高考新考情

高考新考情：中华传统文化正款步走来
时下，高考将中华传统文化纳入其考试内容已成不争事实。

说起高考对传统文化的关注，北京的高考已先行一步，2006年北京高考作文“北京符号”就是例子，2014年同样是北京卷作文“老规矩”又一次表达了对传统文化和传统精神的认知与传承。

尤其是到了2015年，全国各地高考语文不约而同的加强了传统文化对试题的渗透。

无论是客观选择还是主观阅读，无论是多套材料作文，还是各种语言运用，处处浸润着中华传统文化。

例如江苏卷第3题清明节扫墓插柳的语言衔接、第4题“中国文化遗产”标志常识的理解、第15题“端午”与“艾草”的传统内涵，山东卷第18题“中国的茶俗文化”的理解，四川卷第18题孔子“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”人生智慧的启示，天津卷第20题“汉字文化的意蕴”探究，这些试题通过多种形式，巧妙融入了传统文化。

现代文阅读方面，传统文化内容也多有涉及。

一般论述类文本阅读，安徽卷第一题的“中国经典”、重庆卷第二题的“传统技艺”、四川卷第6题的“两汉经学”等试题；文学类文本阅读方面，北京卷第四题的“说起梅花”，山东卷第六题的“雕版印刷”，新课标卷Ⅱ关于《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解等：无不大篇幅的考查了传统文化。

至于古诗词鉴赏、文言文阅读，更是直接体现了对传统文化的考查。

例如全国卷Ⅰ第5题“登进士第”“兵部”“庙号”“太子”，全国卷Ⅱ第5题古代男子的“名”与“字”“谥号”“嗣位”“阙”，北京卷第22题“岁寒三友”、“墨梅”等。

而全国卷Ⅰ的作文则要求考生写一封书信，形式上体现了对传统文化的考查，内容上则传递了社会主义核心价值观思想。

做为对中华传统文化的重视，近年来全国多所知名高校在自主招生的政策制定及考试要求上及时跟进。

从2015年开始，清华、北大自主招生都招收了国学特长生。

清华大学提出将选拔在语言、逻辑、智力、记忆、国学等方面具有特殊天赋或才能的学生，向外界首推经学班(人文科学实验班)，报考经学班的学生需能背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《四书》、《周易》、《诗经》中的一种。

其中还有“能用篆书默写540部首，能简单讲解六书”等要求。

人大自主招生也涉及了国学专业，要求考生“具有扎实的古文基础，研读过部分中国传统文化典籍，了解中华民族核心的价值理念和文化追求；参与国学相关竞赛或活动获得省级以上奖项或发表过国学方面的论文”。

其中“国学基本知识”占据考分的50%，古代汉语、语文常识、写作等占50%。

而近期公布的高考改革方案显示，2016年将有25个省市纳入全国高考统一命题，这一命题增加“中华优秀传统文化”内容。

此前北京等地公布的高考改革方案中更是明确表示，英语所降分数给语文，而且还进一步指出，语文增加的分数就是增加“传统文化考试内容”。

对中华传统文化的考查，既彰显了当下高考顶层设计者们对中华优秀传统文化的重视，也是国家实施传统文化教育的一种有效途径，目的是让广大中学生守住中华之根，光大民族之魂。

曾几何时，我们的优秀传统文化正面临严峻挑战，我们的经典文化教化功能正日趋式微，我们守正固本的意识正在被消解。

君不见，一些地方以教材瘦身、学生减负、教师减压之名行“去中国化”之实，删减中小学教材中的经典古诗文。

曾几何时，我们的身边崇尚圣诞老人的多了，孝敬自家老人的少了；欢度西方情人节的多了，知道本土情人节的少了；恶搞名人、戏说历史的人多了，敬畏经典、坚守传统的人少了。

对此，总书记明确指出：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。

”此言一语中的。

一个民族，一旦失去了优秀传统文化的滋养，便成了无水之源，无本之木，失去了成长的动力，如果我们一任社会戾气传播，如果我们对传统文化没有一颗敬畏之心，如果未来的某一天，我们的孩子说到李白，首先想到的是“李白来到烤鸭店，口水流了三千尺”、如果学生记忆中的成语都是钱（前）程无量、有痔（恃）无恐、喝喝（赫赫）有名、默默无蚊（闻）……我们拿什么去铸中华魂？我们凭什么去圆中国梦？
所以，将中华传统文化做为高考新考情、新考点，就是要充分发挥考试做为“指挥棒”的作用，此举必将引起社会方方面面的高度重视，必将有效推进传统文化教育进校园、进课堂，使其常态化。

致敬传统文化，请让我们凝心聚力，共襄盛举。

传统文化是一个庞大的知识系统，笔者认为，高考引入传统文化的内容只需考查传统文化里的中华优秀传统文化即可。

那么什么是传统文化，什么又是中华优秀传统文化呢？《维基百科》：传统指历史沿传而来的思想、道德、风俗、艺术、制度、习惯等等。

我们今天所说的传统文化应该是狭义的，这里的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，国学典籍是它的核心内容。

而中国优秀传统文化则以儒家思想为内核，包括：仁义礼智信、忠孝悌勇恕等美德，琴棋书画、建筑、服饰、中医、饮食、对联、节日、灯谜、射覆、酒令、歇后语等民族文化思想。

而我们中小学阶段所说的中华优秀传统文化应该指适合学生理解、不甚艰深的优秀文化内容，主要包括爱国主义思想、传统礼仪、经典文化、传统习俗等内容，尤其是社会主义核心价值观方面的内容。

博大精深的传统文化，其内容如何在高考中体现出来？我觉得，高考既要考对传统文化知识点的记忆，更要考对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入理解。

做到既入“考”更入“脑”，既要知，更要行，知行合一。

在考题形式上，既要有客观选择题，考查通识常识，更要有主观题，考查理解、运用。

有人担心考传统文化、阅读各类文化典籍需耗费大量时间和精力，这与“素质教育”“课改减负”等主流高考改革背道而驰。

其实这完全是对传统文化纳入高考的误读。

中华优秀传统文化进入高考并不是命题专家生硬的将其内容塞进考卷中，强行让考生死记硬背，或者在高大上、偏难怪方面为难考生，高考最大可能会通过以下几种方式渗透传统文化、增加传统文化在试卷中的内容与分值。

①在保持历年高考试题内容连贯性的基础上，对古诗文阅读（含文言文、古代诗歌）内容进行充实、微调。

如在考查中华优秀传统文化方面走在的前面北京卷，以2015年为例，该考卷文言文阅读29分，诗歌鉴赏11分，再加上语文基础知识中涉及的诗词和对联等文学常识，中华传统文化整体在试卷中所占的直接考查分值超过50分，创历年北京试卷古诗文阅读新高。

分值虽高，但考生不“恐高”，社会各界均对此表示欢迎、理解。

这就是平稳过渡、大胆推进，这种考法值得借鉴。

②根据《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》，可以将高中生掌握传统文化的内容计入学业水平测试(高中会考)、综合素质评价(学校自主测试)和统一选拔考试(高考)三位一体的招生考试中的综合素质评价部分。

这样既在高考中增加了传统文化考试内容，又注重了考生对传统文化素养的长期积淀，改变应试教育片面追求分数的弊端，同时也缓解了一张试卷内容要涉及方方面面的容量压力。

③在语言文字运用部分增加传统文化考试内容，考查中华传统文化思想在具体语境中的运用。

体现重“应用”思路，引导考生摒弃各种“答题模板”“写作套路”，真正站在日常应用的角度学习传统文化，站在培养能力的角度学语文，这样更符合素质教育的改革理念。

例如下面这两种示例：
1、中国的传统节日有许多风俗，如春节拜大年、端午节划龙舟、中秋节赏月、重阳节登高等。

请你从中选出一种节日拟写一副对联，体现该节日的特点或习俗。

参考答案：（春节）东风迎新岁，瑞雪兆丰年；（端午节）芳草美人屈子赋，冰心洁玉大夫诗；（重阳节）延年菊花酒，避邪茱萸囊；（中秋节）明月本无价，高山皆有情。

2、根据下面句子给出的语境填空。

人际交往我们不可或缺的社会活动，传统文化中常把贫穷、艰苦时结交的知心朋友称作贫贱之交,把困境中经历磨练的朋友之交称作①，把可以同生死、共患难的朋友之交称作②，把非常要好、感情融洽的朋友之交称作③，把品德高尚、情谊契合的的朋友之交称作④；《庄子》“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，意思是道德高尚的人之间的交往平淡如水，不尚虚华，但求绵长久远；。

（答案①患难之交②刎颈之交③莫逆之交④金兰之交⑤见识短浅的人之间的交往追求酒肉美味，唯利是图，各得其利）
无需赘言，不论命题形式怎样变化，传统文化在今后高考中只会不断加强。

高考将传统文化纳
入其中既是一种导向，更是时代赋予教育工作者的神圣职责。

语文教学绝不是简单的知识灌输，更涉及了修身养性、品德造就。

传统文化中包含的诚信敬业、感恩友善、自强不息、勤劳勇敢等优秀品质，既是个人安身立命之本，也是国家与民族希望所在。

这正如十八大报告所言“当今世界，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素”。