 理 有
社会和谐稳定与利益协调机制
成果 由人 民共 享 。
、
社会 和谐稳 定对 完善利 益协调 机制提 出的
新 要求
ห้องสมุดไป่ตู้
( ) 求利 益协调机 制 能够调 节新形 势 下人 民 一 要
内部矛盾
( ) 求利 益协调机 制 能够切 实维护 群众 合法 三 要
产 、 品药 品安全 、 业 改制 、 食 企 征地拆 迁 、 农 利益 、 涉
会和谐稳定创造必要的条件。 ( ) 求利益 协调机 制 能够保证 发展成 果 由人 二 要
民共 享
在 劳动产 品极大 丰富 的今天 ,劳动 者通过 诚实 劳动 、 法经 营得 到报 酬 的同时 , 当公平 地享 有公 合 应
权益
在 市场经 济大 潮 的冲击下 ,人们 的价值 追求 和 思想 观念 日趋 多样化 , 利益 矛盾 和冲 突逐 渐显 现 , 这 是 导致新 形势 下人 民 内部矛 盾 的重 要根 源 。社 会 收 入 分配制 度 的改 革 、 会保 障制度 的完善 , 社 不仅 关 系 着 人 民群 众切身 利益 的维护 ,更关 系着 国家 的稳定 和长治久 安 。 善利 益协调 机制 的步伐慢 了 , 完 就不可
21 0 0年 8月
中共 山西省 委党校学 报
Ac d mi J un l f h n i rvn i o a e c o r a o a x o ica C mmie a yS h o f . . S P l t eP n c o l PC t oC
Au . 01 g 2 0
涉法涉诉等方面的突出问题。” 维护公民的合法权
益 是人 民群 众 最关 心 、 直 接 、 现 实 的利 益 问题 , 最 最 依法 维权 , 障公 民合 法权益 , 能进一 步推 动人 民 保 才
论和谐社会的利益表达与分配机制——以霍布豪斯的社会和谐理论为视角
突 的终 结 。第 三 , 达成 和 谐 的动 力机 制与利 益 冲 突
惯上 总是把化解 矛盾 达到和谐作 为一个 预设前 提来 对待 。因此 , 在讨 论 和谐 社会 建 构 所 涉及 的 诸理 论 问题 的学术 文献 中 , 人们 大致 就 将 利益 冲突 问题 排
除在外 了。其实 , 现代 利 益 冲突 理 论 的视 角看 和 从 谐 社会 的建构 问题 , 町 以获得 一 个 独特 的 观察 视 是 角 的。这 是 为 , 一 , 谐 的 意 义之 所 以得 以成 第 和
个阶段 , 利孺 冲突鄙 之 _l 随 形 。ll 的 叟影 I 不谐 1 挑 m足 为 将 利 冲突化 解 , I的进 展 址 婴将 和l = I } 利益 冲突的 度 降低 ,l 的结 就 足一 定 利益 干 l
12 ) 1 1 年 ‘ 提 出 r“ 1 9 9 于 9 1 次 不I 会 ” 系 统 潴社 的
关键词 : 和谐社会 ; 利益表达 ; 利益分配 ; 霍布豪斯 ; 社会和谐理论
中图分类号 :6 8 1 6 ) 文献标识码 : A 文章编号 :06— 4 8 2 1 )5— 0 0— 4 10 0 4 (0 0 0 0 1 0
当人们审视 和谐 社 会 建构 理 论 问题 的 时候 , 习
立, 就是 为它 是卡 对 于利 益 冲 突而 占的。 在特 定 H 的意义结构 r , 果没有利 益 冲突 , 谐的价值 前提 f如 1 和 就会 丧失掉 。和谐 与 利益 冲突 的对 应关 系结 构 , 决
定 厂离开利益 冲突就 无所谓 和谐 。.  ̄ 胡 锦涛 同志 i l E i 所说 : 我们 要 构 建 的社 会 主 义和 谐 社 会 是 一个 利 “
第 5期
和谐社会视域下利益表达机制的路径思考——从“9.10宜黄事件”说起
中国分 类号: 9 2 D 加.
文献标 识码 : A
文章编号 :0 8— 14 2 1 ) 1 06 0 10 3 5 (0 1 0 — 0 4— 3
DOI 1 . 9 9 J I S 1 0 : 0 3 6 / . S N. 0 8—3 5 2 1 0 . l 1 4. 0l . 1 0 8
21 0 0年 9月 1 上 午 , 01 3 江西省 抚州 市宜 黄县凤 冈镇发 生一 起 因拆 迁 引 发 的 自焚 事件 , 三人 被烧 成 重伤 , 中一 人 因伤 势 严 重 经 抢 救 无 效 死 亡 。9月 其 1 6 H上午 , 被拆 迁户 钟 家两 姐 妹 在南 昌机 场 准备 坐 飞机 到北京 上访 , 果在 机 场 遭 遇 宜 黄 当地 政 府 官 结 员 的围追堵 截 , 后 , 家姐 妹不 得 不躲 在厕 所 中通 最 钟 过手机 向外 界求 助 , 坚守 厕所 4 0多 分钟 后才 在 记者
益 表达机 制在 运 行 中存 在着 诸 多制 约 因素 , 已经 越
来 越不适 应新 时 期 的 形 势要 求 , 以 构建 科 学 有 效 所
的利益表 达机 制 , 我 国社 会 转 型 时 期各 利 益 阶层 是 利 益诉求 的制 度化保 障。
一
到来后 脱 困 。此 事随后 经《 凰周 刊》 者邓 飞在微 凤 记 博直播 , 引起 网友 关 注 。也 许 是 意 识 到 了微 博 的强
发 布《 于进 一 步严 格 征 地拆 迁 管理 工 作切 实维 护 关 群众 合法 权益 的 紧急通知 》 , 后 第一起 集 中 问责地 方 相 关干 部 的拆 迁事 件 。 … 从 20 0 9年 四川 成 都 的唐 福 珍 开始 , 苏 东 海 、 江
和谐社会视阙下利益表达机制探析
根据世界各 国的经验 , 社会转型期是高风险期 ,
而 中 国社 会转 型所 遇 到 的压力 更 为 巨大 ,要在 一 个 “
利益诉求 。 譬如 , 各级人大代表和政协委员人员组成 中很 多是 社会各 界 精英 。 以温州 为例 ,2 0 “03年 , 温州
SEH II H H U J NSE A l
2 利 益 表达 的影 响力 不平 衡 。主要 表 现在 公 共 、
政 府 议程 并 成 为政 策议 题 的力 量 称为 触发 机 制 。他
政策的制定上。公共政策是政府根据不同群体的利
益 诉 求 ,在 综合 平 衡各 方 利益 关 系 的基础 上 做 出 的
影 响社 会 和谐 的重 要 问题 。
会转型期 ,社会转型期也是利益调整期 、矛盾 多发 期 。在 当代 中国社会 利益 群体 严重 分化 的背 景下 , 不
同社会 群 体 能 否获 得 正常 的充分 的利益 表 达形 ห้องสมุดไป่ตู้ 和
渠道 , 充分表达 自己的利益诉求 , 是社会能否和谐 的 基本前提 。当前我 国利益表达机制是多种动力 因素 共同作用 的结果 , 本文试对此予以分析 , 以期推动利
利 益表 达 主体 发 展 的非 均衡 性 是 当前 我 国利 益 表达 机制 的 主要缺 陷之 一 。具体 表现 为 : 1利 益表 达机 会不 均等 。由于市 场化改 革 , 、 目前
、
转 型期 民众 利益 表达 问题 的提 出
所 谓 社会 转 型 , 指 社会 结构 、 会运 行 机制 以 是 社 及 价 值观 念 等从 一 种形 式 向另一 种 形式 转 换 的运 动 过 程 。我 国的社会 转 型起 始于 改革 开放 以后 , 社会 转 型 的 具体 内容 包括 :从 计 划 经济 占主 导地 位 的社 会 向市 场经 济 占主导 地位 的社会 转 变 ;从 农 业社 会 向
和谐社会构建中的利益表达与利益协调
TU n WANG a—we l. i l i i
( a n oic ol eo h l i om l n esy S ag a 2 o3 C i ) L w adP l s l g f 粕gl r a U i ri ,hnh i 0 24,hn i t c e s aN v t a
Ab t a t Ou o n r se p r n i g a s ca e o sr c in t sr c : r c u t i x e e c n o ilrc n t t i ,h a tn o e e t ea o a e n c a g d I h s c e t y i u o me t e p t b n f sr lt n h sb e h e f i i n e , t a ra e d
随着中国经济 的不断 持续 快速 发展 , 会转 型 的速度 社
也随之不断加快 , 一些社会矛 盾和问题开始逐渐暴露和尖 锐 起来 。利益分化 和利 益 冲突便 是 其 中最 突 出的 问题 之 一。 有学者指 出, 我国正在进入 利益 分化 、 利益 博弈 和利益 冲突 的时代 。因此 , 构建 社会主义和谐社会便是我们党在这 样一
d srb t n o e e t a d c o d n t n I hs p ro f i , p a e e h rc es,u h 8 e ei ie i , o r e o c n mi it u i b n f o ri a o . n t i e id o me a p r d n w c a a t r s c 8 b n f s d v r t s u c e o o c i o f i n s i t e t s y f b n f ie st d t e g p h s b e i e e , d t e b n f s r lt n h s b e r o lx t a eo , o w h u d fc h e e i d v ri a h a a e n w d n s t yn d a h e t e ai a e n mo e c mp e h b f r S e s o l a e t n e i o n e e p o lm n a u n o o i tr s e p s in s se o r ia e t n l y ra o a l tn i g te r l r e , o e - r be a d p y a e t n t e e t x r s y t msc o d n t h b e ̄ b e s n b ye e dn ue o t mak t g v r i n e o e e s t x h f h e n me ta d b n f s g o p On y b on a a e b i a mo i u o it . n e i r u . l y d ig t tc w u l a h r no s s cey n e t h n t
24字和谐社会价值观解释
24字和谐社会价值观解释和谐社会是中国特色社会主义发展的目标,也是全体中国人民的共同愿望。
要建设和谐社会,就需要树立正确的价值观念。
24字和谐社会价值观是对和谐社会的价值取向进行解释和阐述的核心内容,指导着人们在建设和谐社会中的行为准则和道德规范。
本文将分析和解释这24个字所表达的和谐社会的核心价值观。
“富强、民主、文明、和谐”是24字和谐社会价值观的第一部分。
这四个关键词体现了中国特色社会主义的本质和追求。
富强代表经济的发展和国家的繁荣,体现了社会的物质基础;民主代表人民的参与和决策权利,体现了社会的政治进步;文明代表了社会的精神文化素质的提升,体现了社会的精神追求;和谐则是富强、民主、文明的总体目标,体现了社会的稳定和全面发展。
第二部分是“自由、平等、公正、法治”。
这四个关键词是社会主义核心价值观的基础,也是实现和谐社会的重要保障。
自由代表个人的自由选择和表达权利,体现了人的尊严和个体的独立性;平等代表一切人在社会和法律面前的平等地位和权利,体现了社会正义的基本准则;公正代表公正的法治,体现了社会道德规范和公共利益的维护;法治则是社会治理的基石和保障,体现了社会秩序和公共安全的维护。
第三部分是“爱国、敬业、诚信、友善”。
这四个关键词是和谐社会的人文精神和社会道德的重要内容。
爱国代表对祖国的忠诚和奉献精神,体现了国家和民族的认同和归属;敬业代表对工作的专业精神和责任意识,体现了社会劳动的尊重和价值;诚信代表着诚实守信的行为准则,体现了社会的信任和和谐合作;友善代表着良好的人际关系和社会互助精神,体现了人与人之间的和谐相处和友爱之情。
总的来说,24字和谐社会价值观充分体现了中华民族的传统美德和社会主义核心价值观。
这24个字包含了经济、政治、文化、法治、道德和人文精神等多个方面,指导着个人和整个社会的行为和规范,是实现和谐社会的价值取向和道义准则。
在建设和谐社会的过程中,我们应该通过倡导和践行这24字和谐社会价值观,促进社会各个方面的协调发展,营造和谐的社会氛围,实现人与人、人与自然的和谐共生,推动国家的长治久安和社会的长期稳定发展。
和谐社会中社会均衡与利益表达的有效机制——以多元利益集团的构建为视角
j 9 # 赁2.
改与展 革发
和谮社会 甲社会均衡与利 益表这 l有效讥{ j 『 f ;
共政策难 以矫正社会 利益格局 的失衡 。因此 , 应该将 利益群体 显性化 为利益集 团 , 使不 同利 益群体 的利益 表 达 具 备 确 定 的形 式 和 通 道 , 政 治 决 策 和 公 共 政 策 为
以多元利益集 团的构建为视 角
郭 蕾
( 对外 经济 贸 易大学 公 共管理 学 院 , 北京 10 2 ) 00 9
[ 摘
要 ] 当代 中国, 在 在社会利益格局分化和 失衡 的条件 下 , 强势利 益群体在 实质上 已经结成利益集 团, 已经能够通过这
种正常有效 的通道和途径表达其利益。 而各种弱 势群体不能 以利益集团的形式来进行利益表达 。 社会和谐运行 与发展体现在公 共政策制定中的利益博弈的均衡性。 因此 , 构建 多元利益集 团, 尤其是构建弱势群体的利益集 团是实现利益表 达均衡和利益格 局均衡 的有效机制 。
一
、
到均衡 。政府代 表全体公 众的利益其前提是全体公众 的利益能够 充分表达 , 同群体 的利益能 够被充 分地 不 反 映 。如 果 这 一 前 提 不 具 备 的话 , 便 政 府 的 动 机 决 即 定 了其应该 代表全体 公众利益 , 但在事 实上恐怕 难于 成 立 。如 果说 政 府 必 须 代 表 全 体 公 众 利 益 是 一 个 实 证 性 问 题 的话 , 么 政 府 应 该 如 何 代 表 全 体 公 众 的 利 益 那 就是一个规 范性 的问题 了 , 中包含 了不 同利 益群体 其 的利 益 应 该 如 何 表 达 , 不 同 利 益 群 体 之 间 应 该 如 何 及 实现利益均衡的问题 。 在 中 国 特 定 的 社 会 利 益 格 局 中 , 上 述 较 为 抽 象 对 的表 述 可 以 进 一 步 具 体 表 述 为 : 势 群 体 正 在 或 者 已 弱
和谐社会视阈下利益表达机制的构建
调利 益 关 系 ,最 基 础 的 问题 是 要 有 协 调 各 种 利 益 关 系 的机 制 ,包 括 利 益表 达 机 制 、利 益 博 弈 机 制 、 利 益 协 调 机 制 以及 制 度 化 的解 决 利 益 冲 突 的机 制 等 。而 这 当 中 ,首 要 的 问题 就 是 利 益 表 达 。一 个 社 会 能 否 给 予 不 同利 益 主体 公 平 表 达 自身 利 益 的 机 会 ,公 共 政 策 能 否 迅 速 、准 确 、公 正 地 回应 社
过 一定 的渠 道和 方式 向 国家公 共权 力主 体表 达 自身 的利益 要求 ,以影响 政治 系统 政策输 出的过程 。也 就 是 说 ,在 政府 决 策 的时 候 ,社 会 各 个 利益 群 体 、
益 平 衡 的重 要 途 径 。充 分 的利 益 表 达 能 够 提 高 公
民政 治参 与 的积 极 性 ,缓 和 社 会 矛 盾 和 促 进 社 会 和 谐稳 定 。 ( 完善的利 益表达枳制 是协调利益关 系的前提 一)
足另一些人的需要”1 2 ] 益 关 系 的协 调是 社 会 。利 和谐 的基 础 ,社 会 和谐 包 括 政 治 、经 济 、文 化 等 各 个 方 面 的协 调 ,其 中最 根 本 的 是 利 益 关 系 的 和 谐 ,没 有利 益 关 系 的协调 ,社会 和谐 就无 从 谈 起 。 因 此 ,构 建 和 谐 社 会 的 重 点 在 于 协 调 利 益 关 系 。 “ 们奋斗所 争取的一切 ,都 同他们 的利益有关 ”[ 人 3 1 。 不 同行 为 主体 的具 体 利 益 是 不 同 的 ,为 此 ,行 为
有限l 生。正如西 蒙所说 :“ 是有 限理性 的人 ,其处 人
会各群体平等表达 的利益要求 ,取决 于完善 的利
利益秩序:社会主义和谐社会的一种解析视角
jI09 }f 0 : 6 j2.
改与展 革发
利 益 秩 序 : 舍 主 义 和 谐 缸 合 晌 一 种 髓 析 积 角 被
叶 麒 麟
( 华南师范大学 , 广东 广州 50 3 ) 16 1
[ 摘
要 ]社 会主义和谐社 会是能够有效协调 社会 各方 面的利益 关 系, 保证 社会基 本公 平和公正 的社 会 , 其呈
谐 度 就越 低 , 就 称 不 上 和谐 社 会 。 也
槛过高 、 乡教育资源不均 、 城 就业歧视 等等。 这些都说 明 了 当前我 国的社会成 员利益竞 争的公平 度 、 自由度 还不够 , 存
在着非 公平竞争 和利益垄 断 的现 象。这就需 要进一 步深化 经济体制 和政治体 制改革 , 破除 封建等级 、 地方 保护 主义等
削 人 的 所 有 制 基 础 , 们 利 益 的 公 平 实 现 有 了 制 度 性 的 保 人
翻开源远流长 的人 类文 明史 , 们不难 发现 , 我 世界 确实
是复杂多变的。但 是 , 它却有一 条规 律 , 就是 满足利 益和 这 实现利益 。 川 利益是人 与人之间最 基本 的关系 , 利益尤其
社会 。在这种和谐 的社会 中, 社会 的利益竞争 、 利益表达 、 利 益综合和利益分配都井然有序 , 呈现 出一种 良性的状态 。因
场经济 的历史经验和学术研究 的成 果都 证明 , 场经济对实 市 现社会 利益 和谐 有巨大 的推动作 用。这是 因为市场 经济是
一
种提倡 自由、 平等、 开放 、 竞争 、 法治 的经济体制 , 它能够充
经 济 利 益 是 社 会 系统 的深 层 结 构 , 人 们 一 切 社 会 活 动 的 内 是
和谐社会构建中社会利益关系的调整
和谐社会构建中社会利益关系的调整作者:马颖章来源:《商业时代》2008年第19期内容摘要:利益关系的和谐是社会和谐的前提和基础,构建社会主义和谐社会的过程,就是妥善协调各方面利益关系的过程。
如何有效地化解社会各阶层之间的利益矛盾,已成为我国社会发展中不可回避的问题。
本文把马克思主义的利益观和我国社会利益关系的实际情况相结合,探讨和谐社会构建中社会利益关系的特点及调整。
关键词:和谐社会利益关系调整改革开放以来,我国的社会利益关系发生了很大的变化,一种有利于调动社会各方积极性和创造性的新型利益格局已经基本形成。
但是在新型利益格局的形成过程中,也产生一些新的问题、出现不和谐的因素,特别是我国不同利益群体、不同社会阶层、不同社会成员的具体利益和局部利益的差距越来越大,如何有效地化解社会各阶层之间的利益矛盾,已成为我国社会发展中不可回避的问题。
利益关系和谐是社会和谐的基础马克思主义者认为,人类社会的历史就是人们的利益不断深化和提高的历史,任何社会的变革归根到底都是重新调整人们的利益关系。
利益的协调是社会政治、经济、文化发展的必要条件。
利益是社会成员政治行动的动因。
人们从事各种社会政治活动根本动因来源于人们实现自己利益的要求。
人们进行的各种社会政治活动,本质上是为了维护自己的利益。
人类的一切活动,都缘于这种利益关系的驱使。
各种社会阶级、集团、政党和个人进行各种政治参与活动,目的是为了通过影响社会政治来获得或实现自己的政治权利,并实现政治利益的直接分配,因此,追求利益是一切社会活动的根本动因,对人们的行动产生重大的决定的制约作用。
利益是社会政治心理和政治思想的源泉。
作为观念而存在的政治心理和政治思想,来自于人们的政治利益,反映着人们的利益内容和利益要求,并服务于特定的政治利益。
利益是政治心理和政治思想的本源,离开了这一本源,任何政治心理和政治思想都无从揭示。
利益是社会政治组织和制度产生的基础。
社会一切政治组织及其制度都是围绕着特定的经济利益、政治利益而建立起来的,同时也是为其所有社会成员的利益服务的。
合理的利益表达机制是构建和谐社会的重要切入点
达诉 求机制 , 但不 同群体在利用这些制度资源 的过 程中明显呈现出不平衡 性。 强势群体利 益诉求表达较为充分 , 而弱势群体
明显处 于劣势 , 时常存在诉求表达渠道不 畅、 受理不力等情况‘ , 不上对公共决策的影响。 更谈 因此 , 要重视建立合理平等的利 益诉求表达 制度 , 实现制度 内利益诉求表达渠道 的通畅。 第二 , 发挥大众 媒体利 益诉 求表达的作用 , 社情民意表 达渠道 。 拓宽 在当代 , 众媒体在群众利益诉求表达上有其他表 大
实现自己的利益要求。而弱势利益群体则希望在利 益调整过 程中 , 能通过某种利益表达渠道 , 引起政府 的关 注 , 扶持其利益 的实现。 是弱势利 益群体 的不平衡的心理呈情绪化趋势 。 二 随着利益差别的 日趋扩大 , 面对 强势利 益群体 高收入 的现实 , 弱 势利益群体的成 员容易产生失望和怨愤的情绪 。再加上有些干部 为政不廉 , 往往容易使非对抗性的人 民内部矛盾在局部上
第三 , 发挥工会 、 行业协会等社会组织 在政府与人 民群众 之间的桥梁作 用。以高度的组织化代替 分散的个体表达利益 诉求 , 是现代 社会 的一个显著特征。 体利 益诉求有其分散性 、 部性和 不可控性 。 民主基 础上建立 的工会 、 个 局 在 妇联、 行业协 会 、 等社会组 织和 人民团体 , 往代表 特定人 群的利益诉求 , 门 学会 往 在实现政府与人 民群众 之间的有 效沟 通与合作 方面起 着桥梁和中介作用 。特别是随着政 治体 制改革的深化 , 社会组织和人 民团体的 自我协调 、 自我管理的职能将不断得到强化。 第四 , 立利 益诉 求的凝聚机制 , 由政府 选择模式到社会选择模式的转变。积极推进社会中介组织的建设 , 建 实现 充分利 用社会中介组织的行业 自律特性 , 变政府的直接管理为 间接管理 , 减少政府的直接管理的职能 , 才能实现 “ 小政府 、 大社会 ” 的 目标 。从这个意义上说 , 门 该鼓励和促 进 民间社 团的积极发育和多 元化发展 , 我1应 而不是像现在这样 , 民间社 团的发展 为
论健全利益协调机制与构建和谐社会-最新文档资料
论健全利益协调机制与构建和谐社会当前我国社会处在快速转型过程之中,这一时期的特征之一就是社会利益群体和利益关系的日益多元化和复杂化。
不同社会利益主体之间一致与摩擦、相同和相异,形成了不同利益要求的相互博弈,利益多元化格局鲜明地呈现在我们面前。
在这种情况下.协调利益关系不能不成为构建和谐社会的基本内容。
笔者认为,协调利益关系,关键是建立和健全能够协调不同利益关系的长效机制,当前,最为迫切和重要的是要在建设与完善以下的政策和机制上下功夫。
一、利益表达与反应机制所谓利益表达,就是人们向各级公共权力机构或其组成人员反映、提出自己的愿望和利益诉求,并希望得到有力保护和促进的过程。
多元化利益格局的逐渐形成,客观上要求产生相应的利益表达机制,使不同的利益群体有表达自己利益诉求的正常渠道。
畅通有效的利益表达机制。
对于创造和谐稳定的社会环境极为重要。
从积极方面讲,它有利于执政党和政府及时洞悉公众的利益要求,在错综复杂的利益关系中妥善处理各种利益矛盾和摩擦,有利于完善社会政策体系、促进社会公平和正义,从而实现社会和谐发展。
从消极方面讲,它也是一种社会安全阀机制。
根据科学的社会冲突理论。
所谓社会安全阀机制,是指让对立情绪和不同意见发泄出来的途径,这种制度既可以发泄积累的敌对情绪.又可以使政府领导层及时得到社会信息,体察民情,避免灾难性冲突的爆发和社会结构的破坏。
有效的社会心理疏导安全阀机制是使人们的消极情绪得以宣泄和释放,保持社会稳定的重要条件。
在第三世界一些国家现代化的过程中,经常出现群众的反政府游行、示威甚至动乱,就是因为这些国家不能向公众提供畅达的利益表达渠道。
公众不得不用非制度化的手段强制表达自己的利益要求。
在我国,也存在制度内利益表达渠道不畅通的问题。
我国人大和政协部门,来自民间经济和政府垄断部门的力量相对较大,而来自社会弱势群体的力量比较小。
在我们的决策甚至立法的过程中,较多听到来自这些社会力量的声音,而较少听到来自社会弱势群体的声音。
社会转型期利益关系的变化及其协调(一)
社会转型期利益关系的变化及其协调(一)内容摘要:我国目前正处于社会转型期,利益关系发生了显著变化,呈现出利益主体多元化、利益来源多样化、利益差距扩大化、利益矛盾复杂化等特点。
本文提出要从建立健全畅通的利益表达机制、合理的利益分配机制、规范的利益均衡机制、有效的利益冲突调解机制和科学的利益观念导向机制等五个方面着手,来构建适应和谐社会要求的利益协调机制。
关键词:利益关系利益协调现代社会不仅是一个伦理共同体,同时也是一个利益共同体。
在我国社会转型过程中,经济制度的调整带来了利益结构的变化,并且由这种变化导致的利益矛盾和冲突,影响了体制转换中的社会和谐问题。
因而,在构建和谐社会的实践中,如何正确认识和妥善协调我国现阶段的利益关系,成为社会关注的热点。
社会主义市场经济改革中利益关系的变化随着以社会主义市场经济为取向的改革开放政策的实行,我国的利益关系发生了重大变化。
这些变化是市场经济体制的内在要求,反映了社会发展的历史必然性。
但我们必须注意到:利益原则本身是一柄双刃剑,一方面,它所提供的利益激励机制,极大地调动了广大人民群众的积极性和创造性,对我国的经济社会发展起到了巨大的推动作用;另一方面,它又衍生出了利益分配不公、利益差距过大等等问题,对我国的经济发展和社会进步带来一定的影响。
利益主体多元化改革开放前,我国是一个大一统的一元化社会,社会利益主体单一,除了城乡、工农之间存在一定的利益差别外,其他社会主体之间的利益分配呈现平均主义状态,价值判断也呈一元化状态。
随着市场经济的推进,利益关系从统合走向分解,利益平均化的态势被逐步打破,利益主体呈现出多元化趋势。
主要包括两种情况:原有的利益主体不断分化,如工人阶级内部可以分为:知识分子群体、机关干部群体、企业经营者群体、普通职工群体、特殊困难群体以及外来劳动者群体等,而农民阶级内部,由于非农化进程的加快,传统意义上的农民逐渐减少,大量农村剩余劳动力正在逐渐融入其他利益群体之中;新的利益主体产生,出现了诸如“民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业者”等等。
和谐社会是没有矛盾和冲突的社会辨析题
和谐社会是没有矛盾和冲突的社会辨析题各位读者,今天我要和大家一起探讨的主题是“和谐社会是没有矛盾和冲突的社会辨析题”。
和谐社会是一个广受瞩目的话题,也是我们每个人都希望所生活的社会。
但是,是否真的存在一个没有矛盾和冲突的社会呢?在本文中,我将深入探讨这个问题,并提出我自己的观点和理解。
我们需要明确什么是和谐社会。
和谐社会是指社会中各种利益关系得到妥善协调和处理,人与人之间、人与社会之间、人与自然之间、群体与群体之间相互关系和谐稳定,各种矛盾和冲突得到有效处理和调解,社会安定有序,国民经济持续健康发展,人民生活水平持续提高,社会文明程度持续提升,社会各项制度正常运行和发展的状态。
然而,我们可能会觉得“和谐社会是没有矛盾和冲突的社会”这个说法似乎存在一定的片面性。
因为在现实生活中,任何一个社会都不可能真正做到没有任何矛盾和冲突。
人们之间的利益、观念、习俗等方方面面都会导致各种各样的矛盾和冲突的产生。
我认为和谐社会不是没有任何矛盾和冲突,而是指当社会中的矛盾和冲突出现时,能够通过合理的途径和方式予以解决,最终实现社会的和谐和稳定。
在现实生活中,我们经常可以看到各种各样的矛盾和冲突。
人与人之间的矛盾,可能是因为利益、观念、习俗等方面的差异而产生的;人与社会之间的矛盾,可能是因为社会制度、政策等方面的不完善而产生的;人与自然之间的矛盾,可能是因为环境污染、资源匮乏等问题而产生的。
这些矛盾和冲突如果得不到妥善处理,就会给社会带来诸多负面影响,甚至可能导致社会动荡不安。
面对这些矛盾和冲突,我们应该怎么办呢?我认为,首先需要寻求矛盾和冲突的根源,并采取有效的措施加以解决。
需要加强社会各界的沟通与协调,形成共识,共同推动问题的解决。
再次,需要建设健全的社会治理体系,形成相互监督、协同合作的机制,确保社会稳定和发展。
需要树立正确的理念,增强社会成员的责任意识和奉献精神,共同促进社会和谐的实现。
和谐社会不是没有矛盾和冲突的社会,而是指能够在矛盾和冲突产生时,通过协调、调解和合理解决,最终实现社会的和谐和稳定。
利益多元化与社会主义和谐社会的关系
利益多元化与社会主义和谐社会的关系摘要:我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
而社会主义和谐社会的实质,在一定意义上说就是不同利益主体的利益博弈问题。
但自改革开放以来,我国利益主体趋于多元化,能否构建社会主义和谐社会关键在于协调各利益主体之间的矛盾。
最终团结一切利益主体,才能完成我国社会主义和谐社会的构建。
关键词:社会主义和谐社会利益多元化协调2005年2月,胡锦涛在中央党校省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上发表的重要讲话中指出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
什么是和谐?“和谐”本意即融洽、调和,而现今提到的“和谐”,是事物内部因素的多样性、差异性、矛盾性达到协调、均衡、适当的状态,也是社会主体的一种价值取向。
早在宋朝司马光《瞽叟杀人》一文中:“所贵於舜者,为其能以孝和谐其亲。
” 秦牧《艺海拾贝·最后的晚餐》:“细部好了,还得结构和谐完整,才能够构成卓越的整体。
”中国人民自古以来就一直向往和追求事和、物和、人和、家和、国和、天地人和,和谐美、和谐社会一直是进步人类追求的美好理想。
什么是社会?社会一词并没有太正式明确的定义,一般是指由自我繁殖的个体构建而成的群体,占据一定的空间,具有其独特的文化和风俗习惯。
根据马克思主义,社会就是社会关系。
马克思指出:“各个人借以进行生产的社会关系,即社会生产关系,是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和改变的。
生产关系总和起来就构成所谓社会关系,构成所谓社会,并且构成一个处于一定历史发展阶段上的社会,具有独特特征的社会。
”什么是社会和谐?社会和谐是指社会关系中的各种要素处于相互依存、相互协调、相互促进的状态。
社会关系中最基本的方面是人、社会、自然及其相互之间的关系,三者之间的和谐状态是人类文明进步的尺度。
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和谐社会的利益表达和分配摘要:介绍了和谐社会理论的近代起源——霍布豪斯的社会和谐理论及构建和谐社会的利益表达机制和分配机制,并对和谐社会的利益表达和分配方向及性质提出了自己的观点。
关键词:和谐社会;利益表达;利益分配当人们审视和谐社会建构的理论问题的时候,习惯上总是把化解矛盾达到和谐作为一个预设前提来对待的。
因此,在讨论和谐社会建构所涉及的诸理论问题的学术文献中,人们大致就将利益冲突问题排除在外了。
其实,从现代利益冲突理论的视角看和谐社会的建构问题,是可以获得一个独特的观察视角的。
这是因为,一方面,和谐就是因为它是相对于利益冲突而言的。
在特定的意义结构中,如果没有利益冲突,和谐的价值前提就丧失掉了。
和谐与利益冲突的对应关系结构,决定了离开利益冲突就无所谓和谐。
另一方面,和谐是对利益冲突得到解决的结果的称谓。
如果我们把和谐当作一个过程来看,从和谐的起点、进展到结果三个阶段,利益冲突都与之相与随形。
和谐的提出是因为要将利益冲突化解,和谐的进展是要将利益冲突的程度降低,和谐的结果就是一定利益冲突的终结。
只有存在利益冲突的各方将利益冲突或不一致摆上台面,并寻求一个大家都基本接受的妥协方案,和谐才可能由虚幻走向真实。
可见,离开利益冲突是无法谈论和谐的。
因此,调节和谐社会的利益冲突“必须牢固树立和全面贯彻科学发展观,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。
1和谐社会理论的近代起源——霍布豪斯的社会和谐理论和谐社会的零散观点虽然可以追溯到遥远的古代,但其系统论述却出现在近代,即英国近代著名的政治思想家、社会学家霍布豪斯于1911年首次提出了“和谐社会”的系统观点。
从霍布豪斯的主要著作《劳工运动》的序言中可以看出其“社会和谐”思想的出发点。
第一,他把当时的英国社会称为以现代工业为主的资本主义社会,民族工业是这一社会的基础,但公共福利的宏伟大厦必须建立在健全的经济制度的下层结构之上,而这种健全性表现为:以诚实的方法为社会的所有成员提供享受美好和充实的生活的必要物质条件。
第二,在英国这个世界上最富裕的国家里不但存在贫富悬殊的两个阶层,而且在这中间还存在着多个利益阶层,要使这些拥有自身利益的多个利益群体和睦相处,形成和谐局面,就必须给予各群体和阶层以充分的利益表达,从而避免整个社会的动荡乃至崩溃,社会各阶层的利益表达其实就是一个社会的“减压阀”,是和谐社会的必备组件。
霍布豪斯认为,社会恰恰是依靠和谐维持了自身的稳定,减少了冲突和危机,进而为社会成员提供了良好的环境。
在未来的社会发展中,和谐不仅意味着实现奔向自由民主的共同体,也意味着实行互助合作的国际共同体。
2构建和谐社会的利益表达机制建设和谐社会最关键的内容其实就是协调利益关系,遏制贫富分化的进一步加剧。
但是,要协调利益关系,要防止贫富分化的进一步加剧,最基础的问题是形成能够协调利益关系的机制,包括利益表达机制、利益博弈机制、利益协调机制以及制度化的解决利益冲突的机制等。
而这当中,首要的问题就是利益表达。
事实上,利益的多元化以及在利益多元化基础上形成的利益冲突和矛盾,并不是一种多么可怕的现象。
类似现象的存在,在世界上是一个通例,而且有相当一部分国家,其利益矛盾和冲突还十分严重。
但在这样的社会中,虽然严重的冲突有导致社会动荡的可能性,但在一般情况下,利益的表达和博弈是一种比较温和的社会互动方式,是正常社会生活的一部分。
因此,在今天,我们尤其需要一种务实的、理性的对待利益矛盾和利益冲突的态度。
人们更多强调利益表达对于弱势群体的重要性,这当然是对的,但不全面。
实际上,在目前的中国社会中,利益表达不仅对于弱势群体,而且对于其他群体包括强势群体,也是非常重要的。
的确,在我国目前情况下,弱势群体的利益表达问题显得更为突出,这是因为他们既无制度化的利益表达渠道,也无非制度化的为自己争取利益的方式。
比较而言,在整个社会缺少规范化的利益追求方式的环境下,强势群体有着用各种方式为自己争取利益的优势。
但这些方式在很大程度上是非规范化的,而且强势群体在使用这些方式为自己争取利益的时候,其所付出的代价也是相当大的,而且付出的这种巨大代价也会使强势群体好走极端从而激化社会矛盾,最后为自己埋下伏笔。
建立和谐社会的利益表达机制并不是对于政府介入社会中利益关系的排斥。
实际上,利益主体的有效利益表达,是将政府置于了一种超脱、超越的位置上。
在这个位置上,政府的职能是为利益表达制定规则和程序,是以监督者的身份介入利益表达和博弈过程,甚至最终以裁判者的身份对其中的分歧进行裁决。
3构建和谐社会的分配机制一个社会具备一个良好的利益表达机制并不能自动地实现公平的利益分配,利益表达机制只是为利益各方搭成了一个利益博弈的平台,在此平台上,利益各方以和平方式达成具体的、公平的利益分配格局与方案才是一个以承认各利益阶层的利益为前提的和谐社会的根本目的。
因此,达成公平的分配格局才是和谐社会的核心,同时,这是一个伟大的系统工程,将对中国的社会发展产生深远影响。
在这一过程中,通常人们认为政府是利益分配唯一的决定者,政府可以做到公平分配,但太多的事例显示,这一想法过于天真,如果让政府掌握了一个社会利益分配的绝对权力后,政府一定会追逐自己的私人利益而置公共利益于不顾,政府也会把整个社会的分配原则从不劳动者不得食变为不服从者不得食。
如果形成这种局面,体现和谐社会的自由就要毁于一旦,因此必须对政府分配社会利益的权力进行分立和制衡,那么谁可以承担这一制衡角色呢?应该说多元利益集团是这一角色的不二承担者,多元利益集团可以在现有的法律框架内合法地追逐自己的利益,因为利益集团的功能决定了其一方面可以有助于政府制定矫正社会利益失衡的政治决策和公共政策,另一方面可以有助于政府政治决策和公共政策的执行,由此促进社会和谐有序的发展。
对于利益集团在社会利益分配过程中的作用,美国联邦党人、美国开国诸父之一的詹姆斯·麦迪逊有非常精辟的论述。
麦迪逊在联邦宪法通过之前就认识到,一个承认利益的社会必定会分割成不同的派别和利益集团,它们之间的分歧不可能也不会被真正地消除。
相反,如果体制设计上的失误或不当,个别派别或利益集团垄断了权力或独享了利益,将使社会的共同权利受到损害。
因为各利益派别不是天使,并不天然具备“崇高性”和“公共性”。
为了防止某一派别对利益的独霸,其他派别必须能够从体制上对其进行钳制,用麦迪逊的话说就是以毒攻毒,“让利益和利益相争,让野心和野心相博”。
在《联邦党人文集》第10篇中,麦迪逊对利益集团或派别与自由的关系作了更生动的论述。
从价值意义的角度观察,利益集团使公众在更高的水平上实现政治参与。
当公民以个体的形式进行利益表达和影响政治决策与公共政策时,其话语权和行动效应相对于其他利益群体和决策机构是极其不对称的。
这意味着,公众实现政治参与并非必然以个人面目出现。
当公民个体的利益表达和行动被整合为利益集团的利益表达和行动后,就会使公民个体利益和行动聚合成集体利益和行动,与其他利益集团的利益形成均衡,并影响政治决策和公共政策。
就这一意义而言,利益集团成为公民实现政治参与的媒介,利益得以有效表达的通道,从而促进社会利益格局的均衡。
“事实表明,较高水平的政治参与常常导致国民产品更平等的分配”[7]。
同时,从工具意义的角度观察,利益集团使公民的政治参与具有合法性。
当然,对于多元利益集团的权力制衡功能,我们也不可盲目乐观,因为权力的集中是其天性,分立是其惰性。
利益集团的经济权力对政府的政治权力的制衡是一种互动性制衡,这种制衡是两者在融合中形成的,因此利益集团代表的经济权力与政府代表的政治权力有着天然的集中倾向,从而导致二者之间无原则的政治交易很可能出现,进一步损害社会整体利益和破坏社会和谐。
例如,西方国家和当前我国出现的垄断利益集团就是这种交易的产物,可以说,任何垄断集团都是和谐社会的天敌。
因此,为防止这种情况出现,一个独立的司法体系就是完全必要的,因为,独立的司法体系不但是社会公正最后的守护者,而且在操作上作为行政分支的制约力量可以直接防止这种交易的出现,即使是垄断利益集团既成事实,也可以通过独立的司法判决予以纠正。
4结论和谐社会的利益如何表达和伸张,本文上述部分作了详细阐述,但为了对这一问题进行进一步的深化探讨,笔者对和谐社会的利益表达和分配方向及性质提出一些自己的观点,以供各位同仁批评指正。
首先,中国目前在社会转型期提出构建和谐社会,利益分化是正常的,但利益关系不能断裂。
利益表达机制的存在可以使社会利益关系保持在合理的张力状态。
其次,利益集团是不同利益群体实现利益表达和政治参与的社会和政治机制之一,其功能在于使政治决策和公共政策在信息完善的条件下,充分反映社会的整体利益,促进社会利益均衡,促进社会福利最大化的实现。
最后,中国社会欲求得和谐有序发展,多元利益集团作为内生变量其存在有其必然性和必要性。
参考文献[1] 胡锦涛.扎实做好工作大力促进社会和谐团结[EB]./politics/16jlzqh/2006-10/26/content_5226185.htm.[2] 霍布豪斯.自由主义[M].北京:商务印书馆,1996:35.[3] 霍布豪斯.形而上学的国家论[M].北京:商务印书馆,1994:108.[4] 詹姆斯·麦迪逊,亚历山大·汉密尔顿,约翰·杰伊. 联邦党人文集[M] .北京:商务印书馆,2000:44.[5] 王浦劬. 政治学基础[M]. 北京:北京大学出版社.2003.。