论中国古代思想教育优秀成果的现代价值
浅析中国优秀道德教育传统及其现代价值_吴振晖
中华民族有着悠久的道德教育传统，其中许多优秀传统凝结着先人的创造和智慧，并逐渐转化成为中华优秀传统文化的重要组成部分。
弘扬中华民族的优秀道德教育传统，赋予其新的时代内涵，不仅有助于振奋民族精神，增强民族自豪感，促进社会主义精神文明建设，而且对构建新的道德教育体系，加强和改进高校的德育工作，同样具有十分重要的现实意义。
一、我国优秀道德教育传统的基本内容在以儒家伦理道德思想为主体的基础上，中华民族的道德教育传统博采墨、道、法、释诸家所长，经过数千年的发展、演变，逐步形成了一套较为完备的道德教育思想体系及传统美德。
中华优秀的道德传统博大精深、丰富多彩，大体呈现出以下几个方面的特点：（一）在地位上强调德教为先，立志修身重视德育是中国古代教育的一贯传统。
孔子十分强调道德教育对于个体成长的重要意义，他认为：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”（《论语·学而》）［1］，孟子也说：“设为庠序学校以教之，……皆所以明人伦也”（《孟子·滕文公上》）［2］，荀子主张“以善先人者谓之教”（《荀子·修身》）［3］，《大学》［4］更是把教育的目的直接概括为“大学之道，在明明德，在亲民，在止于善”，把德育放在了学校教育的突出位置。
在中国传统的道德伦理思想看来，人性中具备了道德的一切要素与可能，因此，只要“为仁由己”，便是道德的完成。
孔子说：“君子求诸己，小人求诸人”（《论语·卫灵公》），《大学》中说：“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”，明确地提出天下所有人都应以修身养性为根本。
《中庸》也说：“知所以修身，则知所以治天下国家矣”，甚至法家的重要代表作《管子》［5］也同样认为“故德者，得也；得也者,谓得其所以然也”，主张依靠自身的修为来领悟、强化内心的道德信念。
中国古代的教育学家还十分重视立志。
孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《论语·子罕》）孟子认为：“夫志，气之帅也”（《孟子·公孙丑上》）。
论中国古代思想政治教育及其当代启示
论中国古代思想政治教育及其当代启示中国古代思想政治教育的本质是道德教育。
中国古代人重视道德，在其思想中，道德是社会秩序的基础，是人类共同的价值追求。
因此，中国古代思想政治教育的目的在于教育人们遵循道德的原则，建立正确的道德观念和行为准则，以达到维护自身利益和社会秩序的目的。
另外，中国古代思想政治教育还具有宗教的色彩。
尽管中国古代没有明确的宗教体系，但是其思想系统中存在着类似于宗教的神、鬼、仙的概念，使得中国古代思想政治教育具有宗教教育的特点。
这方面的代表则是儒家思想。
中国古代思想政治教育的主要流派和代表人物中国古代思想政治教育主要流派包括儒家、道家、墨家、法家等。
其中，儒家思想是最为重要的一种，并且对后世的影响最为深远。
以下分别介绍这几个流派的代表人物和主要观点：儒家思想的代表人物是孔子，《论语》是儒家思想的代表作品。
儒家主张“仁爱”和“中庸”，强调个人修养和家庭美德。
儒家思想也是中国古代的官方思想，其教育目标是培养“君子”，即具有高尚品德和博学多闻的人。
道家思想的代表人物是老子和庄子，《道德经》和《庄子》是道家思想的代表作品。
道家主张“道”的观念，强调个人修养和心理调整。
其教育目标是让人们摆脱世俗的束缚，追求真理和自由。
墨家思想的代表人物是墨子，《墨子》是墨家思想的代表作品。
墨家主张“兼爱”和“非攻”，提倡平等和和平。
其教育目标是培养公正、平等、勇敢的人。
当代启示在当代，中国古代思想政治教育的价值得以重新评价。
作为中国传统文化的重要组成部分，尤其是在现代化进程中，它所具备的价值体系非常重要，对于人们的世界观、价值观、人生观都有较深入的影响。
然而，我们不能仅仅看到其中崇尚传统、守旧的一面，还应该以理性和开放的态度来认识和评价古代思想政治教育。
在当代社会，道德教育、社会责任和公民意识等是现代社会最应该培养的品质。
因此，我们应该从古代思想政治教育中找到其相应的精神内核和现代价值，并运用其核心价值观去培养和塑造现代公民的素养和品质。
古代儒家经典对现代社会的启示
古代儒家经典对现代社会的启示人类文明不断进步的历史长河中，儒家经典作为中国古代文化的瑰宝，一直以来都对社会和人们的思想有着深远的影响。
无论是《大学》、《中庸》还是《论语》，其中蕴含的智慧和价值观念仍然具有重要的借鉴意义。
今天，我们仍然可以从古代儒家经典中找到对现代社会的启示与指导。
一、修身齐家治国平天下古代儒家经典强调个人修身齐家治国平天下的观念，强调一个人的内在修养和道德修养对于社会稳定和和谐的重要性。
在现代社会，人们往往追求的是个人的物质享受和自我实现，而德行和人际关系的培养却被忽视。
然而，儒家经典提醒我们重视个人品德修养和家庭道德建设的重要性，只有个人内在的完善和家庭和睦才能为社会的发展提供基础。
二、人伦关系和社会和谐儒家经典强调人伦关系的重要性，并倡导孝、悌、爱、礼等价值观。
在现代社会，个人主义的盛行导致了人与人之间的关系日益淡薄，人们更加注重个人的自由和权益。
然而，儒家经典强调家庭、社区和社会的和谐是建立在人伦关系的完善上的，只有强调亲情、友情、师生关系等的重要性，才能真正实现社会的和谐与进步。
三、教育与文化传承古代儒家经典中对教育的看重与重视文化传承的观念，对现代社会尤为重要。
在现代社会，人们往往追求快速获取知识和功利的教育，忽视了传统文化和价值观的传承。
然而，儒家经典强调教育应该培养人的内涵和道德，注重知行合一，注重思维的独立性和创造性。
在现代社会中，我们应当重视传统文化和价值观的传承，培养人们的综合素质和不断学习的能力。
四、和平与仁爱儒家经典倡导和平与仁爱的理念，关注人与人之间的关系和社会的和谐。
在当今世界，战争、冲突和分裂的问题严重影响着全球的稳定与发展。
儒家经典的和平理念提醒我们，只有弘扬仁爱、互相理解和包容，才能实现真正的和平与发展。
五、政治伦理与公共管理儒家经典对于政治伦理和公共管理的思考和指导意义，同样具有现实的启示。
古代儒家思想家对于政治伦理的研究，让我们认识到政府和公务人员应该忠诚、廉洁和勤勉，以公共利益为出发点，为人民服务。
我国古代近现代和当代有社会影响力和典范价值的体现中华优秀文化
我国古代近现代和当代有社会影响力和典范价值的体现中华优秀文化篇一：中华优秀文化是中国传统文化的重要组成部分,具有深远的影响力和典范价值,无论是在中国古代、近现代还是当代,都扮演着重要的角色。
以下是一些有社会影响力和典范价值的体现中华优秀文化的例子:1. 儒家思想儒家思想是中国传统文化中的重要组成部分,强调“仁爱”、“诚信”、“孝道”等价值观,对中国社会和文化产生了深远的影响。
儒家思想在教育、政治、道德等方面都有重要的应用,如孔子创立的儒家学派、儒家经典《论语》等。
2. 佛教佛教传入中国后,逐渐与中国本土的思想相融合,形成了具有中国特色的佛教思想。
佛教强调“慈悲”、“禅修”、“放下”等价值观,对中国人民的思想和心灵产生了深刻的影响。
佛教在中国的应用包括寺庙、佛教艺术、佛教教育等。
3. 汉字文化汉字是中国文化的重要组成部分,是世界上最古老的文字之一。
汉字的演化和演变历程,反映了中国文化的演变和进化。
汉字在文学、艺术、教育等方面都有重要的应用,如《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》等文学作品。
4. 文学艺术中国的文学艺术是中国文化的重要体现,具有深远的影响力。
中国文学包括诗歌、小说、散文、戏剧等,如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等经典文学作品。
中国的艺术包括绘画、音乐、舞蹈等,如古代名画《清明上河图》、中国传统音乐《茉莉花》等。
5. 武术文化武术文化是中国传统文化中的重要组成部分,强调“锻炼身体、磨练意志、传承文化”等价值观。
中国的武术文化有独特的特点,如太极拳、八卦掌、五禽戏等,这些武术文化在体育、健身、表演等方面都有重要的应用。
以上是一些有社会影响力和典范价值的体现中华优秀文化的例子。
这些文化瑰宝不仅在中国,而且在世界范围内都具有重要意义。
篇二：中国古代优秀的文化传统在中国历史上留下了深远的影响,这些文化成果不仅在中国历史上具有重要的地位,也对现代社会产生了积极的影响和典范价值。
以下是一些体现中华优秀文化的例子:1. 儒家思想:儒家思想是中国古代最重要的文化成果之一,对中国文化、社会和政治产生了深远的影响。
孔子教育思想对当代教师教学的启示
孔子教育思想对当代教师教学的启示【摘要】孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的教育思想对当代教师的教学有着重要的启示和指导意义。
在当今社会，注重培养学生的品德修养、倡导以身作则、提倡因材施教、强调个性化关注以及鼓励师生平等互动等孔子教育思想在教育实践中仍然具有重要价值。
现代教师可以借鉴和应用孔子教育思想，结合现代教学实践，将其融入到教学中，进一步提升教学效果，培养学生成为有品德、有才华、有责任感的人才。
认识和理解孔子教育思想对当代教师教学工作具有重要意义，应该在教育实践中加以借鉴和运用。
【关键词】孔子教育思想, 当代教师教学, 启示, 品德修养, 以身作则, 因材施教, 个性化关注, 平等互动, 教学效果, 现代教学实践, 融入教学.1. 引言1.1 认识孔子教育思想的重要性识别孔子教育思想的重要性，可以帮助我们更好地理解中国传统教育文化的根源和精髓。
孔子是中国古代伟大的教育家和思想家，他的教育思想是中国传统教育的重要组成部分。
通过深入研究孔子教育思想，我们可以了解孔子对教育的理念和原则，以及他对学生教育的方法和途径。
孔子教育思想融汇了儒家文化的精华，强调了修身齐家治国平天下的核心价值观。
认识孔子教育思想的重要性，可以帮助我们更好地了解中国传统文化中的人文精神和道德观念，为当代教育提供有益的启示和借鉴。
认识孔子教育思想的重要性，也可以帮助我们认识到教育的根本任务是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，弘扬中华民族优秀传统文化，培养拥有中国特色社会主义道德情操的人才。
深刻理解和把握孔子教育思想，对于打造富有中国特色的教育体系，提高教育教学质量，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
1.2 孔子教育思想在当代教育中的价值孔子教育思想在当代教育中的价值体现在多个方面。
孔子注重培养学生的品德修养，提倡“修己以教人”，强调德育教育在教育教学中的重要性。
中国古代教化方法及其对当代思想政治教育方法的启示
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刘东辉 ! 中国古代教化方法及其对当代思想政治教育方法的启示
外 ! 道德修养的高低要见诸行动 !" 言必信 ! 行必果 #$ 三 ! 中国古代教化方法对当代中国思想政治教育方法的启 示 教化方法是中国历代统治者进行思想政治教育的主要方法 之一 ! 虽然它的目的是为了维护封建统治阶级的利益 ! 其中包含 着一些封建糟粕 ! 具有历史局限性 ! 但立足现实 ! 去其糟粕 ! 取其 精华 ! 教化方法对当代中国思想政治教育方法仍有重大启示 $ 第一 ! 教育灌输的方法仍是当代中国思想政治教育方法应 坚持的一个重要原则 $ 正如古代统治者为维护他们的统治 ! 使社 会稳定 ! 长治久安而对民众传播灌输儒家思想 ! 在当代我国的改 革开放和现代化建 设事 业 中同 样需 要 科学 社会 主 义理 论指 导 $ 科学的理论不是人心中自发产生的 ! 而是靠理论的灌输形成的 ! 因此教育灌输在教化中应一贯坚持 $ 紧密结合发展变化的国际 国内新形势 ! 宣 传 马克 思主 义 理论 ! 加强 理 想信 念教 育 ! 引导 广 大干部和群众克服和抵制落后腐朽思想侵蚀 ! 不断增强民族凝 聚力 ! 从而将我国社会主义现代化建设事业不断推向前进 $ 第二 ! 中国古代教化方法在儒家看来居于国家管理的首位 ! 这也符合当代中国思想政治教育的要求 $ 思想政治教育的根本 任务是要解决人们的思想问题和认识问题 ! 而解决思想认识问 题主要靠摆事实 % 讲道理引导人们分清是非 ! 明白事理 $ 这就是 运用了思想政治教育中常用的说理引导法 $ 也就是前述教育灌 输原则在具体方法上的体现 $ 思想的问题应由思想去解决 ! 而不 是单纯依靠行政或法律等手段 $ 孔子认为 ! 行政与法律手段只能 起到强制制约作用 ! 使人们勉强克制自己避免犯罪 ! 而不知道什 么是耻辱 ! 不能从思 想上 解 决问 题 &" 道 之 以政 ! 齐之 以 刑 ! 民 免 而无耻 ’ 道之以德 ! 齐之以礼 ! 有耻且格 $ ()* 论语+为政 ,- 只有用 仁德和礼义来引导和教育百姓 ! 才能使他们懂得做坏事可耻 ! 从 而自己约束自己的行为 $ 法家代表人物商鞅也承认 !" 教之化民 也深于命 ! 民之效上也捷于令 $ ()* 史记+商鞅列传 ,- 用教育手段 来感化民众 ! 比行政命令深刻得多 ’ 受到教化的民众主动行动起 来 ! 比执行政令迅速得多 $ 我们在现代思想政治教育中应借鉴教 化这一方法 ! 通过阐述思想理论去说服人和教育人 $ 即运用马克 思列宁主义 % 毛泽东思想和邓小平理论和其它科学理论的力量 ! 对受教育者进行正面说服教育 ! 从提高思想政治品德入手 ! 以理 服人 ! 引导受教育者不断提高自己的思想觉悟 ! 以求得各方面的
中国古代哲学思想的传承与创新
中国古代哲学思想的传承与创新中国古代哲学思想源远流长，积淀着中华民族的智慧和文化。
从古代儒家、道家、墨家、法家等不同的学派，到近代的新儒家、新道家、新中国哲学等不同潮流，中国古代哲学思想在传承中不断创新。
本文将从思想内容、方法论以及传承方式等方面展开论述，探究中国古代哲学思想的传承与创新。
一、思想内容的传承与创新中国古代哲学思想传承于前贤，深受众多学派的影响。
儒家思想强调仁爱、孝道和礼仪，对社会秩序和家庭伦理有着重要影响。
在这一基础上，近代的新儒家学派提出了“天人合一”、“格物致知”等新理念，将儒家思想与现代价值观相结合，为当代社会提供了哲学指导。
道家思想追求自然、简朴、无为而治，主张返璞归真。
近代的新道家学派进一步探索了人与自然的关系，提出了可持续发展、生态文明等概念，为生态环境保护提供了哲学支撑。
墨家思想重视兼爱、非攻和公平正义，主张废除兵器、和谐相处。
随着社会变迁，墨家思想逐渐淡出历史舞台，但其对公平正义的追求依然影响着当代社会，为社会公平、人权保障提供了思想基础。
法家思想注重法治和规范意识，倡导“法为贵”。
近代的新中国哲学以马克思主义为指导，提出了人民民主、法治社会等新理念，为中国社会主义法制建设提供了哲学借鉴。
二、思想方法论的传承与创新中国古代哲学思想还包括了丰富的方法论。
儒家强调“学而优则仕”，通过读书治学来提升自身修养。
道家提倡“无为而治”，强调顺应自然、随遇而安。
墨家倡导“兼爱非攻”，主张在实践中验证道理。
法家倡导法治，重视以法约束行为。
这些思想方法论在传承的同时也不断创新。
近代以来，儒家思想注重实践，提倡靠实践改造人性，实现道德与行为的统一。
现代的哲学学科则更加注重逻辑思维和科学研究的方法，积极吸收西方哲学的理论成果，以马克思主义为指导，为中国哲学注入新的活力。
三、思想传承方式的变革与创新古代哲学思想以经典著作和传统文化形式传承。
儒家经典《论语》、道家经典《道德经》等被奉为学习的圣人之作。
浅析中国传统国学的现代意义及价值
浅析中国传统国学的现代意义及价值作者：柳新源来源：《新一代》2017年第20期我国是一个文化大国，中华传统文化源远流长，博大精深。
因为时代不同，发展不同，所以文化也经历着变迁。
但并非任何的传统文化都是优秀的，我们常说“取其精华，去其糟粕”，指的就是那些在历经了岁月的洗礼，接受了历史的磨砺后，仍然存留下来的传统文化。
这些文化是符合我们现代发展要求，适应当今社会的文化，是具有时代意义和价值的。
今天，我将对传统文化中的“国学”进行研究和探讨，探析国学在当代的作用和价值。
“国学”顾名思义，国家的传统思想文化和学术的教学。
但它也有另一层意思，就是指中国的古代学说。
首先作为教学意义，“国学”具有悠久的历史，在《礼记·学记》中曾提到：“古之教者，家有塾，党有庠。
术有序，国有学”，这就证明了国学在很早的时期，是指国家一级的学校，即国家机关教授知识的地方。
在历史不断变化，朝代不断更替的古代，“国学”并没有随朝代的消失而消失，反而不断再变迁。
南唐时期，将李勃的遗址建成学馆，以此来教授学生，称其为“庐山国学”。
这是第一次明确地使用“国学”为学校，此后“国学”这一名词开始运用在学校教学中。
但是“国学”真正地作为一种中国的学术概念提出来，是在二十世纪初，也就是中国的转型时期。
其次，作为古代学说，它主要是指先秦诸子百家的思想和学说对传统文化的影响，这些思想在逐渐演变中，慢慢地成为了中国的传统文化观念。
我们现在所说的国学，主要包括中国古代的各种思想、哲学、科学、技术、艺术等，是中国固有的传统学问，它的存在对我国当今具有重要意义。
首先、它是对我国传统文化的一个延续和发展。
我们都知道，不论一个国家和个人的发展，都离不开过去的影响。
就一个国家发展而言，传统文化是我国发展的文化基石，是我国具有的国际优势。
我国是世界上唯一一个五千年文化存留下来的国家，具有深厚的文化底蕴。
这为我国的发展提供了文化自信，更是前进的动力和源泉，让我们可以有底气站立在东方。
中国古代数学思想及其现代教育价值
中国古代数学思想及其现代教育价值
中国古代数学思想及其现代教育价值
一、中国古代数学思想
1、《九章算术》——从实用角度出发，体现出古中国的商业文化
《九章算术》是中国古代数学的重要著作，古时候，商人征战，不敢依靠虚象，以尽可能少的权力来确定事件的契机，而通过《九章算术》，他们能够从合适的范畴里做出准确的估算，因而受到重视。
2、《算经》——从理论角度出发，体现古中国数学思想
《算经》是中国古代著名数学书籍，主要记载着古时候数学理论及实践中的新发现，多为偶言之类的实质论文，并对文化技能作出科学解释，显示出古代中国数学思想的渊源。
二、现代教育价值
1、帮助增强分析能力
由于古时候古中国在数学概念上的丰富，因此，在学习古代数学的过程中，可以有效地锻炼分析思维能力，以快速、准确的方式确定事件的变化趋势或价值。
2、帮助增强创造能力
研习古代数学思想能够有效的提高孩子的想象力，让他们更加敏锐的观察形象中的问题及现象，从而不断探索数学与实际现象间的联系，增强创新能力。
3、帮助增强计算能力
孩子们研习古代数学思想时，可以掌握和使用古代技术，利用板式算、棋式算、十字不等式等古老的算术术语，有效的提高计算能力和数学思维能力。
四、结论
中国古代数学思想不仅留存了数百年，而且传承到现代，在一定程度上，也影响了现代数学思想，是值得重视的一个学术研究问题。
在现代，通过研习古代数学思想，孩子们可以提高分析能力、增强创造能力、锻炼计算能力，是宝贵的教育资源。
中国的传统文化与现代价值观
中国的传统文化与现代价值观中国的传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的精神血脉。
它包括了儒、道、佛三大思想体系，以及传统的文学、艺术、历史等方面的知识。
这些传统文化在现代社会中仍然具有深远的影响，是现代价值观的重要来源。
一、儒家的价值观儒家思想是中国传统文化的主干，其核心价值是仁、义、礼、智、信。
仁是爱人，义是正义，礼是礼貌，智是智慧，信是信用。
儒家思想强调个人修养和社会责任，倡导人们要有高尚的道德品质和良好的社会行为。
二、道家的价值观道家思想是中国传统文化的另一大体系，其核心价值是道、德、无、静。
道是宇宙的本源，德是人类的行为准则，无是万物之源，静是心灵的宁静。
道家思想强调人与自然的和谐相处，倡导人们要顺应自然，追求内心的宁静。
三、佛家的价值观佛教传入中国后，与中国的传统文化相互融合，形成了具有中国特色的佛教文化。
佛教的核心价值是慈悲、智慧、戒律、净土。
慈悲是对众生的关爱，智慧是认识宇宙人生的真相，戒律是佛教徒的行为规范，净土是佛教徒追求的理想世界。
佛教强调内心的修行和超脱，倡导人们要熄灭贪嗔痴，追求内心的清净和平和。
四、中国的传统艺术中国的传统艺术是中华民族智慧的结晶，包括了诗词、书画、戏曲、建筑等方面的知识。
这些艺术形式不仅具有高度的艺术价值，也体现了中国的传统文化和价值观。
例如，诗词中的意境和情感，书画中的线条和墨色，戏曲中的唱腔和表演，建筑中的布局和装饰，都蕴含着中国的传统文化和价值观。
五、中国的传统历史中国的历史是一部波澜壮阔的史诗，其中蕴含着丰富的文化内涵和历史智慧。
中国的历史不仅包括了古代的历史，也包括了近现代的历史。
中国的历史教育对于学生的成长和国家的发展具有重要意义。
通过学习历史，人们可以了解国家的历史和文化，培养爱国主义情感，也可以借鉴历史的经验教训，为国家的未来发展提供参考。
中国的传统文化和现代价值观是相互关联和影响的。
传统文化是现代价值观的重要来源，现代价值观也要在传统文化的熏陶中不断丰富和发展。
论中国传统德育思想的现代价值——基于中西方学校道德教育的比较视角
方面可资借鉴。
一
中国传统 德育思 想始 终遵循 “ 为圣 贤 ： 法乎 上 的德 学 取 育 目标” 孔子 授徒讲 学 ， ［， ２ 目的 十分 明确 ， 即培 养 “ 于道 ” 志 且能“ 弘道” 士” “ 子” 其德 育思 想 的实 质 内容 为“ ” 的“ 、君 ， 仁
、
目标 分层 ： 育 内容 结构 的螺旋 上升 德
２ 世纪 ７ 年代 ， 国著 名的道德教 育家 、 ０ ０ 美 心理学家柯 尔
伯格在杜威的道德教育哲学与皮亚杰建构主义的道德发展
理论的基础之 上 ， 出了 他的认 知一发 展 的道德 教育 学说 。 提
人格特质充满 了信 ， 他们对如何 趋近圣 贤人格 进行 了 ｔ 并且 Ｌ ＇ 孜孜不倦 的探 索 。从 先秦 儒家 直至 明 清思 想家 ， 方 面 ， 一 不 同的思想 家对 理想 人格 的 目 标分层 不 断地加 以设 计和 完善 ； 另一方 面 ， “ 随人分 限所 及 而施教 ”他 们 在德 育课 程 的设 置 ，
体建构模式的探索和整体德育模式的探索， 我们不难发现 ，
中国传统德育思想 与西方 德育思 想 的现 代走 向有着 某种 天
回潮。不过， 可以看到， 西方品格教育的再现并不意味着其
他德育 理论 的消解 ， 反 ， 相 它们 多元共 存 ， 在德 育过程 中， 尽 管人们对什 么是普遍被 认可 的核心价 值观 存有争议 ， 对于 但 应该针对青少年 身心发展 、 包括道德思 维水平 发展的 不同阶 段对学生施 以不 同的影 响 以及必 须加 强 美德教 育这 两 点却
柯尔伯格将儿童从出生到二十岁以后的道德认知发展分为
中华传统文化的当代价值
中华传统文化的当代价值摘要：中国传统文化是中华民族在数千年的历史中创造的灿烂文化, 站在当下对中华文化做一些深入的挖掘和阐发，以适应当代中国社会主义文化建设的发展，开创有中国特色的文化,形成良好的科学发展观,为构建和谐社会提供历史的镜鉴和现实的渊源,促进全球文化的平等与交流,具有十分重要的现实意义。
关键词：传统文化；当代；价值1.引言中华传统文化，是中华文明成果的根本创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。
中华传统文化亦是中国5000年优秀文化的统领。
然而传统文化究竟能为当代中国带来什么,又能在多元共生的全球对话背景下给世界以何种影响,需要我们深入地反思与追问。
[1]2.文化体系2.1历史背景世界历史发展和现代化演进的经验表明，不同国家人民各自具有的精神气质和文化特征，反映了各不相同的国家精神和文化传统。
黑格尔曾经在《历史哲学》中指出:“世界历史自身本质上是民族精神或国家精神的辩证法”，一个国家之所以能够引领世界历史，就在于其优秀的国家精神、文化传统。
马克思、恩格斯在晚年反复强调：人类社会的进步并非只是生产力发展的结果，而是还要受到思想文化因素的制约。
2.2传统文化的现代演变中国传统文化是中华民族在数千年的历史中创造的灿烂文化,它所蕴含的博大精深的内容,具有强烈的历史性、民族性和继承性,影响着我们今天的生活、制约着我们当今的教育。
然而,在对待我国传统文化的态度及其传承上,当今人们却有着基本的文化判断力和理性的缺失。
以中国传统文化的基本内涵入手,深入分析了中国传统文化的当代价值。
提出中国传统文化不能仅靠延续,更需要创造性的转换,使其得到良性的传承和发展。
因此,摒弃出于对现实利益的得失和民族情节的片面做法,全面理性地认识我国传统文化,对于开创有中国特色的文化,形成良好的科学发展观,为构建和谐社会提供历史的镜鉴和现实的渊源,促进全球文化的平等与交流,具有十分重要的现实意义。
中国古代儒学思想对教育的影响
中国古代儒学思想对教育的影响儒家思想在中国千年文化中的地位举足轻重。
儒家思想的核心是仁、义、礼、智、信五伦。
这些思想不仅是中国古代哲学体系的基础，也深深地影响了中国传统的教育体系。
本文将介绍中国古代儒学思想对教育的影响，并探究这些思想在现代教育中的启示。
一、以人为本，关注个体儒家思想强调以人为本，关注个体。
教育也应该以培养人才为目标，注重培养学生的个性和特长。
中国古代的儒家教育注重学生个性的发展和提高学生的综合素质。
例如，在《论语》中，孔子提倡学生应该有自我意识，而不是盲目追求名利。
这种思想在现代教育中被广泛接受和应用，帮助学生更好地发掘自己的潜力，并建立自己的价值观和责任感。
二、推崇传统文化，培养学生的道德素养儒家思想中推崇的文化传统和正义道德观念，对中国传统教育的发展产生了重要影响。
中国古代的儒家教育注重培养学生的道德素养，强调“仁者爱人”，宣扬“有教无类”的教育理念，让每个学生都有机会接受优质的教育。
在现代教育中，也应该注重传承中国优秀的文化传统。
把传统文化融入教育中，能够帮助学生形成正确的人生观和价值观，提高他们的道德素养，培养更好的公民精神。
三、注重实践，促进学生的个人成长实践是儒家教育理念中不可或缺的一部分。
儒家对于学生的实践和生活经验有很高的要求。
他们认为学生需要将知识和生活融合在一起，把理论运用到实践中，以此促进学生的个人成长。
这种理念和方法在现代教育中也是非常重要的。
现代教育应该更多地关注学生的实际需要和感受，鼓励学生参与社会实践和体验教育，获得丰富的生活经验。
只有这样，学生才能在未来成功应对各种复杂的工作和生活情况。
四、注重礼仪，培养学生讲究修养礼仪是儒家教育理念中非常重要的一部分。
儒家教育注重学生对于自己的行为有所注意和讲究，为人处事要有规矩和分寸。
礼仪的渗透贯穿儒家教育的始终，表现为具体的行为要规范，言语要恰当。
墨子曾说“亲亲不如礼，礼节不如信”，在儒家教育中也倡导“以礼治国，以礼行事”。
中国古代思想政治教育目标维面下的现代性启示
中国古代思想政治教育目标维面下的现代性启示黄鑫【摘要】中国古代思想政治教育的目标反映了古代社会的价值取向，主要包括自身修养的个人目标和维护君权的社会目标。
个人教育、家庭教育、学校教育、社会教育是实现这两大目标的四大途径。
在我国古代思想政治教育主要目标的基础上，只有审视“礼仪”规范，坚持“平等和谐”；审视“忠孝”观念，坚持理性“爱国、敬老”；审视“以德治国”，坚持“德法兼治”；审视“官本位”思想，坚持“以人为本”，才能批判地借鉴古代思想政治教育的精华，有所创新，有所进步，方可在扬弃、继承、创新中推进思想政治教育史和教育方法的整体发展。
%China ancient ideological and political education reflects the value orientation of ancient society,including its cultivation of personal goals and social goalsof monarchical power. Personal education,family education,school edu-cation,social education are four ways to achieve these two objectives. Based on the main goals of Ideological and political education in ancient China,only look at "etiquette",adhere to the "equality andharmony";examination of "filial pie-ty" ideas,adhere to rational "patriotic,respect for the elderly";"rule of virtue" look,adhere to the "rule of law and virtue";"the view," ideas,adhere to the "people - oriented",to learn the essence,the ancient ideological and political education of innovation,progress,can be in the overall development ofsublation,inheritance,and promote ideological and political education history,innovation method.【期刊名称】《成都师范学院学报》【年(卷),期】2014(000)008【总页数】4页(P88-91)【关键词】古代思想政治教育;目标;途径;现代性;启示【作者】黄鑫【作者单位】西南政法大学马克思主义学院，重庆 401120【正文语种】中文【中图分类】G529我国古代的思想政治教育作为一种实践活动，萌芽于原始社会，发展于奴隶制社会，完善于封建社会初期，没落于封建社会后期。
浅析中国古代思想政治教育及其现代启示
浅析中国古代思想政治教育及其现代启示摘要：中国古代思想政治教育有着丰富的经验。
教化方法和修身方法是我国古代思想政治教育的两种主要方法，而经学教育、封建纲常和礼仪规范教育、道德楷模教育则构成了中国古代思想政治教育的主要内容，它们共同在我国几千年的封建社会教化中发挥着积极作用。
虽然，这些方法与内容有着历史和阶级的局限，但作为文化的传承仍然对今天的思想政治教育内容方法体系建构具有现代价值。
当前，思想政治教育不仅要重视品德教育、社会规范教育，还要认真总结古代思想政治教育带给我们的现代启示。
关键词：中国古代思想政治教育，基本特征，现代启示引言在我国古代，虽然没有使用过“思想政治教育”这一名词概念，但它作为历代统治阶级进行思想文化统治的思想、政治和道德教育的方法，在每一段历史时期都发挥着无可替代的作用，只不过其表现形式、名称及其功能与今天有所不同而已。
中国古代自从进入阶级社会以后，尽管没有明确使用思想政治教育的概念，但却有了思想政治教育实践，在阶级社会中思想政治教育活动是一种客观存在的社会活动。
因此，认识与了解中国古代社会思想政治教育的内容及方法，不仅有助于客观认识中国古代社会的思想政治教育，而且对当代思想政治教育内容和方法体系的建构也有着突出的借鉴和参考价值。
1中国古代思想政治教育的方法与内容我国古代思想政治教育方法萌芽于原始社会、发展于奴隶社会、繁荣于春秋战国时期，并在不同阶段出现了不同的伦理道德教育理论与方法，其中尤以孔孟为代表的儒家所创立的理论和方法最为系统；同时，由于历代统治者的推崇和思想家的发展，儒家伦理思想在中国封建社会中一直居于主导地位，其方法成为历代封建王朝的重要统治工具。
因此，一般谈到中国古代思想政治教育方法，主要是以儒家伦理道德教育方法和内容为主体。
1.1中国古代思想政治教育的主要方法根据我国古代思想政治教育方法的核心内容，可以将其划分为两大主要方法，即外在的教化方法和内在的修身方法。
论古代思想政治教育及其现代启示
论古代思想政治教育及其现代启示作者：任雪浩白燕华韩德新来源：《办公室业务》 2016年第4期文/天津职业技术师范大学党委办公室任雪浩白燕华韩德新【摘要】中国古代思想政治教育起源于商代，历史悠久，源远流长，内容丰富、特色鲜明，对新形势下加强和改进思想政治教育有着重要的启示。
【关键词】古代思想政治教育；特点；方法；启示我国古代并没有明确的思想政治教育的概念，只是统治者达到巩固统治的目的，力图用他们的思想观念、政治观点和道德规范来影响全社会的成员，进而形成了最初的古代思想政治教育理论与方法。
中国古代思想政治教育方法是中华传统文化的重要组成部分，对今天的思想政治教育有着深远的影响。
一、中国古代思想政治教育的主要方法纵观我国五千年封建文明，思想政治教育硕果累累，方法也多种多样，归纳起来主要有以下几种方法：（一）进行理论教育灌输。
统治者为给大众灌输儒家伦理道德思想，大力普及《诗》《书》《春秋》《论语》《孟子》等儒家经典，并自己也会编写一些喜闻乐见的读物，使其在民间广为流传。
（二）教化百姓，使之形成良好的道德风尚。
统治者实现“化民成俗”一方面是教育灌输的结果，同时也是老百姓在生活实践中自发养成的。
实现这一目的的方法多种多样，如秦汉时期，地方设“三老”专职教化。
（三）树立理想榜样，身教示范。
古代思想政治教育特别重视教育者要以身作则，率先垂范。
教育者应该是完美的体现者，要以对自己负责的精神、谦恭态度和博学多识来教育学生、感染学生，学生树立好典范。
二、中国古代思想政治教育的特点思想政治教育方法的伦理化在中国古代社会就已经渗透在政治、经济、文化、科技等领域中，成为中国传统文化的核心。
与此相适应，古代思想政治教育的突出特点就是强调伦理道德，各种政治制度、礼仪规范、社会习俗无不渗透着强烈的伦理道德要求。
（一）古代思想政治教育方法具有强制性。
古代思想政治教育是为封建统治阶级服务的，是和政治上的专制结合在一起的，因此其方法必然带有强制性。
中国古代军事思想的现代意义及应用
中国古代军事思想的现代意义及应用中国历史上，军事一直是重要的组成部分。
古代中国的军事思想，不仅涵盖了战争策略、统帅运用和部队组织管理等方面，还包括了军队精神、军人道德和军事教育等方面。
这些古代军事思想，对于现代社会仍然具有重要的现实意义和应用价值。
本文将以中国古代军事思想的现代意义及应用为主题，分别从战争策略、统帅运用和部队组织管理、军队精神、军人道德和军事教育等方面进行探讨。
一、战争策略古代中国的军事思想中，关于战争策略的理论有着丰富的内容和深刻的内涵。
在古代，军事指挥官需要精通兵法、懂得占地利之具、了解威虏之形，掌握士兵的心理变化，并能够根据战场情况随机应变。
其中，孙子兵法是最著名的兵书之一，被广泛地运用于实战中。
孙子兵法强调了用兵的四个基本原则：全局观念、灵活反应、鼓励士气、节制胜利，对于现代战争的指导也有着重要的价值。
在现代战争中，战争策略的作用更加重要，既需要军队有强大的实力和技术应用，又需要在综合素质和运用智慧等方面进行全方位的提升。
通过研究古代战争策略，我们可以借鉴其中的经验和教训，为现代战争指导提供宝贵的启示。
二、统帅运用和部队组织管理在中国古代军事思想中，统帅运用和部队组织管理也有着独特的理论，这对现代军队的发展有着重要的指导意义。
古代军事指挥官需要懂得如何针对敌军特点制定军事计划，在部署中考虑到各种因素，以达到最佳效果。
韩非子和孙膑等古代军事家对于高效的军事组织管理有着深刻的研究，他们认为在组织管理中应该注重员工培训、鼓励成长，以及严格执行制度等，这些理念在现代军队管理中也有重要的应用价值。
三、军队精神古代中国军事思想中强调了军队精神的作用，这是现代军队不可忽视的因素之一。
许多古代兵法家都曾遵循“民胜之气，可与同赴，则必胜。
”的思想精神。
军队精神的核心是团结和忠诚，可以使军队在困难和挫败面前坚持并取胜。
在现代战争中，军队精神同样需要得到高度重视，只有建立健康的军队精神，才能提高军队的整体战斗力和战术素质。
论中国古代民本主义及对现代以人为本的意义
论中国古代民本主义及对现代以人为本的意义发表时间：2012-03-05T17:10:49.743Z 来源：《赤子》2012年第2期供稿作者：徐曼[导读] 安民，是指政府要善待民众，切实保护民众利益。
徐曼（辽宁林业职业技术学院，辽宁沈阳 110101）摘要：民本主义思想是中国传统政治思想的重要组成部分。
不同时代、不同类型、不同学派的思想家几乎无不涉足，无不论及。
他们各以自己的认识角度、思维方式，提出自己的看法和主张。
本文通过阐述儒家民本主义思想的要素及特点，对民本主义有了更深的把握，结合现代社会主义建设中以人为本的意义，更好的进行社会主义政治文明教育。
关键词：民本主义思想；要素；共同特点；以人为本；现代意义1 儒家民本主义的要素1.1以天人之辨为理论基础在儒家民本主义中，有一个从哲学的高度立论的理论基础，这就是中国传统的天人之辨，通过阐发深刻的哲理来探究天与人之间的关系，也就是“究天人之际”①，它的表现形式有天命观、天道观和天理观，天命观主要论述天命与人命之间的关系，天道观是论述天道与人道之间的关系，天理观则是论述天理与人理之间的关系，无论是天命还是人命，还是天道与人道，以及天理与人理，都是在说明天与人之间具有不可分割的关系，目的是说明人的重要地位，从而为重民奠定理论基础。
总之，儒家天人之辨是从哲学的高度，“究天人之际”，从原始形态天命观到天道观，再到天理观，是理论思维不断深入的标志，旨在论证天与人之间的不可分割的关系，无论是人命源于天命，还是人道遵循天道，以及人理服从天理，都是从哲学的高度认识宇宙，为人世间立定准则，从而为重民奠定理论基础。
1.2以义利之辨为伦理准则儒家民本主义的重要思想是利民、富民，但利民、富民不是无限地满足人们的利欲之心，而是要使民众的利欲之心有所节制，使之规范在道义的准则中，只有这样，社会风尚才能良好，社会才能和谐、稳定而有序，只有文化底蕴充实，民族素质才能提高。
在生产力发展水平低下、物质不富足的古代社会，利民的第一要义是如何处理物质利益的问题，物质利益是社会生活的基础，也是人的生活的第一需要，是一个时时需要面对的问题，这个问题解决得好与坏，直接到个人与群体的关系，是保证群体和谐的根本，也是关系到社会稳定的大问题。
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包括十分丰富 的思想 教育学说 。 到秦 汉至后世 ， 家取得独尊 的不 适 当 扩 张 而 引发 的 拜 金 主 义 、 利是 图 、 格 商 品 化 等 异 儒 唯 人
地位 ， 儒家学说成为统治阶级进行思 想教育的基本 内容 ， 随 化 的丑恶现象 ， 并 我们可 以借助儒家 的义利观 中的积 极 、 合理的 着时代变迁 ， 不断注入新的具有现实 意义的内容 。 务于各个 文化 因素达到补偏救弊的 目的。借助儒家传统义利观 中的积 服 时期改造社会 的革新需要 。 因此 ， 我们研究中国古代思想教育 极 因 素 。构 建 具 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 伦 理 型 市 场 的理 论 资 主要以研究儒家思想 教育为主干 ，分析 中国古代思想教育优 源 ， 动 市场 经 济 发 展 和现 代化 进 程 。 推 秀成果的现 代价值 也着力从儒家学说去分析 。本文结合儒家
系和 儒 家道 德 伦 理 的 根 本 精 神 ，体 现 了 中国 古代 思 想教 育优 种 反功利主 义的价 值取 向并不 意味 着儒家 把义和 利完 全对
秀成 果 的 现 代 价 值
立。 以孔子 为代表的儒家虽然倡 导重义轻利 ， 但并 不否认义利
【 关键词 】 儒 家 儒 家道德伦理 思想教育 现 实价值 可 以统一 、 平衡 。 家这 种义利观一方面有利于引导人民遵循 儒
伦 理 其 核 心 思想 的现 代 价 值 作 一 些 具 体 分 析 。 Nhomakorabea一
三 、 家 刚健 观 的 现 实 价值 儒
儒家 的“ 刚健观 ” 有助于 推动社会成 员增强积极 进取的 ， 精神状态 。我们 知道 ， 儒家 重视刚健有为 ， 自强不息 。“ 自强不
、
群 体 原 则 和 整 体 精 神 的 现 实 价 值
体的创 造性 也导致了群体原则的出现 。儒家传统 中的个体在 态 ，可 以推动我们 努力克服前进中的困难 ，不断创造人间奇 本质上 是从 属于群体 ， 消融于群体 之 中的 ， 个体 对于群体 ， 义 迹 。 搞市场经济 ， 各方面 竞争激烈 ， 免会遇 到挫折和失败。 难 这 务重于权利 ． 群体利益重于个体利益。 于是在我国文化 传统 中 就尤其需要发 扬 自强不息的精神 。 不断增强人们的进取意识。
人欲横流的不良倾向 ， 这时 ， 需要汲取儒 家文化传统 中强调个 可忽 视的现实价值 ；它能使 当今 兴起 的讲 求和平协 商的思想
体 责任 、 义务和群体原 则 ， 对因个体原 则突出而产 生的社会矛 趋势 ， 获得浓厚的历史文化根基 。 随着我国市场经济体制的逐
盾 和 社 会 弊 端 也 可 以 得 到 有效 的化 解 。儒 家 的群 体 原 则 和整 步建立 。 需要不断协调个人与 社会 、 同利 益集团 、 不 不同社会
便 逐 步 形成 了 “ 而 忘 公 、 而 忘 私 ” “ 天 下 之忧 而 忧 、 天 国 公 、先 后
因此 ， 儒家的刚健 有为之德在 当今新 的历史条件 下 ． 完全可 以
神， 鼓励人们 在社 会主义建 设中 ， 知难而进 ， 迎难而上 ． 开拓新
四、 家“ 儒 尚中 责 和 ” 现 实 价值 的
儒家文化传 统在 个体原则和群体原 则的关 系中 ，个体原 息 ” 的道德意识 ， 去是我们战胜 自然灾害 、 过 抵御外 敌侵 略的
则 主 要 表现 为道 德 上 的 自 我 完 善 ， 个体 权 利 和 竞 争 意 识 ， 而 个 力量源泉 ， 今后仍将 是我国人民开拓 进取 、 刚健有为的精神状
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【 要】 我 国古代思想 学说 源远 流长，一些风格各异 的 摘
学术 流 派 ， 自树 立 了一 面 旗 帜 ，百 家争 鸣 。 花 齐放 ，呈现 了 各 百 百 家异 说 的 学术 盛 况 ，他 们 共 同奠 定 了我 国 古代 学 术 思 潮 的
二 、 家义 利 之 辩 的 现 实 价 值 儒
在 义利 关系上 ， 儒家 形成 了重义轻利 、 见利 思义 、 以义取
刑 的传统 ， 在总体 上倾 向于 “ ， 义” 反对功利主义价值观 。这些
理 论 基 础 。 本 文 从 多个 方 面 阐 述 了儒 家道 德 伦 理 的 思 想体 思 想 与 资 本主 义 世 界 所 流 行 的 功 利 主 义 思 想 截 然 不 同。 但 这
现代化 ， 当前 的首要任 务是解放 个人 ， 增强充满活 力的个人主
体 。但 我们 也 应 看 到 ， 代 化 进 程 中 个 人 的解 放 、 性 的 张 扬 现 个
贵和思想强调 的是 多种 因素之 间的统 一 、 一 和谐 ． 共同构成
因此 ， 它在处理社会经济生 活、 人际关系上 ， 有着不 和 个 人 主体 的 提 升 ， 易 导 致 个 人 主 义 泛 滥 、 际 关 系 紧 张 、 发展生机 。 容 人
下之乐而乐” “ 、国家 亡 、匹夫有 责” “ 、舍生取义 ”等 整体 精 派 上用场 。 我们应 当大胆借鉴 ， 用它来激发我国人民的进取精
神 。 调 一种 为 国 家 和 民 族 、 强 为整 体 尽 忠 献 身 的整 体精 神 。 创 我 国 的 现 代化 从 更 深 层 次 的意 义 上说 ，就 是 要 实 现 人 的 局 ． 造 伟 业 。