论语心得于丹读后感5篇-于丹论语心得读后感

论语心得于丹读后感5篇:于丹论语心得读后感

读了于丹的《论语心得》这本书后我获益匪浅感触颇深下面是wtt整理分享的论语心得于丹读后感的相关文章欢迎阅读!!!!!

论语心得于丹读后感篇一

《论语》这部书教给我们很多为人处世的方法做人的规矩、道理这些办法通过于丹的白语化用许多浅显的故事而变得懂俗易懂看起来很朴素的语言但在原则中透着一些变通更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。

自古就有一部《论语》治天下之说中国的统治者也有很多人用此治理天下在今天这个日新月异竞争激烈的社会中现实生活中的处处不合时宜让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感也许我们无力去改变事实而通过《论语》的解读可以改变我们看待这些事情的态度告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量把工作做得更好更实。人生百年孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾要在最短的时间内接受下来不要纠缠在里面一遍一遍地问天问

地这样只能加重你的苦痛还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾

修身、齐家、治国、平天下这是我们中国人传统的道德理想《在论语》中孔子谈理想时并不认为志向越高远就越好真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小实现所有理想的基础在于找到内心的真正感受一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。

我们都想要建立一个大的坐标让我们从自知之明去建立心灵的智慧在我们每一天忙碌的间歇里面给自己一点点心灵的仪式而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心其实在今天这样一个后工业文明的社会里于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量淡定的、清明的理念它鼓励了我们对内心的关照让我们有理由相信我们的理想是有根的。

人们常说在家靠父母出门靠朋友社会环境中朋友是最重要的从你的朋友身上可以照见自己的影子其实物以类聚人以群分朋友也如此从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人好的朋友如一本好书他可以打开整个你的世界让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人你只要观察他的社交圈子就可以看到他自己的价值取向朋友的好坏可以影响到你的人生。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感都说做人的境界君子是大家心目中理想的人格标准君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中反省自己的行为而能够不后悔、不愧疚要使自己做过的每件事都禁得住推敲实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界只有让自己的内心选择能力强大明白如何取舍一个人内心对自己要求严格一点对别人就会厚道一点平时大家老说做人要厚道厚道并不是窝囊而是他可以包容和悲悯别人的过错可以设身处地站在别人的立场上想问题因此只有给予才会带给你最终的欢愉不是说：赠人玫瑰手有余香嘛!做人无论成功与否能做到“不怨天不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己按照自己的社会定位从身边做起让自己成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结它是一个循循善诱的教师又是一个正直、坦率、宽容的友人由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于以简约的语言点出人生大道让后世的子孙一一去实践让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!

论语心得于丹读后感篇二

不同于春节红红火火读书要心自然凉要的是专注修心火候不可太过。

似乎曾经见过一千年前也许与他品过茶论过学;他对世俗施教对人民的教诲不难看出;看他风情淡雅学富五车书那和睦之下更没有更深之意。如何想如何做又不温不火如他是船夫不需钱直接渡河也许还能改变人心修教。

似乎与论语而从他相见又于于丹更深领悟更喜欢翩翩君子而不是庄重面孔孔老夫子为何贤德贤能为何宽宏大量饱含其中并不是在品书似乎更能亲人似乎不是诵读而是直接对调他为讲师吾为学生于丹为聚缘人。

妙句不说精髓片面何处不在置身仙境之处的人何不尝知道内也如凡尘一般。从偷窥者到胜任只一步之遥只是否到情到义是否为洒汗好男儿亦或是郎才小书生时代随于变化本心质不变便天变样一千年前教书知道又岂是今日草草二十章能理解?解字解意最重要为解心人又七情六欲但并不会看一字有同样体会那些感觉岂岂不过千张便收尾?她所之事不可能只出于于丹之口但于丹之说定位他心之所向眼之所见只不过不同之意不同之人领罢。

如何?手捧竹卷书头扎发带盘头嘴里念念有词身旁是等石桌伸出桃园世外桃花缓缓落下此处美景何处有?志心中心如神明便若斯飞天也不觉如读书来的轻盈听他谈国家大事何治何说

何学何亲似以为朦朦欲睡安心睡便可一切如他所说如果能一张嘴说完所有人睡熟无人高议自己飞上一片寂静又岂不是天下太平?

论语心得于丹读后感篇三

读了于丹的《论语心得》这本书后我获益匪浅感触颇深。

于丹在书的开头就写到：《论语》的朴素和温暖就在于里面不仅有天下大道之志更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。的确《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在我们身上表现出来。让我们的生命在智慧光芒的照耀下建立起有价值有意义无愧于自己的一生。

《论语心得》中共讲述了七道但我印象最深的是”;天地人之道”。

“天地人之道”是《论语心得》中的第一道读这一道时我的感触也是最深的。

我们现在常说天时地利人和是国家兴隆事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因就在于把天之大地之厚的精华融入人的内心使天地人达到完美结合的程度。天人合一就是人在自然中和谐就是大地上万物和谐而快乐地共同成长仅此简单而已。读到这里我不禁想起来在当今社会竞争如此激烈我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大许多事情就小了。但是真正做到宽容又谈何容易呢?有很多时候一件事情已经过去了而我

们还老是在那儿想那么可恶的事我怎么能原谅它呢?这就是孔子告诉我们的该放下时且放下你宽容了别人其实是给自己留下了一片海阔天空。

《论语》告诉我们的不仅遇事要拿得起放得下还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人所谓”;予人玫瑰手有余香”给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。

读完这一道联想起生活中的自己不禁羞愧万分。现实生活中的自己有时会自私、蛮横、无理、霸道这跟书中的相差了多远啊!我以后一定要做到宽容关心爱护他人这样自己的人生不是才会更完美吗?

论语心得于丹读后感篇四

一个人有什么样的朋友直接反映着他的为人。选择一个朋友就是选择一种生活方式。朋友从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说：物以类聚人以群分。我是很相信这句话的。这并不是说要把人分成三六九等即使现实的可悲的社会中真正的平等仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学......正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上才会成为朋友。事实上你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子。他可能对你和蔼可亲、体贴照顾那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式。无法通彻地了解