符号在室内环境设计中的运用
空间·结构·符号——漫谈建筑室内环境设计
象 的 ，这 样 空 间 思 维 对 一 般 人 来
说 是 有 难 度 的 ，但 对 一 个 室 内 设 计 师 来 说 ，却 是 必 备 的 把 握 空 间
与 形 式 、功 能 与 意境 和 手 段 尽 可 能完美 地融汇 在 一起 。
从 一 个 规 则 的 空 间 去 寻 找 变 化 、去划 分空 间的时候 ，常 常有难
空 间是既 要分割 而 又要联系 在一起 的 ，怎样 去把这些 分割 进行 有主次
能 合 理 ， 以 人 为 本 。通 过 四 度 空
间的 处 理 ， 去符 合 人 类 生 存 的 轨 迹 、生 存 的 方 式 。当然 ，对 于 客 体 物 质 的 理 解 ，也 同 样 是 一 个 永 恒 的 主 题 房 、机房 和消 防 等设备 关系 更力格格 不人 ，但却在
曾有 一段时 期的室 内设计 的形 态 ，是一种 出于审 美需要 的纯艺 术 形式 。随着 社会的 发展 ，文明的 进
续 经 营 的 发 展 来 考 量 ，是 比较 偏 “ ・ 和 理ｌ Ｉ 生” “ 求 ” 方 面 的 规 划 需
关 键 词 ：空 间 、结 构 、符 号 、
室 内设计 多 数 的 建 筑 空 间 是 不 能 在 同
一
人的思 维是富 有变化 的 ，在 了解空
续和 蓦化 裹的 霎 间 皂 设器 一 性 变 室 计着 霍空的 ，内
人 点就在 于理解 结构 、分割 结构和
优 化 结 构 ， 比如 酒 店 空 间 的 处 理 中 ，设备 、通道 等一 些功能 性很 强 的 空 间与 客房 、餐 厅 、会议 中心等
能 停 留在 只 满 足 人们 的 一 般 的 生
理机 能 的 需 要 ，而 应该 满 足 人 们 多样 化 的 行为 和 心 理要 求 。因此 ， 设 计 中 力 求 把 空 间 与 环 境 、空 间
符号学在环境艺术设计中的文化表征解析
用 。符号 学将符 号意义 分为 外延 与内涵。 实用功能间的匹配关 系。
符号 的内涵具体 指 的是符号所代表 的事物 艺术设 计 中的符号 还具有 美 学功能 。
的属 性及 特征 ， 如个 人持 有 的一些符 号实 设计符号 的美 学功 能常隐含 在设 计的技术
色的约束形 式、 标新立异的独特形 式。
但是在 日本设 计 师安 藤 忠 与无 声符号进 行 融合 ， 还有 的设计 中甚 至 有 了既定含 义 ，
元 素
这 人 类 生活 中到处都 是符 号 ， 人 类世界 出现 了传 统 与 当代 对 立 的情 形 。近代 以 雄 笔下成 了光影迷 离 的建 筑构成 元素 ，
就 是 一个 符号 世界 。人类起 源不 久 ， 人类 来 ， 符号在艺术设计 中被广泛 应用， 有效避 种元 素在教 堂中的应用可 以让信徒产生接 应 自身 的 审美需求 就开始 了环境 设计 ， 原 免 了这种现象。
可 以被看做 是对传 统符 号 期便有 了对历 史符号的探 究记载 。纵观 中 合 ， 传 达人 类对待 环境 的文化 。符号在 环 跃 的火 焰 图案 ，
其主要采用 空间环境设 计， 借助 号是人们 交流 的方 式 ， 也 是人 类文化 的开 理实 际就是对符 号的处理 。艺术设计 中的 尼歌剧 院， 再如 中 国传 统文化 始， 近代 的符号 更是 丰富 多彩 。符号 是信 符 号主要具备 三大实用 功能 ， 分别 是设计 空间移位 塑造 空间感 ；
值 。符号 的内涵 意义是 在符号的外延意义 进 行 有 目的 的价 值 与 理 念 的宣 传 。所 以环 境 界 。
的基 础上产 生 的， 其 内涵 意义 随着一些 主 境 艺 术设 计 中的符 号 只有被 人 理解 并 消 观 因素 的变化 而变化。 因此符号 的内涵 意 化， 才能起到相应的作 用。 义具 有更开 放 、 更包容 、 更深 刻的特 点 ， 同 此外 ， 符 号 的选 用充 分体现 了设 计师
浅论中国传统装饰符号在现代居住空间中的视觉转换
浅论中国传统装饰符号在现代居住空间中的视觉转换在新时代的背景下，人们对于居住环境的要求越来越高，对于室内设计的要求也逐渐趋向个民族性和地域性，人们把关注点转向了传统装饰的再设计。
传统装饰符号作为中国文化的典型代表在现代室内设计运用中，不应是拿来主义，而是要提取具有象征意义的传统装饰符号元素应用到居住空间、色彩及家具上，既具有当代性又不失民族性。
标签：传统文化；装饰符号；居住空间；再设计；视觉转换中国的传统文化底蕴深厚，传统装饰符号作为传承中华文化的一个载体，经过上千年的发展演变，成为拥有中华文化独特的中式风格符号。
就中国传统装饰符号而言，它不仅是中国建筑艺术及室内装饰的精粹，还是中国传统文化及艺术设计的重要载体，其丰富的内容和独特的造型，无不体现着深厚的文化内涵和民族特色。
一、传统装饰符号的概述据历史资料记载，传统装饰符号起源于原始社会人类的本能。
早期的人类从原始的劳动中创造出了具有代表性的非物质意象化符号，依靠人类的本能预感与自然现象产生了心理和生理上的共鸣，从而在脑中形成一种意象，通过象征性的简单符号连接起来，使原始的符号有了审美价值，成为一种具有装饰性和艺术性的符号。
从现存岩画的大量图像采集中可以清晰地看到中国传统装饰符号的基本原始面貌。
早期的人类通常以符号的形式，把自己想要表述的事物刻画在岩壁上，作为一种独特的象形标识，以现代的审美意识来看，原始的图形已经具有了审美价值并包含装饰的成分，具有较高的文化和艺术的研究价值。
二、传统装饰符号分类中国传统装饰符号并没有独立的体系归属，它仅仅在特定的情感架构中才会体现出相应的作用。
运用中国传统装饰符号时，必须要融入周围环境之中与相关元素相契合，从而达到天人合一的状态。
中国传统装饰符号可以分为显性装饰符号和隐性装饰符号，显性装饰符号包括汉字、色彩、图案等，而隐性装饰符号主要指儒释道思想。
（一）显性装饰符号1. 汉字。
汉字是我国最宝贵的文化遗产之一，从古至今在装饰设计中的应用可谓比比皆是，其多变的形态呈现出独特的装饰性。
符号学在环境设计中的应用
ＣＯＮＴＥＭＰＯＲＡＲＹＥＣＯＮＯＭＩＣＳ【摘要】在艺术设计中我们广泛运用的许多手法背后，都隐藏着符号学原理的影子，在环境艺术设计中也存在着这种现象。
符号学的运用，影响着环艺设计的表现性思维的表诉。
也正是由于它的存在，使环境设计的元素对信息传达更加科学准确，表现手法更加丰富多彩。
在这里，我们针对符号学在环境艺术设计中的应用做一些研究。
【关键词】符号学环境设计表现性思维符号学（Ｓｅｍｉｏｔｉｃｓ）是研究符号系统的学问，最早是本世纪初由瑞士语言学家索绪尔（Ｓａｕａａｕｒｅ）、美国哲学家和实用主义哲学创始人皮尔士（Ｐｉｅｒｃｅ）提出的。
前者着重于符号在社会生活中的意义，与心理学联系；后者着重于符号的逻辑意义，与逻辑学联系。
大约从本世纪６０年代开始，符号学才作为一门学问得以研究，其理论成果也已经渗透到其他诸多学科之中。
设计与符号学关系密切，设计这个词来源于拉丁文的Ｄｅｓｉｇｎａｒｅ，意思就是画记号。
现在被普遍采用的英文Ｄｅｓｉｇｎ，也就是做记号的意思。
研究和运用符号学的一些原理来帮助设计人员“做记号”，是从事设计人员的一个重要的处理手法。
现实生活中，设计者将红绿黄色运用到交通管制信号灯上，借以提醒人们注意道路情况，避免发生交通意外事故。
为什么使用红绿黄三色？这种感觉不仅仅来自于图案色彩本身具有的视觉特性，这也是因为红色与鲜血的颜色很接近，人们对血液都会有一种天生的畏惧感和警惕性，所以红色的指示灯象征着危险、停止；绿色是植物与自然环境的颜色，而生命在这样的环境可以得到健康的成长，因此，绿色指示灯象征着安全、自由；在西方人眼中，黄色是秋天的颜色，是杂草枯黄的感觉，是妒忌、怯弱和败坏的意思，所以在由欧洲人设计的信号灯中，黄色灯被用做象征警惕、注意。
这样的例子在生活中不胜枚举，在实际的设计中也常会有类似的应用，是什么规律在支配这些现象？原来，在艺术设计中我们广泛运用的许多手法背后，都隐藏着符号学原理的影子，在环境艺术设计中也存在着这种现象。
设计符号学在景观景墙设计中的运用
设计符号学在景观景墙设计 中的运用
■ ＴＥ Ｘ Ｔ／ 欧 阳维 嘉 胡 维 平
运用符号 学原理 ， 探讨符 号与景观景墙 设计 赏性 。而今 ， 多 尺度 的景观 空 间和 高标 准 的审 远历 史意 义 的文化形 式 。 的关 系 ， 发 掘符 号 的特性 ， 准确运 用符 号 的语 言 美要 求促 使 景墙 功 能 多样 化 ， 越来 越具 有 环境 三、 设计 符号 学在景观 景 墙设计 中 的应用 和形式 ， 梳理符号 学与景观景 墙中相互影 响的关 雕 塑 的品质 ， 在 现 代景 观设 计 中起 着 日益 重要 首先， 景观 景墙 符 号通 常 可 以分 为 图像性 符号、 指 示性符 号 和象征性 符 号这 三类 。 系， 探索 二者相 互影 响 的关 系 和 内容 ， 以及 对二 的作 用 。 ２ 、 景 墙 的功能 （ １ ） 图像性 符 号 者 结合 的可能 性 。景墙设 计 中对符 号的运 用有 （ １ ） 制约 空间 图像性 符 号 ， 这是 一 种直 觉性 符 号。它 是 直接 和间接之 分 ， 对符号学研 究将帮助设 计者更 景 墙 可 以在 垂 直 面上 制 约 和封 闭空 间， 墙 通 过模 拟 对象 的 造 型构成 的 ， 例 如 中 国卉 建 筑 好地 了解 环境 与 自然之间的关系 。 装 饰 中具 象 的龙 纹 装 饰 。具 象 的 门式 、 窗式 、 符号 学的概 述 体越 坚实 越高 ， 空 间闭合 感越 强烈 。 （ ２ ） 屏 障视 线 壁画、 雕 塑等 都 是 属 于 图 像 性 符 号 或 其 复 合 符 号是 由原符 号 变 化而 来 ， 所 以原 符号 与 景 墙 常 常 被用 来 遮 挡 空 间或 者 丰 富 空 间 体 ， 这 些 符 号 是 对 现 实 生 活 中具 象 图形 的 模 设 计符 号 之 间是 一种 对 应 的映 射关 系 ， 原 符号 能 给人 以深刻 的印象 。 与 设 计 符 号 之 间 在所 提取 的元 素 上 是相 似 的 的层次 ， 起 到 障景 和漏 景 的作 用 。在 一些 私 密 拟 ， （ ２ ） 指示 性符 号 甚 至 是一 致 的 ， 在能 指 和所 指 上基 本 与原 符号 空 间 或 者 影 响美 观 的设 施 周 围往 往 采 用 景 墙 指 示性 符 号 ， 表示 指 示 对象 具有 内在 的宅 保 持一 致 ， 所 以设 计符 号属 于次 生符 号 。 将 视线 完 全遮 挡 ， 此 时景 墙 的设计 高 度 必须 超 实 际上 现代 建筑 环 境设 计 中 的构件 造 符 号学是研究 知识的符号 系统 ， 它研究 了象 过 人 的正 常视 线 高度 。 另一 方 面 ， 当要 营造 出 间联 系 ， 大多 数都 是 指示 性符 号 及其 复 征性， 符号 的发展和在不 同情况 的象征 意义 的法 欲 扬 先抑 的效 果 引人 人 胜 的情况 时 ， 常 用漏 空 型 和空 间形 象 ， 律 变化 以及 符号和符 号之间 的各 种活动 ， 和人类 景 墙 ， 造 成虚 实变 化 ， 使 视线 渗透 ， 加强 景深 。 合体 。 （ ３ ） 象 征性符 号 的关 系。设计 符号 是 附着在设 计作 品上 的符号 （ ３ ） 分割 空间 系统 ， 其载体 是一个具体的设计作品 。 可 以利 用 景墙 将 相邻 的空 间彼此 隔 离 开 ， 象 征性 符 号 ， 是将 指 示 物附 加特 定 的 象 １ 、设计 符 号学 的几种 类型 使不 同用途的空间并存 ， 且 不 互 相 干 扰 。 比 含义 ， 而 这种 指 示物 最终 成 为 了约定 成 俗 的象 （ １ ）征 兆符 号 如， 在 一个 恬 静 的休 息场 所 与紧 邻 的人 声 嘈杂 征符 号 ， 为 人们所 运用 。 这是 一 种广 义 上 的符 号 ， 或称 准 符号 其媒 混 乱 的停 车场 之 间可 用 景墙 相 隔离 开来 ， 不 仅 随着 社会 的发展 ， 景 观 景墙 不仅 仅 起 到一 介 与信 息 之 间 有 着 自然 的 、 有 机 的联 系 ， 如林 使 区域 范 围 界 限 明显 ， 也 营造 了 围合 空 间 ， 使 个 标 志 性 作 用 ， 更 是 一 个 城 市 文 化 形 态 的体 其 具有 安全感 。 现 。将 符号 学 的理 论引 入 到景 观设 计 景墙 中 ， 中起 烟表示 篝火 ， 水 面波 动表示 有鱼 。 （ ４ ） 控制 行 为 也 是为 了通 过发 现 符号 的价 值 ， 为景 观景 墙 设 （ ２ ）象征符 号 以所传 达信息 自身的特征和 洼质作为符号 。 不 同的景 墙 限定 ， 可 以 赋予 空 间不 同 的氛 计带 来 了更 多新 的 理念 ， 为 人们 的生 活娱 乐卒 围， 将 对 身 在其 中人 的行 为产 生 影 响 ， 或 是 引 问创 造 出更 好 的环境 。 （ ３ ） 信 号符 号 提倡 ， 或 是 限制 、 禁止。 其次 ， 符 号 是 一 个重 要 的设 计 元 素 ， 选 择 这 类符 号 以视 觉 物 或 听觉 物 作 为 信 息 的 导 、 ３ 、景墙 类型 有 以下几种 ： 符 号形 式是 不拘 ～ 格 的 ， 在 设计 符 号学 中造 型 载体 ， 为 传 递 信 息 的假 定 的符 号 ， 如 我 国古代 （ １ ） 景 观墙 是 艺术 手法 的重 要 表现 形式 之 一 ， 景墙 设 计 的 战场 上 的击 鼓 进 攻 、 鸣锣 收 兵 ， 以及 城 市 街 道 岔 口的红 绿灯 等 。 景墙 具有 审 美价 值 ， 而 且能 够 通过 充分 占 形 式 多 种多 样 ， 景 墙 是 一 种 线性 构 置 物 ， 伍 （ ４ ） 语言 符号 有人 的视 觉 感 官 而 将信 息 的传 达 度 和关 注 度 面 布 置 上具 有 丰 富 多 变 的特 质 。直 线 型 的墙 艺术 、 色彩 、 尺度 、 体 是 一 种理 性 的 表 达 ， 因 为语 言是 音 （ 形） 、 义 结 合 的统一 体 ， 所 以 提 升至 最 高 。 景墙 是 思 想 、 展 现 刚 硬之 美 ； 曲 线 的 它构 成 交 际和信 息 符 号 的基本 形 式 ， 被称 为 特 光 影 、 肌理 等城市 景观 要素 的承 载界 面。 墙 体具 有 流 动 性 、 导 向性 与 聚集 性 ， 韵律 节 奏 的变 化展 示 出一 种动 态 的美 ， 在 视觉 以及 殊的， 也 是最重 要 的符号 系统 。 （ ２ ） 花墙 （ ５ ）替代符 号 具 有 窗洞 、 花窗 、 花 格 或通 花 隔栅 、 园林 门 间 上会 给观 赏 者 灵 动 而 富有 情 趣 的 感 觉 。存 这 类 符 号不 是代 表 事 物 、 现象 或 概 念 ， 而 洞 的 园墙 通 为 花 墙 。花 墙 上 的窗 洞 与 ｆ １ Ｎ 相 墙 上设 置漏 窗 或者 改变 墙 面肌 理 ， 也 是景 墙造 是 替代 第 一 性 符 号 ， 所 以也 称 第 二性 符 号 ， 如 似 ， 只是 不 能让 人通 行 ， 具 有框 景 和对景 功 能 ， 型 的 表 现方 式 。漏 窗 不仅 可 以作 为 墙 面 的装 数理 化 中 的各 种符 号 、 谓 词逻 辑 中 的操作 关 系 使 分 隔 的空 间 取 得 联 系 和渗 透 。形式 灵 活 多 饰 ， 还 可 以产生 漏 景 ， 采 取 半遮 半掩 的手 法 ， 使 变， 能 创造 丰 富优 美 的景 观画 面。 景 色 若 隐若 现 ， 令 人 感 到 含 蓄 而雅 致 ， 这 种形 符号 、 人 造语 言等 。 ２ 、 符 号学 的基 本特 征 （ ３ ） 围墙 式 常 用 于 中 国古 典 私 家 园林 。不 同的 肌 理效 首先 ， 符 号 必须 是 物质 的 ， 只 有这 样 ， 它 才 围墙 是建 筑 的外 延 ， 是 公共 空 间与 私有 空 果 ， 也可 以创造 丰富 的造型 形式 。 能作 为 信息 的载体 被 人所 感 知 ， 为人 的感 官 所 间 的中介与 过渡 ， 是美化 环境 的重要 手段 ， 是城 接受 ； 其次 ， 符 号必 须 传 递 一 种 本质 上 不 同于 市公 共环 境 的组 成 部分 ， 也 是所 属 建筑 的一 组 参 考文 献 ： 在 ［ １ ］ 尹 文 ．说 墙 ｌ Ｍ１ 济南 ： 山 东 画 报 出版 社 载体 本 身 的信 息代 表 其他 东 西 ， 否则 就 没有 意 建筑 符 号 。围墙 还 充 当着 美化 街道 的角色 ， 生 活方式 、 环境 中起 了不可或 缺的作用 。 ２０００ 义， 不成 其 为符 号 ； 最后 ， 符号 必 须传 递 一种 社 社交 、 （ ４ ） 挡 土墙 ［ ２ ］ 梁敦 睦． 试 说 园墙 ［ Ｉ 】 广 东 园林 １ ９ ９ ５ （ ２ ） ： 会信息 ， 即社 会 习 惯所 约定 的 ， 而不 是 个 人 赋 挡土 墙 是 防止 土坡 坍 塌 、 承受 侧 向压力 的 ８８－８９ 予 的特 殊 意义 ， 只有 具有 规 约性 质 的信 息才 能 在 园 林 建 设 中 被 广 泛 地 用 于 房 屋 地 ［ ３ ］ 张 朝 晖符 号 学与 环境 艺术设 计 【 ｌ ｌ 山 东 大学 是 符 号 的 所载 之 “ 物” 。 由于 符 号 的 复杂 性 所 构 筑 物 ， 致符 号 的分类 并不 统一 。 基、 堤岸 、 桥 梁 台座 、 假 山等 工程 中。挡 土墙 原 学报 （ 工学版 ） ．２ ０ ０ ３ （ ３ ） 二、 景观 景墙 设计 的形 式 本 只是作在 园林 ［ ４ ］ 张宪荣 ： 设计符号 学ｆ ｍ１ ．化 学 工 业 出版 ２ ０ ０ ４ １ 、景 墙 的概念 中， 已越 来 越重 视 发 挥 其 美化 空 间 、 美 化 环 境 社 ． 在 园林 构景 中有 形 形 色 色 、 不 同质 感 、 不 的作 用 、 其 立面 的美化 手段
使观者知其意符号美学在室内设计中的运用
一、符号美学与室内设计的关联性20世纪，德国学者恩斯特 卡希尔对符号美学理论的研究，使符号美学成为了符号哲学理论不可或缺的重要构成部分，对美学研究产生了深刻的影响。
其以总体性的文化哲学角度对美学问题进行了深入研究，在他的哲学中，符号成为了一个含义广泛的概念。
他提出，一切在某种形式上能为知觉揭示出意义的现象，都可以称之为符号。
人类的文化依赖于某种普遍形式和原则，人们对于世界的认知和交流，必须是在某种文化的创造表达和理解模式之下，而符号就是其中不可或缺的媒介。
符号是认知、构造世界的必经之路，又是将意义具象化且固定下来从而让人们理解的必要条件。
符号与设计的关系十分紧密，“设计”的英文来源于拉丁文的D e s i g n a r e，本意为画记号。
符号学的原理指导着设计师的工作，是设计方法论中不可或缺的一部分。
符号是负载、传递信息的载体和媒介，在设计中也是如此，其是体验者进行空间设计、认知的简化手段，以代码和代码系统的形式出现在空间中。
在恩斯特 卡希尔的美学理论中，他提出艺术的过程是复杂的，是超越性的构建过程，是发现实在形式的过程，是超越实在的解放过程，并且对于设计过程也具有关联性的指导。
在室内环境设计中，具有象征、实在的设计符号与元素中具有内在的关联性质，是设计元素本身自带的统一。
设计的过程是动态的，是对符号元素有目的性的选择动作，从而表达设计师的设计思想。
符号思想传递的确切程度也影响着空间使用者的感官体验。
对符号运用的研究，让设计师对于符号的选择、组合、形变的把握得到更好的指导。
所以，这样的研究是非常必要的。
二、室内设计中符号的表现形式从室内环境空间设计与符号涉及对象的关联程度进行思考的话，可以从以下几个角度分析相关的表现形式。
1.拟象符号拟象符号是指模拟对象或者是模拟对象的某些共同性质的符号。
如，照片就是对于照片中所指对象的拟象符号。
拟象符号不仅可以临摹描述对象，而且是指示对象的方式。
一个放置在展架上的建筑模型可以展示某一建筑，一块样品建筑材料板材可以展示整个材料的颜色、纹样、质量等。
竹编设计符号在空间环境设计中的应用
竹编设计符号在空问环境设计中的应用□年玲摘要：文化赋予设计灵魂，文化也需要通过设计不断传承与创新。
该文在分析竹编文化工艺与发展历史的基础上，归纳竹编艺术制品在现代空间环境设计中的应用方式；以空间环境设计作为研究的对象与载体，研究竹编制品在空间环境设计中各个方面的应用表达形式；并分析竹编这个在中国具有深远文化传统的具象事物在当代空间环境设计中的运用方式,探究竹编制品作为设计符号在空间环境设计中的创新应用形式。
关键词:竹编艺术竹文化历史空间环境设计一、竹编的发展历史与工艺千百年来，中国文人在诗作、画作中感物喻志，竹是常见的媒介。
竹清峻不阿、高风亮节，深受文人厚爱。
魏晋时期有“竹林七贤”；宋代文豪苏东坡有诗句“宁可食无肉，不可居无竹”从人类原始社会开始，竹编经过漫长的发展历程，工艺由简单向复杂演变。
因其特殊的材质,竹编制品在每个时期、每个场景的应用都独树一帜。
竹编工艺的地域特点十分明显，以四川青神县、渠县，浙江吉安、东阳等为代表的竹编工艺发展较为突出。
青神县竹编与瓷胎相结合，编织出了瓷胎竹编、东阳竹编屏风、竹编隔断等作品。
这些明显带有地域性文化特征的竹编制品，在很大程度上使竹编制品成为一种文化符号，具有强大的生命力。
随着时代的发展，竹编制品也越来越多地应用于居住空间环境和非居住空间环境中。
我国竹子的分布范围广泛，种类十分丰富，具有较为突出的特点。
竹编作为一项传统的手工艺，最初被作为供人使用的生活必需品，经过漫长的发展,现在的竹编制品已经与许多现代科技结合，可以满足人们多方面的需求。
一些传统的手工竹编技艺得到创新发展。
在竹编的制造过程中，每一道工序都有着非常严格的标准。
竹子本身的生长环境、生长季节、生长年龄等都是影响竹编制品成品效果的重要因素。
常见的竹编制品的编织工艺有五种，每一种竹片的相互交叉都会产生不一样的图案与花纹。
传统的竹编方法是经纬编织法，此外，还有多种编织方法。
一些竹编设计师为了增强艺术效果，会在准备阶段将竹片染色，使竹编制品色彩斑斓，显得更加美观。
浅谈符号在地域性室内设计中的运用
浅 谈符号在地 域性室 内设计中的运用
文 ／武文超 冯继敏
２ 世纪科学 技术飞速发展 ，人类社会进入 “ １ 信息时 代” ，整个世界正 向着全球一体化的方向
发展。现代室 内空间环境设 计是人类典型的创造性 文化活动 ， 它的符号性 十分鲜明 ， 是现代设计 精神的一个标 志 。创造有价值 的设计 符号是现代室内设计 发展 的需要 。
灯 绿 灯 代 表 着停 止 和通 行 。 （ ） 接受性 ， 号本身并没有含义 ， 二 可 符 只有 被 大 众 所 认 可 和 接 受 了 的具 有 一 定 指 代 意 义 的 ， 能 称 之 为 符 号 ， 于 才 对
符号的理解不能脱离社会大众 的角度 。 （ ） 三 可识 别性 ， 符号在进行指代和意义传达的过程 中， 必须要有一定 的物 质载体 作 为其传播 的基础 ．可 以是 图形
五 结语
在 空 间 材 质 设 计 中 一 方 面 ．形 式 按 照形 式 美 的法 则组 合
成 一 个 简 化 的 清 晰 的 外 在 结 构 ； 另一 方 面 ，情 感 被 归 类 ，整 合 为一 个 既统 一 又具 有 张 力 的 内在 结 构 。 当两 者 相 互 契 合 实现 同 构 ． 材 质 的 形 式 以最 合 理 的 组 织 结 构 准 确 地 表现 人 们 的 即 最
【 林玉莲、 ７ 】 胡正凡 环境心理学［ 北京：中国建筑工业出版社 ， ０ ０ Ｍ ］ ２ ０ ［【【 】 ８９ １ 鲁道夫 ・ ］］０ 阿恩海姆著 滕守尧、 朱疆源译 艺术与视知觉［ 成 Ｍ ］
都 四川 人 民 出版社 ，１９ ８ ９
［１ Ｊ 郭文成 论晚期海德格尔关于居住的生存伦理思想Ｍ 湖北大学学报 】
浅析设计符号学在室内设计中的表达
浅析设计符号学在室内设计中的表达摘要：随着社会经济的发展，室内空间不再仅限于满足人的生活需求，更多的关注人们在生理和心理方面的多种需求。
符号学作为多种学科的方法论学科，在人们的日常生活中无处不在，更像是一种标志代表了人类生活与交流。
在设计的过程中，设计师常会使用到不同的符号来打造不同的风格。
关键词：设计符号；室内设计；表达；分析研究一、设计符号的理论背景符号学理论是在20世纪50年的由语言学家和建筑学家引入到设计领域的，其中最为突出的是莫里斯提出的的符号学。
所谓符号，是人们在日常生活中想要表达一些情感或是向他人传达一些信息时，便会通过无形的、类似于信息这样的抽象之物进行传递，通常人们把可以承载这些无形内容的载体称之为是符号。
也使得我们在日常生活中可以无障碍的与他人进行思想上的交流和情感上的沟通。
如同玫瑰花常被人们赠送于情侣之间，这是由于人们将爱情的美好赋予了玫瑰花，它便成为了一种具有含义的符号被人们所使用。
其次，符号还必须是人类的创造物，是用来表达人类的创造意图，比如语言，就是人类为了传达或者是意指而产生的。
由此可见，符号使人与世界沟通，人通过符号来理解、掌握、解释世界。
二、符号学与室内设计的表达室内设计是依托于建筑发展而来的，是为满足人们日常生活需求和功能需求对建筑的再创造。
符号填充了这些空间，但任何设计语言都不是孤立存在的，而是要将这些语言融入到特定的室内环境中，以起到相互衬托、相互成就的作用。
在室内设计中，主要通过不同材质和区域的划分将空间呈现在人们眼前，想要使用符号来表达一定的含义，需要考虑设计语言和要素本身内在的关联性。
另外，室内设计更是利用符号表达了设计师对于整个空间倾注的感情，这些符号形成了一种特殊的语言环境，使观赏者能够感受和识别空间中的符号，从而判断该室内设计的好与坏。
在现代设计中，人们对于空间的需求呈多元化趋势，这不仅体现在空间造型上，更体现在个性的表达方面。
设计师通过采取符号性手法进行设计，以增强情感交流，营造艺术氛围。
建筑环境艺术设计中如何运用符号学知识
试论建筑环境艺术设计中如何运用符号学知识摘要：人类在生活中，所有的精神文化都来自于符号活动的产物，人的本质表现在人能够利用符号去创造各种文化。
在艺术设计中我们不断的采用各种手法，这些手法在应用的背后都影藏着符号学的原理和影子，也可以说一切文化形式既是符号活动的现实化，也是人的本质对象化。
在建筑环境艺术的设计中，人们不断的采用符号学进行研究，同时，也正是由于符号学的存在才使得环境设计中元素的信息表达和传递更加的科学和精确，表现手法也更加的丰富多彩。
本文分析了环境形式产生和变化规律，探究其与符号应用之间的关系，为环境设计提供了创新理论和方法。
关键词：符号环境艺术表达特征符号学是研究符号系统的学问，是符号在人们眼中表达和传递的意向，是一门符号表述为主要研究目标和对象的科学。
在目前符号学的研究中人为人类所有的精神文化都是符号学产生的结果，从本质上分析主要表现在人在生活中能够利用符号去创造文化，因此一切文化形式既是符号活动又是人们生活本质的探究重点。
符号作为人们日常生活中的事物标记形式，是一个系统化的意识输出效果和记录模式。
当然这里的系统是符号代表的意识要求，是环境艺术设计的主要前提和重点。
随着建筑艺术设计要求的不断增加，在建筑设计中以风格化为观念和目标的设计要求深入人心，使得人们在工作中逐渐开始重视环境的场所精神。
在今天的环境设计中，符号学的应用与研究为建筑艺术设计提供了优化措施和重点。
一、符号学在环境艺术设计中的具体表现形式符号的起源是人类劳动，早在原始社会阶段，人们就开始了使用结绳记事的方式来利用各种符号进行对事物的统计。
而在目前社会发展之中，人们通过实用和审美两种功能的要求来针对符号从事活动分析，以自觉和不自觉的符号行为来丰富和完善人类的生活条件和水平。
语言符号是联系人和事物之间关系的最早符号体现，同时也是事物的主要表现特征，事物则是语言的被表物。
语言作为人类生产之中最主要的方式之一，其主要的任务是传达事物相关的信息，也是符号利用的主要方法。
室内设计制图基础及制图符号介绍
平面图上水平方向的编号用阿拉伯数字，从左向右依次编写（如下图由1到9）。 垂直方向的编号，用大写拉丁字母自下而上顺次编写（如右图由A到E）。 I、O及Z三个字母不得作轴线编号，以免与数字1、0及2混淆。
在较简单或对称的房屋中，平面图的轴线编号一般标注在图形的下方及左侧。 较复杂或不对称的房屋，图形上方和右侧也可以标注。
（1） 拉丁字母示例： 斜体
直体
斜体
（2）阿拉伯数字示例：
直体
斜体 直体
4:比例
比例概念解释： 图样的比例应为图形与实物相对应的尺寸之比。例如1：1是表示图形 大小与实物大小相同。1：100是表示实际中的100个单位落实在图纸 上缩小成1个单位，即实物的1/100。1：200是表示实际中的200个单 位落实在图纸上缩小成1个单位，即实物的1/200。 比例大小： 比例的大小，系指比值的大小，如1：50大于1：100。
索引出的详图, 如与被索引的图 样在同一张图纸 内,应在索引符 号的下半圆中间 画一水平细实线.
索引出的详图,如 采用标准图,应在 索引符号水平直径 的延长线上加注图 册 的编号.
详图在本张图纸上时，表示方法如下： 详图不在本张图纸上时，表示方法如下：
标准详图索引标志
3)剖面索引符号 当索引符号用于索引剖面详图时，应在被剖切的部位绘制剖切位置线。 引出线所在一侧应为剖视方向,用粗短实线表示。
8.室内立面索引符号
1
2
3
4
一幅图内含有多个立面时可采用如图3所示形式。 如所引立面在不同的图纸内可采用如图4所示形式。
下列符号作为所指示立面的起止点之用。 下列符号作为剖立面索引指向之用。
9.坡度的标注
坡度表示斜面的平、陡程度，即坡度。用i%表示。 I=高/长×100% 坡度方向，用箭头表示，由高往低方向。（一般用于无障碍物的坡道、厨房、 卫生间地面、屋顶排水坡度等。）
符号如是说——符号学在环境艺术设计中的应用探索
符号如是说——符号学在环境艺术设计中的应用探索作者：任海澜来源：《现代装饰·理论》2011年第06期创新—设计永恒的主题。
然，对传统的继承却密不可分的。
借用现代家居设计“中国风”，运用符号学的分析方法加以浅析。
以期在当今“世界大同”之态势下，探究运用民族特有的符号和排列方式成就真正的现代中国设计。
关注时下，各种符号无所不在。
符号是由人们创造出来并约定用以代表对象的标志物，或是用来代表事物的记号、标记。
广义而言，“凡能表示另一东西的都可以归入符号现象。
”创新—设计永恒的主题。
然，对传统的继承是与其既看似矛盾，实质上却如影随形密不可分的。
如从语言学观点看，这种关系可用语言的稳定性变异性间的关系加以理解。
设计者所掌握“词汇”的丰富程度和运用“语法”的熟练程度关乎水准、决定作品能否被他人理解，选择恰当的“词汇”并遵守一定的“语法”至关重要，但这并非意味着设计只能墨守陈规，毫无个人建树。
如运用符号学的分析方法，设计的整个研究过程就变成：（1）将研究对象符号化，抽象成符号系统，间接的表现对象，类似于语言结构的符号化模式。
（2）寻找与之相适应的概念，模拟它们的形式结构。
（3）研究在现代条件下，如何运用已有的“语言”表达新的语意或创造新的“语言”来表达传统的观念。
当前，深刻的社会变革以及人们观念的大动荡无可回避，处于以知识经济为特征的非物质社会，文化传统的三维性是现代艺术设计顺应信息时代数字化的生存方式，并随着社会思想观念和思维方式的改变，也经历着质变：由工具理性演变为追求无目的性、不可预料和无法准确测定的抒情价值。
情感的不确定形式使设计结果迅速向艺术靠拢，艺术设计也成为连接科学领域与艺术领域的边缘学科。
维持现代艺术设计的可持续性，要求保持各自的民族传统特质。
然，深厚的文化传统运用，绝非简单照搬几个传统纹样了事。
于是，如何将看似悖论的高科技与文化传统有机结合成新世纪的又一挑战。
在多种有益的尝试中，设计者巧妙的运用个别新的符号，或有意改变符号间的常规组合关联，创造出新颖动人的作品，就是一种。
环境艺术设计中符号学的应用探讨
程 当中，建筑造型的形式成为了一个传播信息 的主要载 体， 指 的就是建筑设计的形式符号 ， 建筑设计 的形式符号 向人们表达了建筑环境所体现的各种意义 ， 建筑环境设计 师就是这个信息的传播者 ， 用户则指的就是这个信息的收 听者 ， 要让传播者对这个符号取得和收听者同样效果的理 解， 就需要让传播者和收听者都具有一定数量接近一致 的 符号储 备 ， 这样 ， 才能引起环境艺术设计 的作品和民众鉴 赏之间在审美感受上 的共鸣。所 以， 在符号 的内涵和符号
【 专题研讨 】
环境艺 术设 计 中符 号学 的应用探讨
葛婷婷
（ 太原 市高 级技 工学 校 ， 山西 太原 ０ ３ ０ ０ ２ １ ）
摘要 ： 在 环境 艺术 设计 中设 计 人 员普 遍 使 用 的很 多方 法 背后 ， 都 包含 着 对符 号 学应 用 。环 境 艺术设 计 中对 符 号 学的
尽可能多的表现形式 ， 可 以从造型 、 色彩 、 用料和工艺上入
手。
二、 环境 符号 的设计 应 用 在环境艺术的设计 中， 从环境功能向建筑造 型方式的
转变就是应用到建筑符号学的一个过程。 在这个转变的过
环境艺术设计 中所运用的符号作为一种不是语言的符号 ， 和语言符号之间存在许 多共 同特点 ， 所 以， 语言学对设计 师进行环境艺术的设计具有指导 的重要作用。 在环境艺术的设计 中， 为 了进行情感 的沟通 ， 为 了创 造更好的艺术氛 围，设计师可 以使用符号 的方式进行设 的接 受机 制上 是 完全 不 同 的。 计 。符号 的具体形式可能是一件工艺品 ， 同样也可能是一 设计符号 的语义信息主要包括了作用 、 文脉以及技术 个具体的物品 ， 还可能是石头 、 植物等 。 这些就要求设计人 等。设计符号的语义信息主要是通过逻辑的 、 推理的认知 员通过设计作品把现实 中具有意义 的物品变成我们 的视 来 实现的。但 是， 人们对设计作品中的符号学 的审美 主要 觉性符号。 是靠直觉和 自身的觉悟 。 三、 在环 境 艺术 设计 中运 用 符号 的 意义 符号学在环境艺术设计 中的具体表现形式 １ ． 一 目了然的认知形式 。在环境艺术的设计 中， 认知 符号指 的是形式和真正意义的综合体 ， 符号 的主要 功 性使符号语言富有 了生命力。如果一个设计师所设计出 能和它的文化 内涵之间是互相作用的。 环境艺术设计的意 来 的作 品， 难以让人们理解甚 至接受 ， 那么他设计 出来的 义主要表现是 以空间的使用价值为主的 ，但是空间的审 这个设计作品就是失败 的， 完全没有什么意义。 美、 象征全都依 附于空间的作用 和形式 。 但是 ， 符号的内涵 ２ ． 众所周知的普遍形式 。 现代化设计作品主要是为经 也同样作用于符号 的功能 ，如果符号的功能意义不够明 济社会服务 的， 设计出来的作 品主要是在群众中普遍传播 确，设计师可以通过隐喻等表现手法来起到暗示的作用 ， 的。设计 出的符号语言只有具有普遍性 ， 才能很容易地被 表达出设计所缺失的其他功能意义 。 大众接受。 设计师设计 出来 的作品中所包含的符号只有可 分析设计符号 、 革新和组成 的过程 ， 我们就可 以总结 以让 自己、 顾客以及购买者都可以理解 、 接受 ， 才可 以算是 出几个非 常重要特征 ， 拿建筑环境来做例子 ， 一是 空间具 在对环境进行设计时 ， 符号的使用可以是 多 出色地完成了这项设计任务 ， 才可 以达到客户 的要求和设 有的多样性 ， 计师预期 的 目的。 种多样的 ， 它体现 了环境的表达特性 ， 使空 间可 以更加的 丰富多彩 。二是空间的重复性 ， 用不同的构成形式重复或 ３ ． 各具特色的约束形式。 无论哪种语言和词汇都 只能 在一定的范 围内才能被人们理解和接受 ，对于人们来说 ， 者相似重复 ， 组合使用空间符号 ， 来增强环境 的主题 。 三是 符号也是一样 的。只有具有高层次文化学历 的人才 能理 空间的重构性 ， 用符号结构或者组成的重构方法 ， 突破原 解设计符号想要表达的信息。 有的盒体空间 ， 实现新 的空间秩序 。 四是空间的可塑性 ， 针 创造联想的新意 ４ ． 标新立异的特别形式 。符号主要是强调 “ 求 同” ， 只 对传统的建筑符号进行科学的整形改造 ， 有这样才能很容易地被人们接受和理解 。然而 ， 在设计中 境。 五是空间的隐喻性 ， 使用 比较抽象的象征手法， 比如用 经常需要设计师进行创新 ， 求异就是一个创新 的过程 。面 圆柱体来代表树木， 用曲线加上蓝色来代表湖泊或者海洋 等手法 ， 体现出环境场所具有的特殊性 。 值得注意的是 ， 设 对一个设计主题 ，设计师必须找出与设计对象有关系的，
视觉符号在设计中的应用
视觉符号在设计中的应用视觉符号（Visual symbols）是指以线条、形状、颜色等具象或抽象的图形符号来表达特定概念或识别特定对象的图像元素。
在设计中，视觉符号的应用可以帮助人们迅速理解和识别信息，提高设计作品的可读性和辨识度。
下面将详细介绍视觉符号在设计中的应用。
首先，视觉符号可以用于品牌标识设计。
品牌标识是企业或组织的重要代表，也是品牌形象的核心要素。
通过包含特定含义的视觉符号，可以使品牌标识更具辨识度和记忆性。
例如，耐克的“勾勾”标志就是一个简洁而又富有力量感的视觉符号，它能够迅速让人们联想到运动和积极向上的精神。
其次，视觉符号可以在导航设计中起到指示方向的作用。
在建筑、城市规划和网站设计等领域，导航设计是非常重要的。
通过使用视觉符号来表达不同的方向和目的地，可以帮助人们快速找到自己需要的位置。
比如，在机场或地铁站，我们经常看到地图上用箭头和图形表示出不同航站楼或车站的位置，这些视觉符号能够帮助人们更快地找到自己的目的地。
再次，视觉符号可以用于图标设计。
图标是一种应用广泛的视觉符号，它们常常用来代表特定的功能或页面，使得用户可以通过简单的图案识别出其所表达的意义。
比如，在计算机界面的设计中，我们常常见到音乐播放器的“播放”图标是一个三角形，表示点击后会开始播放音乐；打印机的图标是一个房子形状，表示可以打印文件等。
此外，视觉符号在交通标志设计中也有重要的应用。
交通标志是用来指示交通规则、警示危险及提醒驾驶员注意的符号标志，起到保障交通安全的重要作用。
通过使用视觉符号，可以在短时间内传达清晰的信息，避免发生交通事故。
例如，红灯、绿灯和黄灯以及箭头等是常见的红绿灯交通标志，它们用颜色和图形来指示司机何时停车和何时行驶。
此外，视觉符号还可以在室内和户外环境设计中起到装饰和指示的作用。
通过使用特定的视觉符号，可以帮助人们更好地理解和使用公共设施和场所。
比如，在商场或医院的楼层指示牌上，用数字和箭头表示不同楼层的位置和方向，帮助人们快速找到自己需要的位置。
符号在室内设计中的运用研究
科技资讯科技资讯S I N &T NOLOGY I NFORM TI ON 2008NO .27SC I ENCE &TECH NO LOG Y I NFOR M A TI O N 建筑科学随着社会的发展,我国的室内环境设计正逐步走向成熟。
我国室内环境设计大体经历了几个阶段,早期由于经济水平较落后,室内环境设计没有提上议事日程,把墙壁粉刷一下,挂几幅画或者“语录”,摆放一些必需的家具,就构成了简陋的室内环境了。
改革开放以后,特别是90年代,社会主义市场经济的发展和腾飞,建筑作为一个产业也高速发展起来,房地产业不断升温,与之相适应的室内环境设计也受到重视。
但由于在浮躁急切的心情驱使下,室内环境设计呈现一种浮夸的豪华风气。
各种新型材料、高档物品不问设计主题及设计思想、不问室内环境的功能而拼命堆砌。
经过一段时期以后,国外优秀的室内环境设计进入我国、国内的一些设计师通过大量的实践与思考,使一批优秀的室内环境设计作品产生出来。
人们也不再盲从,我国室内环境设计从此真正进入稳定的发展期。
1符号与符号系统一切有意义的物质形式都是符号。
符号是利用一定媒介来表现或指称某一事物,可以被大众所理解的事物。
根据皮尔斯的符号学理论,任一符号都是由三种要素构成,即媒介关联物、对象关联物和解释关联物,每个符号都具有三位的关联要素,任何事物若没有表现出这三种关联要素,它就不是一个完整的符号。
例如一块石块本身没有任何意义,它最多只能作为符号的媒介联系物而不能作为符号;但是当打磨成石斧而作为工具使用时,石块就能指示出一定的意义——石斧,当这种意义被人们所理解时,石斧就构成了符号。
从“石斧”的符号特征可以看出,符号是意义与对象世界之间的结构关系,这种结构关系使对象和意义融合为统一的符号系统。
就像人类通过产品改变生活方式,从而使人、自然与社会协调发展,融为一体一样,符号使人与世界沟通,使世界作为意义被主体理解和掌握。
符号既不是精神的,也不是物质的,既非主体亦非客体,而是介于心物、主客之间的关系结构,这种关系结构是在解释活动中形成的。
谈环境设计中的“实际符号”
Ｆ ｒ ｉ ｅ ｎ ｄ ｏ ｆ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ａ ｍ ａ ｔ ｅ ｕ ｒ ｓ
２ ０ １ ３ 年 ０ ７ 月
谈环 境 设计 中的“ 实 际符
吴 丹倪
（ 西北民族大学美术学院 ，甘肃 兰州 ７ ３ ０ ０ ３ ０ ）
口
， ，
－，
摘
要 ：符号是我们认识 事物 的一种特殊的符号——媒介符号 ， 它作为信息栽体是 实现
被 理 解 的 关 系 ，某 种 事 物 的 特 定 记 号 慢 慢 演 化 为 视 觉 方 面 的符 号。这些符号与指定 的事物相关 ， 而且它还与指定事物的特性有
事到歌舞图腾 ，生活环境 到使用器具 ，都 以符号的形式存 在下 来 ，并且我们今天还能够通过发掘 的一件件历史文物记载下来 的符号 ， 考证 、 推测 、 还原古代人类 曾经 的劳动、 生活状况 。 符号和事物之间的关 系可 以定义为表征与被表征 、理解与
定 的关系 。发现符号意义所在的过程 就是解读符号 的过程 ， 同 时也是受众和符号之间互动关系的解读 。实用与审美 、 物质与精 神是 由设计文化搭起连接 的桥梁 ，它能够把不 同地域 的风俗 习 惯、 心理素质 、 道德观念 、 思维方式 、 审美标 准所 构成 的文化传统 直观反映出来 。不同时代不 同地域的民族文化传统和悠久历史 ， 通过视觉信息符号这一囊括文化 内涵的表征形式 ， 得到最广泛最 真切的昭示 。 所 以受众以 自身拥有的文化经验怎样理解环境中的 符号和信息时 ， 它也包含了一些对环境本身个性的理解。不同的 文化背景 和经验背景 ， 对于同一符号所反馈 的信息的解读会有 不
人所得税调 节收入分配的作用 我 国现 阶段 采 用 的是 分 类 所 得 税 制 ，虽 然 新 个 人 所 得 税 法 薪 资所得起征点与税率级次级距有 了很大 的变动 ，但 没有对税 制 模式 、 税制设计 、 税收征管 、 税 收征 收环境等方 面进行全方位 的改革 ， 现行 的个人所得税依然对调节收入分配的作用不大 。分 类综合所得税制兼有分类税制 和综合税制 的特征 ，即对 同一纳 税 人在一定 时期 内的各种不 同种类 的所得分类 课征所得 税 ； 纳 税年度终 了时， 再将本年度的所有所得加起来 ， 按 照 累 进税 率计 征所得税 ， 平时所缴纳的分类 所得税 ， 可 以在 纳税 年度 终了时应 缴纳 的综合所得税 中扣除 。 参考文献 ： 【 １ Ｖ０ 宇个 人所得 税 制模 式 改革研 究 上 海 ： 复旦 大学 ， ２ ０ １ ０ ．
图形符号在小班班级环境创设中的设计与运用研究
3—4岁的幼儿处于直接行动思维阶段，生活经验短缺，其思维以直观形象思维为主。正因为如此，他们往往表现出规则意识缺乏，对集体生活不适应。分析其中问题，主要包括如下几点：
（一）教师对幼儿的年龄特点把握不足
小班幼儿年龄小，情绪不稳定，观察的目的性差，语言理解和表达能力较弱，在集体生活中往往表现出做事情缺乏目的性、顺序性和细致性。
（二）教师教育方法存在偏差，反复说教效果不理想
在实际活动中，教师通常会使用反复说教的方法来指导幼儿的行动，促使幼儿明确并做好事情，结果往往是自己说的很累，幼儿却不领情。这个方法对入园时间短的小班幼儿来说效果更差，因为缺乏具体生动的指向性引导，幼儿并不清楚或者并不乐意去做当前要做的事情。
（5）设计呈现方式：体现丰富多样性，包括图画、照片、书本、电脑绘制等。
2．小班班级环境创设中图形符号的运用研究
（1）班级环境创设中图形符号的用区块
班级日常环境创设中的运用。日常环境创设是指围绕幼儿一日活动中的生活环节和一些每天都要进行的日常活动所进行的相应的环境创设。运用图形符号创设幼儿日常活动所需的班级环境帮助幼儿建立日常生活的规则。
2．利用图形符号建立班级活动常规，实施教育过程，进而优化小班幼儿在园的一日生活。
3．充分发挥图形符号作为环境的教育资源，提高教师教育实践能力。
（二）研究内容
1.小班班级环境创设中图形符号的设计研究
（1）设计理念：让符号“活”起来，让环境“活”起来，让我们的孩子与符号来一场生动的“对话”，引导他们去思索、去探究、去发现，从而主动学习与发展。
莫里斯符号理论在室内主题空间设计中的应用
莫里斯符号理论在室内主题空间设计中的应用作者：许可为来源：《美术界》 2013年第11期室内空间的尺度、光线、色彩等直接影响到人的心情；室内陈设的风格、造型、质感则体现着室内空间的个性或文化特征。
人们常常通过对室内空间进行主题定位设计来表现特定地域、人群的文化艺术取向，张扬个性、传播思想，这种设计手法就是当前在室内设计领域被广泛提及的主题空间设计。
随着室内设计理论的不断发展，将符号学理论应用于室内主题空间设计也成为很多设计师实践和研究的内容。
一、莫里斯符号学理论简介20 世纪初瑞士语言学家索绪尔提出了他的符号学理论，现代符号学由此开始发展起来。
现代符号学有三大著名理论：索绪尔的符号理论、皮尔斯的符号理论以及莫里斯的符号理论。
莫里斯将符号学划分为三个部分：符构学、符义学和符用学。
符构学主要研究符号的组成即组织结构；符义学是对各种符号的表达意义的研究；符用学是对符号的起源、使用、符号的作用以及符号与使用者之间关系的探讨。
[1]符构学也被称为句法学，是莫里斯符号理论的基础部分。
为便于理解，我们以句法学为例来解析符构学的研究内容。
句法学研究的是语言的句子结构，句子由单词组合而成，排列正确的句子被认为是合乎语法的句子，而合乎语法的句子都是根据一套句法规则构成的。
虽然任何语言的句法规则数量都是有限的，但说话者可以理解和表达的句子数量是无限的。
从建筑设计的角度来说，对建筑符构的研究就是对建筑符号内在排列组合关系的研究。
符义学被视为符号学的核心。
根据索绪尔的符号理论，能指与所指之间的最初关系是任意的，但一经确认，这种关系就成为一种直接关系即约定俗成。
约定俗成是在一定的社会环境中依赖许多特定条件得以形成的，因此它具有时代性、地域性以及阶层性。
后现代建筑师格雷夫斯将符义学的研究更推进了一步，他认为建筑能产生两种不同层次的含义，即一次含义和二次含义。
一次含义是指人与建筑交流过程中所产生的对建筑功能的客观理解，即功能含义；二次含义则产生于一次含义之外，是人与建筑交流过程中产生的对于建筑空间的个人化、情感化理解，即精神含义。
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室内设计教程资源论坛,为中国设计师服务,提供大量的3dmax教程,Vray教程,cad教程,ps教程,sketchup教程,室内效果图设计,渲染,鉴赏,打造最具气氛的设计师交流论坛梁朝昆随着社会经济与科技的发展，我国室内环境设计正逐步走向成熟。
我国室内环境设计大体经历了三个阶段，早期由于经济水平较落后，室内环境设计没有提上议事日程，把墙壁粉刷一下，挂几幅画或者“语录”，摆放一些必需的家具，就构成了简陋的室内环境了。
改革开放以后．特别是90年代，社会主义市场经济的发展和腾飞，建筑作为一个产业也高速发展起来，房地产业不断升温，与之相适应的室内环境设计也受到重视。
但由于在浮躁急切的心情驱使下，室内环境设计呈现一种浮夸的豪华风气。
各种新型材料、高档物品不问设计主题及设计思想、不问室内环境的功能而拼命堆砌。
经过一段时期以后，国外优秀的室内环境设计进入我国、国内的一些设计师通过大量的实践与思考，使一批优秀的室内环境设计作品产生出来。
人们也不再盲从，我国室内环境设计从此真正进入稳定的发展期。
室内环境设计不只是简单的装修，也不仅是一般意义上的美化。
室内环境设计应当是充分满足室内空间的性质与用途，要与建筑功能与建筑技术相适应进行室内环境设计。
它应通过对空间、造型、细节、色彩、艺术品等进行的综合性整体设计，既满足不同的使用功能，同时又具有特定的艺术形式所反映的审美价值。
新世纪的特征是以信息技术，生物技术等高科技为代表，人们的意识也呈现多元化了，从而更追求个性的表现。
室内环境设计面对时代的发展必须创新，设计要充分表达情感，在高度发展的社会中，共性笼罩着人们的衣、食、住、行。
紧张而高速的工作使人们缺乏沟通，情感受到谈化，所以“常回家看看”就是这个时代呼唤情感的体现。
作为工作及居住的室内环境必须适应时代的这个特点。
室内环境设计中，为了情感交流，为了营造艺术氛围，可以采取符号性手法进行设计。
符号在建筑领域中是后现代主义的主要特征，它把建筑的构件、各种建筑风格都作为符号处理。
符号在室内环境设计中是否也发挥着一种艺术作用呢?符号是经100多年而发展起来的学科，最初是语言学家研究语言及语言学规律而形成的，后来符号与各种专业结合，形成新的学科。
美国美学家苏珊·朗格讲“一个符号总是以简化的形式来表现它的意义，这正是我们可以把握它的原因。
不论一件艺术品(甚至全部艺术活动)是何等的复杂、深奥和丰富，它都远比真实的生活简单。
因此，艺术理论无疑是建立一个有效于生动现实的心灵概念这样一个更为伟大事业的序言。
”符号活动已经包含了某种抽象概念的活动，已经不再停留在个别之上，它经历了一个由个别到一般的抽象过程。
目前在室内环境设计中比较流行“场景化”风格，追求营造一种真实的环境，来表达某种艺术理念。
但是这种真实环境不可能是自然主义的照搬，不等于要把“黄山”或“石林”搬到某大楼的中庭中去。
真实是指艺术的真实，仍然是采用典型化的方法。
符号这种简化的形式正是非常适宜表达某种场景之真实的。
这是一种经济实用而有创造性的手段，且具有强烈的艺术效果。
广州白天鹅宾馆的中庭设计，是有名的“家乡水”主题设计。
它把南方典型的青山、碧水、亭阁等结合在一起，营造出一个情景交融、室内外沟通的艺术氛围。
而这青山、碧水、亭阁正是浓缩的视觉符号，加上“家乡水”三个字的点题，便生成清新、自然与和谐的美感，格外令人陶醉。
在国外的中国餐馆中，几乎用滥了公认的中国建筑及造型艺术符号，如琉璃瓦的门、红柱、大红灯笼，中国字的扁额及对联，门窗是中国式花窗，家具是明清风味的木家俱等。
它营造出了中国传统文化的氛围，尽管现在用得已经很公式化了，但在国外的西方环境中，作为商业建筑，它的识别性、它的冲击力仍是很强烈的。
广州某繁华的街道上，有个狭窄的三角形地段，聪明的设计师在此设计了以海洋为主题的发廊。
门面设计为船舷一般，有扶手，挂上救生圈；室内设计如同舰船内部一样，窗户是圆形的舷窗；特别是采用白、蓝两种颜色，格调与主题都很统一。
在北京也有一家海洋饭店，大门采用山东海草铺就，室内灯具是渔民的帽子，墙上挂的是海带组成的装饰……。
这两种以海洋为主题的商业建筑，大量采用了各种与海有联系的符号，构造了大海的气氛。
在日益拥挤繁杂的都市环境中．这种设计显得十分宁静、博大、亲切、宜人。
至于各地的知青饭店、老三届、黑土地等等商业建筑，也都是采用了不同地域农村中富有典型意义的符号。
如锄头、斗笠、语录、油灯、红枣、玉米棒子、粗木桌等等，有的为了营造强烈气氛，甚至把北方的炕、窑洞都极为巧妙地揉进空间设计中。
符号的选用与创造，充分体现设计师艺术功底与素养。
任何视觉符号都有一定的文化内涵，它们必须围绕着一个特定的主题有机地结合在一起。
这里视觉符号是一种艺术符号，也是表现性符号。
相对推理性符号而言，视觉符号没有自己的体系，只有体现在一定的情感结构中，才能发挥作用。
符号决不能像标签一样乱贴。
南方某地有一宾馆，地处城郊的丘陵地带，宾馆外一片江南春光。
在室内环境设计上，一进大门就有一扇石头砌成的流水屏幕墙，墙下是一水池，也很有江南园林味道。
但是在水池中摆放的那一座丹麦式的大理石美人鱼雕塑，实在有点煞风景。
符号的使用与创造一定要准确、要恰如其分．要与其他造型因素相统一并成整体。
符号的表现物可以是艺术品，也可以是器物，还可以是植物、石头、水……。
富有创造力的设计师能把生活中有意义的东西变成视觉符号。
色彩与灯光有鲜明的象征、隐喻作用，它们也都是符号。
色彩的冷暖、灯光的聚散都可以反映一定的主题、营造一定的气氛，这是大家公认的事实。
室内环境设计中的艺术品，更具有画龙点睛的符号作用。
过去招待所室内一般都挂着的一幅迎客松的国画就是典型符号作用，至于壁画、雕塑都不能弧立地脱离室内环境整体的主题，甚至书法是选用楷书或者狂草都要认真考虑。
总之，室内环境设计是一个整体，符号化方法只是营造艺术氛围、表现设计思想的一种手段．它不是一种公式。
沙里文讲：制造公式是危险的，它会扼杀真正的艺术。
中装在线室内设计教程资源论坛,为中国设计师服务,提供大量的3dmax教程,Vray教程,cad教程,ps教程,sketchup教程,室内效果图设计,渲染,鉴赏,打造最具专业气氛的设计师交流论坛更多精彩内容见: /bbs/美文欣赏1、走过春的田野，趟过夏的激流，来到秋天就是安静祥和的世界。
秋天，虽没有玫瑰的芳香，却有秋菊的淡雅，没有繁花似锦，却有硕果累累。
秋天，没有夏日的激情，却有浪漫的温情，没有春的奔放，却有收获的喜悦。
清风落叶舞秋韵，枝头硕果醉秋容。
秋天是甘美的酒，秋天是壮丽的诗，秋天是动人的歌。
2、人的一生就是一个储蓄的过程，在奋斗的时候储存了希望；在耕耘的时候储存了一粒种子；在旅行的时候储存了风景；在微笑的时候储存了快乐。
聪明的人善于储蓄，在漫长而短暂的人生旅途中，学会储蓄每一个闪光的瞬间，然后用它们酿成一杯美好的回忆，在四季的变幻与交替之间，散发浓香，珍藏一生！3、春天来了，我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。
让心灵长出北归大雁的翅膀，乘着吹动彩云的熏风，捧着湿润江南的霡霂，唱着荡漾晨舟的渔歌，沾着充盈夜窗的芬芳，回到久别的家乡。
我翻开解冻的泥土，挖出埋藏在这里的梦，让她沐浴灿烂的阳光，期待她慢慢长出枝蔓，结下向往已久的真爱的果实。
4、好好享受生活吧，每个人都是幸福的。
人生山一程，水一程，轻握一份懂得，将牵挂折叠，将幸福尽收，带着明媚，温暖前行，只要心是温润的，再遥远的路也会走的安然，回眸处，愿阳光时时明媚，愿生活处处晴好。
5、漂然月色，时光随风远逝，悄然又到雨季，花，依旧美；心，依旧静。
月的柔情，夜懂；心的清澈，雨懂；你的深情，我懂。
人生没有绝美，曾经习惯漂浮的你我，曾几何时，向往一种平实的安定，风雨共度，淡然在心，凡尘远路，彼此守护着心的旅程。
沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。
6、疏疏篱落，酒意消，惆怅多。
阑珊灯火，映照旧阁。
红粉朱唇，腔板欲与谁歌？画脸粉色，凝眸着世间因果；未央歌舞，轮回着缘起缘落。
舞袖舒广青衣薄，何似院落寂寞。
风起，谁人轻叩我柴扉小门，执我之手，听我戏说？7、经年，未染流殇漠漠清殇。
流年为祭。
琴瑟曲中倦红妆，霓裳舞中残娇靥。
冗长红尘中，一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞，清殇如水。
寂寞琉璃，荒城繁心。
流逝的痕迹深深印骨。
如烟流年中，一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然，花祭唯美。
邂逅的情劫，淡淡刻心。
那些碎时光，用来祭奠流年，可好？8、缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。
你踮起脚尖，彼此的心就会贴得更近。
生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。
生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。
9、海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来，又一层一层地徐徐退去。
我与你一起在海水中尽情的戏嬉，海浪翻滚，碧海蓝天，一同感受海的胸怀，一同去领略海的温情。
这无边的海，就如同我们俩无尽的爱，重重的将我们包裹。
10、寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色。
四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。
有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光下，母亲在为女儿梳头。
她温和的把头发理顺。
又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。
她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边。
流到眼角，纺织进长长的。
麻花辫。
阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。
女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。
11、太阳终于伸出纤纤玉指，将青山的柔纱轻轻褪去。
青山那坚实的肌胸，挺拔的脊梁坦露在人们的面前，沉静而坚毅。
不时有云雾从它的怀中涌起，散开，成为最美丽的语言。
那阳光下显得凝重的松柏，那苍茫中显现出的点点殷红，那散落在群山峰顶神秘的吻痕，却又增添了青山另外的神秘。
12、原野里那郁郁葱葱的植物，叫我们丝毫感受不到秋天的萧索，勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。
谷子的叶是墨绿的，长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁；高粱仍旧那么苗条，满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵；那纵横原野的林带，编织着深绿浅黄的锦绣，抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。
13、终于，心痛，心碎，心成灰。
终于选择，在月光下，被遗忘。
百转千回，早已物是人非；欲说还休，终于咫尺天涯；此去经年，你我终成陌路。
爱你，终是一朵花开至荼糜的悲伤，一只娥飞奔扑火的悲哀。
14、世界这么大，能遇见，不容易。
心若向阳，何惧忧伤。
人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。
人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。
再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。
再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
15、孤独与喧嚣无关，摩肩接踵的人群，演绎着身外的花开花谢，没谁陪你挥别走远的流年。