(审核版)2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题(新人教版 第117套)
人教版2017高一(上册)语文期末考试卷(附答案)
人教版2017高一（上册）语文期末考试卷考生注意:1.本试卷分第一部分(阅读题)和第二部分(表达题)两部分，共150分。
考试时间150分钟.2.请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。
Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1——3题。
在中国历史上存在了1300年的科举制是一种复杂的文化现象。
由于科举制影响巨大，人们的评价向来都有很大的差异。
现在多数学者都赞同唐宋时期的科举在历史上起了进步作用，分歧主要在对明清时期科举制度的评价。
过去对科举的认识往往以偏概全，例如，很多人到现在还以为明清科举只考八股文。
其实，科举考试内容繁多，即使是明清时期的科举，八股文也仅为多种考试内容的一部分或者一科，只是其重要性有点像当代高考或研究生考试中的英语，往往起着决定性作用罢了。
但明清两代科举也要考三场，除头场考八股文以外，第二场考论、判、诏、表等当时政府的应用文，第三场考经史时务策，只通八股文而不懂其他知识，也是无法考上的。
在1300年的中国科举史上，无论哪个朝代，策问与对策都是重要的考试题型。
策问的内容也非常丰富，举凡政治、经济、军事、法律、文化、教育、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事或经史典籍中的问题，都可以作为策问题目，统治者也往往通过举子的对策来了解民情、征询解决问题的对策。
同时，策试这种形式可以考查应试者的德、识、才、学以及对“时务”即现实问题的见解。
特别是时务策，主要是与国计民生有关的问题。
在传统社会，教育和考试以人文知识为主要内容，西方的中世纪大学和东亚的书院、科举皆然。
只有到文艺复兴、特别是工业革命之后，教育的内容才逐渐转到自然科学方面来，注重自然科学，即所谓的实科，是工业文明时代教育的重要特征。
在19世纪末20世纪初，伴随着坚船利炮强劲东来的西学代表先进的工业文明，而当时的中国还处于农业文明的时代，科举考试内容基本上还停留在古代的古典人文知识，自然逃脱不了被停废的命运。
2017-2018学年度高一上学期期末质量检测语文试题
2017-2018学年度高一上学期期末质量检测语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
当金钱控制文化的生产后，就会出现对文化的侵蚀，文化就可能置情感道义、公序良俗、伦理道德于不顾，甚至为了攫取利益，它不惜挑战情感道义、公序良俗、伦理道德，以引起“关注”，从而获得“利益”。
这便导致了当代文化的“低俗化”问题的产生。
桑德尔说到无处不在的广告时称：“侵略性的、干扰性的广告，长久以来一直是文化抱怨的主题。
”低俗文化与那种富有侵略性、干扰性的广告相似，它犹如“苍蝇”，看似于人的肌体无大害，但我们却不得不面对这些成群结队的苍蝇的袭扰。
人们的注意力、精力和时间都被其分割和吸收。
鲁迅对这种文化更持一种批判态度，指出它犹如“精神雾霾”，毒害心灵。
他说：“看完一部书，都是那时的名人轶事，这时可得自己有主意了，知道这是帮闲文士所做的书。
凡帮闲，他能令人消闲消得最坏，他用的是最坏的方法。
倘不小心，被他诱过去，那就坠入陷阱，后来满脑子是某将军的饭量，某先生的体重，蜈蚣精和人面蛇了。
” 低俗文化所体现的那些伤风败俗、有违道德伦理的观念和行为，有害人心，有害社会。
但也有人持相反的态度。
史蒂文·约翰逊就认为低俗无害，他说：“我想我们是过于严肃地夸大了媒介能传递核心价值的程度。
大部分人都知道屏幕上的人物是虚构的，他们是让我们来取乐、欢悦的，而非给我们什么伦理教导。
”他认为暴力文化并不必然导致暴力的泛滥。
而在有些人眼里，低俗文化并不必然导致犯罪行为，甚至还有助于减少犯罪。
他们说，暴力影片可以将有暴力倾向的人吸引到电影院中，使他们不会到酒吧酗酒，然后四处滋事，从而减少暴力犯罪；沉浸于媒介暴力，尤其是具有参与性的游戏媒介，对孩子来说也许是一种好的化解暴力倾向的方法。
表面上看这些说法不无道理，但还有一些问题值得讨论。
首先它们是从“犯罪”层面而不是从“精神”层面来检讨低俗文化。
在他们看来，只要与犯罪关系不大，甚至有助于犯罪的减少，就无害，就有益。
【经典试卷】2017-2018学年度第一学期高一语文期末试题含答案
高一语文参考答案一、语言文字运用（15分）1．（3分）D（A.矿藏cáng，摭zhí拾；B.蒙méng蔽；C.召zhào唤，低徊huí。
本题词语全部出自必修一、二课本。
“脊骨”出自《相信未来》，“矿藏、倔强”出自《让我们一起奔腾吧》，“摭拾”出自《十八岁和其他》，“挣脱、入不敷出”出自《我的四季》，“蒙蔽、教诲、恪尽职守”出自《青年在选择职业时的考虑》，“犄角”出自《我的五样》，“召唤”出自《获得教养的途径》，“低徊、翘首”出自《乡土情结》，“散落、玉砌雕栏”出自《我与地坛》，“笑靥”出自《林黛玉进贾府》中的“两靥”。
）2．（3分）A（B．缺主语。
将“在十九世纪中俄签订了《爱珲条约》、《北京条约》的情况下”改为“十九世纪中俄签订了《爱珲条约》、《北京条约》”。
C．不合逻辑。
应当将“输送”、“培养”两词对调。
D. 结构混乱（杂糅）。
应为“文理分科实际上是导致人才培养水平下降、我国科学精神和人文情怀分离的一个很重要的原因”，或将“的一个很重要的原因”删去。
）3．（3分）③⑤②④①（本题重点考查学生的逻辑思维能力，排错不给分。
素材选自苏教版必修一课文《神的一滴》。
）4．（6分）我国的学术论文数量粗制滥造．．．．，理论与实践缺少．．．．现象严重，许多是闭门造车联系，有些是论文的拼凑组合，改头换面．．．．，很少有突破性的学术成果。
（“数量巨大”点1分，“理论与实践缺少联系”点1分，“拼凑，没有自己独创性和突破性”点1分，使用成语一个1分。
相关成语还有“急功近利、敷衍了事、精雕细刻、精益求精、闭目塞听、苦心孤诣等等，要注意成语使用的感情色彩，请阅卷老师酌情给分。
）二、文言文阅读（19分）5．（3分）D（“赢”为“担负”的意思。
）6．（3分）B（都是“用，凭借”的意思。
A 结交，亲附/和，同；C 作为/被；D 沿袭/乘着，趁着）7．C（各诸侯国与秦国力量的对比是为了突显秦的强盛，而非衰颓。
(审核版)2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题(新人教版 第107套)
辽宁省实验中学分校2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题新人教版注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
随着我国城镇化进程不断推进，不仅一些省会城市提出建新城区，即便是一些小县城，“新城区”也到处可见。
应该说，随着经济社会不断发展，包括小县城在内的城市也应有一个逐步扩容的过程，这似乎无可厚非。
但不可忽视的是，不少城市在建新城的过程中，偏重关注那些能够明显拉动政绩的内容，比如经济性指标和技术性指标，对于城市发展社会性和艺术性内涵，则疏于关注。
新城区的建设，往往跟旧城区的拆迁改造密切联系。
“拆旧”与“建新”是城市发展过程中无法回避的两个方面。
对于城市发展来讲，“拆旧”不能只是对旧城旧村的简单推倒，“建新”也不能只包括建高楼大厦、大广场、宽马路以及所谓的“城市综合体”。
相对于物质层面的大拆大建，社会和文化层面的考量，或许对于城市发展有着更为深远的意义。
对于城市来讲，不仅要大建筑大广场，更需要小巷道小村落；只有大建筑的城市是空虚的，而那些小的因素更能使城市彰显人文内涵和文化底蕴。
为了“诗意的栖居”，我们不仅要关注自然界的多样性生态平衡，更要尊重人类社会的生态平衡。
无疑，城市也有其社会生态。
维持城市社会生态的多元化平衡，才能涵养一个城市的健康长远发展。
因此，城市发展要做好“大”与“小”统一的文章。
“大”固然可以支撑起城市的磅礴气势，“小”却也散发着城市温润的人文情怀。
大马路是支撑城市发展的动脉血管，小巷道则是温润城市运转的毛细血管。
“大”体现城市的宏阔气度，“小”则涵养城市的清新活力。
在城市发展过程中，要兼顾城市空间和功能的多样化，重视社会性和艺术性指标，涵养城市的人文内涵和历史底蕴，保持城市社会生态的平衡发展，让人在“诗意的栖居”中与城市达成心的交融。
2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题
2017-2018学年第一学期期末考试高一语文试卷（总分150分，考试时间150分钟）一积累与运用（10分）1 .填空题（6分，每空1分）（1） _______________________ ，英俊沉下僚。
（左思《咏史》）（2）兼葭萋萋， ____________ 。
所谓伊人，_______________ 。
（《诗经• ______ 》）（3）东晋陶渊明是一位精神上超脱世俗利害，淡然自足的诗人，在《饮酒》中他写了“_______________________ , ____________________ ”的诗句，表达自己身居世间而对争名逐利的官场冷漠和疏离，获得了宁静的生活。
2 •按要求选择。
（4分）（1）依次填入的词语，最恰当的一项是（）（2分）作为一条商业通道，“丝绸之路”的作用主要体现在商业贸易上，可实际上，它的历史作用却远远超出经济交流的。
而今天，“丝绸之路”所经地带又重新成了的所在。
A.界限举世瞩目 B . 界限举足轻重C.范畴举足轻重D.范畴举世瞩目（2）下面两副有关春节和端午节的对联，正确的是（) （2分）A. 春节：江边柳线迎春绿；门上桃符耀眼红。
端午节：青艾驱瘴千家乐；碧波竞渡十里欢。
B. 春节：门上桃符耀眼红；江边柳线迎春绿。
端午节：碧波竞渡十里欢；青艾驱瘴千家乐。
C. 春节：碧波竞渡十里欢；青艾驱瘴千家乐。
端午节：门上桃符耀眼红；江边柳线迎春绿。
D. 春节：青艾驱瘴千家乐；碧波竞渡十里欢。
端午节：江边柳线迎春绿；门上桃符耀眼红。
二、阅读理解（70分）（一）阅读下文，回答3-7题。
（15分）（1）在国外时看到，人们对时事做出价值评判时，总是从两个独立的方面来进行：一个方面是国家或者社会的尊严，这像是时事的经线；另一个方面是个人的尊严，这像是时事的纬线。
回到国内，一条纬线就像是没有，连尊严这个字眼也感到陌生了。
提到尊严，英文是" dig nity "，这个词不仅有尊严之义，还有体面、身份的意思。
2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)
2017——2018学年普通高中高一上学期期末考试试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
颇具人文情怀的儒家文化以“人”为中心，是儒家文化的特点；因为儒家文化在中国文化传统中居于主导地位，所以也成为中国传统文化的一个显著特点．可以这样说，儒家文化不是西方的人道主义，却有非常深厚的人道关怀思想；不是西方的人文主义，却有非常浓郁的中国文化特色的人文气质或人文情怀。
儒家文化的人文情怀重点表现在以下几个方面：肯定人的地位，彰显人的价值。
儒家认为，人是万物中的一员，但又不是与万物平起平坐的一员，而是高于和优于万物的特殊存在。
«孝经»引述孔子的话说：“天地之性人为贵。
”荀子说：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
”这些论述表达的一个共同的意思是人“为万物之灵”，集天地之精华，五行之秀气。
人的存在有如此之高的地位和价值，那么他的生命就应该被尊重。
正是在这样的思路下，中国传统哲学是“人学”，具有浓郁的人文气质。
重视人伦关系，倡导人伦义务。
儒家文化非常重视人的社会关系网络———人伦关系。
儒家认为，人来到这个世界上就落入到一张已经织好的人伦网络当中。
没有人伦网络，人是空洞的，甚至是不存在的。
所以，儒家讲“五伦”：父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。
不但有这五种关系，而且对应每种人伦关系，还规定了相应的人伦义务：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
”儒家认为这些关系是基本的社会关系，不可更改，不容置疑，甚至有些是与生俱来的、无可选择的“天伦”。
推崇人的主体性，强调独立人格。
每个人都有其独立意志、独立人格。
这是儒家思想中最值得注意的一点。
从中国哲学传统上看，儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性。
子曰：“为仁由己，而由人乎哉?”一切道德的行为都是出自内心的自然要求，强调个人的正心诚意、修齐治平，乃至杀身成仁。
(审核版)2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题(含解析)(新人教版 第40套)
江西省南昌十九中2017-2018学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）新人教版第I卷（选择题共36分）一、语文基础知识（每小题3分，共18分）1．下列加点字的读音，全部正确的一组是A．纤．（qiān）细否．(pǐ)泰将．( qiāng)子无怒渐．( jiàn)车帷裳B．落蕊．（ruǐ）估量．(liàng) 蓊蓊．（wēng）郁郁小人所腓．(féi)C．给．(jǐ)予羁．(jī)鸟含情脉脉．（mò）冯．( píng)虚御风D．伶俜．( pīng) 梵．（fán）婀玲义愤填膺．(yīng) 何时可掇．( chuò)2．下列各组词语中，书写全部正确的一组是A．嘻游蜕变信誓旦旦大相背弛B．掂记商榷靡室劳矣光阴虚度C．葱茏怡误安之若素再接再励D．譬如訾詈没精打采旁稽博采3．填入下列空白处最恰当的一项是①永嘉之山，虽不及五岳之山体高大起伏，但小巧娇秀，静谧，脱尽脂粉气，雅气天然，总能引领许多人前来唱酬交往。
②阳春三月，莺飞草长，近处是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。
凡是到过杭州的人，无不为西湖的美景而忘返。
③千里瀚海、万顷荒原、巍巍高山、茫茫苍穹，这样一些在时间上、在空间上浩大的景象，往往可以成为与之直接对话的生命之灵。
A．偏僻流连悠远 B．偏僻留恋幽远C．幽僻留恋幽远 D．幽僻流连悠远4．下列句子中，没有语病的一句是A．南昌十九中2018年元旦文艺汇演的参加者大多是以高一高二年级学生为主。
B．周老师的这句话的后面，包含了多么丰富的无声的潜台词啊！C．其实，只要观众适应了字幕版的放映方式，根本就没有必要因为配音这一环节而造成不必要的资金消耗。
D．大家一走进教学楼就会看到，所有关于十九中历史的图片和宣传画都被挂在走廊两边的墙壁上。
5、下面语句中标点符号使用有误的一项是A、市声嘈杂，现代人的听觉正逐渐丧失，这不能不说是文明的悲哀。
2017-2018学年度第一学期期末高一语文试卷(附答案)
2017-2018学年度第一学期期末高一语文试卷一、话言文字运用(14分)1.下列四组词语中，字形正确且每对加点字的读音都不相同的一组是(3分)()A．惊骇/放涎无礼两颊．/汗流浃．背方兴术艾．/自怨自艾．B．敕造/驽马铅刀门框．/夺眶．而出怏怏．．大国．．不乐/泱浃C．雾霭/震聋发聩巷．道/街谈巷．议星火燎．原/烟熏火燎．D.宣泄/鼓乐喧天哺．育/惊魂甫．定日积月累．/果实累．累D(加点字分别渎作“bǔ/fǔ”“lěi/léi”。
，A字形有误，应写作“放诞无礼”。
B．“门框／夺眶而Ⅲ”，两词中加点字读音相同，均读作“kuàng ”。
C字形有误，应写怍“振聋发聩”。
)2．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一纽是(3分) ()④索科洛夫17岁时十月革命，国内战争时参加了红军，1 922午的大饥荒夺去了他父母的性命。
②味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你去闻才能明了。
③第一个肌肤微丰，……。
第二个削肩细腰，……。
第三个身量未足，形容尚小。
其钗环裙袄，三人皆是一样的。
A. 爆发身临其境妆饰B. 暴发设身处地装饰C. 爆发设身处地装饰D. 暴发身临其境妆饰A(暴发vs爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思；但两词适用对象、感情色彩等有差异。
暴发：①指突然发财或得势，多含贬义：②指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
爆发：①指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物；②指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变及力量、情绪等。
设身处地vS身临其境：前者是设想自己处在别人的那种境地，指替别人的处境着想。
后者是亲自面临那种境地。
妆饰vs装饰：前者是“打扮”的意思，与“装束”同义；后者是“在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观”。
)3.下列句子中，没有语病的一句是(3分) ()A.在刚刚过去的2016年，推动农业供给侧结构性改革取得了初步成效，专家预测，2017年的中国农村将是农村供给侧结构性改革的深化之年。
2017-2018高一上学期语文答案
2017—2018学年上学期期末考试模拟卷（1）高一语文·参考答案1 2 3 4 1011 12 17 18 19B A D A BC B A C A 1．【答案】B2．【答案】A3．【答案】D4．【答案】A5．【答案】音乐的天才，杰出的文学家，真理的寻求者，时代的圣人，理想人格的化身。
（答出四点即可，每点1分）6．【答案】①一个人应该转益多师。
罗兰在人生不同阶段有不同的“英雄”。
莫扎特与贝多芬奠定了罗兰的艺术基础；莎士比亚拓展了罗兰的艺术世界；托尔斯泰为他树立了人生的榜样。
②要选择真正的“英雄”。
罗兰的“英雄”莫扎特、贝多芬、莎士比亚、托尔斯泰等都是世界性的先圣与时贤，是人类艺术史上的丰碑。
③在“英雄”的影响下，自身还应不懈地努力。
罗兰在坚持不懈并经尝种种精神的苦痛后，才逐步被世界认识与接受。
（答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得5分）7．【答案】DE8．【答案】①狼杀是文章的线索，全文都围绕人与狼互杀来展开事件。
②以“狼杀”为标题，表面上写狼杀了人，但实际上暗示了大自然的报复是人类自身行为招致的，揭示了主题。
（4分。
每点2分）9．【答案】这样写好。
因为①小说最后以补叙的方式写到了小山小时候喂小狼的经历，与前面小山追杀母狼形成了巨大的反差，同一只小狼从受人点滴恩惠表达感激到杀人报仇也形成了鲜明的对比，这样写升华了主题，发人深思。
②小说最后的补叙更加鲜明地揭示出悲剧的根源就在于人类的贪婪与仇恨心理，当我们心中对自然充满善意的时候，自然和人一定会和平共处的。
③描写小狼吃了小山给的花生，也懂得感谢，但与人之间还是保持了距离，这也提示我们人类应该对大自然保持足够的敬畏，维持应有的距离，只有这样才能实现人与自然的和谐相处。
【6分。
观点明确（好或不好）1分，原因解说5分，写出两点得4分，写出三点得5分。
】10．【答案】B11．【答案】C12．【答案】B13．【答案】（1）北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成自己的使命。
2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案
2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案2017-2018学年高一第一学期期末质量检测语文科试卷考试时间：150分钟；满分：150分；共23小题友情提示：请将答案填涂在答题卡的相应位置上，答在本试卷上一律无效一、现代文阅读（每小题3分，共9分）读下面文字，完成1-3题。
很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。
其实这种解释应该是从近代开始的。
XXX在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。
但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。
中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。
意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。
那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代XXX有句话：“境生于象外。
”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。
而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。
相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。
中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。
中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同XXX《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
我们生活的世界是一个成心味的世界。
XXX有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。
”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。
成心境的作品和普通的艺术作品在这一点的区别，就在于它不但揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，并且超出了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。
___2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题及答案
___2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题及答案1.正确的读音为：A。
垝（guǐ）垣汤（shāng）汤颤（chàn）动契（qì）阔谈讌B。
袅娜（nuó）荫（yìn）庇渐（jiàn）车帷裳蓊（wěng）蓊郁郁C。
婆娑（suō）脉（mò）脉溘（kè）死夹（jiā）被D。
愆（qiān）期呦（āo）呦鹿鸣酾（shī）酒蕈（xùn）菌2.没有错别字的一组是：A。
倩影精悍嬉笑怒骂神彩 ___3.完全正确的一项是：一字多义是汉字的突出特点。
例如“适可而止”的“适”表示“恰好”的意思，“去，往”的意思。
再如“化险为夷”的“夷”表示“平坦；平安”的意思，“平常”的意思。
又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服；畅快”的意思，“差错”的意思。
因此，研究汉语必须关注一词多义的现象。
答案：D。
削足适履匪夷所思爽然若失4.没有语病的一句是：C。
这项我国自主研发的技术，打开了原本被国外药业长期占领的市场，使口服降糖药成本降低了一倍，为千万糖尿病患者带来。
5.不正确的表述是：A。
我国文学史向来以“风骚”并称，“风”指的是《诗经》中的“国风”，“骚”指的是《离骚》，它们分别开创了我国诗歌浪漫主义和现实主义的传统。
___时期，五言诗日趋成熟。
以___父子为代表的建安诗人和东晋大诗人___的作品都很好地继承了“风”“骚”的传统。
家》是___的长篇小说，重点刻画了三个有着不幸遭遇的女子形象——___、___和___。
这三个女子虽然性格不同，但她们的身份地位与悲剧结局却是相同的。
在《巴黎圣母院》中，甘果瓦误入“奇迹宫”。
因此，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟乞丐王国中的女人结婚。
他向___求婚，并得到了同意。
巴黎圣母院》体现了___的美丑对照原则。
女主人公的美貌与男主人的丑陋、女主人公的善良与___的狠毒、女主人公的钟情与___的轻薄，都形成了极为明显的对比。
2017年—2018年学年度第一学期期末考试高中高一语文试卷试题
绝密★启用前试卷种类：A 2017—2018 学年度第一学期一般高中学业水平检测高一语文注意事项：1.本试题共 150 分，考试时间 150 分钟。
2．答卷前，考生务必然自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分）阅读下面的文字，完成1—3 题。
审美移情的基本特色是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。
移情和感觉不同样。
在感觉活动中，主风光对客体，主客体是分其他，界限是清楚的。
但在移情活动中，主体移入客体，客体也忧如移入主体，主客体交融为一，已不存在界限。
对主体而言，他完满地沉没到对象中去，在对象中恋恋不舍，进入忘我境地；对客体而言，它与生命颤动的主体交融为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化。
也就是说，在移情之际，不仅物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还。
清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予，予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”，就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境。
审美移情发生的原因是同感情与近似联想。
谷鲁斯等人认为惹起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模拟”。
但立普斯的见解更可信。
他认为，审美移情起源于人的近似联想。
人都有一种自然倾向或梦想，要把近似的东西放在同一个见解下去理解，因此总是依照亲自经验的类比，去对待身外发生的事件。
这就是说，审美的人都是有同情心，以自己体验到的某类感情，去类比、理解周围看起来是同类的事物。
这类同情，不仅及于他人，也及于其他生物及无生物。
审美移情的功能是人的感情的自由解放。
尽管移情不用然陪同美感，但美感则必然陪同移情。
由于审美移情能给人以充分的自由。
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长安一中2017—2018学年度第一学期期末考试高一语文试题注意事项：1.本试题卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，总分150分，考试时间120分钟。
2.答题前，考生须将自己的学校、班级、姓名、学号填写在本试卷指定的位臵上。
3.选择题的每小题选出答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。
4.非选择题必须按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答。
在草稿纸、本试题卷上答题无效。
5.考试结束，将答题卡交回。
第I卷阅读题（72分）一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了弄口传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。
经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。
那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。
它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。
王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。
几轮下来，独独听不到王之涣的诗。
王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。
那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》‚黄河远上‛那一首。
这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。
当时写诗的人太多了，即使是李白。
也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。
在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。
从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。
人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。
歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。
这些在唐诗里也都写遍了。
李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。
谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。
还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‚海内存知己，天涯若比邻‛相比，也是不见逊色的。
把现在的歌词和唐诗比较。
只是想说明两者是同样的东西。
尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。
虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。
但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。
至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。
唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。
我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。
当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。
时时面对的东西，美不到哪里去。
迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。
（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）1.下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（）（3分）A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。
B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。
C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。
D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。
2.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（）（3分）A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。
B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。
C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。
D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。
3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是( ) （3分）A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。
这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。
B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。
C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。
D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。
二、古代诗文阅读（共38分）。
（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7小题。
车生者，家不中资。
而耽．饮，夜非浮三白不能寝也，以故床头樽常不空。
一夜睡醒，转侧间，似有人共卧者，意是覆裳堕耳。
摸之，则茸茸有物，似猫而巨；烛之，狐也，酣醉而大卧。
视其瓶，则空矣。
因笑曰：‚此我酒友也。
‛不忍惊，覆衣加．臂，与之共寝。
留烛以观其变。
半夜，狐欠伸。
生笑曰：‚美哉睡乎！‛启覆视之，儒冠之俊人也。
起拜榻前，谢不杀之恩。
生曰：‚我癖于曲蘖①，而人以为痴；卿，我鲍叔也。
如不见疑，当为糟丘之良友。
‛曳．登榻，复寝。
且．言：‚卿可常临，无相猜。
‛狐诺之。
生既醒，则狐已去。
乃治旨酒一盛，专伺狐。
抵夕，果至，促膝欢饮。
狐量豪善谐，于是恨相得晚。
狐曰：‚屡叨良酝，何以报德？‛生曰：‚斗酒之欢，何臵齿颊！‛狐曰：‚虽然，君贫士，杖头钱大不易。
当为君少谋酒资。
‛明夕，来告曰：‚去此东南七里，道侧有遗金，可早取之。
‛诘旦而往，果得二金，乃市佳肴，以佐夜饮。
狐又告曰：‚院后有窖藏，宜发．之。
‛如其言，果得钱百余千。
喜曰：‚囊中已自有，莫漫愁沽矣。
‛狐曰：‚不然。
辙中水胡可以久掬？合更谋之。
‛异日，谓生曰：‚市上荞价廉，此奇货可居。
‛从之，收荞四十余石。
人咸非笑之。
未几，大旱，禾豆尽枯，惟荞可种；售种，息十倍。
由此益富，治沃田二百亩。
但问狐，多种麦则麦收，多种黍则黍收，一切种植之早晚，皆取决于狐。
日稔密，呼生妻以嫂，视子犹子焉。
后生卒，狐遂不复来。
（选自蒲松龄《聊斋志异〃酒友》）注：①曲蘖：酒曲，即酒的代称。
4.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（）（3分）A. 而耽．饮耽：沉溺，爱好而沉浸其中。
B. 覆衣加．臂加：放上。
C. 曳．登榻复寝曳：拉。
D. 院后有窖藏，宜发．之发：发现5.下列句子分别编成四组，全都能够体现狐生‚报德‛的一组是（）（3分）①起拜榻前，谢不杀之恩②狐量豪善谐，于是恨相得晚③道侧有遗金，可早取之④乃治旨酒一盛，专伺狐⑤市上荞价廉，此奇货可居⑥当为君少谋酒资A.③⑤⑥B.②③④C.④⑤⑥D.①③⑤6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.车生虽然家里生活不宽裕，但他非常喜欢喝酒，而且因酒结识了狐生。
B.狐生喝了车生专门为他准备的酒就醉了，而且就睡在车生的旁边。
C.狐生为了感激车生，多次指点车生，告诉他生财之道。
D.车生与狐生关系非常好，但车生死后，狐生再也不来车生家了。
7.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）启覆视之，儒冠之俊人也。
（3分）（2）狐曰：“屡叨良酝，何以报德？”（3分）（3）果得二金，乃市佳肴，以佐夜饮。
（4分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成8、9题。
玉楼春欧阳修别后不知君远近，触目凄凉多少闷。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。
8．请简要分析“渐行渐远渐无书”一句中“渐”字的妙处。
(5分)9．词的下片是如何刻画主人公的内心世界的？(6分)（三）名篇名句默写10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（8分）（1），油油的在水底招摇。
（徐志摩《再别康桥》）（2）淇水汤汤，。
，士贰其行。
（《氓》）（3）亦余心之所善兮，。
怨灵修之浩荡兮，。
（屈原《离骚》）（4）寄蜉蝣于天地，。
，羡长江之无穷。
，抱明月而长终。
（苏轼《赤壁赋》）四、实用类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。
(25分)‚失败英雄‛梁从诫汪永晨梁从诫先生领导创建了国内首个民间环保组织“自然之友”，自1993年成立以来，“自然之友”开展了许许多多环保方面的重大行动。
我曾亲耳听过梁先生的这句自嘲：我们一家三代都是失败的英雄，可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战。
当时，梁先生说，如果说我从祖父和父母[注]身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。
我曾拉梁先生和我一起去过我的环保启蒙地江苏省睢宁县大余小学。
这是从上世纪80年代起就在学校开展爱鸟活动的一所农村小学。
那所学校的学生和老师用绘画、唱歌、跳舞等形式，在田间河边开展课外活动，表达人类对小鸟的热爱。
那次，年近70岁的梁先生在小学参加农村孩子的爱鸟活动，那活泼劲儿和孩子们不分高低。
至今我脑子里还有着返璞归真的梁先生，如同孩子般在农村小学的操场上和孩子们一起跑跑跳跳的情形。
作为国家环保局的“环境使者”，我和梁先生曾一起去过三峡。
我们站在黄柏河边，这是当地人认为治理得不错的河，所以请我们这些环保使者来看。
对那治理过的河水还有质疑的作家徐刚蹲在江边捞起一把水草，再站起来时，眉头皱起来，鼻子和嘴也都挤在了一起。
梁先生也不客气地对陪着我们的环保局干部表达了他的态度：人的认识当然是要有一个过程的。
20年前，在黄柏河还能见底的那个年代，要人们认识到水库将对邻近水域带来多么严重的负面影响，也许不够现实。
然而到了上世纪80年代末，在黄柏河已经开始由绿变黑的时候，在论证中还把“对水污染的影响”列为“影响较小，采取有效措施后可减小危害”的一类，甚至时至今日，还在说三峡水库污染“问题不大”，就很难说是实事求是的了。
那次三峡归来，在国家环保总局召开的环保使者的年会上，梁先生送给我一本杂志，上面有他写的文章，表述自己对长江污染应如何面对的见解。
那篇文章中梁先生这样写道：“江水轻拍船舷，船在微微晃动。
舟上有人难眠。
遥想当年，李白遇赦，从奉节东下，一路神采飞扬，留下…两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山‟的不朽诗句。
寥寥数字，向我们透露了一千多年前三峡森林茂密、野生动物出没的自然环境和生态消息。
今人面对两岸濯濯童山，峡中滔滔黄水，李白诗中景色，已无法想象；森林与猴子什么年代起从这里消失，也不可考。
若诗仙再世，与我辈同行，又会写下怎样的诗句留给后人？历史的冷眼将始终注视着三峡，注视着长江，注视着我们！”我和梁先生曾一起参加一个美国高层代表团到华访问的工作午餐。
梁先生向美国官员讲起他和克林顿的见面，讲起他当时将一张滇金丝猴母子的照片作为礼物送给克林顿。
克林顿饶有兴致地问：“这种金丝猴的数量还有多少？”“不足1200只。
而且据我们所知，这是灵长类中除了人类之外唯一的红唇动物。
”“哦，那是我的表亲！”当时，在座的人都笑了。