后殖民主义PPT课件
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2021/3/25
后
殖
民
主 义
授课：XXX
1
▲ 社会历史背景 ▲ 思想来源 ▲ 基本特征 ▲ 主要内容 ▲ 代表人物 ▲ 评价
内容
2021/3/25
授课：XXX
2
殖民主义发展的三个阶段
殖民主义
前殖民主 义阶段
新殖民主 义阶段
后殖民主 义阶段
2021/3/25
授课：XXX
3ห้องสมุดไป่ตู้
后殖民主义
▲ 后殖民主义，是多种文化政治理论和批评方法的集合性 话语。后殖民主义之“后”（post），与其他后学一样， 既有时间上的意义，也有价值取向和批评策略上的“反” 之意。简言之，后殖民主义就是反思批判殖民主义之后 的全球文化状态。
▲ 代表人物：
▲ 艾梅·赛萨尔《殖民主义话语》
▲ 弗朗兹·法农《黑皮肤，白面具》《地球上不幸的人们》 《走向非洲革命》
▲ 希努亚·阿契比《崩溃》《后殖民主义批评》
2021/3/25
授课：XXX
9
2. 马克思主义的帝国主义理论
▲ 马克思对殖民主义历史的批判性思考 ， 《 不列颠在印度 的统治》和《不列颠在印度统治的未来结果》对后殖民 理论家产生重大影响。
界 ▲ 3. 冷战结束后民族主义重新崛起 ▲ 4. 经济全球化时代发展中国家对民族文化独立性的追
寻
2021/3/25
授课：XXX
7
思想来源
▲ 1. 非洲的殖民主义批评话语 ▲ 2. 马克思主义的帝国主义理论 ▲ 3. 葛兰西的文化霸权思想 ▲ 4. 福柯的权力话语理论
2021/3/25
授课：XXX
授课：XXX
14
2. 文本分析的研究方式
▲ 后殖民主义主要是通过西方国家的政府公文、考察报告、 探险家日记，以及小说、诗歌等各种档案、材料、文献 进行分析，探讨了文化帝国主义视野中的东方形象的演 变过程。
▲ 认为，地域的东方是一种客观实在，文化视野中的东方 是西方人的人为建构。
2021/3/25
授课：XXX
8
1. 非洲的殖民主义批评话语
▲ 后殖民主义的理论渊源是 20 世纪 20 年代以来兴起于 非洲大陆的殖民主义批评话语。
▲ 殖民主义批评话语是与民族解放运动相伴而生的, 在反 对西方殖民统治、追求民族独立的过程中, 非洲本土的 知识分子对西方的“同化” 政策展开激烈批判 , 呼吁 非洲民族意识的觉醒, 维护非洲本土文化的尊严。
▲ 后殖民主义成为一种广泛的社会思潮，则是在20世纪80 年代末90年代初。
▲ 后殖民主义关注的中心问题是文化问题。后殖民主义创 造了一种独特的文化研究模式，并产生了广泛的社会效 应。
2021/3/25
授课：XXX
5
▲ 后殖民主义研究对象：欧洲殖民主义的历史事实以及其造 成的后果。
▲ 涉及学科：哲学、历史学、文学、人类学、心理学、文化 学
▲ 主要问题： ▲ 1. 文化与帝国主义 ▲ 2. 殖民话语与西方对东方的文化在现 ▲ 3. 全球化与民族文化身份 ▲ 4. 种族、阶级、性别间的关系 ▲ 5. 冷战之后的全球关系展望
2021/3/25
授课：XXX
6
社会历史背景
▲ 1. 第二次世界大战后东西方国家关系的变换 ▲ 2. 具有东方血统和生活经历的知识分子进入西方学术
2021/3/25
授课：XXX
13
1. 对东西方文化关系的再认识
▲ 反殖民主义：西方对东方的殖民是控制、剥削和掠夺， 应同情和关注东方多遭受的压迫。但是，西方人通过殖 民给东方带来了文明和光明。
▲ 后殖民主义：对文化帝国主义进行了批评。探讨了经济、 政治、文化之间的关系。指出了文化之间的平等性。
2021/3/25
▲ 在一些后殖民批评家看来, 列宁的 《 帝国主义是资本主 义的最高阶段 》 是迄今对帝国主义阐释最为透彻的经典 著作。
2021/3/25
授课：XXX
10
3. 葛兰西的文化霸权思想
▲ 后殖民理论家分析帝国主义文化霸权的基本模式，主要 就是源于葛兰西的文化霸权思想。
▲ 葛兰西认为，所谓文化霸权，就是指在资本主义统治中， 文化领域的控制具有重要地位，而且 ，统治者对文化和 思想观念的全面控制 ， 不是通过外在强制而是通过被统 治者的自觉认同来实现的。
▲ 葛 兰 西 的着眼点是民族国家内部的文化斗争。后殖民理 论家将葛兰西的文化领导权思想推演到世界范围 ， 认为 文化霸权贯穿于殖民主义的整个过程。
2021/3/25
授课：XXX
11
4. 福柯的权力话语理论
▲ 福柯指出如果承认知识的作用是使人理解现实生活，确 定自己在社会中的位置，选择自己的方向 ，就不能不承 认 ， 知识始终与社会、政治、 权力融合在一起 ， 纯粹 的真理是不存在 的 ， 所有知识的目的都在于确证统治结 构的合法性。
▲ 后殖民主义与后现代主义相呼应，在后现代主义消解中 心、消解权威、倡导多元文化的潮流中展露头角，并以 其意识形态性和多文化批评性纠正了本世纪上半叶的纯 文本形式研究的偏颇而具有更广阔的文化视阈和研究策 略。
2021/3/25
授课：XXX
4
▲ 后殖民主义产生于20世纪70年代末，以萨义德的《东方 学》为标志。
授课：XXX
16
殖民主义主要内容
▲ 1. 对东方主义的批判 ▲ 2. 东方民族文化身份的研究 ▲ 3. 反本质主义的价值取向
2021/3/25
授课：XXX
17
1. 对东方主义的批判
▲ 东方学与东方主义 ▲ 显在的东方学和隐伏的东方学 ▲ 东方学与西方殖民扩张
2021/3/25
授课：XXX
18
▲ 萨义德的“东方学”有三层含义：
▲ 他认为，语言作为一个社会系统先于个体的存在，人们 必须借助语言建构自己的身份 ， 但语言永远不会有固定 的意义 ， 而且 ， 语词的意义并不与外在的世界一一对应 ， 任何话语都有虚构的成分，虚构可以产生或制造现实。
2021/3/25
授课：XXX
12
后殖民主义的基本特征
▲ 1. 对东西方文化关系的再认识 ▲ 2. 文本分析的研究方式 ▲ 3. 试图超越民族主义的理论努力
15
3. 试图超越民族主义的理论努力
▲ 后殖民主义的理论初衷是重建西方文化世界中边缘和中 心的关系，而非维护东方国家的民族主义。
▲ 它希望面向未来，在建构性认同中确立民族文化身份， 在交流和沟通中展开民族文化建设。
▲ 不主张完全恢复东方民族在历史上的纯粹民族性的、与 世隔绝的文化。
2021/3/25
后
殖
民
主 义
授课：XXX
1
▲ 社会历史背景 ▲ 思想来源 ▲ 基本特征 ▲ 主要内容 ▲ 代表人物 ▲ 评价
内容
2021/3/25
授课：XXX
2
殖民主义发展的三个阶段
殖民主义
前殖民主 义阶段
新殖民主 义阶段
后殖民主 义阶段
2021/3/25
授课：XXX
3ห้องสมุดไป่ตู้
后殖民主义
▲ 后殖民主义，是多种文化政治理论和批评方法的集合性 话语。后殖民主义之“后”（post），与其他后学一样， 既有时间上的意义，也有价值取向和批评策略上的“反” 之意。简言之，后殖民主义就是反思批判殖民主义之后 的全球文化状态。
▲ 代表人物：
▲ 艾梅·赛萨尔《殖民主义话语》
▲ 弗朗兹·法农《黑皮肤，白面具》《地球上不幸的人们》 《走向非洲革命》
▲ 希努亚·阿契比《崩溃》《后殖民主义批评》
2021/3/25
授课：XXX
9
2. 马克思主义的帝国主义理论
▲ 马克思对殖民主义历史的批判性思考 ， 《 不列颠在印度 的统治》和《不列颠在印度统治的未来结果》对后殖民 理论家产生重大影响。
界 ▲ 3. 冷战结束后民族主义重新崛起 ▲ 4. 经济全球化时代发展中国家对民族文化独立性的追
寻
2021/3/25
授课：XXX
7
思想来源
▲ 1. 非洲的殖民主义批评话语 ▲ 2. 马克思主义的帝国主义理论 ▲ 3. 葛兰西的文化霸权思想 ▲ 4. 福柯的权力话语理论
2021/3/25
授课：XXX
授课：XXX
14
2. 文本分析的研究方式
▲ 后殖民主义主要是通过西方国家的政府公文、考察报告、 探险家日记，以及小说、诗歌等各种档案、材料、文献 进行分析，探讨了文化帝国主义视野中的东方形象的演 变过程。
▲ 认为，地域的东方是一种客观实在，文化视野中的东方 是西方人的人为建构。
2021/3/25
授课：XXX
8
1. 非洲的殖民主义批评话语
▲ 后殖民主义的理论渊源是 20 世纪 20 年代以来兴起于 非洲大陆的殖民主义批评话语。
▲ 殖民主义批评话语是与民族解放运动相伴而生的, 在反 对西方殖民统治、追求民族独立的过程中, 非洲本土的 知识分子对西方的“同化” 政策展开激烈批判 , 呼吁 非洲民族意识的觉醒, 维护非洲本土文化的尊严。
▲ 后殖民主义成为一种广泛的社会思潮，则是在20世纪80 年代末90年代初。
▲ 后殖民主义关注的中心问题是文化问题。后殖民主义创 造了一种独特的文化研究模式，并产生了广泛的社会效 应。
2021/3/25
授课：XXX
5
▲ 后殖民主义研究对象：欧洲殖民主义的历史事实以及其造 成的后果。
▲ 涉及学科：哲学、历史学、文学、人类学、心理学、文化 学
▲ 主要问题： ▲ 1. 文化与帝国主义 ▲ 2. 殖民话语与西方对东方的文化在现 ▲ 3. 全球化与民族文化身份 ▲ 4. 种族、阶级、性别间的关系 ▲ 5. 冷战之后的全球关系展望
2021/3/25
授课：XXX
6
社会历史背景
▲ 1. 第二次世界大战后东西方国家关系的变换 ▲ 2. 具有东方血统和生活经历的知识分子进入西方学术
2021/3/25
授课：XXX
13
1. 对东西方文化关系的再认识
▲ 反殖民主义：西方对东方的殖民是控制、剥削和掠夺， 应同情和关注东方多遭受的压迫。但是，西方人通过殖 民给东方带来了文明和光明。
▲ 后殖民主义：对文化帝国主义进行了批评。探讨了经济、 政治、文化之间的关系。指出了文化之间的平等性。
2021/3/25
▲ 在一些后殖民批评家看来, 列宁的 《 帝国主义是资本主 义的最高阶段 》 是迄今对帝国主义阐释最为透彻的经典 著作。
2021/3/25
授课：XXX
10
3. 葛兰西的文化霸权思想
▲ 后殖民理论家分析帝国主义文化霸权的基本模式，主要 就是源于葛兰西的文化霸权思想。
▲ 葛兰西认为，所谓文化霸权，就是指在资本主义统治中， 文化领域的控制具有重要地位，而且 ，统治者对文化和 思想观念的全面控制 ， 不是通过外在强制而是通过被统 治者的自觉认同来实现的。
▲ 葛 兰 西 的着眼点是民族国家内部的文化斗争。后殖民理 论家将葛兰西的文化领导权思想推演到世界范围 ， 认为 文化霸权贯穿于殖民主义的整个过程。
2021/3/25
授课：XXX
11
4. 福柯的权力话语理论
▲ 福柯指出如果承认知识的作用是使人理解现实生活，确 定自己在社会中的位置，选择自己的方向 ，就不能不承 认 ， 知识始终与社会、政治、 权力融合在一起 ， 纯粹 的真理是不存在 的 ， 所有知识的目的都在于确证统治结 构的合法性。
▲ 后殖民主义与后现代主义相呼应，在后现代主义消解中 心、消解权威、倡导多元文化的潮流中展露头角，并以 其意识形态性和多文化批评性纠正了本世纪上半叶的纯 文本形式研究的偏颇而具有更广阔的文化视阈和研究策 略。
2021/3/25
授课：XXX
4
▲ 后殖民主义产生于20世纪70年代末，以萨义德的《东方 学》为标志。
授课：XXX
16
殖民主义主要内容
▲ 1. 对东方主义的批判 ▲ 2. 东方民族文化身份的研究 ▲ 3. 反本质主义的价值取向
2021/3/25
授课：XXX
17
1. 对东方主义的批判
▲ 东方学与东方主义 ▲ 显在的东方学和隐伏的东方学 ▲ 东方学与西方殖民扩张
2021/3/25
授课：XXX
18
▲ 萨义德的“东方学”有三层含义：
▲ 他认为，语言作为一个社会系统先于个体的存在，人们 必须借助语言建构自己的身份 ， 但语言永远不会有固定 的意义 ， 而且 ， 语词的意义并不与外在的世界一一对应 ， 任何话语都有虚构的成分，虚构可以产生或制造现实。
2021/3/25
授课：XXX
12
后殖民主义的基本特征
▲ 1. 对东西方文化关系的再认识 ▲ 2. 文本分析的研究方式 ▲ 3. 试图超越民族主义的理论努力
15
3. 试图超越民族主义的理论努力
▲ 后殖民主义的理论初衷是重建西方文化世界中边缘和中 心的关系，而非维护东方国家的民族主义。
▲ 它希望面向未来，在建构性认同中确立民族文化身份， 在交流和沟通中展开民族文化建设。
▲ 不主张完全恢复东方民族在历史上的纯粹民族性的、与 世隔绝的文化。
2021/3/25