因果法则

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因果并非是某家宗派文化的独创,而是自古以来 诸圣贤的共同认可,我国传统文化中儒家和道家也是 以因果为根本。
《易经》开章第一义,说: “趋吉避凶,积善之家 必有餘庆,积不善之家必有餘殃。” 《易经》上还说: “作善降祥,作不善降殃。”
道家《太上感应篇》中说:“祸福无门,惟人自 召,善恶之报,如影随形。”
现在的科学认为:宇宙中每一件现象有 它的原因的。英国数学家、哲学家罗说素: “所有各派的一切哲学家都以为因果律是科 学的基本公理之一 。
科学界对事物因果关系的解释是:在自 然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的, 因果联系是普遍的和必然的联系,没有一个 现象不是由一定的原因引发的;而当原因和 一切必要条件都存在时,结果就必然产生。
《心地与命运之歌》
心 好 命 又 好,富 贵 直 到 老。 命 好 心 不 好,福 变 为 祸 兆。 心 好 命 不 好,祸 转 为 福 报。 心 命 俱 不 好,遭 殃 且 贫 夭。 心 可 挽 乎 命,最 要 存 仁 道。 命 实 造 于 心,吉 凶 惟 人 召。 信 命 不 修 心,阴 阳 恐 虚 矫。 修 心 一 听 命,天 地 自 相 保。
也就是说每个人的命运完全可以通 过后天努力,同时加强自我修养、积 累道德来改变。
此诗前八句,把心地与命运的关系,概括为四种 不同的情况。后八句,揭示命由心造、境随心转和祸 福无门,惟人自召”的道理,最后指出对待这个问题 的两种态度,两种结果。
只有深信因果才能改变命运
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《易经》开篇就说:天行健,君子 以自强不息;地势坤,君子以厚德载 物。
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