1.1 夏、商、西周的政治制度 每课一练(人教版 必修1)

1.1 夏、商、西周的政治制度每课一练（人教版必修1）

一、选择题

1. [2014·雅安中学高一月考]史书中记载的“封建亲戚，以藩屏周”所反映的是( )

A. 封建制度的确立

B. 实行分封制

C. 宗法制

D. 王位世袭制

解析：封建制度是近代中国史学引进的史学名词，是马克思所指的以地主和农民为主要阶级的发展阶段。中国古书中的“封建”指分封制。

答案：B

2. [2014·哈三中高一测试]《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据此判断西周分封制的特点是( )

A. 周王成为“天下共主”

B. 形成森严的等级秩序

C. 同姓亲族是分封主体

D. 目的是为了拱卫王室

解析：由“立七十一国，姬姓独居五十三人”可知同姓亲族是分封的主体。

答案：C

3. [2014·江西三校高一联考]西周初年，周武王封神农氏后代文叔于许，建立男爵许国。下列西周诸侯国的立国类型与许国一致的是( )

A. 宋国

B. 齐国

C. 卫国

D. 燕国

解析：由“封神农氏后代文叔于许”可知许国封给先代贵族后裔，而宋国封给商后裔微子启，与其立国类型一致。

答案：A

4. [2014·重庆一中高一测试]“其(指周)怀柔天下也，犹惧有外侮；捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。”由此可见西周实行分封制的目的主要是( )

A. 建立大宗小宗体系

B. 拱卫王室统治

C. 明确宗室血缘亲疏

D. 扩大统治范围

解析：由“以亲屏周”可知其目的在于拱卫王室统治。

答案：B

5. [2014·杭州七校高一联考]西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里(边长4.3公里)、公国都城九里(边长3.2公里)、侯伯国都城七里(边长2.5公里)、子男都城五里(边长1.7公里)的都城建制。以下对此理解正确的是( ) A．都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡

B．周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制

C．城市建制的确立反映了西周等级分封的特征

D．确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制

解析：由材料可知，由天子之城到公国之城到侯伯之城到子男之城的建制规模依次缩小。这正反映了西周等级分封的特征。

答案：C

6. [2014·雅安中学高一月考]中国的汉字姓氏中，有许多起源于祖先的封地、封国，与这种现象直接相关的制度是( )

A. 分封制

B. 宗法制

C. 禅让制

D. 王位世袭制

解析：由“源于祖先的封地、封国”可知为“分封制”。

答案：A

7. [2014·哈三中高一测试]“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料表明( )

A. 烽火戏诸侯导致西周灭亡

B. 诸侯对周王履行军事义务

C. 周天子丧失天下共主地位

D. 西周末年诸侯王实力强大

解析：由材料看出诸侯对周王要履行军事义务。

答案：B

8. [2014·汕头检测]《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是( )

A. 宗法等级制

B. 皇权专制

C. 中央集权制

D. 分封制

解析：由“天子、诸侯、大夫、士、庶人”可以看出是反映了宗法等级制度。

答案：A

9. [2014·雅安中学高一月考]“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是( )

A. 确立嫡长子的最高地位

B. 解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

C. 防止内部纷争，强化中央集权制度

D. 保证贵族血统的纯正

解析：读懂材料并依史实可确定B项所述是实行嫡长子继承制的目的。

答案：B

10. [2014·重庆一中高一测试]读图，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是( )

A. ①

B. ②

C. ③

D. ④

解析：西周宗法制下只有嫡长子才有继承王位的资格。嫡长子是正妻所生大儿子。材料中③符合嫡长子之意。

答案：C

11. [2014·江西三校高一联考]下面具有大宗与小宗双重身份的是( )

A. 诸侯与大夫

B. 天子与诸侯

C. 大夫和士

D. 士和诸侯

解析：依宗法制内容可知“天子”不具有小宗身份，士不具有大宗身份，诸侯和大夫具有大宗和小宗双重身份。

答案：A

12. [2014·哈三中高一测试]著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制。对其所谓“天”的正确理解是( )

A. 确定继承人选的天子

B. 表现自然主义的天道

C. 辨别是非善恶的天理

D. 决定嫡庶身份的天命

解析：依宗法制可知“天”指决定嫡庶身份的天命。

答案：D

13. [2014·吉林高一期中]在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是( )

A. 宗法制

B. 禅让制

C. 君主制

D. 分封制

解析：由“家国一体”“忠孝观念”可知与宗法制有关。

答案：A

14. [2014·吉林高一质检]下图是汉代画像石《周公辅佐成王图》。几位同学就这幅画