《幽灵公主》电影观后感

《幽灵公主》电影观后感
导语：《幽灵公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。

《幽灵公主》传承自宫崎骏长久以来关于人与自然之间的深邃思考。

下面是的《幽灵公主》电影观后感，欢迎阅读。

幽灵公主是一部日本动画片。

这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事：勇敢的少年阿席达卡为了保护自己的部落，杀死了邪神。

可是他也因此中了邪神的诅咒。

他四处流浪，寻找化解诅咒的方法。

途中，他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。

她热爱森林，与那些要消灭森林的人们斗争着。

到了最后，人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。

森林立刻被“山兽神”吞没了。

当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。

这是一个多么美好的结局呀。

我常常这么想。

但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。

那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。

虽然有动物学家让动物试着在野外生存，不过事实上也是微缺乏道。

要多长时间才能使动物到达几千只，?快快乐乐地在野外奔跑、嬉戏?
不知道在人类的“关心”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。

在宫崎骏拍的深度电影当中，这一部难得两个多小时的动画片终于构筑出了一个完整的故事。

宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主，要他在一个半小时之内拍些有内容的东西，可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽
然线索够多但每条线到最后只能草草收场的作品，或者像龙猫那样简单明了的电影。

电影幽灵公主，想说的东西确实很多的，环保，种族，仇恨，欲望，地位，男女平等，亲情，友情或者还有朦朦胧胧的爱情。

宫崎骏应该是个经历了很多，胸中有很多东西想讲的人吧，但是心地始终太单纯了，丘壑显得少，驾驭不了那么磅礴的那么多主题，咿呀学语似的，所以片子也是显得东一榔头西一棒子的，说出来的，都是些老生常谈的观点，所以虽然表现形式很新鲜，设计的那些神物们一如既往的有爱，可是终究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很认死理，拐不过弯来，显得不够圆融，不过这也是宫崎骏、幽灵公主和所有角色可敬可爱的地方，也是这么多这么多故事发生的原因，但凡生灵，总得要有些信念牢不可破的。

嗯，说到底，宫崎骏，还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。

很喜欢它的结局，公主始终是和阿斯达加分开了，“虽然我喜欢你，可是我依然不能原谅人类”，确实，经历过丧母(其实那算是父还是母?)之痛之后，这些悲伤是不容易愈合的，然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自己“人类”的身份重新思考，也没有一棒子打死，也算是一个完满的结局。

城主是个胸有大丘壑的女人，很有凤姐的感觉，却没有凤姐的骄纵和死要面子，因而比凤辣子又胜了一筹，她豁达，也勇于正视自己，如果不是一开始偏执着差点害死所有人，她很完美。

不过这出卡通里，宫崎骏好似是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格，反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边，即
使是幽灵公主遮掩的萝莉，脸上也有原始人一样的图腾标记，遑论
各种白狼野猪之类的神兽。

当然，有妖媚的城主和正太阿斯达加，
我等颜控不至于太失落，会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢，
我却觉得有咒怨里那个没眼珠的BB的感觉，有些恐怖。

好的片子，有很多层次，令人越看越喜欢，欲罢不能。

看出环保，仅仅是最最外层，这个片子之好，使超过很多人的
想象的，其层次非常深厚。

片子中，核心的人物及其寓意，粗略的说来，有桑(mono no ke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人类社会，飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。

此外旁边还有，动物界的激进派野
猪神，人类社会的这种组织等等。

男主角是个近乎完美的人格表征，善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神)，坚强冷静(最后关头在各个势力之间来回奔波)，胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。

但就是这样，才更表达出悲剧的情怀，他对桑说“我们已经尽力而为啦”，拥着她，承受的结局，生
存或者消灭，都在那一片光辉中裁决般的到来。

是的，即使我们敞
开胸怀，悲天悯人，竭尽全力，也不见得能够平衡这个世界的各种
冲突，因为那已经不是欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最根本
的无奈了——天地不仁，以万物为俎狗。

最喜欢的角色，其实是代表人类理性和欲望的女城主。

其实她
决非贪欲或者工业文明的替身。

片子也绝对不是对工业文明的控
诉。

她并非为了自己的贪欲去开山伐树，而是为了很根本的东西：
生存。

快乐也罢、痛苦也罢，即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的
人，也希望能够活下去，而且活得更有尊严一点点。

这个女人身
上，表达了很多人类的高贵品行，不以物喜、不以己悲，没有风花
雪月的无病呻吟，只有坚决果断的、百折不挠的坚持。

没有错，人活着，就是对自然的索取。

随着人口的增长，人的需求变成了无法填满的无底洞，但是这并不成为某个理由，让那些没有人关心的人们就那样无声无息的死去。

如果活着就意味着要“轼神”，那么她也会坚决地去做。

最后面对惨痛的结局，她也没有像后现代的人那样崩溃，而是淡然的“从头开始”。

没有错，人，和那些野草一样，也是有顽强的生命力的。

桑，刻画的力度，其实不如前两者深刻。

但是因为她背后，有白狼，野猪，麒麟神等等，所以这一方面的力度也非常之强。

狼和野猪的差异也耐人寻味。

就好似人类对待自然有很多不同的态度一样，镜子的另一面也是类似的。

印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话，伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!)，这样简单的嘲，竟然恍惚间似有史诗般的感觉。