小古文上课版PPT课件

乡间农家，竹篱茅屋， 临水成村。水边杨柳数株， 中夹桃李，飞燕一双， 忽高忽低，来去甚捷。
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3、乡 村
乡间农家，
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临水成村。
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中夹桃李，
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忽高忽低，
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池中种荷，夏日开花，或红或白。 荷梗直立。荷叶形圆。 茎横泥中，其名曰藕， 藕有节，中有孔，断之有丝 。
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画图
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池中种荷， ，
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4、刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽(jù)契其舟曰：“是吾剑之所从坠 。”舟止，从其所契者入水求之。舟已 行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑 乎?
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楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了 水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：" 这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这 个人顺着他在船沿上刻的记号下水去找剑。船 已经行驶了很远，而剑还在原来的地方不会随 船而前进，用这样的办法来找剑，不是很糊涂 吗？
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7、凿壁偷光
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮， 衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与 其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰： “愿得主人书遍读之。”主人感叹， 资给以书，遂成大学。
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1、卧薪尝胆
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身 焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食 亦尝胆也。曰：“女忘会(kuài)稽之耻 邪？”身自耕作，夫人自织；食不加 肉，衣不重(zhòng)采；折节下贤人， 厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。
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2、龟兔竞走
龟与兔竞走，兔行速，中道而眠， 龟行迟，努力不息。及兔醒，则龟已 先至矣。
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7、日月星
日则有日，夜则有月，夜又有星。 三者之中，日最明，月次之，星又次 之。
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3、守株待兔
宋人有耕者，田中有株，兔走触株 ，折颈而死，因释其耒(lěi)而守株， 冀复得兔，兔不可复得而身为(wéi)宋 国笑。
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吴王夫差赦免越国以后，越王勾践回到越 国，就为此忧心苦思，在座位前放着苦胆，无 论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃时 也亲口尝尝苦胆。并对自己说：“你忘记了吴 越在会稽这一仗的耻辱了吗？”勾践亲自参加 田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加 肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，屈己礼 待那些有才能但地位不如自己的人，优厚的对 待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属， 与老百姓同甘共苦。
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6、买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜 ，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰， 辑(jí)以羽翠。郑人买其椟而还其珠。 此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻(yù)珠 也。
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楚国有一个在郑国卖他的珠宝的人，用名 贵的木料造盒子，用桂椒来熏，用珠玉来点缀， 用玫瑰来点饰，用翠鸟的羽毛来装饰。郑国的 人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以 说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珠宝。
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9、盘古开天地
天地浑沌（hùn dùn）如鸡子，盘 古生其中。万八千岁，天地开辟，阳 清为天，阴浊为地。盘古在其中，一 日九变，神于天，圣于地。天日高一 丈，地日厚一丈，盘古日长(zhǎng)一 丈，如此万八千岁。天数极高，地数 极深，盘古极长(cháng)。……故天去 地九万里。
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1、杨柳
杨柳，随处可种，临水尤宜。春初 发叶，旋(随即)开黄花。及春末，叶 渐多。花中结实，细而黑。蕊落，有 絮绽出，质轻如棉，色白如雪，随风 飞舞，散于各处。
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2、荷
池中种荷，夏日开花，或红或白。 荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其 名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝 。
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4、咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文 义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷 纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空 中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因 风起。”公大笑乐。
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8、日 时
一日一夜，分为十二时。 子丑寅卯，辰已午未，申酉戌 亥(hài)，是也。夏日长而夜短， 冬日短而夜长。夜半为子，日 中为午。午前曰上午，午后曰 下午。
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8、日 时
一日一夜， 分为十二时。
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8、日 时
子丑寅卯，辰已午未，
申酉戌亥(hài)，是也。
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子时】23至1时 丑时】1至3时
乐，仁者寿。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
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6、夸父逐日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮 ，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大 泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为 邓林。
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7、共工触山
昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝 ，怒而触不周山，天柱折，地维绝。 天倾西北，故日月星辰移焉；地不满 东南，故水潦(liáo 积水)尘埃归焉。
道可道，非常道。名可名，非常 名。 无名天地之始；有名万物之母。 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观 其徼(jiào)。
《老子》第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆 知善之为善，斯不善已。 有无相生， 难易相成，长短相形，高下相盈，音 声相和，前后相随。恒也。
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3、雪
冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布， 弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林 。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登 楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为 银世界，真奇观也。
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4、狐假虎威
狐曰：“子无敢食我也。
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4、狐假虎威
天帝使我长(zhǎng)百兽，今 子食我，是逆天帝命也。
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4、狐假虎威
子以我为(wéi)不信，吾为 (wèi)子先行，子随我后，观百 兽之见我而敢不走乎?”
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4、狐假虎威
虎以为然，故遂与之行。
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4、狐假虎威
兽见之皆走。虎不知兽畏己 而走也，以为畏狐也。
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2、李广射虎
广出猎，见草中石，以为虎而射之 ，中石没镞（zú） 。视之，石也，因 复更射之，终不能复入石矣。广所居 郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射 虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。
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李广外出打猎，看见草里的一块石头，认 为它是老虎就用箭射它，射中了石头，箭头都 射进去了。过去一看，原来是石头。于是重新 再射这块石头，始终不能再射进石头了。李广 驻守的郡，听说有老虎，曾经亲自去射杀。到 驻守右北平时，一次射虎，老虎跳起来伤了李 广，李广也终于射死了老虎。
寅时】3至5时 卯时】5至7时 辰时】7至9时 巳时】9 至11时 午时】11至13时 未时】13至15时 申时】15至17时 酉时】17至19时 戌时】19至21时 亥时】21至23时
子-鼠 丑-牛
寅-虎 卯-兔 辰-龙 巳-蛇
午-马 未-羊 申-猴 酉-鸡 戌-狗 亥-猪
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8、日 时
夏日长而夜短， 冬日短而夜长。
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8、日 时
夜半为子， 日中为午。 午前曰上午， 午后曰下午。
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9、雨雪霜露
天热则下雨。天寒则下雪。热天夜 有露。寒天夜有霜。雪为雨所变；霜 为露所成。雨雪霜露，随天之寒热而 异也。
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4、菊
菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝， 如爪。其色或黄、或白、或赭(zhě)、 或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降， 百花零落，惟菊独盛。
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7、争雁
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰 ：“获则烹(pēng)。”其弟争曰：“舒雁 烹宜，翔雁燔(fán)宜。”竞斗而讼 (sòng)于社伯。社伯请剖雁，烹燔半 焉。已而索雁，则凌空远矣。今世儒 争异同，何以异是！
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从前有个人看见大雁在飞翔，准备拉弓把 它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。” 他的弟弟争着说：“栖息的雁煮着吃好，飞翔 的雁烤着吃好。”两人一直吵到社伯那儿，请 他裁决。社伯说可以把大雁剖开，煮一半，烤 一半。不久以后再次去寻找大雁，而大雁已经 飞远了。当今的读书人的争论是非曲直，与这 有什么不同啊！
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5、滥竽充数
齐宣王使人吹竽(yú)，必三百人。 南郭处士请为(wèi)王吹竽，宣王悦之 ，廪（lǐn）食(sì)以数百人。宣王死 ，湣(mǐn)王立，好一一听之，处士逃 。
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齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。 南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官 仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的 儿子湣王继位，他喜欢听他们一个一个地吹， 南郭处士只好逃走了。
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5、大雨
午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭 前。少顷，大风陡起，沙尘扑面。黑 云自西北来，电光四射，雷声隆隆， 大雨骤至，沟浍(kuài)皆盈。未几， 雨霁(jì)，夕阳返照墙隅(yú)，豁然开 爽，暑热尽退。
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6、程门立雪
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。 一日见颐，颐偶瞑(míng)坐，时与游 酢(zuò)侍立不去。颐既觉，则门外雪 深一尺矣 。
荷梗直立。
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茎横泥中，
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藕有节， ，
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10、猫捕鱼
缸中有金鱼，一猫伏缸上， 欲捕食之，失足坠水中，急 跃起，全身皆湿。
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6、雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
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六幅图能体现出天气的变化
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1、勿贪多
瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。 拳不能出。手痛心急。大哭。母曰： “汝勿贪多，则拳可出矣。”
鲧用雍堵之法，
九年而无功。
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8、大禹治水
后舜用禹治水， 禹开九州， 通九道， bēi 陂九泽， 度九山。
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8、大禹治水
疏通河道， 因势利导， 十三年终克水患。
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8、大禹治水
一成一败，其治不同也。
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8、大禹治水
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧 用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无 功。后舜用禹治水，禹开九州，通九 道，陂（bēi 修筑河岸）九泽，度九 山。疏通河道，因势利导，十三年终 克水患。一成一败，其治不同也。
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8、大禹治水
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧 用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无 功。后舜用禹治水，禹开九州，通九 道，陂（bēi 修筑河岸）九泽，度九 山。疏通河道，因势利导，十三年终 克水患。一成一败，其治不同也。
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8、读 书
飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能 营巢穴为休息之所。其异者，能为人 言。惟不知读书，故终不如人。人不 读书，则于禽兽何异？
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3、鹬蚌相争
蚌方出曝(pù)，而鹬（yù）啄其肉。 蚌合而钳其喙(huì)。鹬曰：“今日不 雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓 鹬曰：“今日不出，明日不出，即有 死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并 擒之。
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一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬啄 它的肉。河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说： “今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。” 河蚌也对鹬说：“今天你的嘴取不出，明天你 的嘴取不出，就会有死鹬。”两个不肯互相放 弃，一个渔夫把它们俩一块捉走了。
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5、雪人
大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕 (xié)来，堆雪作人形。目张、口开， 肢体臃肿，跌坐如僧。有顷(qǐng)， 日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣。
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5、望梅止渴
魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令 曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解 渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及 前源。
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《老子》第一章
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论语·学而第一
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦 乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
论语·为政第二
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔(wǎng 迷惑)，思而不学 则殆(dài 有害)。”
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
论语·雍也第六
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者
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1、放风筝
青草地， 放青草地， ---------。 汝前行， ---------。
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2、芦 花
水滨多芦荻(dí)。 秋日开花，一片白色， 西风吹来，花飞如雪。
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2、芦 花
水滨多
。秋
日开花，
，西风
吹来，
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2、芦 花
水滨 秋日 西风
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3、乡 村
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8、大禹治水
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧 用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无 功。后舜用禹治水，禹开九州，通九 道，陂（bēi 修筑河岸）九泽，度九 山。疏通河道，因势利导，十三年终 克水患。一成一败，其治不同也。
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8、大禹治水
尧舜时， 九河不治， 洪水泛滥。
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8、大禹治水
尧用鲧治水，
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4、狐假虎威
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子 无敢食我也。天帝使我长(zhǎng)百兽 ，今子食我，是逆天帝命也。子以我为 (wéi)不信，吾为(wèi)子先行，子随我 后，观百兽之见我而敢不走乎?”
虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。 虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
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4、狐假虎威
虎求百兽而食之， 得狐。