醒狮文化——精选推荐

醒狮⽂化
在中国的传统⽂明中，狮为祥瑞神兽，舞狮相传即是为驱邪逐魅⽽来。

别看天津只有600年历史，但舞狮⽂化⼀点也不⽐其他历史悠远的地⽅逊⾊。

⽽且，天津现有的河西艺术团舞狮队，是全国仅有的三⽀国家级舞狮队之⼀。

最⾼难度
他们会的最多
沿着复兴河岸的蜿蜒⼩道前⾏500多⽶，⼀排平房院落中传来悦⽿的锣⿎声，门⼝⼀个简易⽊牌上写着“天津河西艺术团”。

原来，这⽀国家级舞狮队就藏⾝于此。

艺术团团长、国际龙狮运动总会国际级裁判孙⽂旗略感歉疚地说：“现在的场地确实差了点，不过，明年我们就可能搬到新建的体育场训练了。

”⾛进艺术团办公室，靠墙⼀排展柜中陈列的各种奖状、奖杯、奖牌不下百种。

孙⽂旗介绍说：“1984年艺术团成⽴，那时我开始组织队员学习舞狮舞龙。

刚开始时也只是按照⽼师傅的⽅法，随便地舞弄⼀阵，技术难度与动作安排还很不到位。

后来，国内舞龙舞狮越来越受欢迎，各种庆典对舞狮舞龙的要求也越来越⾼，所以我和队员便开始到外地取经，学习⼈家的长处，提⾼⾃⼰的⽔平。

1996年我们参加全国⽐赛时，最⾼难度的c级动作只有9个；⽽现在我们已经做到了18个，并且获得全国舞狮(南狮和北狮)项⽬的⾦银牌，在全国打出了天津的名⽓。

舞狮拿⾦牌
“⼥狮”⽴头功
中国的舞狮依地域区分的话(也就是以长江流域作⼀分界点)，⼤致上可分为南⽅狮及北⽅狮。

南⽅狮包括我国东南沿海的福建、⼴东、台湾、海南岛及⼴西的狮⼦造型；⼴义的南⽅狮则涵盖长江流域各地区。

北⽅狮主要指黄河流域中、下游地区，包括⼭西、⼭东、河北、河南及陕西五省。

所谓“北狮”即北派的舞狮，是相对于“南狮”⽽⾔的。

北狮与南狮在风格上有很⼤不同，现代⽐赛都分成两个项⽬来竞赛。

北狮表现的是⼀种“闲适”，像是两只吃饱了的⼩狮⼦在草坪上悠闲地玩耍、打逗，⽐赛中要体现出舒展的特点。

⽽南狮表现的则是⼀种“焦躁”，像饥饿的狮⼦在漫⽆⽬的地搜寻⾷物，⽐赛中更强调动作的节奏感。

河西艺术团舞狮队曾在2004年的舞龙舞狮⽐赛中获得⼀等奖，赛场上，在⼥引狮⼈的引领下，两头狮⼦随着⿎点千姿百态、妙趣横⽣，引得观众掌声不断。

偌⼤的狮头被玩得溜溜转，不知情的⼈怎么也想不到这个翻滚跳跃、腾挪辗转的狮⼦是被⼀个17岁的瘦瘦弱弱的⼩姑娘———刘淼舞出来的。

这个叫刘淼的⼩姑娘现在⼜准备着即将举⾏的⼜⼀次⼤赛，虽然获得了全国⽐赛的冠军，但对她并没有产⽣多少压⼒。

“我觉得舞狮挺好玩的，特别是将狮⼦的动作做得逼真，让⼈看了说好，我就觉得⾼兴。

所以，⽐赛时我觉得我就是‘狮⼦’，动作做出来感觉特别好。

”刘淼说。

孙⽂旗告诉记者：“刘淼原来是练跆拳道的，后来因为喜欢改练舞狮，别看说话挺⽂⽓，但舞起狮头⼀点也不含糊，要⼒量有⼒量，来灵⽓有灵⽓。

⽽且，刘淼舞狮还特别‘⾉’。

在上⼀次全国⼤赛前的训练中，她不慎撞伤了⼩腿，缝合了21针。

眼看⽐赛临近，我想换⼈替她⽐赛。

但她说什么也不让，咬⽛继续训练。

在⽐赛前，不得不打封闭。

雪上加霜的是，她的搭档赵宝春肩部也受了伤。

⽐赛时，刘淼承担着狮头⼤部分的动作，跳跃动作最多，为了减少她落地时的冲击⼒，赵宝春每⼀次托举都特别⽤⼒，因为这样可以缓冲她的速度；⽽刘淼也尽量不给赵宝春受伤的肩加⼒。

⼗分钟的⽐赛对于两⼈来说似乎⽐平常慢了许多，⽐赛结束了，动作完美⽆缺，观众和裁判都给予他们热烈的掌声。

”
⼀个好汉三个帮
⿎乐助阵配合忙
在欣赏舞狮的同时，另⼀个令⼈神魂荡漾的要数动听的舞狮⿎乐。

虽然乐器不多，伴奏只有三个⼈，但在敲打中，⿎乐声为狮⼦注⼊了⽣命的灵魂。

孙⽂旗说：“舞狮要舞得好，另⼀个重点就在于⿎、锣、钹的配合。

舞狮的快、慢、轻、重及表情都需要⿎、锣、钹的配合，尤其是⿎，舞狮⼈说：⿎声是舞狮当中的灵魂。

这话⼀点不假，⿎声扮演所有舞狮过程当中的灵魂⾓⾊，击⿎者更似整个舞狮表演当中的指挥家，掌握全场节奏的快慢及⽓势的强弱，因此必须对⿎法的技术⾮常熟练，这就得靠平时不断的练习。

⼴东狮⿎最⼤的特⾊是单⾯⿎，内含⿎胆⼋个，以较硬的⽜⽪为⿎⾯。

⼴东狮⿎的打法种类及变化，要较其他狮种的⿎法来得多，基本上配合基本舞狮的动作，也可略分为⼏个基本⿎法：三拜狮⿎、⾼狮⿎、低狮⿎、三拋狮⿎。

狮⼦舞什么动作，就打什么⿎⾳；相对的，狮⼦听到什么样的⿎⾳，就舞什么动作；狮与⿎之间配合得天⾐⽆缝。

当狮头准备开始表演时，向⿎⼿⼀发信号，⿎声便应声⽽起。

锣、钹与北⽅的基本⼀致，但⼴东狮锣仅⼀⾯。

在舞狮表演时，乐队的眼睛要⼨步不离看着场内的形势，在狮⼦表演完⾼难动作后，顺利过渡为和缓的⿎点，以利于舞狮队员调整⽓息，为下⼀个难度动作做准备。

”
北狮讲休闲
嬉笑招⼈爱
据史书记载，舞狮源⾃汉朝，汉武帝通西域，每当招待西域使节到访时，便设歌舞助兴，演员戴上⾯具扮鸟兽。

但外国使节发现扮兽⾏列中，独缺狮⼦，经询问后，原来当时中国还未有狮⼦出现。

后来西域使节便送了⼀对狮⼦，经西亚的丝绸之路运来送给中国。

由驯狮郎带领狮⼦表演的西亚驯狮舞也⼀并流传中国。

清以后，舞狮更结合了武术技艺，变成⼴受喜爱的民间体育活动。

北狮的外形与真狮⼗分接近，舞狮者(⼀般两⼈合舞⼀只⼤狮⼦)只露双脚，不见其⼈。

“北狮”狮头⼀般是⽊雕，舞者下⾝需着和狮披同样的⾦黄⾊裤⼦和花靴，舞时全⾝狮披遮盖，只露出双脚；动作⼀般有跌扑、翻滚、跳跃、搔痒等，也有滚绣球、过跳板、上楼台等技巧动作。

看着⾊彩艳丽的狮头放在桌上，记者⽤⼿抓过来试了⼀下分量，好家伙，怎么也得有⼆⼗多⽄！孙⽂旗笑着说：“这回知道狮头‘分量’了吧，普通⼈不⽤说把它舞起来，就是⽤⼿端10分钟也受不了。

⽽按照现在国际⽐赛规则，北狮套路必须表演10~12分钟，⽽南狮则为10~15分钟，耍狮头的⼈要是没有⼒⽓，不光等着出丑了吗？”
舞狮讲究的是技巧与难度的融合，不要以为穿上服装，两个⼈随便在地上转两圈就叫舞狮。

这⾥的道道多着呢。

孙⽂旗介绍说：“北狮的舞姿，主要在表演的顽⽪与灵巧，翻滚跳跃，⾸尾相引合，步法整齐合⼀，加上京钹、京锣、京⿎等⾳乐节拍，按乐声起舞，引者徐徐持球引狮起舞，⽽狮头除跟随持球武⼠各种动作⽽配合演出各种舞姿外，还必须给狮尾以充分默契，⽽狮尾必须留意狮头动向，头动则尾亦动，头定则尾亦定，跳跃翻滚、紧密跟随，使头尾舞姿调协，融成⼀体。

除了配合默契，再有就是套路难度。

北狮多以三张⾼桌表现狮⼦跳跃的本领，在不到1平⽅⽶的⾼桌上，要表演狮驮狮(狮⼦上⾯站另外⼀只狮⼦)、狮尾⾼台旋转720度(表演狮尾的⼈借狮头的⼒量围着桌⼦飞旋两周)、⾼台侧跃接滚翻等多种⾼难动作。

⽽每⼀个动作都不能有任何差错，否则两个⼈都会受伤。

当年这批队员在练舞狮时，除了基本功外，我还带他们到动物园看狮⼦，让他们体会⼩狮⼦打逗动作表情。

”
南狮讨⼝彩程序不能乱
舞狮热潮的兴起与黄飞鸿的电影不⽆关系，成龙的《醉拳》风靡⼀时，带来了武术的狂热；⽽新⼀代黄飞鸿电影的出现，除了票房外，还带来了舞狮的兴起。

⼏乎每部电影都有的狮王争霸，让南狮受到各地⼈⼠的关注。

“练习南狮的队伍要远远超过北狮，这不得不归功于电影。

”孙⽂旗说。

孙⽂旗介绍：“南狮是集观赏性、艺术性、竞技性为⼀体，具有强烈吉祥、喜庆⾊彩和⽓氛渲染能⼒。

黄飞鸿的电影将佛⼭醒狮(南狮)推向了⼴⼤观众，作为富有南⽅风格的⼀种狮形，它额⾼⽽窄、眼⼤⽽能转动、⼝阔、背宽、⿐塌、⾯颊饱满、⽛齿能隐能露。

全套舞狮动作主要表现狮⼦喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑8种神态，表现以采青(觅⾷)为⽬的，历尽艰险取得的过程。

按照不同舞狮队的设计，狮⼦可以上⼭、下⽔、过桥、攀岩，⼀套动作表现⼀种风
格。

”
按照孙教练的介绍，⼀套完整的南狮祝贺表演程序很快便勾勒出来：点睛、采青、望铺、拜四神。

“按照南狮的礼节，任何庆典都应该以这个程序表演(⾄少为⼀对狮⼦)。

舞狮前，先举⾏⼀项点睛仪式。

点睛时，嘉宾会⽤朱砂涂在醒狮的眼睛上，代表给予它们⽣命。

狮⼦点睛后，狮⼦便外出寻青(主⼈设置)；然后采青；采青后，狮⼦将‘青’抛给主⼈，寓意将财运抛给这家主⼈，⽽主⼈则将红包递进狮⼦嘴中，以⽰感谢；然后狮⼦进⼊主⼈的住宅，望铺、拜四神，寓意将不好的东西驱赶出去；最后向主⼈⾏拜礼结束。

”孙⽂旗说。

别看表演程序很简单，但真的表现出这⾥的奥妙，普通⼈要费⼀番功夫。

点睛之后，南狮⾸先表现出睡醒的动作，醒狮舞狮技巧有七字诀，那就是静、看、探、采、闻、睡、醒。

以马步开场，⽤探步、虚步表现出狮⼦饥饿后出洞觅⾷的动作。

狮⼦睡醒，配合眼睛及嘴巴的眨动，最能博得观众的喝彩。

醒狮的基本舞法，着重于步法及狮⼦神情的表演，也称得上是醒狮的基本功夫。

出洞之后，接着是戏狮、过桥、采青这⼏个步骤。

如果是两只狮⼦表演，则表现⼀段两只狮⼦戏耍的场⾯，这时的动作还在地⾯上完成。

然后，南狮表演的第⼀个⾼潮掀起。

孙⽂旗介绍说：“正式⽐赛中，南狮都有特技项⽬，也就是在梅花桩上表现狮⼦翻⼭跃涧。

”在艺术团的院落⼀⾓，有两排平⾏的钢桩，⾼低错落，这就是梅花桩。

传统的梅花桩是⽊桩，后来改进为钢桩后，上⾯增加了提⾼稳定⽤的圆盘，直径不过30厘⽶，脚踩上去刚刚够⽤。

“这种梅花桩最低的⾼度为80厘⽶，最⾼的为3⽶，桩距从1.2⽶⾄2.8⽶逐渐加⼤。

表演的两名选⼿就要在这咫尺的桩柱上逐级飞跃并⾛过⼀段钢丝，最后达到最⾼处，其间还有可能多次在桩上反复飞跃，任何⼀次失误，两名队员都会掉下桩来。

⽪⾁伤是万幸，搞不好就得⾻折。

南⽅⼈在出狮前，都会对着狮王(⿊狮)与桩柱上⾹磕头，保佑不出现失误。

当狮⼦⼀路⾟苦找到⾷物时，会表现出喜、惊、疑的特点。

喜的是发现⾷物⾼兴地甩头；惊的是发现⾷物陌⽣会试探着接近；疑的是⾷物是否安全不敢贸然采摘。

当狮⼦采青、抛青后，舞狮表演即将结束，随着⿎声⼀停，狮⼦⽤拜礼结束演出。

在10多分钟⾥，让观众感受到传统⽂化的魅⼒。

”孙⽂旗说。

⼴东梅州蕉岭：发扬舞狮的传统民间艺术
狮⼦外形威武，动作刚劲，神态多变。

狮⼦是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运，所以每逢春节或⼀些庆典活动，在阵阵锣⿎鞭炮声中，都会有舞狮助庆祈求吉利。

⼴东省梅州市蕉岭县积极发扬舞狮这⼀传统民间⽂化艺术，⿎励⼴⼤群众组织舞狮队，活跃节⽇⽓氛，增强体育锻练，传承客家⼈奋发向上，积极进取，团结务实，努⼒拼搏的精神。

锣⿎喧天，⾦狮起舞，刚才⼤家听到的是蕉岭县蕉城黄⽥村栗⼦树园舞狮表演现场，来⾃⼴州花都市的醒狮队与该村醒狮队⼀起同台表演舞狮。

古雅圆⼤的狮头，宽阔隆起的前额，⿊亮有神的活眼睛，前伸⽽突起的⿐⼦，张闭有度的⼤嘴，稍微颤动的双⽿，五官起伏有致，加之头顶⽤彩绸扎成的彩球的映衬，更显得狮⼦的威武雄壮，憨态可掬。

⼀件花团锦簇的艺术品，加⼊了喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑各种神态，舞动起来，就变成⼀头活⽣⽣的狮⼦，栩栩如⽣了。

“引狮者”头戴⼤头佛⾯具，⾝穿长袍，腰束彩带，⼿握葵扇⽽逗引狮⼦，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。

在“狮⼦采青”表演中，队员配合默契，模仿真狮⼦的看、站、⾛、跑、跳、睡、抖⽑等动作，⼀⼀展现，形态逼真。

醒狮队队员对记者说：“舞狮是我们客家⼈的⽂化传统，同时还可以强⾝健体。

舞狮的精神是我们客家⼈的精神，是奋发向上的精神，是我们中华民族向前发展的精神。

”
⼀位年过花甲的醒狮队⿎⼿说：“我今年63岁了，打了⼗⼏年的⿎。

现在是教这些年轻⼈(打⿎)，把传统世世代代传下去，从⽽后继有⼈。

打⿎是为了配合狮头，才能打得好。

打⿎也要看狮，狮也要听⿎，双⽅配合才能打得好。

”
醒狮队队员们相继表演了“狮⼦过桥”、“狮⼦饮酒”等⾼难度技巧。

狮⼦暴躁、凶猛、嬉戏、亲昵的性格，神态多变，形象逼真，活灵活现，惟妙惟肖。

精彩的表演引得众多村民前来观看，并报以热烈掌声。

⼀位⽼⼈⾼兴地对记者说：出录⾳：“很久没有看过舞狮了，⼼情不⼀样，是欢乐的⼀种⼼情。

因为有了这种活动，所以赌博的现象少了，⽂化活动也活跃起来了。

客家⼈应该有醒狮精神，要有积极向上的东西。

”
据了解，蕉城黄⽥村的醒狮队成⽴于去年，为学好舞狮，还专门请来花都市的师傅传授技
巧。

平时⼀有空，舞狮队就组织队员⼀起学习舞狮，村⾥的20多名青年参加舞狮队后，不良活动少了，锻炼⾝体的劲头上来了。

在该县各镇乡村，还成⽴有不少舞狮队，众多农村青年积极参与到这⼀活动中，展现了年轻⼀代认真学习、奋发向上、团结合作的精神风貌。

客家地区的狮舞活动是在春节期间。

此时城乡各地的公共场所都有狮舞活动。

狮班的规模⼤⼩不等，但最少都得有8个⼈，扮狮⼦2⼈，⼤头和尚1⼈，猴⼦1⼈，打锣⿎的4⼈。

狮舞活动不但增添了节⽇的⽓氛，还丰富了当地群众的⽂化⽣活。

闽粤赣边客家地区的狮⼦，各地不尽相同，有青狮、⾦狮、黄狮、红狮、阔嘴狮、⾼脚狮等多种。

往往⼀县之中就有多种不同类型的狮班，例如⼤埔县有开⼝青⾯狮、⽃⽜狮、青⾯盖⼦狮、独⾓狮、猫头狮等5种，青狮为王中之王，均为南派狮，只⼀个狮头，狮⾝为⼀块画布，有单⼈、双⼈两种。

此外，还有⼀种仔狮灯。

梅州的客家狮舞，有独特的表演程式。

狮舞开场之前，⼀般都有⼀套武术表演，包括拳术和⼑、枪、棍等器械。

逗狮⼦的，是⼀个戴⾯具的⼤头和尚，⼀⼿拿蒲扇，⼀⼿拿⼀撮树叶。

有的地⽅还有⼀个带⾯具的猴⼦。

狮舞除狮⼦表演跳跃、翻滚攀登(上⼋仙桌)之外，要在锣⿎伴奏下，由狮⼦与和尚、猴⼦有节奏地表演⼀套程式，如拜⼭、出⼭、参狮、洗狮脚、洗狮⾝、种假青、种真青、吃青、挖井、饮⽔、睡狮、扇狮、逗狮、镇狮、归⼭等。

据传，这是来源于《西游记》的⼀段故事：唐僧师徒去西天取经，路过⼀⼭庄，见瘟疫流⾏，暴⼫遍野，却苦于⽆救治之法。

晚上，观⾳菩萨降临，赐给唐僧长命草⼀撮和蒲扇⼀把，告知往数⼗⾥之外⼭洞中，⽤长命草逗引沉睡的千年雄狮，⽤蒲扇镇狮，令雄狮绕⼭庄⼀周，病魔便除。

唐僧师徒依计⽽⾏，果然奏效。

狮舞中的和尚便是沙僧，猴⼦便是孙悟空了。

因此，狮⼦成了镇邪、吉祥的象征，在表演之前，总要先登门⼊堂参拜，以驱邪魔保平安。

發揚客家舞獅
.「獅」象徵吉祥.驅邪.避兇的⼀種瑞獸.以博取吉祥如意的好采頭.也為節慶增添熱鬧氣氛.於是每年皇親廟會都去表演.後來流傳下來⼀切的精神永垂不朽。

在台灣民俗中,無論在迎神賽會.國家慶典,只要其中有熱鬧歡騰的名俗遊藝表演,必定以舞⿓舞獅作為重頭戲,⽽這兩種蓬勃的民俗體育活動,不但具有特殊的⾵族⾵味,更是傳統農業社會以來宗教信仰轉化為娛樂活動的具體表徵．舞獅是⼀種⽂化．是⼀種藝術.它是⼀種象徵.它是⼀種精神.它是⼀種教育.客家舞獅屬於開⼝獅,為傳統客家⼈所舞,客家⼈以舞獅鍛鍊體魄,培養團隊合作精神,客家獅以舞步動作與⿎聲配合協調著名,強調⼈獅和⼀．⾺步紮穩,動作細膩活潑有趣,舞獅戲劇化為其特⾊,客家舞獅全劇獅動作有:請拳.請⾦．⾏禮{七星步}．跳躍．打桌⾓．抓癢．抓⽿．抓鬚．提腿．旋腿．過橋．探井．舔⽑．打瞌睡．睡覺．翻滾．採青．蓆捲江⼭．咬紅包．祥獅獻瑞等單元,各動作細膩⽣動,⾃然.劇化為客家獅獨具特⾊.配合⽂場⾳樂節奏．.讓我感受到每⼀種舞獅都有它的特⾊客家舞獅分別有兩種顏⾊．⼀為青⾊．⼆為⿈⾊．為何客家舞獅分為兩種顏⾊呢？我們從宗教⾯來解說．太極⽣兩儀．這兩儀也就是乾坤．乾坤分為稱之〔男⼥〕．〔左右〕．〔⿓虎〕．等．．．．青⾊為⿓．⿈⾊為虎。

〔青⾊〕舞獅為左青⿓作品含意．嘴巴咬是元寶．咬是把握．代表是多財多富．招財進寶之意義．左腳踩圓彩球作品含意．圓是圓滿．好彩頭的象徵．〔⿈⾊〕舞獅為右⽩虎作品含意．嘴巴咬是葫蘆．咬是把握．代表是多福多壽．吉祥如意的象徵。

看過很多舞獅表現.⾝體流著客家⼈的⾎.內⼼充滿客家精神.在外看了很多舞獅表演.內⼼深感無奈.⾃我認為我們客家獅因該有這國際舞台.本⼈任職.內埔國中.麟落國⼩.東寧國⼩.富⽥國⼩.豐⽥國⼩.還有社區教練.在於客家獅的動作表現.還有客家獅的⽣態表現.都可以提升起來.獅⼦的表現分為兩種.第⼀種為靜態.所為靜態就是獅⼦的製造表現.第⼆種為動態也就是舞動獅⼦的表現.在於表現中重點就是客家獅的傳承跟舞獅的程序不要變質.這樣才能達到真正客家舞獅的精神。

新春佳节，⼀⽀⽀舞狮队伍给节⽇增添了不少的⽓氛，但同时也有不少的禁忌，旧时如果不⼩⼼犯了禁忌，轻则被赶出门，重则惹上是⾮。

?⼀、舞狮禁见神不参拜客家传统中多神论，每村每屋都有守护神，是每村每屋中的精神⽀柱，舞狮队伍经过神坛，⼀定要参拜，否则视为不懂礼节，看不起本村⼈，村中乡⼈也不会出钱请舞狮队。

⼆、舞狮禁先从新屋表演
传统民俗中，不到祖屋先舞狮者，其后裔新屋，不能请其舞狮。

据传此规矩与客家崇拜祖先有关。

三、舞狮禁从右边进⼊围屋传统民俗中，认为右边为⼩⽚，左边为⼤⽚，围屋来龙处在左边，所以舞狮队伍⼀定要从左⽚进⼊围屋，左边（⼤⽚）来龙来狮，意兆龙腾狮跃，⼈财⼆旺。

所以舞狮队伍禁忌从右边进⼊围屋。

⽽且进⼊围屋前⼀定要⾛丁字步，敲添丁锣进⼊围屋参拜，意在祝此屋添丁发财，新年万事如意。

四、舞狮队员禁与围屋相对⽽坐传统民俗中，舞狮队员禁与围屋相对⾯⽽⼊坐，相传围屋中⼥⼦⼀般都在屋檐下看舞狮，舞狮队员坐在屋檐下，背向着屋檐，⼥⼦站在其背后看舞狮，如果相对向⽽坐，会视为轻眺，⽽遭冷落。

五、禁打乱⿎传统打⿎分快锣、慢锣，狮锣与龙锣，如果乱打⼀通，视为不尊敬本屋，⽽受到驱逐。

六、参神禁吹灭神前及花灯灯盏神前及花灯灯盏，每⼀盏代表⼀位新丁，灯⽕愈旺，代表新丁愈兴，如果不⼩⼼吹灭了灯⽕，轻则赔礼，重则驱逐出门。

舞狮队如果遇上本围屋的狮⼦，或是⽐⾃已早来的舞狮队伍，要拱三下狮头表⽰礼让。

让先来的舞狮队伍先表演。

否则视为不礼貌。

肖⾦兰在精⼼制作猫头狮
肖⾦兰制作的猫头狮包括狮头、猴⾯具和红、⽩沙僧⾯具。

他还能制作龙头、龙尾。

⼀头银发，⼀双粗糙有⼒的⼤⼿，就着午后的阳光，⼀笔⼀⾊描画别具特⾊的客家舞狮
客家舞狮猫头狮。

这是民间艺⼈肖⾦兰⽼⼈当下的诗意⽣活。

６⽉１６⽇下午３时，当记者来到和平县贝
墩镇南坝村６９岁的肖⾦兰家时，他正像往常⼀样，在精⼼制作猫头狮。

据肖家族谱记载，公元１４４４年，兴宁⼈肖德茂来到南坝村学东⽚定居，同时也将客家地⽅特⾊舞龙、舞狮道具的制作技艺带到南坝。

数百年来，肖家将此技艺代代相传。

由于年代久远，加上各种历史原因，⽬前，和平县贝墩镇南坝村只有１０多⼈懂此技艺。

其中，肖⾦兰的⼿艺最好。

他不但精于此道，还⼀通百通，⾃⾏摸索出⼀套纸马、凤凰的制作技艺。

在肖家的厅堂⾥，肖⾦兰⼀边描画狮头，⼀边向记者介绍猫头狮的制作⼯序。

制作⼿法异于南北制作⼿法异于南北 既异于北狮，也不同于南狮，和平县周边地区的舞狮狮头形猫似狮，狮头正额写有⼀个⾦光闪闪的“王”字，狮⾯⽛尖、⿐⾼、眼⼤、眉显，整个狮头上绘有七彩龙、凤，梅、兰、⽵、菊，⼋仙的法器及海浪、浮云，使狮头在威武中透着和善，在凝练中显出⽣机，活脱脱彰显着客家⼈在不断的迁徙中积极应对⾃然挑战的豪情。

在肖⾦兰家的门檐下，安放着⼏个不同规格的猫头狮模具。

这是肖⾦兰创新制作⼿法，⽤⽔泥沙浆制成的。

“以前的模具是⽤黏⼟做的，经不起风⾬侵蚀，要是顽⽪的孩⼦时不时⽤枝条戳⼀下，模具就坑坑洼洼不平整了。

”进⼊新世纪后，肖⾦兰改⽤⽔泥沙浆制作猫头狮模具。

虽然⽔泥沙浆没有黏⼟柔和，但在肖⾦兰的不断修改和多次遴选之后，⽔泥沙浆的模具也透出了虎虎⽣威的神⽓。

“虽然模具改⽤⽔泥沙浆制作，但制作猫头狮的⽑坯还是要⽤⽵⼦制成的草纸。

”⽤⽵⼦经过腌制发酵之后制成的草纸，⼀层层涂上糨糊粘在模具上拓成的⽑坯，可以承载１００公⽄以上的重量。

这就为舞狮打下了⼀个物质基础。

⽑坯拓好之后，要先⽤⽵板箍住，以防⽑坯龟裂；然后，⽤⽩纸再糊⼀层定型，最后就是最为诗意的⼯序了。

⽤炭条在洁⽩成型的狮头上绘出“王”字、龙、凤、梅、兰、⽵、菊及海浪、浮云，再逐⼀⽤⾚、橙、黄、绿、青、蓝、紫七⾊描绘。

“前⾯的⽑坯不存在特⾊，独特的是描画。

据查证，只有和平周边地区舞狮才⽤猫头狮。

除了狮头上有⼀个猫头上才有的‘王’字外，猫头狮上要画上龙、凤和梅、兰、⽵、菊。

龙、凤是炎黄⼦孙的图腾，梅、兰、⽵、菊则是华夏⽂化的特有意象。

更为奇特的是猫头狮上⼀定要绘上⼋仙的法器。

这就为舞狮添上了神秘的⾊彩。

”和平县⽂化馆馆长庄学诚认为，贝墩镇南坝村的猫头狮是和平地区客家⽂化的⼀个重要载体，既彰显了客家先民源于汉⼈的历史，⼜佐证了客家⽂化起根于中原⽂明。

如今，肖⾦兰的⼤⼉⼦肖稻穗也深得猫头狮制作精髓，完全可以⾃⾏制作。

表演传承后继乏⼈ 南坝猫头狮制作汇聚了泥塑、版画、裱糊等民间⼯艺，表演更是吸纳了中华武术的精髓。

庄学诚说：“猫头狮必须画３６颗⽛，代表天⽅地圆、五湖四海。

舞狮时，狮⼦上场要先拜四⽅，以祈祷⼈寿年丰、四季平安。

”据了解，舞猫头狮演绎的是《西游记》。

据传唐僧取经途中遭遇狮怪，沙僧出⾯⼤战，将其降伏，遂重上征途。

表演时，猫头狮先上场，摇头摆尾，得意洋洋⼀番。

随后，代表沙僧的红⾯沙僧上场。

猫头狮挑逗红⾯沙僧，惹其恼怒，两者遂打在⼀起。

这时，代表孙悟空的⼩猴上场。

⼩猴要教红⾯沙僧如何打败猫头狮，红⾯沙僧不听，⼩猴⽓恼，便与红⾯沙僧打在⼀起。

其间，代表唐僧的⽟⾯沙僧摇摇摆摆出场，他⼀会劝红⾯沙僧，⼀会劝⼩猴，还要不时躲避猫头狮的骚扰。

整个场⾯热闹、诙谐，是和平县周边地区节庆期间最为喜闻乐见的民间娱乐活动。

舞狮需要武术功底，红⾯沙僧和⼩猴要站在狮头上腾挪跳跃，才能降伏暴戾凶悍的猫头狮。

因此，制作猫头狮时，猫头狮的载重量必须达到１００公⽄以上。

庄学诚说：“现在制作猫头狮的民间艺⼈有相当⼀部分，⽽表演猫头狮舞却后继乏⼈。

” 猫头狮制作技艺是肖家祖传，肖家⼈很看重它的传承。

但令⼈担忧的是，舞狮表演却⽇渐式微。

“现在的舞狮表演，根本看不到红⾯沙僧和⼩猴站上狮头。

因为舞狮者举不起，装扮红⾯沙僧和⼩猴的⼈在狮头上也站不住，原因是⼤家都没有武术功底。

”说到这⼀点，拥有⼀⼿好技艺的肖⾦兰显得有点落寞。

舞狮是客家地区春节元宵常见的艺能形式之⼀。

实为舞蹈与武术相结合的产物。

闽西长汀⼀带的舞狮有⽂狮和武狮两种形式。

⽂狮由五⼈表演。

⼆⼈扮狮⼦，⼀⼈滚球，⼀⼈饰和尚，另⼀⼈扮猴⼦。

武狮注重武功，有跳跃、跌扑、腾翻、直⽴、⾛梅花桩、爬梯、叠罗汉等技巧，主要表现狮⼦威武雄壮、勇猛矫健的性格特点。

上杭的武狮昔有黄狮、青狮之分。

黄狮着重于娱乐，青狮则以切磋拳脚⼯夫为⽬的。

如今青狮技艺失传，仅存黄狮。

粤东丰顺的舞狮活动⽐较盛⾏，他们⾃愿组织，利⽤农闲排练，主要在春节期间活动，狮的造型类似北⽅⾦狮，狮⾸较扁平，狮⾝较长。

表演时有双狮、单狮之分，伴舞者戴上“猴⼦”等⾯具，逗弄⾦狮。

表演者依照狮的⽣活习性摆舞动作，舞狮后紧接着登场的就是武术表演，随之有跳⾼桌、跃风车等⾼难度动作表演。

舞狮前⾦狮还要到各家参拜“灶神”，狮班留下⼀张“⾦狮参拜”红帖。

户主⾃愿封上⼀个红包，钱多少不拘，以⽰吉祥、幸运。

表演结束后狮班派⼈到各家收礼。

揭西“⾦狮”。

在揭西县民间，每年春节有舞⾦风俗。

相传很古以前，⼤地上风和⽇丽，泉⽔叮咚，⼭花灿烂，灵芝遍地，佳果纷呈，百兽和睦共处，彩凤翔集，它们餐果饮泉，⾃由⾃在，⼀如仙境。

⼀天，忽然从天上飞来⼀只⾦⽑狮⼦，独霸⼤地，伤噬万类，飞禽⾛兽遂⼏绝，花萎果落，欢乐的⼤地顿时陷于死寂。

⼤慈⼤悲的西天佛祖见状，为了普救众⽣，指派沙和尚下凡，施展神通，制服⾦狮，命令它皈依佛法，为众⽣造福。

⾦狮依法，与灵猴为友，每年春节前⼣即⾄，为众⽣驱除灾病瘟疫，岁岁如是，万众皆乐，遂成风俗。

粤东舞狮。

舞狮流传于⼤埔、梅县等地，有狮仙、狮王、仔狮、席狮四种不同形式的狮⼦舞。

狮仙、狮王、仔狮活动于新春节⽇喜庆中，⽽席狮却出现在以往农村的丧事中，即和尚为丧事做斋（佛事）的佛场中。

狮仙舞称“五⿁弄⾦狮”和“⾦狮舞”。

取材于民间故事《西游记》中⼀段传说：唐僧去西天取经途遇毒雾疠瘅，访悉某灵⼭贩狮仙能除此害，遂令悟空、悟净、悟能众弟⼦前往逗、弄、引，请得狮仙出⼭驱邪除害。

舞蹈以两个孙猴⼦，⼀个沙僧、⼀个猪⼋戒、⼀个驼背佛－－俗称五⿁的五个⾓⾊与狮仙（⾦狮）相抵⾓、逗弄为主要情节。

狮仙由单⼈作舞（狮⼦道具的狮尾缠在舞者腰间），五⿁各戴头具，穿不同的服饰和装扮，⼿持挥袋、耙头、蒲扇、杖棍等道具。

如狮仙智取了孙猴的挥袋，⼝衔挥袋跳上⾼台（⼋仙桌或四⽅台）戏耍，五⿁便在台下竞逐，狮仙跳桌。